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ティトゥルス・クルシス（ラテン語で「十字架の標題」）は、ローマのサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会に保管されている、崇拝されている木片で、イエス・キリストが磔刑にされた真の十字架の標題板であると言われています。[1]一部のカトリック教徒は、これをイエスに関連する聖遺物として崇拝しています。その真正性は議論されており、一部の学者は妥当な真正性を認めていますが、[2]他の学者は無視しています[3]か、中世の偽造品であると考えています。 [4] この遺物の放射性炭素年代測定テストでは、西暦980年から1146年の間に作られたことが判明しています。 [ 5 ]
板はクルミ材で作られており、25 cm × 14 cm × 2.6 cm (9.8 in × 5.5 in × 1.0 in)、重さは687グラム (1.515 lb) です。片面に3行の刻印があり、最初の行はほとんど消失しています。2行目はギリシャ文字で逆さの文字で書かれ、3行目はラテン文字で逆さの文字で書かれています。[6]ラテン語はIesus Nazarenus Rex Iudaeorum (「ユダヤ人のナザレの王イエス」) と読み、[7]ヨハネ19:19に対応し、 [8]ヘブライ語を意味するINRI IVRIの頭文字が付いています。ローマカトリック教徒にはおなじみです。十字架の位は共観福音書にも記されています：マルコ15:26 [9]（十字架刑の理由として）、ルカ23:38 [ 10]、マタイ27:37 [ 11] 。
ヘレナの遺物
ローマ皇帝コンスタンティヌス1世の母でローマ皇后の聖ヘレナは聖地巡礼に行き、聖十字架と他の多くの聖遺物を発見したと伝えられている。聖遺物は、彼女が325年頃にローマに建てたサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会（「エルサレムの聖十字架」）に寄贈された。ゲラルド・カッチャネミチ・ダル・オルソは1124年にこの教会の枢機卿に任命され、1144年に教皇ルキウス2世となる少し前に教会を改修し、枢機卿としての印章が押された箱に聖遺物を納めた。[12]この箱は1492年2月1日まで忘れ去られていたようで、モザイクを修復していた作業員が「Titulus Crucis」と刻まれたレンガの後ろに隠されているのを発見した。[12]当時サンタ・クローチェのスペイン人枢機卿であったペドロ・ゴンサレス・デ・メンドーサは、再発見された聖遺物の崇拝を奨励した。 [13]
その他のエルサレムの遺物
ヘレナから教皇ルキウスまでの数世紀にエルサレムを訪れたキリスト教徒の巡礼者の中には、そこでキリストの称号を見たと報告した者もいる。エゲリアは紀元383年に「銀メッキの箱が運び込まれ、その中に十字架の聖木が収められていた。箱が開かれ、（木が）取り出され、十字架の木と称号がテーブルの上に置かれる」と報告している。[a] 6世紀のピアチェンツァのアントニヌスは、ルカ23:38に対応する「Hic est rex Iudaeorum」（「ここにユダヤ人の王がいる」）という碑文が刻まれた「木の実」の木の称号について述べている。 [15]
本物であること
1997年、ドイツの作家で歴史家のミヒャエル・ヘーゼマンがこの聖遺物を調査した。ヘーゼマンは、タイトルの碑文をヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語の古文書学の専門家7人に提示した。専門家は、イスラエル考古学庁のガブリエル・バルカイ、エルサレム・ヘブライ大学のハナン・エシェル、エステル・エシェル、レア・ディ・セグニ、テルアビブ大学のイスラエル・ロール、ベンジャミン・アイザック、ネゲブ・ベングリオン大学のカーステン・ピーター・ティーデである。ヘーゼマンによると、相談した専門家の誰も、中世または後期古代の偽造文書の兆候を発見しなかった。彼らは全員、文字の年代を西暦1世紀から3～4世紀までの間としており、大多数の専門家は1世紀を好み、誰もそれを否定しなかった。ヘーゼマンは、十字架のタイトルの文字が確かに本物である可能性が非常に高いと結論付けた。[2]カーステン・ペーター・ティーデは、十字架の聖像はユダヤ人の筆写者によって書かれた本物の十字架の一部と同一である可能性が高いと示唆した。彼は、言語の順序は新約聖書の正典にある順序とは異なるため、歴史的に妥当な順序と一致していると述べた。彼は、聖遺物が偽造品であれば、偽造者は聖書のテキストを直接コピーしただろうと推測している。[6]ジョー・ニッケルは、この議論を「死者の精神分析を試みる」と呼び、「偽造者、特に別の時代の偽造者は、私たちが予想するものよりも賢い、または愚かな、または単に異なることをする可能性がある」と述べている。[12]
