ウィリアム・コディントン

ウィリアム・コディントン
ポーツマスの初代裁判官（知事）
在任期間 1638–1639
先行	地位を確立した
後継者	ウィリアム・ハッチンソン
ニューポートの裁判官（知事）
在任期間 1639–1640
先行	地位を確立した
後継者	ニューポートとポーツマスの総督として
ニューポートとポーツマスの知事
在任期間 1640–1647
先行	ウィリアム・ハッチンソンはポーツマスの裁判官となり、 自身はニューポートの裁判官となった。
後継者	ジョン・コッゲシャルがロードアイランド州大統領に就任
ニューポートとポーツマスの初代総督（コディントン委員会の下）
在任期間 1651–1653
先行	ニコラス・イーストンがロードアイランド州大統領に就任
後継者	ジョン・サンフォード
ロードアイランド植民地とプロビデンス植民地の第5代および第8代総督
在任期間 1674–1676
先行	ニコラス・イーストン
後継者	ウォルター・クラーク
在任期間 1678–1678
先行	ベネディクト・アーノルド
後継者	ジョン・クランストン
ロードアイランド植民地およびプロビデンス植民地の第7代副総督
在任期間 1673–1674
知事	ニコラス・イーストン
先行	ジョン・クランストン
後継者	ジョン・イーストン
個人情報
生まれる	1601年頃 マーストン、リンカンシャー、イギリス
死亡	1678年11月1日 ニューポート、ロードアイランド
休憩所	コディントン墓地、ニューポート、ロードアイランド州
配偶者たち	メアリー _______ メアリー・モーズリー アン・ブリンリー
職業	商人、財務官、委員、補佐官、社長、委員、副知事、知事
サイン

ウィリアム・コディントン（1601年頃 - 1678年11月1日）は、マサチューセッツ湾植民地の初期の治安判事であり、後にロードアイランド植民地とプロビデンス植民地の治安判事となった。同植民地のポーツマスとニューポートの裁判官、ポーツマスとニューポートの総督、4つの町からなる植民地の副総督、そして全植民地の総督を務めた。コディントンはイギリスのリンカンシャーで生まれ育った。1630年にウィンスロップ艦隊のニューイングランドへの航海に同行し、ボストンの初期の指導者となった。そこで彼は最初のレンガ造りの家を建て、治安判事補、財務官、代理として地方政府に深く関わった。

コディントンはジョン・コットン牧師のボストン教会の信徒であり、1636年から1638年にかけての無律法主義論争に巻き込まれた。ジョン・ホイールライト牧師とアン・ハッチンソンはマサチューセッツ植民地から追放され、彼らの支持者の多くも強制的に追放された。コディントンは追放を求められなかったが、論争の結果は不当だと感じ、多くの教区民とともに亡命することにした。彼はマサチューセッツから離れてキリスト教に基づく政府を形成する協定の署名者の筆頭となった。彼はロジャー・ウィリアムズにナラガンセット湾に定住するよう勧められた。彼とハッチンソンの他の支持者はナラガンセット族からアクィドネック島を購入した。彼らはそこに定住し、後にポーツマスと名付けられたポカセットの町を設立した。コディントンは植民地の初代「裁判官」に任命された。これは聖書で知事を意味する言葉である。 1年以内に町の指導者に分裂が起こり、彼は他の数人とともに島の南端に ニューポートの町を設立するために出発した。

短期間で、ポーツマスとニューポートの町が統合され、コディントンは1640年から1647年まで島の町の知事となった。この間、ロジャー・ウィリアムズはプロビデンス、ウォリック、ポーツマス、ニューポートの4つのナラガンセットの町を統合する特許を取得するためにイギリスに行っていた。これは島の町の同意なしに行われ、島の町は1647年まで本土の町への参加に抵抗した。コディントンは1648年に統合植民地の大統領に選出されたが、彼はその地位を受け入れず、彼に対する苦情を受けて、ジェレミー・クラークが大統領に就任した。コディントンはウィリアムズの特許に非常に不満だったため、イギリスに戻り、最終的に島を本土の町から分離し、無期限で島の総督となる任務を獲得することができた。彼は当初知事として歓迎されたが、本土の町と島の町の両方からの苦情を受けて、ロジャー・ウィリアムズ、ジョン・クラーク、ウィリアム・ダイアーはコディントンの任命を取り消すためにイギリスに向かった。彼らは成功し、ダイアーは1653年にその知らせを持って戻った。しかし、意見の相違により、4つの町は翌年まで再統合されなかった。

