ロックフェラー博物館、エルサレム | |
| 設立 | 1938年1月13日(開館日) |
|---|---|
| 位置 | 東エルサレム、スルタン・スレイマン通り27番地 |
| タイプ | 考古学博物館 |
| キュレーター | ファウジ・イブラヒム |
| Webサイト | ラム |

ロックフェラー考古学博物館[1]は、以前はパレスチナ考古学博物館(「PAM」、1938-1967)[2] [3]であり、東エルサレムのヘロデ門の隣にある考古学 博物館です[4]。主に1920年代と1930年代にイギリス統治下のパレスチナで行われた発掘調査で出土した遺物の大規模なコレクションを収蔵しています。 [5]
この博物館は、カイロに博物館と研究センターを創設するためにジョン・D・ロックフェラー・ジュニアが寄付して設立されました。イギリス人建築家オースティン・ハリソンが設計し、トルコのナット扉やアルメニアの陶器などの材料を使用して、西洋建築の成果と東洋の影響が融合しています。1930年6月に定礎式が行われ、1938年1月に開館しました。[6]当初は国際機関によって管理されていましたが、1966年にヨルダンによって国有化されました。 [6] 1967年の六日戦争中にこの地域で戦闘が発生し、博物館はイスラエルの管理下に入りました。「ロックフェラー博物館」と改名されたこの博物館は現在、イスラエル博物館によって管理されており、イスラエル考古学庁の本部が入っています。[7]
博物館の最も貴重なコレクションである死海文書は、1947年の発見以来、1967年にイスラエルが東エルサレムを占領した後、イスラエルが死海文書を西エルサレムのイスラエル博物館に移すまで博物館に収蔵されていましたが、それ以来、これらの文書の所有権は激しく争われてきました。銅の巻物を含む死海文書の小さな一部はアンマンに運ばれ、現在はヨルダン博物館のコレクションの一部となっています。[8]
歴史
背景
博物館が設立される前は、イギリス委任統治領の考古学局とイギリス考古学学校が、小さな展示ホールを備えたエルサレムの古い建物に置かれていた。当時エルサレムにあった考古学博物館は、1902年に建てられたフランシスコ会聖書博物館だけだった。[9]第一次世界大戦前には、エルサレムにオスマン帝国考古学博物館( Müze-i Hümayun、1901-1917)があった。 [10]
1919年、イギリスの都市計画家パトリック・ゲデスはエルサレムに古代博物館を設立することを提案した。この計画を推進するため、委任統治領当局は1924年に特別観光税を提案した。[9]
1925年にパレスチナ委任統治領を訪れたシカゴ大学東洋研究所の創設者兼所長のジェームズ・ヘンリー・ブレステッドは、この地域の重要な発見物を収蔵するためにエルサレムに考古学博物館が必要であることを認識した。[9]英国高等弁務官のプルマー卿に奨励されたブレステッドは、アメリカの慈善家ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアに接触し、ロックフェラーはこのプロジェクトに200万ドルを寄付することに同意した。
建設、委任統治時代の博物館(1930~1948年)
博物館の設計は、インド公共事業省の主任建築家であったオースティン・ハリソンが担当し、東洋と西洋の建築要素を融合した白い石灰岩の建物の設計図を描いた。 [2]新しい博物館の礎石は1930年6月19日に据えられたが、建設現場で紀元前5世紀の墓が発見されたため建設が遅れた。[11]博物館の特徴は、正面玄関上部のアジアとアフリカの出会いを表す石の浅浮彫と、さまざまな文化を表す10の石のレリーフ、および中庭のガーゴイルの噴水であり、これらは1934年にイギリスの彫刻家エリック・ギル(1882–1940)によって彫られたものである。[12]ギルはまた、博物館全体に英語、ヘブライ語、アラビア語で石を彫った標識を制作した。


パレスチナ考古学博物館は1938年1月13日に一般公開されました。 [2]博物館の開館は、イギリスの考古学者ジェームズ・レスリー・スターキーが地元のアラブ人によって殺害されたことで影を落としました。[13]
委任統治期間の最後の日まで、博物館はイギリス領パレスチナ政府によって管理されていました。[14] 1948年4月1日、博物館は一般公開されなくなりました。[15]
ヨルダン時代(1948年~1967年)
1948年4月20日、高等弁務官は博物館を管理する国際評議員会を任命した。評議員会は12名で構成され、高等弁務官を代表する2名、英国学士院から1名、大英博物館から1名、フランス国立学士院から1名、フランス外務省から1名、エジプト、シリア、レバノン、イラク、トランスヨルダン政府の考古学部門から2名、エルサレムのヘブライ大学から1名、スウェーデン王立学士院から1名、アメリカ考古学研究所から1名、エルサレムのアメリカ東洋学院から1名であった。[14] [9]理事会は1966年まで博物館を運営した。1950年代には、アンマンとイスラエル[要説明]側の両方に移された品々をめぐって論争が起こった。[16]
