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| エルサレムの聖十字架大聖堂 | |
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ジェルサレンメのサンタ クローチェ大聖堂 ヒエルサレムの聖十字架大聖堂 | |
 夜のジェルサレンメのサンタ・クローチェ | |
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| 北緯41°53′16″ 東経12°30′59″ / 北緯41.8878° 東経12.5164° / 41.8878; 12.5164 | |
| 位置 | ジェルサレンメ、ローマ、イタリアのサン クローチェ広場 |
| 言語 | イタリア語 |
| 宗派 | カトリック教会 |
| 伝統 | ラテン教会 |
| 宗教秩序 | シトー修道会（1561-2011） |
| Webサイト | santacroceroma.it |
| 歴史 | |
| 状態 | 小バシリカ、名目上の教会 |
| 献身 | トゥルークロス |
| 奉献された | 西暦325年頃 |
| 遺品の保管 |
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| 建築 | |
| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | バロック |
| 仕様 | |
| 長さ | 70メートル（230フィート） |
| 幅 | 37メートル（121フィート） |
| 管理 | |
| 教区 | ローマ |
エルサレムの聖十字架大聖堂、またはサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ聖堂 （ラテン語：Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem）は、イタリアのローマ、エスクイリーノ地区にあるカトリックの 小バシリカおよび教会である。ローマの七つの巡礼教会の1つである。
キリスト教の伝承によると、この大聖堂は、ローマ皇帝コンスタンティヌス1世の母である皇后ヘレナが聖地からローマに持ち帰ったイエス・キリストの受難の聖遺物を収めるために、325年頃に奉献された。大聖堂の床はエルサレムの土で覆われることになっていたため、エルサレムの称号を得た。エルサレムの聖十字架に捧げられたものではないが、大聖堂はある意味で「エルサレムにある」と考えられていた（今日の大使館が治外法権とみなされるのとよく似ている）。1561年から2011年の間、この大聖堂は、現在は解散した隣接するシトー会修道院の修道院教会であり、その修道院の美的シンプルさが大聖堂の内部に大きな影響を与えた。現在、この教会はローマ教区によって直接運営されている。エルサレムの聖十字架司祭の現在の枢機卿は、フアン・ホセ・オメーリャである。
歴史
このバシリカは、 3 世紀にセプティミウス・セウェルス帝が着工し、ヘリオガバルス帝が完成させたホルティ・ヴァリアーニ・アド・スペム・ヴェテレムと呼ばれる皇帝の別荘の基礎の上に建てられました。この敷地には、カストレンス円形劇場、バリアヌス競技場、エレニアネ浴場 (皇后ヘレナが修復を行った後にこの名がつけられました) がありました。この建物には、大広間 (後にバシリカの基礎となった) と後陣広間がある居住空間がありました。
272年にアウレリアヌス城壁が建設された際、このヴィラの資材の一部が失われた。4世紀初頭、コンスタンティヌスの母である皇后ヘレナが宮殿を住居として選び、パラッツォ・セッソリアーノと名付けた。セッソリアーノという名前はラテン語のsedeo、つまり「siedo」に由来しており、帝政末期に皇帝の評議会が宮殿のホールで開かれていたことに由来する。彼女の主導で、320年頃にこの大きな長方形のホールがキリスト教のバシリカに改築された。当初は平らな天井で覆われ、各面に5つずつ配置された20の窓から光が差し込み、下段には貴重な大理石の装飾が施されていた。[1]ヘレナはカルバリーの土を撒いた。
サンタ・クローチェ聖堂は、 523年に教皇グレゴリウス1世によって聖堂として指定されました。ローマ郊外に位置していたにもかかわらず、保管されている聖遺物の人気により、定期的な巡礼地となりました。8世紀には教皇グレゴリウス2世によって修復されました。[2]聖堂が放置された後、12世紀に教皇ルキウス2世が修復し、身廊、2つの側廊、鐘楼、玄関を備えたロマネスク様式の外観にしました。コスマテスカ様式の舗装はこの時期に遡ります。鐘楼の元々の8階のうち、最後の4階のみが残っており、最初の4階は下の修道院に組み込まれています。
