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ポパヤン(スペイン語の発音: [ポパヤン])ⓘ ) はコロンビアのカウカ県の県都ですコロンビア南西部のプベンサ渓谷に位置し、西部山脈と中央山脈あります。この自治体の人口は 318,059 人、 [ 2 ]面積は 483km2、海抜 1760 メートルに位置し、平均気温は 18°C です。
この町は植民地時代の建築物とコロンビアの文化・政治生活への貢献でよく知られています。また、市街中心部の植民地時代の建物のほとんどが白いことから「白い街」とも呼ばれています。中心部には、サン・フランシスコ教会、サン・ホセ教会、ベレン教会、サント・ドミンゴ教会、サン・アグスティン教会、そして地元で「ラ・カテドラル」として知られるヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン大聖堂など、多くの教会があります。この大聖堂には、捕虜となったインカ皇帝アタワルパから奪ったエメラルドをあしらった16世紀のマリアニストの信仰の対象物である「アンデスの冠」が保管されていました。これは地元の医療機関の資金を調達するために売却されました。
ポパヤンは、17人のコロンビア大統領をはじめ、著名な詩人、画家、作曲家を輩出した街です。コロンビア最古かつ最も名高い高等教育機関の一つであるカウカ大学（1827年創立）がここに位置しているため、ポパヤンは「大学都市」としても知られています。近隣にはプラセ国立自然公園があります。最寄りの大都市は、カウカ県の北に位置するバジェ・デル・カウカ県のカリです。
1983年3月31日、地震で多くの建物が倒壊し、街のかつての壮麗さの多くが失われました。多くの建物が再建・修復されましたが、街の中心部には今も廃墟や空き地が残っています。2005年、ポパヤンは、その多様性とコロンビア文化の無形遺産における意義から、ユネスコによって最初の美食都市に指定されました。[ 3 ]カウカ県の料理の歴史が選ばれたのは、何世代にもわたって口頭で伝えられてきた伝統的な調理法が維持されているためです。2009年、ユネスコは復活祭週間のセマナ・サンタの行列を人類の口承および無形遺産の傑作にも指定しました。[ 4 ]
ポパヤンという言葉は先住民の言語に由来します。この言葉の起源については様々な説があり、ある説では、Po：「2」、pa：「葦」、yan：「村」、つまり「葦の屋根のある2つの村」という意味だと主張しています。別の説では、ポパヤンという言葉は、かつてエメ丘（現在はラス・トレス・クルセス丘として知られている）周辺に住んでいたパヤンという名の先住民の首長の名前から来ていると言われています。また別の説では、歴史家のアルセシオ・アラゴンによれば、ポパヤンという言葉の起源はケチュア語の「パンパヤン」で、 pampa（谷）とyan（川）から成り、「川の谷」という意味であり、「川」とはカウカ川を指していると述べています。
ポパヤンという先住民の村の、スペイン植民地時代以前の歴史に関する記録は残っていない。この村には、スペイン人が初めて到着した時には既に放棄されていた、エル・モロ・デル・トゥルカンと呼ばれる古代のピラミッドがある。歯のサンプル分析から、そこに埋葬された人々は当時の社会の上流階級に属していた可能性が高いことが明らかになっている。
1537 年 1 月 13 日、スペインの征服者セバスティアン デ ベラルカサルがポパヤンに到着しました。[ 5 ] 16 世紀から 17 世紀にかけて、ポパヤンはペルー副王領の一部であるキト王謁所の管轄下で任命された総督によって統治された。
