ピエトロ・レオーニ

ピエトロ・レオーニ（1909年1月1日 - 1995年7月26日）は、イエズス会とロシアギリシャカトリック教会のイタリア人司祭であった。強制収容所での生還を回想した彼の回想録「Spia del Vaticano!」^[2]は、彼が西側諸国に帰国した後に出版された。^[3]

彼はイタリア王国エミリア＝ロマーニャ州フォルリ近郊のモンタルトヴェッキオで農民の両親のもとに生まれた。1922年にモディリアーナの小神学校に入学した。^[4]

1927年、レオニードはイエズス会に入会し、ローマのグレゴリアン大学で学ぶことになった。1934年、ソ連とロシア系移民への布教活動のためにロシア・ギリシャ正教会の司祭を養成するために設立されたイエズス会運営の神学校、ルッシクムに着任。短期間、哲学の専属講師として教えた後、レオニードはロシア使徒職に永久入会することを申請し、1939年にビザンチン典礼の司祭に叙階された。^[4]

1940年、レオニ神父はイタリア王国軍に徴兵され、アルバニアと占領下のギリシャで軍牧師として勤務した。1941年、レオニ神父の部隊はバルバロッサ作戦の一環としてドニプロペトロフスクに配属された。^[4]

1941年10月にソ連に向けて出発する前に、レオニ神父はウクライナ・ギリシャ・カトリック教会のアンドレイ・シェプティツキー大主教と面会した。彼は後にこう回想している。「私はシェプティツキに、ウクライナのカトリックと正教の状況、そしてドイツ当局の聖職者に対する態度について話した。ドイツ軍の支配下ではカトリック教会は機能できず、正教の聖職者はドイツ人の信頼を得ており、ドイツ占領下では正教の司祭の数が増加していると報告した。」^[5]

1943年にイタリア軍が崩壊したため彼は兵役から解放され、ルーマニア占領下のオデッサで宣教師として留まることを決意した。^{[6] [4]}

1944年4月10日に赤軍がオデッサ市を再占領したとき、当初レオニ神父はモスクワ総主教区オデッサ教区の強固な反対にもかかわらず、市内に留まり地元のカトリック信者への奉仕を続けることを許可された。^[4]それにもかかわらず、レオニ神父と教区民に対するNKVDの監視はほぼ直ちに始まった。^[7]

ソ連の反宗教法では外国人司祭の登録が厳しく禁じられており、 NKVDもすでに彼に関するファイルを保有していたにもかかわらず、レオニ神父は1944年11月にオデッサのカトリック教会の司祭として登録することを許可された。彼の信徒は約8,000人で、そのほとんどはポーランド人だった。それにもかかわらず、レオニ神父はビザンチン典礼の 聖体礼儀を古代教会スラヴ語でのみ行い、ロシア語で説教を行った。^[7]

しかし、レオニ神父は逮捕後にこう回想している。「私は本質的には宗教的な人間です。私にとってカトリック教会は何よりも優先され、政治には興味がありません。教区民に積極的に宣伝活動を行って、国債やソ連防衛のための資金集めに参加してもらいたくなかったとき、私は地区ソビエトの役人に、教会でそのような宣伝活動を行うことは私たちの宗教的仕事ではないと言いました。しかし、教区民が赤十字や前線にいる人々の家族、戦争傷病兵のために募金活動を行うことには反対しませんでした。ソ連の権力機関は一方では聖職者や宗教全般を攻撃し、他方では正教会を他の宗教との戦いに利用していると私は信じています。」^[8]

レオニ神父はまた、少なくとも一人の司祭を含む数人の正教徒をロシアのギリシャカトリック教会に受け入れたが、^{[9]その後、地元のロシア正教会の司教セルゲイ（ラリン）が彼を}NKVDに告発したと非難した。^[4]

1945年4月29日、彼はNKVDに逮捕され、尋問のためモスクワのルビャンカ刑務所に連行された。 ^[4]尋問官たちの怒りをよそに、レオニ神父は教会や他の地下司祭、例えば彼の元同級生のワルター・チシェクに危害を加える可能性のある質問に答えることを拒否した。^[10]

レオニ神父は、「軽率な返答が原因で独房に入れられることもあったが、驚くべきことに、拷問は受けなかった、少なくともそのことについては言及していない」と述べている。^[11]

レオニ神父は、カトリック信者の密告を拒否する一方で、ソ連政府についてどう思っているかを尋問官に正確に伝えることに何の問題もなかった。彼の事件記録によると、彼はかつてこう言ったという。^[12]「私はカトリックの修道士なので、マルクス主義とソ連に存在する政治体制の敵であり、今も敵である。私の意見では、その体制はファシズムと変わらない。ソ連には民主主義も、人々の自由もないと私は信じている。ソ連政権は、人々から宗教の自由、報道の自由、表現の自由を奪った。自由に考えたり、自発性や創造性を発展させたりすることは禁じられている。私はソ連政府を中傷したことは一度もない。私は自分の信じていることを遠慮なく述べただけだ。」^[13]