2002年、ローマ・トレ大学がこの遺物の放射性炭素年代測定を実施し、西暦980年から1146年の間に作られたものであることが示された。[b] [5]そのため、ヘレナの住居から発見されたティトゥルス・クルシスは中世の遺物である可能性が高い。イタリアの古典学者マリア・リガトは、これが現在失われたオリジナルのコピーである可能性について論じた。[16]
参照
注記
- ^ ラテン語原文: 「et affertur loculus argenteus deauratus, in quo est lignum sanctum crucis, aperitur et profertur, ponitur in mensa tam lignum crucis quam titulus.」 [14]
- ^ 未校正の放射性炭素年代は1020±30BPで、放射性炭素年代測定法INTCAL98を用いて西暦996～1023年（1σ）および西暦980～1146年（2σ）として校正された。これらの結果は査読付き学術誌Radiocarbonに掲載された。[5]
参考文献
- ^ Marijan Dović、Jón Karl Helgason (2016)。国民詩人、文化的聖人：ヨーロッパにおける作家の列聖と記念カルト、国民文化の育成。BRILL。p. 30。ISBN 978-9004335400. 2017年1月28日閲覧。
- ^ ab Titulus Crucis - イエス・キリストの十字架の称号？ by Michael Hessemann"
- ^ モリス、コリン『キリストの墓と中世西洋：始まりから1600年まで』 OUP Oxford (2005年3月17日) ISBN 978-0-19-826928-1 p.32 [1]
- ^ バーン、ライアン、マクナリー・ザック、ベルナデット『イエスの兄弟の復活：ジェームズ納骨堂論争と宗教的遺物の探求』ノースカロライナ大学出版（2009年8月15日）ISBN 978-0-8078-3298-1 p.87 [2]
- ^ abc ベラ、フランチェスコ;アッツィ、カルロ (2002)。 「ティトゥルス十字星の14C年代測定」。放射性炭素。44 (3)。アリゾナ大学: 685–689。土井：10.1017/S0033822200032136。ISSN 0033-8222。S2CID 131394510。
- ^ ab 'TITULUS CRUCIS'..十字架上の主の上に掲げられた実際の標識が発見されたという証拠は?
- ^ Antoninii Placentini Itinerarium、Corpus Christianorum内、シリーズ ラティーナ、Vol. 175、130。
- ^ ヨハネ 19:19
- ^ マルコ 15:26
- ^ ルカ 23:38
- ^ マタイ27:37
- ^ abc ジョー・ニッケル『キリストの遺物』（ケンタッキー大学出版局、2007年3月1日）ISBN 978-0-8131-2425-4、pp. 87–8. [3]
- ^ キャンベル、ゴードン（2019年）。オックスフォード図解ルネサンス史。オックスフォード大学出版局。105ページ。ISBN 978-0-19-871615-0. 2020年3月16日閲覧。
- ^ イチネラリウム・エゲリアエ、37、1
- ^ ルカ 23:38
- ^ リガト、マリア＝ルイザ (2005)。 Il titolo della Croce di Gesù:faceto tra i Vangeli e la Tavoletta-reliquia della Basilica Eleniana a Roma (イタリア語) (第 2 版)。ドットラト・ネッラ・ファコルタ・ディ・テオロギア。ポンティフィシア大学グレゴリアナ。ISBN 978-88-7652-969-6。
外部リンク
- ティトゥルス・クルシスのロザリオワークショップ