修道院の創設は10世紀に遡る。何世紀にもわたり、様々な宗教団体が交互にこの複合施設に存在した。 1049年、教皇レオ9世は、モンテカッシーノのベネディクト会に修道院を託した。1062年、教皇アレクサンデル2世は、アヴィニョーノ教皇の時代に放棄されていたサンフレディアーノディルッカの常任参事会員を任命した。1370年頃、教皇ウルバヌス5世は、サンタクローチェをカルトゥジオ会に割り当て、1561年までそこに留まったが、その後、聖ベルナルド修道会のロンバルディアシトー会が引き継いだ。この修道会は、調査により、典礼および財政上の不正、ならびに不規則な生活様式の証拠が見つかった後、2011年に奉献生活会および使徒生活協会の法令により最終的に解散された。[3]
中世を通じて、この大聖堂は、特に四旬節の期間に、特に悔悛の巡礼の人気の目的地でした。聖金曜日には、教皇自身が、悔悛のしるしとして、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂（ローマの公式大聖堂）とサンタ・クローチェ聖堂を結ぶ道を裸足で歩き、イエスの受難の聖遺物を崇敬しました。この伝統はその後、ローマミサ典礼書に取り入れられ、十字架の礼拝の時間を含む聖金曜日の典礼に組み込まれました。
天井には、メロッツォ・ダ・フォルリが1485年以前に制作したモザイク画があり、イエスの祝福、十字架の物語、さまざまな聖人を描いています。祭壇には、オスティアで発見された古代ローマの女神ユノの像を改変して作られた、聖ヘレナの大きな像があります。この大聖堂は16世紀にさらに改修されました。
1601年、ローマに初めて滞在中、ピーテル・パウル・ルーベンスはオーストリア大公アルブレヒトから、側礼拝堂の一つに最初の祭壇画『聖ヘレナと真の十字架』を描くよう依頼された。 [4]側壁パネルのうち2枚、『聖ヘレナと真の十字架』と『嘲笑うキリスト』は現在フランスのグラースにある。3枚目の『十字架の挙上』は失われている。教会が後期バロック様式の現在の様相を呈したのは、教皇に昇格する前の名目上人であったベネディクトゥス14世（1740年 - 1758年）の治世下であった。この18世紀の改築により内部は全面的にリニューアルされ、当時の高名な芸術家コラッド・ジャクイントが丸天井を描いた。最後に、大聖堂とサン・ジョヴァンニ・イン・ラテラーノ教会、サンタ・マリア・マッジョーレ教会とを結ぶ新しい通りも開通した。ピエトロ・パッサラクアとドメニコ・グレゴリーニによって設計されたこの大聖堂のファサードは、他の大聖堂と同様に典型的な後期ローマ・バロック様式を採用している。 [5]
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聖遺物礼拝堂
1930年に建築家フロレスターノ・ディ・ファウストによって建てられた聖遺物礼拝堂には、真正性が議論されている有名な聖遺物がいくつか収蔵されており、その中には、エロギウムまたはティトゥルス・クルシス（キリストの十字架にかけられたパネル、一般的には学者によって無視されているか[6]、中世の偽造品であると考えられている[7]）、茨の冠の2本の棘、釘の一部、聖トマスの人差し指、そして聖十字架の小さな木片3つなどがある。聖十字架のはるかに大きな部分は、 1629年に教皇ウルバヌス8世の指示により大聖堂からサン・ピエトロ大聖堂に持ち出され、 1639年にアンドレア・ボルジによって彫刻された聖皇后エレナの巨大な像の近くに保管されている。[8]
その他のアート
大聖堂の後陣には、メロッツォ、アントニアッツォ・ロマーノ、マルコ・パルメッツァーノの作とされる、聖十字架伝説を語るフレスコ画がある。大聖堂の博物館にはモザイクのイコンが収蔵されており、伝説によれば、教皇グレゴリウス1世がキリストの幻視を受けて作ったという。しかし、このイコンは1385年頃にライモンド・デル・バルツォ・オルシーニによって大聖堂に寄贈されたと考えられている。[9]また、 1536年に ヤコポ・サンソヴィーノが彫刻したフランシスコ・デ・キニョネス 枢機卿の墓も注目に値する。
枢機卿司祭のリスト
- アミカス（1120 – 1121/2）
- ヘラルド・カッチャネミチ(1123–44) [10]
- ウバルド・カッチャネミチ(1144 – 1170/1171)
- アルドイーノ ダ ピアチェンツァ(1178–1182)
- アルビヌス（1185年3月 - 1189年）
- レオーネ ブランカレオーネ (1202–1224)
- ピエトロ・ダキラ（1294–1298）
- テオドリコ・ラニエリ(1298–1299)
- レイモン・ド・カニャック(1350–1361)
- ギ・ド・マイユセック(1375–1384)
