ロードアイランド植民地とプロビデンス植民地

ロードアイランド植民地とプロビデンス植民地
1636–1776
フラグ シール
資本	プロビデンス、ニューポート
言語	英語、マサチューセッツ州ナラガンセット
政府	自治植民地 （1636年 - 1651年、1653年 - 1776年） 植民地領 （1651年～1653年）
知事
• 1636–1644	ロジャー・ウィリアムズ
• 1644–1775	(リスト)
• 1775–1776	ニコラス・クック
立法府	総会
• 上院 （事実上）	補佐評議会
• 下院 （事実上）	下院
歴史時代	イギリスによるアメリカ大陸の植民地化 ピューリタンのニューイングランドへの移住（1620年 - 1640年）
• 設立	1636
• 財団	1637
• 和解のための特許	1643-1644
• コディントン委員会	1651–1653
• 王室勅許状	1663
•ニューイングランド自治領の一部	1686–1689
• 勅許状の再開	1688
• 廃止	1776
通貨	ロードアイランドポンド
先行 後継者 ナラガンセット ワンパノアグ ロードアイランド ニューイングランドの自治領
今日の一部	ロードアイランド

ロードアイランド・プロビデンス植民地は、大西洋に面したアメリカ東海岸に設立された最初の13植民地の1つです。ロジャー・ウィリアムズによって設立されました。 1636年から1707年まではイギリスの植民地であり、その後イギリスの植民地となり、1776年のアメリカ独立戦争でロードアイランド・プロビデンス植民地州となりました。 1663年の勅許状によると、正式名称は、アメリカ、ニューイングランド、ナラガンセット湾にあるロードアイランド・プロビデンス植民地の総督および会社です。^[1]

この土地は最初ナラガンセット・インディアンが所有していたため、ロードアイランド州ナラガンセットという町の名前がつきました。ヨーロッパ人の入植は、1622年頃に、現在のロードアイランド州ウォーレンの町であるソームズに交易所が置かれたことから始まりました。

最初の 4 つのヨーロッパ人入植地は、プロビデンス、ポーツマス、ニューポート、ウォリックにありました。

ロジャー・ウィリアムズはピューリタンの神学者で言語学者であり、 1636年にナラガンセット族の酋長カノニカスから与えられた土地にプロビデンス・プランテーションを設立した。彼は神が彼らをそこに導いたと信じていたため、この集落をプロビデンス・プランテーションと名付けた。(「プランテーション」という用語は17世紀に農業植民地を意味するために使用されていた。) ^[2]

ウィリアムズは宗教的迫害を受けてマサチューセッツ湾植民地から追放されていたが、彼と他の入植者たちは、宗教的問題に関しては良心の自由を認めつつ、「民事上の事柄」においては多数決を規定する平等主義の憲法に同意した。彼はナラガンセット湾の3つの島をキリスト教の美徳にちなんで、忍耐島、慎重島、希望島と名付けた。^[3]

1637年、マサチューセッツの非国教徒の別のグループが、当時ロードアイランドと呼ばれていたアクィドネック島に定住した。彼らは島の北端にポカセットと呼ばれる集落を設立した。このグループには、ウィリアム・コディントン、ジョン・クラーク、アンとウィリアム・ハッチンソンなどが含まれていた。しかし、その集落はすぐに2つの別々の集落に分裂した。サミュエル・ゴートンらは1638年にポーツマスの集落を設立するために残り、コディントンとクラークは1639年に近くのニューポートを設立した。両方の集落はロードアイランドに位置していた。^[4]

本土での2番目の開拓地は、1642年にデーモン・サルバトールがナラガンセット族から購入したショーメットであった。しかし、彼がそこに定住するとすぐに、マサチューセッツ湾当局は彼の領土を主張し、その主張を強制するために行動した。マサチューセッツ湾議会とのかなりの困難の後、ゴートンはロンドンに行き、外国プランテーション委員会の長である第2代ウォリック伯爵ロバート・リッチの助けを得た。デーモンは1648年にリッチからの手紙を持って戻り、マサチューセッツに彼と彼の部族を苦しめるのをやめるように命じた。感謝の気持ちとして、彼はショーメットプランテーションの名前をウォリックに変更した。^[5]

1651年、ウィリアム・コディントンはイギリスから別個の勅許を得てコディントン委員会を設立し、コネチカット植民地およびマサチューセッツ湾植民地との連合体であるロードアイランド島とコナニカット島の終身総督となった。

