ソニンケ・ワンガラ

ワンガラ族（ワコレ、ワンコリ、ウアンクリ、ワンガラワとも呼ばれる）は、ソニンケ民族の出身で、西アフリカ全域、特にトランスサハラ貿易で長距離商人として活躍した離散民コミュニティである。ガーナ帝国を起源とするワンガラ族は、時間の経過とともに、特にトンブクトゥ、アガデス、カノ、ガオ、サラガ、コン、ビッサ、カンカン、フータ・ジャロン、ジェンネ、バンブーク、ブレ、ロビ、そして（程度は低いが）ボノ金鉱地帯やボルグで、他の多くのコミュニティや民族グループに統合された。^[1]彼らはイスラム教徒であり、宗教を広く広めるのに貢献し、聖職者、政治顧問、治療師、マラブーとして働き、スワリアン伝統に従うことが多かった。

「ワンガラ」という用語は、ジャカンケ族やデュラ族と互換的に使用されることもあります。ジャカンケ族やデュラ族も、マンデ族出身 の離散商人やイスラム教聖職者です。

ワンガラ族は、彼らが属するソニンケ族と同様に、かつては肥沃だった緑のサハラから移住してきた人々の子孫である。砂漠化の進行により、これらの原ソニンケ族は南西に移住し、紀元前4000年かそれ以前に、現在のモーリタニアにあるダル・ティチット、ダル・ワラタ、ダル・ネマなどの場所に石造りの集落を築いた。近縁のガンガラ族は、タガント高原に18世紀まで、アサバには19世紀まで存続した。 ^[2]

歴史の記録でワンガラ族が初めて言及されているのは、ガーナ帝国の支配下で砂金を取引していた部族である。^[3] アル・バクリーは彼らを「セネガル川とニジェール川の地域の専門の金取引業者」と呼んだ。イブン・バットゥータは1352年に彼らを「ニジェール川の内陸デルタの西」の取引業者と表現した。地理学者ムハンマド・アル・イドリースィーはワンガラ族を「その金属の多量かつ良質で有名な金の土地」出身であると表現した。

伝統的に金塊はすべて王の所有物であったが、金粉は広く取引されていた。^{[4] [5]}この時点でワンガラ族がイスラム教徒であったかどうかは不明であるが、彼らはすぐに異端のハリジ儀式を採用し、それが西アフリカ中に広まった。^[6]

「ワンカラの国」の東端の湖水地方には、トンブクトゥの前身であるティラッカまたはトンブゼがありました。ここは、この地域の大きな商業中心地の 1 つで、10 世紀と 11 世紀にはガーナとタドマッカからの隊商の集合場所であり、ガーナの属国でもありました。アル イドリースィーは、ここを「ワンカラの町の 1 つ」、つまり大きく、人口が多く、城壁のない町と表現し、「訴訟においてガーナの支配者の支配下にあった」と述べています。ここは 13 世紀まで重要な市場であり続けましたが、その時点でトンブクトゥに取って代わられました。

タリク・アル・スーダンに引用されているマリの情報源は、ワンガラ族をマリンケ族の親族と社会職業レベルで区別しており、後者は王子や戦士であり、前者は「王子の廷臣として国から国へと砂金を運ぶ商人」であると主張している。^[7] ヴァレンティム・フェルナンデスは、ジェンネを拠点として活動し、ジェンネとボノ州の金鉱の間の金取引を支配していたワンガラ族の金商人について述べている。^[8]

ワンガラ族の最初の商業的拡大は、9世紀から11世紀にかけて、タクルールとフタ・ジャロンで起こりました。12世紀から14世紀にかけて、ワンガラ族は東はガオ帝国とチャド湖盆地、南はギニア高原とボルタ川まで交易網を広げました。彼らの戦略的な動きは、交易路沿いの商業交通の増加に対応したもので、マグレブとアンダルシア（9世紀から15世紀）におけるムラービト朝とモハド朝の政治的・社会的覇権と商業活動の結果であり、部分的には、サハラ南部におけるガーナの政治的利益を統合する取り組みでもありました。長年にわたり地元住民と同化した後、多くのワンガラ族のコミュニティは、単なる民族的にソニンケというよりも、むしろ自分たち自身の社会階級であると認識しました。

ヨルバランド語

14 世紀のマンサ ムーサの統治時代に、ワンガラ族はナイジェリア南西部のヨルバ州に到達しました。そこでは、ワンガラ族はエシン イマレ (「マリ人の宗教」または「堅固な知識」) と呼ばれていました。ソンガイ語を話すワンガラ族の第 2 波とイスラム教徒のフラニ族による第 3 波の後、19 世紀までに、イジェサ族、オヨ族、イロリン族、エグバ族、イジェブ族などの多くのヨルバ族のサブグループに、かなり大きなイスラム教徒のコミュニティが形成されました。

モシランド

ワンガラ商人（マルカあるいはヤルセとしても知られる）のモシ領土への侵入は、15世紀初頭のニジェール渓谷とマンデ州の都市ワラタへのモシの侵攻から始まった。イスラム教に敵対していたモシは、以前は交易品、特に塩を求めて北部の市場を襲撃していたが、後にこれらの地域のイスラム教徒商人が希望する商品を自国に輸入することを許可した。これらの商人や宮廷マラブーは、マネ、ジテンガ、カヤ、ブルサ、ビランガに定着した。1750年までに、ワンガラはワガドゥグーにも入植していた。^{[9] 1592年の}モロッコによる征服後も東部グルマでソンガイ帝国が生き残ったのは、ワンガラがグルマ（ブルサ、ビランガを含む）、デンディ、ボルグーなどの東部地域に徐々に平和的に浸透した結果であると説明できる。^[要出典]