任命を取り消されたコディントンは公的生活から身を引いて商業活動に専念し、友の会のメンバーになった。20年近く政治から遠ざかった後、1673年に副知事に選出され、翌年には知事となり、1年の任期を2回務めた。この時期の比較的平穏な日々は、植民地知事としての2年目、 1675年6月にフィリップ王戦争が勃発したことで打ち砕かれた。この戦争はロードアイランド植民地史上最も悲惨な出来事となった。1676年には再選されなかったが、1678年にベネディクト・アーノルド知事の死去に伴い、植民地知事として最後の任期に選出された。任期開始から数か月後に死去し、ニューポートのフェアウェル通りにある コディントン墓地に埋葬された。

ウィリアム・コディントンは、イングランドのリンカンシャーで、マーストンのロバートとマーガレット・コディントンの息子として生まれました。^[1] 彼の父親は裕福な自作農だったと推定されます。若いコディントンはロードアイランドにいたときに「RC」のイニシャルの印章を持っていましたが、これはおそらく彼の父親のイニシャルでした。^[1]彼の教育源は不明ですが、彼が文通していたことと、イギリスの法律をかなり理解していたことから、彼が十分な教育を受けていたことは明らかです。^[2]

若い頃、彼は1626年頃に結婚し、リンカンシャー州ボストンのセント・ボトルフ教会で洗礼を受けた2人の息子をもうけた。2人とも幼くして亡くなり、同じ教会に埋葬された。^[1]彼の最初の妻はメアリーだったが、メアリー・バートではないかという憶測もある。なぜなら、コディントンはかつて手紙の中で「従妹のバート」について言及していたからである。^[3]チャールズ王は1626年に議会を迂回して強制借款で資金を調達したが、コディントンはこの王室借款に抵抗した多くのピューリタンの1人だった。翌冬、彼の名前は抵抗したとしてリストに載った。^[3]

コディントンはイギリス滞在中の1629年3月18日/30日にマサチューセッツ湾の助役（治安判事）に選出され^[4] 、翌月ウィンスロップ艦隊とともにニューイングランドへ出航した。マサチューセッツで過ごした最初の冬に最初の妻が亡くなり、 1631年にライオン号に乗ってイギリスに戻り、2年間滞在した。このイギリス滞在中にエセックス州ターリングでメアリー・モーズリーと結婚し、1633年に彼女もニューイングランドへ同行した。彼女はその夏ボストン教会に入信した^{[5] 。}

コディントンはボストンの有力な商人で、ボストンで最初のレンガ造りの家を建てた。^[6]彼はニューイングランドに到着してから1637年まで毎年助手に選出された。 ^[7]彼は1634年から1636年まで植民地の財務官を務め、1637年にはボストンの副官となった。 ^{[4]彼は1634年にボストンの}選挙委員 でもあり、1636年と1637年には土地取引を監督するいくつかの委員会に参加した。^[4]

ボストン教会の一員として、コディントンはジョン・コットンが1633年に植民地に到着したことを喜んだ。コットンは当時最も著名なピューリタンの牧師の一人だったからである。二人はイギリスで友人であり、コットンは1630年の手紙で、当時ナウムケグ（セイラム）にいたコディントンに一樽の小麦粉を送るよう手配していた。 ^[8] コットンはボストン教会の牧師となり、ジョン・ウィルソン牧師に加わった。やがて、ボストンの教区民はウィルソンとコットンの間に神学上の相違があることを感じるようになった。アン・ハッチンソンは神学に鋭敏な助産婦で、植民地の多くの女性の耳を傾ける存在であった。彼女はコットンを積極的に支持し、ウィルソンや植民地の他の牧師の大半の神学を非難した。