抗議、公然の反乱、そしてロンドンのオリバー・クロムウェルへのさらなる請願により、1643年の元の特許が復活した。^[6]

1660 年にイギリスで王政復古が行われた後、チャールズ 2 世から勅許状を得ることが必要でした。チャールズは、プロテスタントが強いイギリスでカトリックの同情者であり、植民地の宗教の自由の約束を承認しました。彼は1663 年の勅許状でこの要求を認め、4 つの入植地をイギリスのロードアイランド植民地とプロビデンス植民地に統合しました。

その後の数年間で、迫害された多くのグループ、特にクエーカー教徒とユダヤ人が植民地に定住した。^{[7] [8]}ロードアイランド植民地は当時としては非常に進歩的で、魔女裁判、借金による投獄、ほとんどの死刑を廃止する法律を可決した。^{[9] [10]}植民地はまた、1652年5月18日にアメリカ初の奴隷制度廃止法を可決したが、ロードアイランドでは奴隷制度が広く残っており、この法律が施行されたという証拠は存在しない。^[11]

ロードアイランド州はナラガンセット族インディアンと平和を保っていたが、ニューイングランドの他の植民地と特定の部族との関係はより緊張していた。ロードアイランド州の指導者が和平を仲介しようとしたにもかかわらず、この状況は頻繁に流血を招いた。^{[7] [8]}

フィリップ王戦争（1675年 - 1676年）の間、入植者とインディアンの戦闘はロードアイランド州の中立を定期的に侵害した。戦争の最大の戦いは1675年12月19日にロードアイランド州で発生し、ジョサイア・ウィンスロー将軍率いるマサチューセッツ、コネチカット、プリマスの民兵隊がグレート・スワンプの要塞化されたナラガンセット族の村を侵略し破壊した。^[12]

ナラガンセット族はロードアイランド州プロビデンスを含むいくつかの町を侵略し、焼き払った。ロジャー・ウィリアムズはメタコム（フィリップ）とカノンチェットの二人を子供の頃から知っていた。彼は部族の活動を知っており、敵の動きをマサチューセッツ州知事に知らせる手紙をすぐに送った。プロビデンス植民地は町の防備強化に努め、ウィリアムズは護衛のために新兵の訓練も始めた。戦争の最後の戦いの一つで、コネチカットの軍隊がロードアイランド州マウントホープでフィリップを殺害した。^{[7] [8]}

1680年代、チャールズ2世はイギリス植民地の行政を合理化し、貿易をより厳しく管理しようとした。 1660年代に可決された航海法は、商人がしばしば罠にかかったり規則に反したりしたため、広く嫌われた。しかし、多くの植民地政府はその法の施行を拒否し、マサチューセッツは主にその一つであり、マサチューセッツは国王代理人の活動を妨害することで事態をさらに一歩進めた。^[13]チャールズの後継者ジェームズ2世は、これらの目的を達成する手段として、1686年にニューイングランド自治領を導入した。暫定大統領ジョセフ・ダドリーの下、係争中の「王の領地」（現在のワシントン郡）が自治領に編入され、植民地の残りの部分はエドマンド・アンドロス知事によって自治領の管理下に置かれました。アンドロスの統治は、特にマサチューセッツでは非常に不評でした。1688年の名誉革命でジェームズ2世は廃位され、ウィリアム3世とメアリー2世がイギリス王位に就きました。 1689年4月、マサチューセッツ当局はアンドロスを逮捕しイギリスに送還しようと企んだ。この事件により、マサチューセッツの統治は崩壊し、ロードアイランドは以前の政府を再開した。^[14]

経済の基盤は引き続き漁業と農業、特に酪農であり、木材と造船も主要産業となった。ロードアイランド州議会は1703年に植民地全体でアフリカ人とアメリカ先住民の奴隷制を合法化し、奴隷貿易はプロビデンスとニューポートを主要港へと成長させる原動力となった。^{[15] : 11–13} 1755年までに、奴隷は植民地人口の10％を占めていた。^{[15] : 24–25}ロードアイランドの商人は、アフリカ、アメリカ、カリブ海諸国間の奴隷と砂糖の三角貿易の一環としてラム酒を蒸留することでも利益を得た。^[16]

ロードアイランドは、ガスピー事件でイギリスに対して武装蜂起した最初の13植民地でした。この事件では、武装した一団がイギリス海軍の船を襲撃し、焼き払ったのです。この突発的な攻撃は、より有名なボストン茶会事件の1年以上前の1772年6月に起こりました。