NKVDの尋問官が、彼がファシスト独裁者アドルフ・ヒトラーと ベニート・ムッソリーニの支持者であると主張する「証人」を彼と対峙させたとき、レオーニ神父は冷静にこう答えた。「私はソ連の政治体制の変革を支持していたことを否定しませんが、ソ連への攻撃を通じてそのような変革を達成することを主張したことは一度もありません...私はイタリアでムッソリーニが確立した体制の支持者ではなく、ムッソリーニの政治的見解を共有していると誰にも言ったことはありません...オデッサでは、占領中に、ナチスによってドイツに強制送還されそうになった若者数人を助けました。」^[14]

1945年9月13日、レオニ神父の尋問は終了し、正式な起訴状が承認された。彼は、バチカンのためにスパイ活動を行ったこと、反ソビエト運動を行ったこと、正教会を東方カトリック教会に改宗させようとしたことで有罪とされた。^[15] 1945年11月12日、NKVD評議会は彼に10年の強制収容所での刑を宣告した。^[11]

レオニ神父は後に、キロフの通過刑務所について次のように回想している。「トコジラミやゴキブリが何百万匹もいて、夜は部屋が真っ暗だったので、それらから身を守るのは不可能でした。夕食が運ばれてきたときだけ、彼らはみすぼらしい石油ランプを持ってきましたが、すぐにそれを取り除いてしまいました。暗闇の中で、寄生虫はますます貪欲で攻撃的になりました。そこで過ごした3晩は、まさに殉教でした。そして、人間の寄生虫からさらに多くの苦しみに耐えなければなりませんでした。」^[13]

レオニ神父の回想録には、グラーグの他の多くの政治犯と同様に、ヴォーリ・ヴ・ザコネ派に狙われ、強盗されたことが記されている。^[13]

モルドヴィア自治政府のテムラグ刑務所で服役中、レオーニ神父は1947年6月15日に再び逮捕され、尋問官が「ヴォルヤ（意志）」と名付けた政治犯仲間の「反革命組織に属していた」として告発された。捜査官によると、「ヴォルヤ」は囚人の反乱を計画し、西側諸国政府に手紙を密輸し、収容所からトンネルを掘って脱出しようとしていた。しかし、レオーニ神父の回想録と捜査ファイルの両方から、「ヴォルヤ」はゴリャチェフというNKVDの扇動工作員によって創設され、組織されたことが明らかになっている。^[16]

それでも、1947年8月28日から29日にかけて、テムラグ収容所の特別裁判所は、レオニ神父がロシア刑法第58条に違反したとして有罪を宣告し、レヒラーグでの懲役刑をさらに25年追加した。^{[13] [17]}

1951年4月9日、レオーニ神父はレヒラーグでKGBのG大尉と口論になった。G大尉は嘲笑しながらこう言った。「神だって？でも、もしあなたの神が本当に存在するなら、あなたをここに閉じ込めておくことは許さないはずだ」^[18]

レオニは答えた。「なぜ神はそれを許さないのでしょうか？ 見てください、私は神のために苦しむにふさわしいと認められました。そして、私が最後まですべてを耐え忍ぶなら、神は私に永遠の報酬を与えてくださると確信しています。」^[19]

船長は「神は存在しないのだから、それは無駄な希望だ」と怒鳴った。^[20]

レオニ神父はこう答えた。「神は存在したし、今も存在し、これからも永遠に存在するだろう。一方、ソビエト権力は…」^[21]

激怒した大尉は「ソ連の力は存在したし、今も存在している、そして…」と叫んだ^[22]。

レオニ神父は「そして、将来も存在しないだろう！」と口を挟んだ。大尉が、この口封じにより懲罰小屋で2か月の刑を受けることになると告げると、レオニ神父は、囚人ファイルによると、「それはあなたが寄生虫であることを証明します」と答えた。^[23]

記念館のメンバーでソ連の宗教迫害の歴史家であるイリーナ・オシポワによると、「収容所の運営に対する彼の『激怒』の多くは、彼の個人記録には記載されていないが、彼の仲間の回想録に記述されている」という。例えば、ヴォルクタでレオニ神父とともに投獄されていた囚人仲間のユーリ・トレグボフは、1953年の夏にKGBの中佐が収容所にやって来て「ソ連のヒューマニズム」についての講義をした時のことを後に回想している。中佐は「ソ連の権力は、あなたたちを罰するだけでなく、あなたたちを許すのです... 何百万人が解放されましたが、それは解放される人々のほんの一部にすぎません」と切り出した。^[24]