植民地内の宗教的見解の相違は、やがて公の論争に発展した。その結果生じた宗教的緊張は、伝統的に無律法主義論争と呼ばれてきたが、最近では自由恩寵論争と呼ばれているものに発展した。ボストンの教会の多くの信者は、ウィルソンの道徳重視と「聖化による義認の証明」という教義、つまりより聖なる生活を送ることで救済を実証するという教義に反対した。ウィルソンの反対者の中には、彼の見解を「行為の契約」と呼ぶ者もいたが、ハッチンソンは信者たちに、ウィルソンには「聖霊の印」が欠けていると語った。^[9]ウィルソンの神学的見解は、コットンを除いて植民地の他の牧師の見解と一致していた。コットンは「神の意志の必然性」（彼はこれを「恩寵の契約」と呼んだ）を準備（行為）ではなく強調した。^[10]ボストンの教区民のうち5人を除く全員がハッチンソンの見解を支持し、^[11]コットンの教義に慣れてしまっていた。教区民の中にはウィルソンの説教を妨害し始め、彼が説教や祈りのために立ち上がると言い訳をして立ち去る者もいた。^[12]

1636年5月、ボストンの人々は、ジョン・ホイールライト牧師がイギリスから到着し、コットン、ハッチンソン、その他のいわゆる自由恩寵の支持者とすぐに同盟を組んだことで新たな同盟者を得た。自由恩寵の神学を主張する人々にとって、さらに勢いが増したのは、同じ月に若い貴族ヘンリー・ヴェインが植民地の総督に選出されたときだった。ヴェインはハッチンソンの強力な支持者だったが、神学に関して独自の考えを持っており、それは非正統的であるだけでなく、過激でさえあった。^[13]

コディントンは、論争が展開する中で、植民地の自由民によって選出された治安判事であった。ボストン教会の多くのメンバーと同様に、彼は完全に自由恩寵の支持者側についた。1636 年後半までに、神学上の分裂は大きくなり、総会議は植民地の困難を緩和するために断食日を要請した。1637 年 1 月 19 日木曜日の断食日に、午後にホイルライトはボストン教会で説教した。ピューリタンの聖職者にとって、彼の説教は「非難されるべき、そして害を煽る」ものであった。^[14]植民地の牧師たちは説教に腹を立てたが、自由恩寵の支持者は勇気づけられ、「合法的な」牧師たちへの反対を強めた。ヴェイン総督は植民地の神学者の教義に異議を唱え始め、ハッチンソンの支持者はウィルソンが遠征隊の牧師であったため、1637年のピクォート戦争の際には従軍を拒否した。 ^{[12] [15]} 牧師たちはハッチンソンとその支持者の大胆な態度が「ピューリタンの聖なる実験」を脅かし始めたことを心配した。^[12]

1637 年 3 月には、政治的な潮流が自由恩寵の支持者に対して不利に傾き始めた。ウィールライトは、その月に断食日の説教で侮辱罪と扇動罪で裁判にかけられ、僅差で有罪となったが、判決はまだ下されていなかった。1637 年 5 月の選挙で、ヘンリー・ヴェインはジョン・ウィンスロップに代わって総督に就任した。さらに、ハッチンソンとウィールライトを支持したコディントンとその他のボストンの治安判事は、植民地の自由民によって職を追われたが、コディントンはその後すぐにボストン市から副知事に選出された。1637 年の夏までにヴェインはイギリスに帰国し、二度と戻ることはなかった。ヴェインが去ったことで、正統派が残りの自由恩寵のライバルたちに対処する機が熟した。^[16]