植民地の指導者たちは、1776年にアメリカ独立戦争が勃発し、アメリカがイギリス帝国から独立するに至ったときに関わっていた。これには、スティーブン・ホプキンス知事とサミュエル・ワード知事、ジョン・ブラウン、ニコラス・ブラウン、ウィリアム・エラリー、ジェームズ・マニング牧師、エズラ・スタイルズ牧師が含まれ、彼らはそれぞれ、 1764年にプロビデンスに宗教と知的自由の聖域としてブラウン大学を設立する際に影響力のある役割を果たした。

1776年5月4日、ロードアイランドは13植民地の中で最初に英国王室への忠誠を放棄し、^[17] 1778年2月9日には新たに主権を得た州の中で4番目に連合規約を批准した。 ^[18]ロードアイランドは1787年の合衆国憲法を起草した会議をボイコットし、^[19]当初は批准を拒否した。^[20]議会が一連の憲法修正案を各州に批准のために送り、権利章典で特定の個人の自由と権利を保証し、司法およびその他の手続きにおける政府の権限に明確な制限を設け、憲法によって議会に明示的に委任されていないすべての権限は各州または人民に留保されると明示的に宣言した後、ロードアイランドは態度を軟化させた。 1790年5月29日、ロードアイランドは13番目に憲法を批准した旧植民地の中で最後の州となった。^[21]

ロードアイランド州の境界線は、植民地時代初期からアメリカ独立後も何度も変更されており、最終的にはロードアイランド州に属する領土の支配をめぐってマサチューセッツ州やコネチカット州との度重なる紛争もそのひとつである。ロードアイランド州の初期の協定では、ナラガンセット湾東岸の境界線は規定されておらず、ナラガンセット族の所有地であるワシントン郡も含まれていなかった。元々の入植地はプロビデンス、ワーウィック、ニューポート、ポーツマスで、領土はナラガンセット族から西のコネチカットやナラガンセット湾の小さな島々に向かって土地を購入することで拡大された。ブロック島はピクォート戦争後の1637年に入植され、1664年に植民地の一部となり、1672年にニューショアハムとして法人化された。^[22]

コネチカット植民地との西の境界は、コネチカット憲章では「ナラガンセット川」とあいまいに定義されていたが、1663年に仲裁人によってポーカタック川の河口からアシュアウェイ川の河口までと決定され、そこから北の線がマサチューセッツの境界まで引かれた。これにより、コネチカットとマサチューセッツも領有権を主張していた旧ナラガンセットの土地に関する長年の紛争が解決したが、紛争は1703年に仲裁裁定が支持されるまで続いた。繰り返しの調査の後、1728年に双方が同意できる線が定義され、測量が行われた。^[22]

東の境界はマサチューセッツ湾植民地との紛争地域であった。重複する特許状により、ナラガンセット湾の東、プリマス植民地とロードアイランドの両方に3マイル内陸に広がる地域が与えられていた。この地域は1741年にロードアイランドに与えられ、マサチューセッツが主張していたバリントン、ウォーレン、ブリストル、ティバートン、リトルコンプトンはロードアイランドの管轄となった。1741年の判決では、カンバーランドの大部分がマサチューセッツからロードアイランドに与えられることも裁定された。バリントンの北とブラックストーン川の東の境界が最終的に確定したのは、アメリカ独立からほぼ1世紀後のことであり、^[22]長期にわたる訴訟と複数の米国最高裁判所の判決を必要とした。最終判決では、ティバートンの一部がマサチューセッツに与えられてフォールリバーの一部となり、シーコンク（現在の東部ポータケットとイーストプロビデンス）の3分の2が1862年にロードアイランドに与えられた。

ロードアイランド州とマサチューセッツ州の北の境界線も、多くの変更を経た。マサチューセッツ州は1642年にこの境界線を測量したが、その後のマサチューセッツ州、ロードアイランド州、コネチカット州による測量では、境界線が南に離れすぎているという意見で一致した。^[22] 1718年から1719年にかけて、ロードアイランド州とマサチューセッツ州の委員は、とにかくその境界線について大まかに合意した（ブラックストーン川の東側は1741年まで論争が続いたが、これを除く）。そして、境界線は現在もこの位置にある。