1948年の第一次中東戦争後、博物館はヨルダン考古学局の副本部となり、1956年までジェラルド・ランケスター・ハーディングが局長を務めた。 [17] 1966年、ヨルダンによるヨルダン川西岸併合の際に、博物館はフセイン国王によって国有化された。[11]
イスラエル時代(1967年以降)
7か月後、1967年の六日戦争が勃発すると、博物館はイスラエルの空挺旅団に占領された。[11]六角形の塔は監視所として使用された。ここでイスラエル軍とヨルダン軍の間で激しい戦闘が繰り広げられ、イスラエル軍が勝利した。[要出典]その後、博物館は正式にロックフェラー博物館と改名された。[18]
博物館の最も高価なコレクションである古代の死海文書は、イスラエルによって博物館から西エルサレムのイスラエル博物館に移送されましたが、それ以来、その所有権は激しく争われてきました。銅の巻物を含む巻物の一部は、アンマンのヨルダン博物館に移されました。 [8]
1967年以来、この博物館はイスラエル博物館とイスラエル考古学博物館局(後にイスラエル考古学庁に改組)によって共同で管理されています。
コレクション
博物館の初代学芸員はジョン・H・イリフ[19]で、彼は200万年前から1700年までの年代順に遺物を整理した。博物館の貴重な所蔵品の中には、ジャーミ・アル・アクサの8世紀の木製パネルや、聖墳墓教会の12世紀(十字軍時代)の大理石のまぐさ石がある。コレクションのほとんどは、1920年代と1930年代の発見物で構成されている。[20]展示されているのは、エルサレム、メギド、アシュケロン、ラキシ、セバスティア、エリコで発掘された遺物である。ラキシ文字の1つは博物館で常設展示されており、[21]ウマイヤド・ヒシャム宮殿の彫像とスタッコの装飾も展示されている。
古代の死海文書は1947年から1956年の間にクムランで発見され、ロックフェラー博物館に収蔵された。1967年、イスラエルが東エルサレムを占領した後、イスラエルは西エルサレムにあるイスラエル博物館の敷地内に特別に設計された建物である聖書の神殿に死海文書を移したが、それ以来、これらの文書の所有権は激しく争われてきた。銅の巻物を含む一部の巻物は、アンマンのヨルダン博物館に移された。[8]
現在、ロックフェラー博物館には先史時代からオスマン帝国時代までの数千点の遺物が収蔵されている。その中には、最大のベイサン石碑(「エジプトのカナン支配時代の最も印象的な発見」とされる)[22]、エリコの9000年前の彫像(これまでに発見された人物像の中で最も古いものの一つ)、青銅器時代の金の宝飾品などがある。[23]
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エリコで発見された彫像の頭部。9,000年前にさかのぼる、これまでに発見された最も古い人間の表現の一つ。
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テル・トゥルムス出土の石棺、紀元3世紀。四季の間にディオニュソスが描かれている。蓋には故人とその妻の肖像が刻まれている。
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アマゾンの石棺、テル・メヴォラ、ローマ時代、紀元3世紀初頭。アマゾンとギリシャ人の戦いを描いている。
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七枝のメノーラー、エシュテモアのシナゴーグより、西暦4~5世紀
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ナブラティンシナゴーグのトーラーアークのまぐさ石、紀元3世紀
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ジャミ・アル・アクサの木製パネル、西暦8世紀
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ヒシャム宮殿の半裸の女性像、8世紀
展示会
博物館では定期的に特別展を開催しており、例えば2019/2021年にはエルサレムのアルメニア陶器展が開催された。[24]「楽園を垣間見る」と題されたこの1年間にわたる展覧会は、ヤド・ベン・ズヴィ、エルサレム・文化遺産省、東エルサレム開発会社、エルサレムのアルメニア総主教区との協力で企画された。[25]
古代の松の木
博物館の裏庭となるはずだった場所には、イスラエルで最も古い松の木の1本が立っていた(1998年に300年近く生きた後枯れるまで)。アラブの伝説によると、この松の木の場所には書記官エズラが座り、イスラエルのためにトーラを書いたという。[26]博物館の裏には今でも切り株が残っている。
参考文献
- ^ 「ロックフェラー考古学博物館」www.imj.org.il 2016年12月18日2021年9月15日閲覧。
- ^ abc Kletter, Raz. 「古代の友:イスラエルのボランティアグループの物語と比較的考察」Journal of Hebrew Scriptures . 8 . 記事 2.