自由恩寵支持者の攻撃的な挑戦により、植民地は不和の状態になった。ウィンスロップは「二つの非常に反対の党派を同じ組織にまとめることは、全体を破滅させる明らかな危険なしにはできない」と悟り、植民地人の大多数に支持され、困難に対して厳しいアプローチを選んだ。^[17] 1637年10月の選挙では、議会代議員の大きな交代により、さらに大きな変化がもたらされた。^[18] 植民地の他の地域とは対照的に、ボストンは引き続き強力な自由恩寵支持者によって代表され、コディントンは3人の代議員の1人として留まった。^[19]

1637年秋の法廷は11月2日に開かれ、ウィールライトは追放を宣告され、14日以内に植民地を去るよう命じられた。ハッチンソンとウィールライトの他の支持者数名が裁判にかけられ、さまざまな判決が下された。これらの予備審理の後、アン・ハッチンソンが裁判を受ける番になった。^[20] 彼女は1637年11月7日にウィンスロップ知事の裁判長の下、「牧師を中傷した」などの罪で裁判にかけられた。ボストンの議員の1人が解雇されていたため、裁判では町の代表はコディントンともう1人の議員だけだった。裁判は2日間続き、初日の終わりにコディントンがハッチンソンに法的事項について指導したと思われる。初日はハッチンソンにとってうまくいったが、2日目は告発者たちの仕事がずっと楽になった。彼女は法廷で自身の判断を述べ、神の啓示が自分のインスピレーションの源であると主張し、また法廷を呪いで脅した。^[21]

法廷の衝撃的な反応は、ハッチンソンの有罪判決を求める声に変わった。コットンはハッチンソンの弁護を試みたが、治安判事に追い詰められ、ウィンスロップは尋問を中止した。^[22] 追放の判決について投票が行われ、コディントンとボストンから残った他の副官だけが反対した。ウィンスロップは命令を読み上げた。「ハッチンソン夫人、あなたが聞いた法廷の判決は、あなたが私たちの社会にふさわしくない女性であるとして私たちの管轄から追放され、法廷があなたを追放するまで投獄されるというものです」^[23]

コディントン氏はこの裁判に非常に不満だった。彼は立ち上がって次のように主張した。

彼女に不利な証拠は見当たりません。法廷の規則では、裁判官と告発者を兼ねることはできないとされています。あなたが彼女に対して申し立てた事柄が、追放や投獄など、あなたがこれから下すような非難に値するかどうか、よく考えていただきたいと思います。お願いです。物事を無理やり進めるような発言はしないでください。私自身、あなたのすべての訴訟において、法廷に公平さが見出せません。彼女が破った神の法も、彼女が破った国の法もありません。したがって、非難に値しません。^[24]

コディントンの発言は無視され、法廷は判決を求めたが、牧師の何人かが発言するまでは審理を進めることはできなかった。牧師のうち3人が宣誓し、それぞれがハッチンソンに不利な証言をした。ウィンスロップは彼女を追放するよう動議を提出したが、その後の集計で、コディントンとボストンの他の副牧師だけが有罪判決に反対票を投じた。^[25] ハッチンソンは判決の正当性に異議を唱え、「なぜ追放されたのか知りたい」と述べた。ウィンスロップはきっぱりと「法廷は理由を知っており、満足している」と答えた。^[26]

ハッチンソンの判決から1週間以内に、彼女の支持者たちが法廷に召喚され、公民権を剥奪された。その後、警官たちは植民地の町々を戸別訪問し、ホイールライトを支持する請願書に署名した人々の武装解除を行った。^[27] 10日以内に、これらの人々は「1回につき10ポンドの罰金を課せられる」という条件で、所有または保管している銃、ピストル、剣、火薬、散弾、マッチをすべて引き渡すよう命じられた。^[27] 請願書に署名した人々の多くは、保護や場合によっては生計を失うという状況に直面し、圧力を受けて請願書に署名したことが「間違いだった」と認めた。撤回を拒否した人々は苦難に苦しみ、多くの場合、植民地を去ることを決意した。^[28]