ハウサランド

カノ年代記によると、ワンガラワ族（160人ほど）がシェイク・アブデルラフマン・ザ（ガ）ティの指導の下、カノに移住し、ヤジの時代（1349年 - 1385年）またはムハンマド・ルムファ（ヒジュラ暦867年 - 904年、1463年 - 99年）にイスラム教を伝えた。ルムファはヒジュラ暦835年（1433年）にマリを離れた後、この地を去った。この姓は「ザガ」または「ゼガイ」に由来し、トンブクトゥ南部のニジェールデルタ内陸部のディアの町を指している可能性がある。これらのワンガラ族は、モシ族の侵略により非常に不安定な時期にマリを離れ、ソンガイ族の保護が強化された地域に移り、ソンガイ語を採用し、おそらくソンガイ族とハウサ族の商業的交流を強化した。^{[10]東方への移動の際、ワンガラ族は}ゴビルで2つのグループに分かれ、1つはカノへ、もう1つはアイルへ向かったと考えられている。カノ、カツィナ、ボルゴウにはワンガラ族のコミュニティが記録されている。

そこで彼らは、地元の血統に属する土着の僧侶長による王室会議で「王権」を確立した。1492/3 年に選出されたワンガラのモハメド・コラウという人物が、最初のイスラム教徒のサルキン・カツィナとなった。^[要出典]

ワンガラ族自身はカノまでしか東にコミュニティを築けなかったが、彼らの遊牧民であるフーラニ族の家臣は、特にマシナやソコト・カリフ国などの18世紀と19世紀のジハード国家の台頭後、チャド盆地への浸透に成功した。 遊牧民であるフーラニ族がメッカへのハッジで東方へのルートを拡大したことで、間接的ではあってもワンガラ族の貿易は間違いなく利益を得た。

ボルタ盆地

ヴォルタ盆地はワンガラ族にとっていくつかの点で重要であった。それは、主要な金の産出地域（ロビ、バンダ）の一部を含み、他の地域（ビリム、プラ、オフィン川の流域、および現代のコートジボワール）ともつながっていた。それはジェンネとトンブクトゥからの長距離交易路の南端を示し、森林地帯からの貴重な品物（金、コラ）が生産された場所であった。また、マンデ・デュラとハウサ・ゾンゴの言語および経済圏の境界とつながりを形成している。ワンガラ族は、コンとブーナ、および森林の端にあるベゴ、ボレ（ブアレ）、ボンドゥクなどの重要なイスラム教の中心地を設立した。 ^{[11]彼らはまた、}モシ、ダグボン、ボノ族の改宗にもある程度成功した。彼らは正直さと勤勉さで知られていた。^[12]

現代のガーナでは、「ワンガラ」はマンデ語話者と、マンデ語起源で貿易に関係すると考えられている人々を指します。ハウサ語はゾンゴ集落とゴンジャの間で共通語ですが、デュラ語はコートジボワール北部、ブルキナファソ南部、ガーナ北西部で共通語として話されています。ガーナでは、ワからウェンチにかけて聞こえます。

ワンガラン族は独占権を守るためその場所を秘密にしていたが、アカン金鉱の大まかな範囲は16世紀までに知られていた。ドゥアルテ・パチェコ・ペレイラは著書『エスメラルド・デ・シトゥ・オルビス』（1505-1508年）でジェンネとビグーの金取引について記述している。アブル・カシム・イブン・モハメッド・アル・ガッサニーは1586年にビグーを「金と砂金の鉱山」が見つかった場所と記述している。スルタン・ムハンマド・ベロは1824年の地図でボノ州、エルミナ、ビグーをはっきりと記していた。^[12]

18世紀末から19世紀初頭にかけて、フリードリヒ・ホルネマン、マンゴ・パークらの発見により、ワンガラとその金の豊富さに関する伝説が復活した。当時の地理学者、例えばジェームズ・レンネルらは、ワンガラ国をはるか東に移し、イドリースィーの記述を、おそらくチャド湖を指した記述と混同した。^[13]

• フォディヤ・モハメッド・フォディキ・サヌー・エル・ワンコリは、内紛の結果、ビトゥの国を離れ、1492年にジェンネに居を構えた。
• エル・アッバス・キビ、起源のワクリ、ジェンネのカディ
• マフムード・ベン・アブ・ベクル・バガヨゴは、1552年からカディを務め、法律家モハメッド・バガヨゴとアハメド・バガヨゴの父であり、「法律コンサルタント」一家の創始者でもある。
• モハメッド・ベンバ・ケナティ
• モハメッド・ベン・マフムード・ベン・アブ・バクル(1524–1593)
• ママドゥ・ラミネ・ドラメ

• マッシング、アンドリュー (2000)。 「ワンガラ、西アフリカに離散した旧ソニンケ族？」カイエ デチュード アフリカイン。40 (158): 281–308。土井：10.4000/etudesafricaines.175。JSTOR  4393041 。2024 年5 月 24 日に取得。
• ウィルクス、アイヴァー。「ワンガラ」。イスラム百科事典。第2版。第XI巻。Np：np、2002年。137〜138。印刷。