ルーヒイヒ・ハヌム

アマトゥル・バハ ルーヒイヒ・ハヌム
生まれる	メアリー・サザーランド・マクスウェル ( 1910-08-08 )1910年8月8日 ニューヨーク市、アメリカ合衆国
死亡	2000年1月19日(2000-01-19)（享年89歳） ハイファ、イスラエル
埋葬地	バハーイー ワールド センター、ハイファ、イスラエル 北緯32°48′52″ 東経34°59′13″ / 北緯32.81444° 東経34.98694° / 32.81444; 34.98694
国籍	カナダ人
職業	大義の手
配偶者	ショーギ・エフェンディ ​ （ 1937年生まれ）
両親	ウィリアム・サザーランド・マクスウェル（父） メアリー・エリス・ボレス（母）

アマトゥ・ル・バハ・ルーヒイ・ハーヌム（出生名メアリー・サザーランド・マクスウェル、1910年8月8日 - 2000年1月19日）は、アメリカ生まれのカナダ人バハイ教の大義の担い手であった。彼女は、 1921年から1957年まで祖父のアブドル・バハの後を継いでバハイ教の守護者となったオスマン帝国生まれのイラン人宗教家ショーギ・エフェンディの妻であった。1952年に大義の担い手に任命された彼女の主な責任は、世界中のバハイ教コミュニティの拡大と保護であった。この立場で、彼女は、1957年のエフェンディの死後、1963年以来イスラエルのハイファを拠点として統治してきた万国正義院に宗教の最高法的権威を移譲することを確実にする役割を担った、大義の主導的担い手の一人であった。

ハヌムは、カナダ人建築家ウィリアム・サザーランド・マクスウェルとアメリカ人心霊術師メアリー・エリス・ボールズの子として生まれた。両親はともにキリスト教徒で、後にバハイ教徒となった。青年期に、彼女はハイファのバハイ世界センターへの巡礼を2度行い、そこで初めてエフェンディと出会い、1937年に結婚した。エフェンディは子どもを残さずに亡くなったため、彼女は多くのバハイ教徒から、19世紀にイランとオスマン帝国でバハイ教を創始したエフェンディの曽祖父バハーオッラーとつながる最後の存在とみなされていた。

ハーヌムは、人生の後半の大部分を南米、サハラ以南のアフリカ、アジア、太平洋諸島の多くの地域を積極的に旅し、現地のバハイ教徒のコミュニティの設立と発展に努めた。この間、彼女は多くの本やドキュメンタリーを出版し、国連や多くの国の政府から公式に迎えられた。2004年、カナダ放送協会は、テレビ番組「ザ・グレイテスト・カナディアン」で彼女を「最も偉大なカナダ人」の投票者リストの44位に選んだ。^[1]

ハヌムは89歳でハイファで亡くなり、同市内の バハイ・ワールド・センターに埋葬された。

ハヌムは1910年8月8日、ニューヨーク市でメアリー・サザーランド・マクスウェルとして生まれた。父ウィリアム・サザーランド・マクスウェルはケベック州出身のスコットランド系カナダ人（アバディーンおよびジェドバラ）で、母メアリー・エリス・ボレスはニュージャージー州出身のイギリス系アメリカ人であった。^[2]家族はモントリオールに住み、父は建築家として働いていた。1912年、アブドル・バハはイランからカナダを訪れ、マクスウェル家の家に滞在、そこで2歳のハヌムと出会った。彼はハヌムを「優しさの真髄」と形容した。^{[3] [4]}

母親は彼女に、この国の伝統的な教育方法の堅苦しさから解放された教育を受けさせようとし、自宅に最初のモンテッソーリ学校を設立した。 ^[2]ハヌムは幼い頃から読み書きを始め、趣味として詩や小説、戯曲を書いた。^[5]彼女は英語、フランス語、ドイツ語、ペルシャ語に堪能であった。^[2]若い頃、彼女は15歳と16歳のときに、最初は母親と、もう一度は母親の友人と、バハイ・ワールド・センターを2度訪れた。このバハイ巡礼の旅で、彼女は最近、祖父のアブドル・バハの後を継いでバハイ教の精神的指導者となったショーギ・エフェンディに初めて出会った。^[2]

若い頃、カーヌムはバハイ教の活動に多く参加した。^[5] 15歳の時、カナダ平和青年連盟の執行委員会に参加した。^[5]また、ダンスを含む地元の人種平等大会にも参加した。^[6]観客で、後にアフリカ系アメリカ人バハイ教徒となったサディー・オグルスビーは、 ^[6]彼女を「16歳のメアリー・マックスウェル、知り合いにしては美しくてとても爽やかな少女」と評した。^{[6] 21歳までに、彼女はモントリオールの}バハイ教精神議会に選出された。^[5]