コディントンは最近の裁判が不当であると怒り、裁判所の判決に影響を受けた他の人々と相談しながら自分の将来の計画を立て始めた。彼はウィンスロップと良好な関係を保ち、マサチューセッツ植民地を平和裏に離れる可能性について相談した。^[29]ウィンスロップは彼を励まし、他の治安判事との交渉を円滑にしてくれた。彼らはどこへ行けばよいか分からなかったので、ロジャー・ウィリアムズに連絡を取った。彼は、プロビデンスの彼の入植地の近くにあるナラガンセット・インディアンからナラガンセット湾沿いの土地を購入することを提案した。

1638年3月7日、一団の男たちがコディントンの家に集まり協定書を起草した。^[30] このグループには、ハッチンソンとウィールライトの最も強力な支持者で、公民権を剥奪され、武装解除され、破門され、あるいは追放された者も数人含まれており、ジョン・コッゲシャル、ウィリアム・ダイアー、ウィリアム・アスピンウォール、ジョン・ポーター、フィリップ・シャーマン、ヘンリー・ブル、そしてハッチンソン家の数人が含まれていた。ランドール・ホールデンや医師で神学者のジョン・クラークなど、事件に直接関わっていない者も参加を求めた。^[30]

全部で23人のグループが、キリスト教の原理に基づく「ボディ・ポリティック」を形成することを意図した、ポーツマス盟約と呼ばれる文書に署名した。^[31] コディントンの名前は署名者リストの最初にあり、署名者は彼を「裁判官」に選出した。これは聖書で彼らの支配者または知事に使われる名前である。^[31]ロジャー・ウィリアムの土地購入提案に従い、これらの亡命者はアクィドネック島（彼らはロードアイランドと呼んでいた）に植民地を設立した。彼らは当初その集落をポカセットと名付けたが、すぐにポーツマスと改名した。^[31]

この入植地が設立されてから1年も経たないうちに、指導者たちの間で意見の不一致が生じた。コディントン、3人の長老、その他の住民は島の南端に移り、ニューポートの町を設立した。^[32] 1640年、ポーツマスとニューポートの2つの町が統合され、首長の名前が知事に変更され、コディントンがその地位に選出された。^[32]

島の2つの町は、本土のプロビデンス植民地や新設のシャウメット（後のウォリック）の入植地よりもはるかに速い速度で成長し、繁栄した。ロジャー・ウィリアムズはナラガンセット湾の4つの入植地すべてを統合することを思い描き、4つすべてを1つの政府の下に統合する特許を取得するためにイギリスに赴き、1644年3月14日に特許を取得することに成功した。 ^[a]ウィリアムズ一行が取得した法人認可証はイギリスから持ち込まれ、1644年後半に4つの町の代表者に読み上げられた。

コディントンはウィリアムズの特許に反対した。島の首席行政官として、彼はよく組織され、十分に装備された政府を持っていたが、彼の意見では、プロビデンスの無秩序で不調和な要素との共通点はほとんどなかった。^[33]このため、島の町は1643/44年の特許を無視し、2つの町の総会は1644年4月13日に島を正式にロードアイランドと名付けた。^{[34]コディントンは本土の町と統合することに非常に不満で、1644年8月にマサチューセッツの}ジョン・ウィンスロップ知事に手紙を書き、プロビデンスよりもマサチューセッツやプリマスと同盟を結ぶことを望んでいると知らせた。^[33]これは実現しなかったが、コディントンは1647年までプロビデンスとの合併に抵抗し、4つの町の代表者が最終的に会合し、1643年のウィリアムズ特許を採択した。^[35]この年は、コディントンの2番目の妻メアリーがニューポートで亡くなった年でもある。^[36]