ポパヤンはリマ、キト、カルタヘナの中間に位置するため、非常に重要な都市でした。太平洋が発見された後も、ポパヤンはスペインへ向かう途中のカルタヘナへ運ばれる金やその他の富の中継地点であり続けました。ポパヤンは植民地時代の鉱山としても機能し、1760年から1819年にかけて様々な額面の金貨エスクードと銀貨レアルを生産しました。1826年以降も、新しく建国されたコロンビア共和国のために貨幣を生産し続けました。[ 6 ]
ポパヤンは幾度もの地震によって壊滅的な被害を受けてきた。最も最近の、そして最も破壊的な地震は1983年3月31日に発生し、18秒間続いた。街の復興には10年以上を要し、現在でも再建されていない区画がいくつか残っている。この地震をきっかけに、コロンビアで最初の耐震設計基準が制定された。
ポパヤンの歴史的な旧市街には、4世紀以上にわたって保存されてきたバロック建築の例が数多く残っている。石畳の通りは1937年にほぼすべて舗装されたが、現在、旧市街の本来の姿を復元しようとするいくつかのプロジェクトが進められている。
エル・モロ・デル・トゥルカンは、ポパヤンの主要な遺跡です。紀元500年から1600年の間に建造された切頭ピラミッドで構成されており、この時代は後期首長制社会として知られています。都市の創設400周年を記念して、1937年に創設者セバスティアン・デ・ベラルカサルを称える記念碑が建立され、スペイン人芸術家ビクトリオ・マチョによる騎馬像が設置されました。
パラニンフォとしてよく知られるこの堂々とした18世紀半ばの建物は、 1826年までドミニコ会修道院の一部でした。当初は泥と藁の屋根で建てられましたが、その後長年にわたって版築と瓦で補強されました。1827年、シモン・ボリバルはこの建物を歴史的遺産として指定しましたが、当時すでにサント・ドミンゴ広場の前に2段の階段があるだけの建物でした。カウカ最後の偉大な知事、ドン・ミゲル・デ・アロヨ・ウルタドは、さらに改修と改革を行い、現代的な外観に仕上げました。20世紀初頭にこの建物がカウカ大学に譲渡された際、いくつかの変更と増築が行われ、元の空間がすべて復元されました。
この公園は、宗教施設、政府機関、創設者の建物の周囲に碁盤の目状の道路が作られた1537年に、ポパヤン公園と同じ時期に誕生しました。当初は市場でした。1538年には公園の中央に罠が設置され、そこでホルヘ・ロブレドとアルバロ・オヨンが斬首されました。罠は1766年まで存在し、その後水道栓に置き換えられました。水道栓は1805年に石の山が設置されるまで残っていましたが、1910年にフランスの彫刻家ラウル・ヴェルレ作の賢人カルダス記念碑の除幕式後に撤去されました。この記念碑はそれ以来そこに立っています。ボゴタのプラソレタ・デ・ラス・ニエベスにはそのレプリカがあります。この頃、緑豊かな木々が植えられました。 2007年5月、建築家ロレンツォ・カストロによる公園周辺の歩行者専用区域を拡張する提案がなされ、2009年4月に工事の第一段階が開始された。
この大学には全国から学生が集まる。1827年、フランシスコ・デ・パウラ・サンタンデール将軍の布告により設立された。モットーは「過去の光は死にゆく」である。20世紀初頭から、本部はドミニコ会修道院の回廊に置かれており、ここは市内でも屈指の宗教建築の傑作である。
ギレルモ・バレンシアによって「ポパヤンの鼻」と呼ばれたこの時計塔は、街の有名なシンボルです。 1673年から1682年にかけて、9万6000個のレンガを使って大聖堂の隣に建てられました。イギリス製の時計は1737年に設置されました。時計の機構は2つの鉛のおもりによって動いていましたが、 1814年のコロンビア独立戦争中に、弾薬製造のために金属が必要になったため、アントニオ・ナリーニョによって鉛のおもりが交換されました。
1983年の地震後、時計は製造したのと同じイギリスの会社によって修復され、再び稼働したが、その後再び動かなくなった。