- コスマ ジェンティーレ ミリオラティ(1389–1404)
- ジョヴァンニ・ミリオラティ(1405–1410)
- フランチェスコ・ランド（1411–1424）
- ニッコロ アルベルガティ(1426–1433)
- ドメニコ・カプラニカ(1444–1458) [11]
- アンジェロ・カプラニカ(1460–1472) [12]
- ペドロ・ゴンサレス・デ・メンドーサ(1478–1495) [13]
- ベルナルディーノ・ロペス・デ・カルバハル(1495–1507)、コメンダム(1507–1511) [14]
- アントニオ・マリア・チョッキ・デル・モンテ、コメンダム（1511–1527）[15]
- フランシスコ・デ・キニョネス(1527–1540)
- マルチェロ チェルヴィーニ(1540–1555)
- バルトロメ・デ・ラ・クエバ・デ・アルブケルケ(1555–1562) [16]
- ジョヴァンニ・アントニオ・カピズッキ(1562–1565) [17]
- フランシスコ・パチェコ・デ・トレド(1565–1579)
- アルブレヒト7世、オーストリア大公（1580–1598）[18]
- フランシスコ・デ・ムシカ・グスマン・デ・アビラ (1599–1606)
- アスカニオ・コロンナ（1606）
- アントニオ・サパタ・イ・シスネロス(1606–1616)
- ガスパル・デ・ボルハ・イ・ベラスコ(1616–1630)
- バルタサール・モスコソ・イ・サンドヴァル (1630–1665)
- アルフォンソ・リッタ（1666–1679）
- ヨハン・エーバーハルト・ナイトハルト 神父（1679–1681）
- デチョ・アッツォリーノ（1681-1683）
- 空位（1683–1689）
- ペドロ デ サラザール (1689–1706)
- ウリッセ・ジュゼッペ・ゴッツァディーニ(1709–1728)
- プロスペロ ランベルティーニ(1728–1740)
- ジュゼッペ・フィラオ (年長) (1740–1744)
- ジョアッキーノ ベゾッツィ (1744–1755)
- ルカ・メルキオーレ・テンピ (1757–1762)
- ロドヴィコ ヴァレンティ(1762–1763)
- ニコラ・セラ（1766–1767）
- アントニオ・エウジェニオ・ヴィスコンティ (1775–1788)
- フランティシェク・デ・パウラ・フルザン・ズ・ハラソワ(1788–1804)
- 空席（1804–1816）
- アレッサンドロ マルヴァジア (1816–1819)
- プラシド・ズルラ（1823–1834）
- アレッサンドロ ジュスティニアーニ (1834–1843)
- アントニオ・マリア・カジャーノ・デ・アゼベド(1844–1854)
- ヤノス・シトフスキー(1854–1866) [19]
- ラファエレ モナコ ラ ヴァレッタ(1868–1884)
- ルシード・マリア・パロッキ(1884–1889)
- ピエール＝ランベール・グーセンス(1889–1906)
- ベネデット ロレンツェッリ(1907–1915)
- ウィレム・マリヌス・ファン・ロッサム （1915–1932）
- ピエトロ・フマソーニ・ビオンディ(1933–1960)
- ジュゼッペ・フェレット（1961）
- エフレム・フォルニ（1962–1976）
- ヴィクトル・ラザフィマハトラトラ (1976–1993)
- ミロスラフ・ヴルク（1994–2017）
- フアン・ホセ・オメラ(2017–現在)
注記
- ^ ヒューズ、ロバート（2011年11月1日）。ローマ：文化、視覚、個人の歴史。アルフレッドA.クノップフ。p.147。ISBN 978-0-307-26844-0. 2024年9月21日閲覧。
- ^ 「歴史」。エルサレムの聖十字架大聖堂。
- ^ 「教皇、ローマの不規則な修道院を閉鎖」BBCニュース、2011年5月26日。 2011年5月26日閲覧。
- ^ ジルポロ、リリアン H. (2010 年 9 月 17 日)。バロック美術と建築の歴史辞典。スケアクロウ プレス。p. xvi。ISBN 978-1-4616-5919-8。
- ^ “ジェルサレンメのサンタ・クローチェ教会”.世界記念物基金。
- ^ モリス、コリン（2005年3月17日）。キリストの墓と中世西洋：始まりから1600年まで。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。32ページ。ISBN 978-0-19-826928-1。
- ^ バーン、ライアン、マクナリー・ザック、ベルナデット（2009年11月30日）。イエスの兄弟の復活：ジェームズ納骨堂論争と宗教的遺物の探求。ノースカロライナ大学出版局。p. 87。ISBN 978-0-8078-3298-1。