1648年5月にプロビデンスで総会（後の総会）が開かれ、コディントンが全植民地の大統領に選出された。しかし、彼はおそらく特許を支持しなかったため、会議には出席しなかった。^[37]その後、彼に対して告訴が行われたが、その内容は記録されておらず、ジェレミー・クラークが知事の座を追われた。^[37] 1643年の特許は、独立した政府の連合体以上のものをほとんど生み出さなかった。^[38] 1648年9月、コディントンは2つの島の町をニューイングランド連邦に加盟させる申請を行った。^[38]その後の回答で、考慮されるためには島はプリマス政府に服従しなければならないことが知らされた。 ^[38]これは、2つの島の町の植民地独立を望んでいたコディントンにとって受け入れられないものだった。 [ ^38]彼らは、プロビデンスと同様に、市民的および宗教的自由が明確に定義され、完全に認められた、よく組織された政府を持っていましたが、これらの自由はプリマスの統治下では失われるでしょう。^[38]

状況に苛立ったコディントンは、農場と事業を代理人に託し、イギリスへ行き、ロンドンの植民地委員に自分の訴えを訴えることにしました。^{[38]彼がイギリスに到着したとき、国は}内戦の真っただ中で、しかるべき当局の注意を引くのが遅れました。^[39]彼は最終的に、ボストン時代の古い友人であり仲間であるハリー・ヴェイン卿と会いました。ヴェインはロジャー・ウィリアムズの特許取得を手伝っており、今度はコディントンに今後の行動について助言するよう求められました。^[39]プリマス植民地の総督ジョサイヤ・ウィンスローも同時期にロンドンにいて、2つの島の町に対するプリマスの権利を主張していました。^[39]

1650年3月6日、コディントンはロードアイランドにプリマスの領有権やプロビデンスとの連合から自由な独立植民地政府を樹立するよう請願した。 ^[39] 1651年4月、イングランド国務会議はコディントンにロードアイランド（すなわちポーツマスとニューポート）と、より小さな隣島コナニカット（後のジェームズタウン）の別個の政府を委任し、彼を総督とした。^[39]ベインはこれに同意し、数年前にロジャー・ウィリアムズに与えられた特許を無効にした。^[39]彼はコディントンが賢明で有能な首席政務官になると考え、議会の意志に従って無期限に総督を務めることを許可した。^[40]政府を完成させるため、コディントンは自由民の一般投票で選出された6人の評議会を持つことになった。^[41]

コディントンはほぼ3年間をイギリスで過ごし、滞在中にアン・ブリンリーと出会い結婚した。彼女はチャールズ1世とチャールズ2世の監査役トーマス・ブリンリーの娘であり、フランシス・ブリンリーの姉妹であった。フランシス・ブリンリーは1652年にニューポートに定住し、コディントン家から得た土地に後にホワイト・ホース・タバーンとなる大きな建物を建てた。 ^[40] 1651年8月、コディントンは島に戻った。^{[41]ニューポートの} ヘンリー・ブルは、イギリスから戻ると歓迎され、大多数の人々が彼を総督として受け入れたと述べた。^[41]新たな任務で、コディントンは再びマサチューセッツ、プリマス、コネチカット、ニューヘイブンの各植民地からなるニューイングランド連合にロードアイランドを参加させようとしたが、失敗した。^[39]

ほとんどの作家や歴史家は、コディントンの行為を反逆行為であると考えている。特に、サミュエル・G・アーノルドなど、プロビデンスとウォリックの入植者に同情的な作家はそう考えている。^[39]一方、歴史家トーマス・ビックネルは少数派の立場をとり、コディントンの行動は完全に正当であると示唆し、ロジャー・ウィリアムズが1643年の特許でコディントンの成功した島の政府を奪ったと非難している。 ^[42]ビックネルは、コディントンは1,000人近くの住民を擁する繁栄した島の最高行政官であり、プロビデンスとウォリックの人口を合わせた数は約200人だったと主張する。ビックネルの見解では、ロジャー・ウィリアムズは1643年に助言や指示なしにロンドンに行き、島民に知らせたり同意を得たりすることなく、1644年9月に植民地の特許を持って戻った。^[42]

それにもかかわらず、島の政府は1647年まで数年間特許に抵抗し、その後特許に屈して本土の政府と合併した。^[40]