この橋は市の中心部と北部を結んでいます。1873年にレンガと石造りのアーチの上に建設されました。設計はイタリア人修道士フライ・セラフィン・バルベッティとドイツ人技師によって行われ、そのミイラ化した遺体は教区宗教美術博物館に保存されています。この橋は市の中心部とエル・カジェホン（現在のボリバル）地区の間にある断層を横断しており、以前は歩行者が膝をついて這うようにして渡らなければならないほど渡るのが非常に困難でした。そのため、新しい橋はウミジャデロと名付けられました。長い間、この橋は市の主要な入り口の1つでした。コロンビア独立闘争の初期段階では、解放軍がポパヤンに入るためにこの橋を渡りました。綿密に計画された設計と頑丈な構造により、この橋は多くの地震にも耐え、無傷のまま残っています。
このカントリーハウスは17世紀に建てられました。1814年1月15日、その敷地内でコロンビアの独立をかけた戦いが行われました。[ 7 ]
建築家、評論家、歴史家のヘルマン・テレスによれば、この教会の正面はコロンビアにおけるバロック様式の最高の例である。塔にはドン・ペドロ・アグスティン・デ・バレンシアが寄贈した鐘がある。この教会は祭壇の装飾と身廊と後陣の比率が特徴的である。サンフランシスコ広場には地元の英雄カミロ・トーレスの記念碑が立っており、そのレプリカはボゴタのコレヒオ・マヨール・デ・サン・バルトロメ広場にある。
後期ネオグラナディーノ・バロック様式の建築で、スペイン人建築家アントニオ・ガルシアが設計しました。キトとスペインの建築様式、金属工芸、家具の優れた例が数多く見られます。説教壇は、19世紀前半にこの街の著名な人物、フランシスコ・ホセ・デ・カルダスによって設計されました。この教会の隣には、同じく植民地時代の様式で建てられたカウカ大学の法学部および政治社会学部があります。
17世紀後半、フライ・ヘロニモ・エスコバルによってアウグスティヌス修道院が設立されましたが、その聖堂は1736年の地震で破壊されました。その後、市内の著名人からの寄付によって再建されましたが、1983年の地震の後、再び修復が必要となりました。特に、木彫りで金箔が施された祭壇、銀製のバロック様式の展示台、そして悲しみの聖母像が目を引きます。
この教会は市内最古の教会であり、かつては臨時の大聖堂としても使われていました。1546年に建てられ、1983年の地震後に発見された立派な祭壇があります。この教会の最大の魅力は、ポパヤンの古い道路のように石畳の道が続く通りです。
元々は藁葺きの小屋でしたが、1609年に泥と石造りの第二の聖堂が建てられました。現在の建物は1906年にマヌエル・アントニオ・アルボレダ大司教によって聖別され、彼はそこに壮麗なヨーロッパ製のパイプオルガンを運び込みました。その様式は新古典主義で、1983年の地震により建物の大部分が修復されました。高さ40メートルの巨大なドームもその一つで、地元の芸術家アドルフ・ドゥエニャスが設計した元の構造のガイドラインに従って修復されました。
この建物は1702年に、イエズス会士が提唱したアメリカ・バロック様式の建築指針に基づいて建てられました。幾度かの改築を経ており、例えば、最も最近の改築は1983年に行われ、少なくとも2世紀にわたってペンキと石灰で覆われていたファサードの大部分が露出されました。
ベレンの丘に位置するこの礼拝堂からは、街のパノラマビューが一望できます。この教会にたどり着くには、「キンゴス」と呼ばれる石段の道を登る必要があります。この石段を登ると、街の絶景ポイントの一つにたどり着きます。
この礼拝堂は1717年以来、市の守護聖人であるサント・エッケ・ホモの像を安置している。教会の隣には1789年に採石された石造りの十字架があり、多くの伝説が伝えられている。元の教会は1983年の地震の後、完全に建て替えられた。