- ^ バルーク、ユヴァル、レイチェル・クディッシュ・ヴァシュディ。「歴史的背景」。ロックフェラー博物館 – 博物館とその展示。イスラエル考古学庁。
- ^ 「ロックフェラー考古学博物館」イスラエル博物館。2012年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アーヴィング、サラ(2012)。パレスチナ。ブラッドトラベルガイド。ISBN 978-1-84162-367-2。
- ^ ab 、 ענבר、 יהודית;編集、編集。 (1994年)。מוזיאונים בישראל (ヘブライ語) (第 2 版)。そうです。 p. 31.
- ^ ロックフェラー博物館、ハアレツ
- ^ abc トロントでの死海文書展に対する奇妙な抗議について
- ^ abcd レイチェル・クディッシュ・ヴァシュディとユヴァル・バルーク「ロックフェラー博物館:歴史的背景」。2021年8月14日に再アクセス。
- ^ ベアトリス・セント・ローラン『エルサレム帝国古代博物館、1890-1930年-もう一つの物語』ユダヤ人季刊誌、55
- ^ abc 「エルサレムの博物館の宝物は見過ごされる」ニューヨーク・タイムズ、1990年9月27日。
- ^ 「エリック・ギル、1882-1940」。 『東西の出会い:ロックフェラー博物館の物語』イスラエル博物館。 2016年1月31日閲覧。
- ^ ענבר、יהודית;編集、編集。 (1994年)。מוזיאונים בישראל (ヘブライ語) (第 2 版)。そうです。 p. 31.
- ^ ab 「博物館理事会」。パレスチナポスト。1948年4月22日。3ページ。
- ^ Kletter, Raz (2006). Just Past? The Making of Israeli archaeologyロンドン/オークビル: Equinox Publishing Limited. p. 175. ISBN 1-84553-085-3。
- ^ Kletter, Raz (2006). Just Past? The Making of Israeli archaeologyロンドン/オークビル: Equinox Publishing Limited. pp. 185–189. ISBN 1-84553-085-3。
- ^ シルバーマン、ニール・アッシャー(1997年)。「過去の構造化」。シルバーマン、ニール・アッシャー、スモール、デイビッド・B(編)『イスラエルの考古学:過去の構築、現在の解釈』。シェフィールド・アカデミック・プレス。p . 72。ISBN 978-1-85075-650-7。
- ^ カッツ、キンバリー(2005年)。ヨルダンのエルサレム:聖地と国家空間。フロリダ大学出版局。134ページ。
- ^ 「JH Iliffe Collection」(PDF)2014年12月4日閲覧。
- ^ エルサレムの博物館の宝物は見られない
- ^ ラキシュ・オストラカ、紀元前587年頃 2012年11月11日にWayback Machineでアーカイブ
- ^ 「聖書の埋蔵都市を発見:ベス・シーアン」ArmstrongInstitute.org 2023-03-23 2023-04-16閲覧。
セティ1世から発見された石碑の1つは「大きな石碑」と呼ばれ、エジプトのカナン支配に関する最も印象的な発見と考えられています。
- ^ 「ロックフェラー考古学博物館」www.imj.org.il 2016年12月18日2021年9月5日閲覧。
- ^ 「エルサレムの魅惑的なアルメニアタイル巡り」ハアレツ、2009年12月11日。 2020年1月3日閲覧。
- ^ 「楽園の一端:エルサレムのアルメニア陶器の色鮮やかな歴史」エルサレム・ポスト | JPost.com 2021年4月20日2024年6月17日閲覧。
- ^ ゼフ・ヴィルネイ(1973年5月)。エルサレムの伝説。アメリカユダヤ人出版協会。224ページ。ISBN 978-0-8276-0004-1. 2010年11月24日閲覧。
さらに読む
- 回想録、デイヴィッド・ロックフェラー、ニューヨーク:ランダムハウス、2002年。
外部リンク
- ロックフェラー考古学博物館ホームページ
北緯31度47分3秒 東経35度14分10秒 / 北緯31.78417度 東経35.23611度 / 31.78417; 35.23611