同世代の人々から魅力的で優れた弁論家とみなされていたカーヌムは、すぐに北米におけるバハイ教の著名な信者としての地位を確立した。彼女はバハイ教の布教のため、米国とカナダを定期的に巡回した。1932年からは米国中で『夜明けを告げる人々』について講演し、1933年5月にワシントンDCを訪れた際には、すべての会合が黒人と白人の両方に開かれているべきだと主張した。^{[7]また、カーヌムは}ハワード大学でも講演を行い、バハイ教に関心を持つアフリカ系アメリカ人とのつながりを築くために努力した。さらに、20代前半には、モントリオールで父親とともに数々の公式行事に出席し、第54回カナダ王立アカデミー展示会などさまざまなイベントでカナダ総督などの要人と会った。^[8]

若い頃、ハヌムはスペイン語を学びたいという強い希望を表明していた。しかし、スペインへの渡航計画はスペイン内戦によって阻止された。^{[9]その代わりに、}アドルフ・ヒトラーが権力を握ってからわずか2年後の1935年に、彼女はドイツで従兄弟と一緒に暮らすことを選び、エフェンディはその行動を支持し、ドイツの新興バハイ共同体を強化するよう彼女に奨励した。そこで彼女はドイツ社会に同化し、ディアンドルを着て流暢に言語を話せるようになった。^{[10]しかし、1937年までにこの宗教は}ナチス政権によって非合法化され、後にバハイ教徒の迫害が始まった。

この間、ハヌムと母親はエフェンディからバハイ教の巡礼への招待を受けた。2人は当初バルカン半島を旅する予定だったが、第二次世界大戦の勃発によりハイファへ直接向かわざるを得なくなった。^[11]

メアリーは結婚前にも長い間ショーギ・エフェンディと過ごしており、初めて彼と出会ったのは彼女が12歳の時でした。^[12] 3年後の巡礼の後、彼女はショーギ・エフェンディと頻繁に連絡を取り合っていました。1937年1月、メアリーと母親はハイファに到着し、ショーギ・エフェンディとのひそかな交際を開始しました。2月までに二人は婚約し、メアリーはすぐに父親にハイファで合流するよう電報を送りました。3月24日、26歳のメアリーは簡単な儀式でショーギ・エフェンディと結婚しました。^[13] この時期に、ショーギ・エフェンディは彼女に「アマトゥル・バハ・ルーヒイヒ・ハーヌム」（アマトゥル・バハは「栄光の侍女」の意）という称号を与えました。彼らの結婚の公式発表は、ショーギ・エフェンディの母、ヒヤーイーによってバハイ世界に電報で伝えられた。

愛する守護者の結婚を祝う集会を発表。バハーウッラー・ルヒイヒ・ハーヌムの侍女メアリー・マクスウェル嬢に計り知れない栄誉が授けられた。バハイの信仰によって宣言された東西の統合が確固たるものとなった。守護者の母ジアイイヒ。

ルーヒーイが東方の生活に慣れるにつれ、新婚夫婦はスイスへ旅行し、ショーギ・エフェンディは若い花嫁にスイスのお気に入りの名所を紹介した。彼女は新しい家に馴染むのが難しく、孤独とホームシックに悩まされた時期もあった。^[14]ショーギ・エフェンディの励ましで、彼女は聖書とコーランの両方を学び、ペルシャ語を学び始めた。^[15]彼女は後にペルシャ語を流暢に話せるようになり、ペルシャ語で講演もできるようになった。結婚から1年後、彼女は母親に宛てた手紙の中で、「もし誰かが私の人生のテーマは何かと尋ねたら、私は『ショーギ・エフェンディ』と答えるでしょう」と書いている。^[16]

結婚後すぐに彼女はガーディアン紙の秘書を務め、その後1941年から1957年までショーギ・エフェンディの英語担当主任秘書を務めた。^[2] 1951年、彼女は国際バハイ評議会に任命された。国際バハイ評議会はバハイ教の行政機関で、世界正義院の前身として創設され、評議会とショーギ・エフェンディの連絡役を務めた。^[17]その後、1952年3月26日、彼女は宗教への奉仕における名誉ある地位である「神の大義の手」の職に任命され^[18]、宗教の普及と保護に関する問題に取り組んだ。^[2]

1957年にショーギ・エフェンディが亡くなった後、彼女はバハイ教徒にとって、 1892年から1921年までバハイ教の指導者であり、バハイ教の創始者バハオラの長男であったアブドル・バハの家族とつながる最後の人物となった。