この邸宅には、植民地時代の美術品やモスケラ家の貴重な思い出の品々が数多く展示されています。この邸宅はカウカ大学が管理しており、コロンビアの歴史に名を残すモスケラ・アルボレダ家がかつて所有していた建物で運営されています。モスケラ家は、19世紀の大部分において、政治、宗教、軍事、外交の最高位を同時に占めていた名門一族です。中でも特に重要な人物は、ホアキン・モスケラ、トマス・シプリアーノ・デ・モスケラ、マヌエル・ホセ・モスケラ、マヌエル・マリア・モスケラです。彼らの父であるホセ・マリア・モスケラ・イ・フィゲロアは、解放者シモン・ボリバルが第二の親として選ぶ唯一の人物とみなしていました。
アルボレダ家の旧邸宅は、18世紀にアンドレス・ペレス・マルセリーノ・アロヨ神父の設計に基づいて建てられ、1974年に市が取得、1979年に現在の用途に合わせて改修されました。所蔵品は、宗教美術、銀器、いわゆるキト派の絵画、植民地時代の絵画など、類まれな作品群です。コレクションの聖体顕示台は非常に貴重なため、イースター期間中の数日間のみ一般公開されます。
この博物館はプロセレス通りにある邸宅内にあり、スペイン文学におけるモダニズムの最も著名な詩人の一人であるギジェルモ・バレンシアに捧げられています。館内の数多くの部屋には、貴重な美術品や工芸品が飾られているほか、バレンシア氏がその卓越した政治活動と優れた文学・詩作に対して授与された数百冊の厳選された書籍、卒業証書、メダル、賞状などが収蔵されています。通りの向かいにある公園には、スペインの彫刻家ビクトリオ・マチョ作のバレンシア氏の像が立っています。また、バレンシア家の何世代にもわたる遺骨が眠る家族墓地もあります。
この博物館はカウカ大学の傘下にある。昆虫、蝶、鳥など、この地域固有の動物の展示や、コロンブス以前の時代の陶器のコレクションを提供している。
ポパヤンは、イエス・キリストの受難と死を記念する聖週間行列の厳粛さで広く知られています。16世紀半ば頃から（ポパヤンの歴史文書には1558年の行列の記録があります）、聖なる行列が火曜日から聖土曜日まで毎晩行われ、古代の宗教像がポパヤンの歴史的な中心街の通りを練り歩きます。像は、前方に4本、後方に4本の突き出た木製の「棒」によって木製の台座に載せられて運ばれます。これらの棒は、台座を運ぶ責任を負う「カルゲロ」の肩に乗せられます。
これらの行列は、イエス・キリストの受難、磔刑、死に関する福音書のエピソードを表しています。それぞれの表現は「パソ」と呼ばれます。征服の時代から、パソは伝統的な「カルゲロ」の肩に担がれ、十字架の形をしたルートで街中を運ばれてきました。このルートは、街の主要な教会や寺院を巡ります。2009年以来、ポパヤンの聖週間行列はユネスコの無形文化遺産リストに登録されています。[ 8 ]
聖週間中、ポパヤンでは、1960年代にエドムンド・モスケラ・トロヤによって始められた宗教音楽祭（Festival de Música Religiosa）も開催されます。この音楽祭では、世界中から聖歌の専門家である合唱団、ソリスト、アーティストが集まります。また、この時期には工芸品や日用品を販売する美術工芸品フェアが開催されるのも恒例となっています。中でも特に重要な工芸品フェアの一つが、コロンビアのアーティストの作品を展示する「マノス・デ・オロ（Manos de Oro）」です。
プエレンヘのアモ・ヘスス・ナザレノは、コロンビアのポパヤン都市圏の一部であるプエレンヘの教会にあるカトリックの信心像です。アモ・ヘススはプエレンヘ教区の守護聖人です。この像は、 18世紀にキト派の様式で彫られた、多色バロック様式のイエス・キリストの木彫像です。この像は、聖週間中にポパヤンで祝われる民衆の信仰表現の一環として、水曜日に処理されます（上記参照）。[ 9 ]毎年8月の最後の日曜日の15日前から、教区の守護聖人であるアモ・ヘススを称える祭りが、花火、行列、宗教儀式、文化イベントとともに祝われます。[ 10 ]