最初、仲間の囚人が皮肉を込めて訪問者をやじり、「市民司令官、あなたはソ連当局がすでに数百万人を解放したとおっしゃいましたが、それは解放される人々のほんの一部にすぎません。数百万人がほんの一部なら、収容所にいるのは何人ですか？ 国の半分ですか？」と言った。集まったゼクたちは大笑いし、別の囚人が嘲りながら「4000万人は間違いない。それがまさにヒューマニズムだ」と叫んだ。すると、仲間のゼクから「ペル・レオーニ」と呼ばれた人物^{[25]が立ち上がり、完璧なロシア語で叫んだ。「}チェキストの嘘つきを信じてはいけない！ この神を恐れる政権を信じてはいけない！ チェキストがあなたたちを惑わしている、彼らと戦え！」^[26]

一瞬、混乱が広がり、警備員たちはなんとか秩序を回復することができましたが、その後、「ヒューマニズムにもかかわらず」、ピエトロ・レオーニ神父は懲罰房に送られました。^[27]

政治犯仲間のヤン・アーウィッチは、1955年にモスクワからの代表団が労働収容所を訪れ、コミンフォルムが管理する世界平和評議会が核兵器の世界的な禁止を求めたストックホルム・アピールへの署名を集めたことを後に書いている。最初に講師が署名を呼び掛ける演説を行い、会議の議長を務めたKGBの職員が、アピールに賛成する意見を述べたい囚人は誰でもそうするよう促した。アーウィッチは後に次のように回想している。「ホールの後ろからイタリア語なまりのロシア語で『ストックホルム・アピールに署名する者は、自らの死刑執行令状に署名することになる！今いるこの幸せな楽園で生き続けるより、原爆の下で残酷な死を遂げる方がましだ！』という声が聞こえてきた。ホールは文字通り爆発した。その結果生じた騒音と混乱は鎮められず、会議は崩壊した。すべてが崩壊した。」^[28]

1955年4月25日、ソ連最高裁判所の法廷は、レオニ神父の刑期を懲役7年に減刑した。彼はすでに新しい刑期を終えていたため、釈放され、母国イタリアへの帰国が認められると伝えられた。^[29]

ジャン・アーウィッチは後にこう回想している。「レオニ神父がローマに向けて出発するという知らせは、誰も予想していなかった時期に、多くの希望と喜びを植え付けました。この男は、彼が戻ってきた自由世界に、ヒューマニズムと諸民族の友愛の擁護者である国についての悲劇的で信じ難い真実を伝えてくれるだろうと、私たちに確信させてくれました。」^[29]

1955年5月17日、レオニ神父はバチカンの介入によりウィーンでイタリア政府代表に引き渡された^[27]。^[1]

イタリアに帰国後、レオニ神父はしばらくルシカムに住んでいたが、コンスタンティン・シモン神父によると、「極度の忍耐力にも限界がある」という。強制収容所での経験で深刻なトラウマを負ったレオニ神父は、ソビエト連邦に住んでいたルシカムの学生を信用せず、彼らがKGBの暗殺者であると疑っていた。レオニ神父はまた、当時のルシカム総長ボフミル＝フェオフィル・ホラーチェク神父が西側諸国のカトリック教徒の目にモスクワ総主教区を名誉回復させようとした努力にも強く反対した。モスクワ総主教区を「無神論国家の単なる道具」と考えていたレオニ神父は、ホラーチェク神父が公の場でこうした見解を述べるたびに公然と非難し、またメディアのインタビューで自身の見解を説明した。^[30]

これに応えて、イエズス会はレオニ神父をフィレンツェとチェゼーナのイエズス会の施設に異動させ、回想録「Spia del Vaticano!」を執筆させた。1959年に回想録が出版された後、ロシア人ディアスポラで宣教師として働くことを希望していたレオニ神父はカナダに配属された。^[30]

レオニ神父はモントリオールのエルサレムの聖母奉献ロシアカトリック教区の司祭を務め、聖フランシス・カブリニに捧げられたカトリック病院でも働いていた。^[30]

1974年11月3日、レオニ神父は、静かな革命以来のフェミニストによるカトリック病院の労働者に対する法律制定の動きに応えて、カナダのラジオ番組でインタビューに応じ、「その中で彼は、人間の性に関するローマカトリック教会の教えをはっきりと明確に擁護した」。^[30]

ピエトロ・レオーニ神父は1995年7月26日、カナダの湖で泳いでいるときに心臓発作で亡くなった。享年86歳だった。^{[31] [30]}

彼の死後、エルサレムの聖母奉献のロシアカトリック教区は、モントリオールのローマカトリック大司教区のレオニ神父の教会長らによって永久に閉鎖された。教会の建物はその後トロントのマル・アダイ・カルデア・カトリック教区に寄贈され、現在は東カルデア・カトリック教会の聖殉教者教会として使用されている。

ソ連崩壊後、レオニ神父の強制収容所の回想録「Spia del Vaticano!」がイタリア語からロシア語に翻訳され出版された。しかし、英語にはまだ翻訳されていない。

• ソ連における反カトリック主義