- ^ ポール・マリア・バウムガルテン（1912年）が部分的に引用。「聖ペテロ大聖堂」カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。 2024年9月21日閲覧– New Advent経由。
- ^ ビザンチン：信仰と権力（1261-1557）。ニューヨーク：メトロポリタン美術館。2004年。222ページ。ISBN 978-1-5883-9113-1。
- ^ オット、マイケル（1910年）。「教皇ルキウス2世」。カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1910年。2017年11月7日
- ^ シャハン、トーマス（1908年）。「ドメニコ・カプラニカ」。カトリック百科事典第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。2017年11月7日
- ^ 「ミランダ、サルバドール。『カプラニカ、アンジェロ』、神聖ローマ教会の枢機卿」。2018年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月7日閲覧。
- ^ オット、マイケル（1911年）。「ペドロ・ゴンザレス・デ・メンドーサ」。カトリック百科事典。第10巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。2017年11月7日
- ^ シャハン、トーマス（1908年）。「ベルナルディーノ・ロペス・デ・カルバハル」。カトリック百科事典第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。2017年11月7日
- ^ 「ミランダ、サルバドール。『Ciocchi del Monte、Antonio Maria』、神聖ローマ教会の枢機卿」。2017年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月7日閲覧。
- ^ 「ミランダ、サルバドール。『Cueva yY Toledo、Bartolome de la』、Cardinals of the Holy Roman Church、フロリダ国際大学」。2018年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月7日閲覧。
- ^ 「ミランダ、サルバドール。「カピズッキ、ジャンアントニオ」、神聖ローマ教会の枢機卿、FIU」。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月7日閲覧。
- ^ Guilelmus van Gulik および Conradus Eubel、Hierarchia catholica medii etcentioris aevi Volumen tertium、editio altera (ed. L. Schmitz-Kallenberg) (Monasterii 1923)、p. 45.
- ^ ミランダ、サルバドール。「Scitovszky、János」。神聖ローマ教会の枢機卿、フロリダ国際大学。
参考文献
- ライモンド・ベゾッツィ (1750)。ジェルサレンメのサンタ クローチェ大聖堂。ローマ：ジェネロソ・サロモニ。
- マリー＝テオドール・ド・ビュシエール（1846年）。ローマ 9 月大聖堂 2 番目。パリ：ジャック・ルコフル。 157–178ページ。
- コーエン、パオロ (1994)。Le Sette Chiese: Le basiliche giubilari romane。ローマ：ニュートン・コンプトン。ISBN 978-8-8798-3502-2。
- レンディーナ、クラウディオ (2000)。ローマ大百科事典。ローマ：ニュートン・コンプトン。ISBN 978-8-8828-9316-3。
- ベルキン、クリスティン・ローゼ（1998年）。ルーベンス。オックスフォード、オックスフォードシャー：ファイドン。pp.63-6。ISBN 978-0-7148-3412-2。
外部リンク
- 公式サイト
- 「Soprintendenza Speciale per il Colosseo, il MNR e l'Area Archeologica di Roma」のサイトの説明
- サンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメの高解像度 360° パノラマ写真と画像 | アート アトラス
ウィキメディア・コモンズのジェルサレンメのサンタ・クローチェに関連するメディア