ポパヤンでは、これらの祭りは年初めの1月5日から13日まで開催されます。これらの祭りは、国内の人種的多様性の精神を祝うものであり、同じ週にパストで開催される「黒人と白人のカーニバル」と同様です。このカーニバルは、もともと奴隷制時代にポパヤンで、当時蔓延していた人種差別から逃れる手段として始まったものです。
伝えられるところによると、初期の演奏者の中には、フルート（横笛）、グアチャラカス、ドラム、カストゥルエラ、トリアングロなどで構成されるチリミアの演奏に秀でた優れた音楽家がおり、ポパヤンの伝統的な祝祭、特にクリスマスや年末に演奏されたという。
ポパヤン高原では、農民のグループが弦楽器を演奏している。その楽器は3本のギターとマラカスで構成されており、彼らのレパートリーには、パセオ、メレンゲ、パシージョ、ボレロといった曲が歌と器楽の両方の形で取り入れられている。
ポパヤンは、その重要な地域料理の伝統を称え、ユネスコによって美食都市に認定されました。 [ 11 ]この街の典型的な料理は、スペインと先住民の文化交流の遺産であり、地元産の食材とスペインから持ち込まれた果物を融合させたものです。
ポパヤン全国美食会議は2003年以来毎年9月に開催されており、2005年にはユネスコによって国連創造ネットワークの文化遺産イベントとして認定されました。この会議はポパヤン美食公社が主催しており、これまでに7回のイベントを開催し、ペルー、ブラジル、スペイン、チリ、メキシコ、イタリア、フランスといった様々な国が特別ゲストとして参加しています。
クリスマスイブの料理は非常に特別なものです。その内容はコロンビアで最も充実したもので、ホハルドラ、ロスキージャス、マンハール・ブランコ、ドゥルセ・コルタド、ナティージャス、イチジクのシロップなどが含まれています。
市内の伝統的な映画館としては、ボリバル文化センターがあり、インディペンデント映画を上映している。また、カンパナリオ・モールには、最新の3Dデジタルシネマスクリーンを4つ備えたロイヤル・フィルムズ・マルチプレックスがあり、テラ・プラザ・モールには、市内最新のシネ・コロンビア・マルチプレックスという新しい映画館もある。
さらに、映画クラブもいくつかあり、その多くはカウカ大学内に設置されている。映画クラブ「ラ・トゥアタラ」は、毎週水曜日にコンファカウカ工科大学の講堂（2001年開館）で開催されており、この講堂は市内の文化的な拠点として定着している。
非常に重要な革新は、ラジオ・ウニベルシダ・デル・カウカ局104.1fmの「シネマ・ラジオ」という番組で、毎週土曜日の正午に放送され、テーマ別の番組編成が行われている。この番組では、映画、すなわち「第七芸術」に関するニュースを紹介するとともに、映画史や映像言語についても議論している。映画制作に関して言えば、この自治体で映画を振興するために活動している人々が何人かいる。
ポパヤンには、アビアンカ航空とイージーフライ航空が就航しているギジェルモ・レオン・バレンシア空港という商業空港が1つあります。
平均気温が 17.8 °C であることから、この都市は温暖帯に位置する。ポパヤンは亜熱帯高地気候であるが、最も乾燥した月でも降水量が多いため、ケッペンはこれをCfb ( Af -赤道気候の境界) と定義しており、使用されている用語とは直接関係がない。北半球にあるため、乾季(地元では「夏」として知られている) の降水量が雨季 (地元では「冬」として知られている) に比べてはるかに少ないなど、地中海性気候の特徴が見られるが、それでも年間を通してかなり湿潤である。[ 12 ] [ 13 ]
ポパヤンは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。
ウィキボヤージュによるポパヤンの旅行ガイド