コディントンに関してすぐに批判が起こった。高名なジョン・クラーク博士は島の総督に反対を表明し、彼とウィリアム・ダイアーは不満分子の代理人としてイギリスに派遣され、コディントンの委任状を取り消させた。^[43]同時に、本土の町プロビデンスとウォリックはロジャー・ウィリアムズに同様の用事をさせ、3人は1651年11月にイギリスに向けて出航した。^[43]しかし、イギリスとオランダの間の最近の敵対関係のため、3人は1652年4月までニューイングランドの国務会議と会わなかった。^[43]コディントンは植民地貿易の問題でオランダ側についたと非難され、1652年10月に島政府に対する彼の委任状は取り消された。^[43]ダイアーは翌年2月にロードアイランドに戻り、植民地が1643/44年のウィリアムズ特許に戻るという知らせを伝えた使者であった。植民地の再統合はその春に行われる予定だったが、本土の委員が島に来て会合することを拒否し、本土と島の分離はさらに1年間延長された。^[43]この暫定期間中、ジョン・サンフォードが島の町の知事に選出され、グレゴリー・デクスターが本土の町の大統領になった。^[43]無力なコディントンは公職から退き、自分のビジネスに専念した。^[44]

4つの町は最終的に1654年に統合され、ニューポートのニコラス・イーストンが議長に選ばれた。 ^[44]その後、1654年9月に総選挙が行われ、ロジャー・ウィリアムズが統合植民地の議長に選出され、その地位を3年近く保った。^[44]やがて、コディントンは短期間公職に復帰し、一般裁判所のニューポート委員となった。^[44]コディントンの議席の権利を調査する委員会が任命され、委員会はイングランドの国務会議に手紙を送り、コディントンに対して提出されたすべての苦情の詳細な説明を求めた。^[44]回答はコディントンの潔白を完全に証明し、ニューポートでの調査でコディントンに対するすべての告訴が晴れた。^[44] 彼は最終的に4つの町の統一政府を受け入れることができ、1656年3月に次のような宣誓を行った。「私ウィリアム・コディントンは、この植民地が統一された今、陛下の権威に心から服従します」^[45]

1660年代初頭のある時期、コディントンはニコラス・イーストン知事や他の多くの著名な市民とともに、クエーカー教徒として知られる宗教友の会の会員になった。 ^{[46] [47]} 1665年3月、彼はクエーカー教徒に関する文書をニューポートの委員に送った。^[46]

コディントンはアクィドネック島の統治の任務が解かれてから20年間の大半を公職から離れた状態で過ごしたが、それでも植民地の有力な市民の一人とみなされ、1663年の勅許状に名前が見られる。1673年5月、ニコラス・イーストン総督の下で副総督に選出され、ようやく植民地に復帰した。1年後の総選挙で彼は総督に選ばれ、イーストンの息子ジョンが副総督に選出された。^[48]この政権下では、イングランドとオランダ共和国の間に平和が確立され、植民地の大きな緊張の原因が取り除かれたこと以外、特筆すべき出来事はほとんどなかった。^{[49]また、ナラガンセット地方に}キングストン 町が設立され、植民地で7番目の町として法人化された。^[49] 1675年5月、同じ役員が植民地で選出され、植民地の度量衡を英国の基準に適合させる任務を与えられました。^[50]

この政権は平穏な雰囲気に包まれたが、戦争の嵐は何年も、いや何十年も前から吹き荒れていた。1675年6月、スウォンジーでのインディアン虐殺^{[50]によって平和は打ち砕かれ、}フィリップ王戦争が始まった。これはアメリカ独立戦争前のロードアイランド植民地を襲った最も悲惨な出来事だった。ウォーリックとポートゥックストという本土の入植地は戦争中に完全に破壊され、プロビデンスの大部分も廃墟となった。ニューポートとポーツマスという島の町は武装艦隊の保護により難を逃れた^{[51] 。}

1676 年の選挙で、ウォルター クラークが知事に選出され、彼の政権は戦争の終結を見届けました。ベネディクト アーノルドは 1677 年に知事に選出されましたが、1 年後に亡くなり、コディントンが知事としての最後の任期に選出されました。彼はわずか数か月在任し、1678 年 11 月初旬に亡くなりました。