1640年から1774年にかけて、ロードアイランド州の人口は300人から59,607人に増加したが、^{[23] [24]}アメリカ独立戦争中に1780年には52,946人に減少した。^[25] ウィリアム・コディントンと13人のグループが1639年にナラガンセット・インディアンからアクィドネック島を購入し、ロードアイランド州ニューポートの人口は1640年の96人から1760年には7,500人に増加し（ニューポートは当時13植民地で5番目に大きな都市となった）、^{[26] [27]}ニューポートは1774年までにさらに9,209人に増加した。^[24]植民地の黒人人口は1650年の25人から1774年には3,668人（人口の3〜10パーセントの範囲）に増加した。^{[23] [24]}そして州全体と同様に、1780年までに2,671人（人口の5％）に減少しました。 ^[25] 1774年には、ナラガンセット族は植民地の住民の1,479人（3％）を占めました。^[24]

ロードアイランドはニューイングランドの植民地の中で唯一国教会を持たない植民地でした。^[28] 1650年、ニューイングランド植民地の定期礼拝所109ヶ所（常駐聖職者がいないものも含む）のうち、ロードアイランドには定期礼拝を行う教会が4ヶ所しかなかった。^[28]一方、 1658年までにニューポートには小さなユダヤ人居住区があった。^[29]第一次大覚醒（1730年 - 1755年）の後、ロードアイランドの定期礼拝所の数は1750年に50ヶ所に増加し（バプテスト派30ヶ所、会衆派12ヶ所、英国国教会7ヶ所、ユダヤ教1ヶ所）、^[30] 1776年までに植民地にはさらに5ヶ所の定期礼拝所が追加された（バプテスト派26ヶ所、友会11ヶ所、会衆派9ヶ所、米国聖公会5ヶ所、ユダヤ教1ヶ所、新光会衆派1ヶ所、長老派1ヶ所、サンデマン派1ヶ所）。^[31]

ピューリタンのニューイングランドへの大量移住は、 1629年にイングランド王チャールズ1世がマサチューセッツ湾会社に勅許状を発行した後に始まり、1642年にイングランド内戦が始まるまで続いた。1651年に戦争が終結すると移民は横ばいとなり、17世紀の残りと18世紀を通して人口増加は移民や奴隷の輸入ではなく、ほぼ完全に自然増加によるものであった。^{[32] [33]}ニューイングランドからニューヨーク州とニュージャージー州への大量移住は、1664年にアムステルダム砦でオランダ共和国がニューネーデルラントを明け渡した後に始まり、18世紀にはニューヨークの人口は自然増加ではなくニューイングランドから移住してきた家族によって増加し続けた。^{[34] [35] [36]}

ニューイングランドへのピューリタン移民のほとんどは家族で移住した。ニューイングランドへのピューリタン男性移民の約3分の2は未婚の年季奉公人ではなく既婚者だった。^{[32] [37] [38]}アメリカ独立戦争の頃、ニューイングランドの植民地労働者のうち債務労働者または囚人労働者はわずか2%で、黒人奴隷は2%だった。一方、ニューイングランドの植民地黒人人口の9%は自由人だったが、南部植民地ではわずか3%だった。^{[33] [39]} 1784年2月、ロードアイランド州議会は段階的な奴隷解放法を可決し、1790年の米国国勢調査までにロードアイランドの自由黒人人口の割合は78%に増加した。1842年までにロードアイランドでは奴隷制が完全に廃止された。^{[40] [41] [42]}

• ロードアイランドの初期開拓者リスト
• アメリカ独立戦争 - 背景と政治的展開
  • 1772年のガスペー事件の経緯と戦略的背景
• イギリス領アメリカ
• ロードアイランド植民地総督一覧

• アーノルド、サミュエル・グリーン（1859年）。ロードアイランド州とプロビデンス植民地の歴史第1巻1636-1700年。アップルウッドブックス。ISBN 9781429022774。
• キャディ、ジョン・ハッチンズ(1936)。ロードアイランド州の境界 1636-1936。ロードアイランド州三百年委員会。
• ジェームズ、シドニー V. (1975)。植民地ロードアイランド：歴史。
• ラバリー、ベンジャミン（1979年）。植民地時代のマサチューセッツ：歴史。ミルウッド、ニューヨーク：KTOプレス。ISBN 978-0-527-18714-9. OCLC  248194957.
• ラブジョイ、デイビッド（1987年）。『アメリカの名誉革命』。ミドルタウン、コネチカット州：ウェズリアン大学出版局。ISBN 978-0-8195-6177-0. OCLC  14212813.

北緯41°32′38″ 西経71°22′37″ / 北緯41.544° 西経71.377° / 41.544; -71.377