1957年、彼女の夫ショーギ・エフェンディは後継者を任命しないまま亡くなった。ルヒイ・ハヌムは、 1963年に世界正義院が選出される予定になるまでの6年間の暫定期間、宗教を管理した27人の大義の担い手のうちの1人だった。大義の担い手たちは、バハイ世界センターで信仰の管理を行う9人を投票で選出し、ルヒイ・ハヌムがその地位に選出された。この9人は「守護者」に指定された。^{[19] [20]}この間、彼女は1953年にショーギ・エフェンディによって開始された10年間の国際教育計画の完了を確実にするために働きました。^[2] 1963年に世界正義院が選出され、ショーギ・エフェンディの10年間の計画が終了し、信仰の暫定指導者として活動していた9人の手は職務を終えました。^[19]

1957年から亡くなるまで、ルヒイ・ハヌムは185以上の国と地域を訪れ、世界中の数百万人のバハイ教徒とともに活動した。彼女は特に、先住民族の人々に世界的なバハイ教徒のコミュニティに参加するよう奨励した。^[2]彼女はすべての大陸と小さな島々を旅した。彼女の旅の中には、長期滞在を伴ったものもあった。4年間で、彼女はランドローバーでサハラ以南アフリカを58,000キロ旅し、34か国を訪問し、そのうち19か国で国家元首の歓迎を受けた。別の旅では、 7か月の間にアジアと太平洋諸島の約30か国を訪問した。 ^[2] 1970年1月から3月にかけて、彼女はアフリカを東から西に横断し、その距離の2/3を自ら運転し、多くの国のコミュニティを訪問し、バハイ教徒と一般市民の両方の個人や組織と会った。^[21]

1975年から1976年にかけて、彼女はブラジルのアマゾン川の支流を船で旅し、ペルーとボリビアの高山地帯を訪れた。6か月間に36の部族グループを訪問したこの旅は、グリーンライト遠征^{[22] [23] [24]}と呼ばれ、ハナムのグレート・アフリカン・サファリ[ ^{25]に続くものであった}。また、元の遠征から発展したプロジェクトとして、グリーンライト遠征の足跡をたどる^[26]や雲の涙^[27]もある。

旅行中、彼女は以下の国家元首および政府首脳らに迎えられました。

• エチオピア皇帝ハイレ・セラシエ、
• 西サモアのマリエトア・タヌマフィリ 2 世
• インドの首相インディラ・ガンディー
• コートジボワールのフェリックス・ウフェ・ボワニー大統領
• アルゼンチンのカルロス・メネム大統領
• ジャマイカのエドワード・シアガ首相、
• ハビエル・ペレス・デ・クエヤル、国連事務総長。^[2]

ルーヒイ・ハヌムは2000年1月19日、イスラエルのハイファで89歳で亡くなり、バハイ・ワールド・センターに埋葬された。^[2]

ルーヒーイ・ハーヌムは作家でもあり、ショーギ・エフェンディの伝記である『値段のつけられない真珠』 ^[28]、 守護者の25年間^[29] 、精神的原理を人生に適用することを論じた『生きるための処方箋』 ^[30]、そして『世界の欲望：神とこの日の神の顕現を観想するための材料』^[31]など、いくつかの本を執筆しました。彼女はまた、 『守護者の省』^[32]の編集者でもありました。 彼女は2本の長編ドキュメンタリー映画『グリーンライト遠征』と『巡礼』をプロデュースしました。

• マクスウェル国際バハイスクール

• ハーパー、バロン（1997年）。Lights of Fortitude（ペーパーバック版）。オックスフォード、イギリス：ジョージ・ロナルド。ISBN 0-85398-413-1. OCLC  156803406.
• ナハジャヴァニ、ヴィオレット (2000)。Amatu'l-Baha Rúhíyyih Khánum、A へのトリビュート。 Baháʼí Canada Publications & Nine Pines Publishing、オタワ、カナダ。ISBN 0-88867-105-9。
• ラバニ、ルヒイヒ編（1992年）。『守護者の務め 1957-1963』バハイ世界センター。ISBN 0-85398-350-X。
• ラバニ、ルヒイヒ（1969年）。『The Priceless Pearl』（ハードカバー版）。ロンドン、イギリス：バハイ出版トラスト：2000年。ISBN 1-870989-91-0。
• ラバニ、ルヒイヒ（1948年）。『後見人の25年』。米国イリノイ州ウィルメット：バハイ出版信託。

• ナクジャヴァニ、ヴィオレット（1966年）。『アマトゥル・バハのインド訪問』バハイ出版トラスト、ニューデリー。
• バハイ図書館のルヒイ・ハヌム

• ナハジャヴァニ、ヴィオレット。 Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khánum への追悼。