コディントンは1678年11月1日に在任中に死去し、ニューポートのフェアウェル通りにあるコディントン墓地（ロードアイランド歴史墓地、ニューポート第9号）に埋葬されている。この墓地には他の植民地総督も数名埋葬されている。 ^[52]彼の墓にはオリジナルの墓標と、ニューポート創設200周年を記念して建てられたより高い記念碑がある。^[53] 3番目の妻アン・ブリンリー・コディントンとの間に生まれた長男ウィリアム・コディントン・ジュニアは、1683年から1685年にかけて2期植民地の総督を務めた。^[36]息子ナサニエルは、エドワード・ハッチンソンの娘でウィリアムとアン・ハッチンソンの孫娘であるスザンナ・ハッチンソンと結婚した。^[54]彼の娘メアリーは、1680年から1683年まで植民地総督を務めたペレグ・サンフォードと結婚した。ペレグ・サンフォードは、前総督ジョン・サンフォード ^[54]とその2番目の妻ブリジット・ハッチンソンの息子であり、ウィリアムとアン・ハッチンソンの孫である。彼の孫ウィリアム・コディントン3世はナサニエルの息子であり、ベネディクトとメアリー（旧姓ターナー）アーノルドの娘であり、ベネディクト・アーノルド総督の孫娘であるコンテント・アーノルドと結婚した。^[55]コディントン総督のものとされることが多い肖像画は、実際にはこの孫を描いたもので、植民地問題で非常に活躍したものの、総督にはなれなかった。^[56]

コディントンはロジャー・ウィリアムズといつも対立していた。ウィリアムズはポーツマスの創設（1638年）から数年後の手紙で、コディントンを「世慣れした利己的な男で、公のためには何もせず、自分と私的なことだけを考える男」と評している。^[57]ロードアイランド州の歴史家で副総督のサミュエル・G・アーノルドは、プロビデンスやウォリックとは別にアクィドネック島を統治する任務を得たコディントンを厳しく批判したが、コディントンについて次のように述べている。「彼は知性が旺盛で情熱が強く、理解したことに真摯に取り組み、すべての行動において自立した人物だった。」^[6]歴史家トーマス・ビックネルは次のように書いている。「彼は個人的かつ政治的に大勝利を収め、敵は味方となり、彼の政治政策は正当化され、アクィドネックのロードアイランド植民地は彼が懸命に戦い、恥ずべき苦しみを味わった地位を獲得した。」^[44]ロードアイランド大学の上級生寮であるコディントンホールは彼にちなんで名付けられました。ニューポートの港、通り、墓地、アパートの複合施設は彼の名前を冠しており、ロードアイランド州ミドルタウンのレストラン、コディントン・ブルワリーも彼の名前を冠しています。

• ロードアイランド植民地総督一覧
• ロードアイランド州副知事一覧
• ロードアイランドの初期開拓者リスト
• ロードアイランド植民地とプロビデンス植民地

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• アーノルド、サミュエル・グリーン（1859年）。ロードアイランド州とプロビデンス植民地の歴史。第1巻。ニューヨーク：D.アップルトン＆カンパニー。
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「オンラインソース」

• 「ウィリアム・コディントン」。Find-a-grave。2005年11月2日。2011年5月20日閲覧。

• ロードアイランド州の指導者の時系列リスト 2021年4月2日アーカイブ、Wayback Machineで公開
• コディントンの肖像画の背景 (ブラウン大学オンライン肖像画コレクション) 肖像画の歴史的背景を詳しく説明していますが、ウィリアム コディントン 3 世をウィリアム コディントン ジュニアの息子と誤って呼んでいますが、実際は彼はナサニエル コディントンの息子であり、コディントン知事の孫です。
• コディントンの肖像画 肖像画が知事のものであると否定する論文が発表された
• 強制融資 強制融資を拒否したコディントンの役割について公表された論文、1627年