| フォルキス | |
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アコヤのトラヤヌス浴場から出土した後期ローマ時代のモザイク。3 人の水神、フォルキュース (中央)、ケトー (右)、トリトンまたはタウマス (左) が描かれている。バルドー国立博物館、チュニス | |
| 住まい | 海 |
| 系譜 | |
| 両親 | ポントゥスとガイア |
| 兄弟 | ネレウス、タウマス、セト、エウリュビア |
| 配偶者 | セト |
| 子供たち | ヘスペリデス、ゴルゴン、グライアイ、トサ、スキュラ、エキドナ、セイレーン、ラドン |
ギリシア神話では、ポルキュス(/ ˈ f ɔːr s ɪ s /、古代ギリシア語: Φόρκυς )は太古の海の神であり、一般的には(ヘシオドスにおいて初めて)ポントスとガイア(地球)の息子として言及されている。古典学者カール・ケレニイは、ポルキュスを似た海の神であるネーレウスとプロテウスと同一視した。[1]ポルキュスの妻はケートーであり、神話ではケートーとの間に多数の怪物のような子供をもうけたことで最もよく知られている。現存するヘレニズム・ローマ時代のモザイクでは、ポルキュスは魚の尾を持ち、カニの爪のような脚と赤いトゲトゲした皮膚を持つ 人魚として描かれている。
『アエネイス』の注釈者セルウィウスによると、彼は、ギリシア語のウルガタ訳とは異なる、ウァロにすでに反映されている非常に古いバージョンを報告している。 [2]フォルコスはかつてサルデーニャ島とコルシカ島の王であったが、ティレニア海の海戦で全滅し、その後アトラス王とその軍の大部分によって撃ち落とされたが、仲間たちは彼が海の神、おそらくは半人半羊の怪物に変身したと想像した。[3]
両親
ヘシオドスの『神統記』によれば、ポルキュスはポントスとガイアの息子であり、ネーレウス、タウムス、ケートー、エウリュビアの兄弟である。[4]プラトンの対話篇『ティマイオス』の系図では、ポルキュス、クロノス、レアはオケアノスとテテュスの最年長の子孫である。[5]
子孫
ヘシオドスの『神統記』では、ポルキュスとケトーの子供として、グライアイ(ペンフレドとエニオの2人のみ)、ゴルゴン(ステンノー、エウリュアレ、メデューサ)[6] 、おそらくエキドナ(この点については本文では不明瞭)[7]、ケトーの「末っ子で、暗黒の地の広大な境界にある秘密の場所にある黄金のリンゴを守っている恐ろしい蛇」[8]とされている。この蛇はドラコン・ヘスペリオス(「ヘスペリアの竜」、またはヘスペリデスの竜)またはラドンとも呼ばれている。これらの子供は資料間で一貫している傾向があるが、ラドンはテュポンによってエキドナの子供として言及されることが多く、したがってポルキュスとケトーの孫である。[9]
アポロドーロスによれば、スキュラはクラタイスの娘であり、父親はトリエノス(トリトン?)かフォルコス(フォルキスの異形)である。[10] ロドスのアポロニオスは、スキュラをフォルキュスとクラタイス-ヘカテの融合の娘としている。ソポクレスの断片によると、フォルキュスはセイレーンの父親である。[11]
ロドスのアポロニオスに関する学者は、ヘスペリデスの両親としてフォルキュスとケトーを挙げているが、この主張は他の古代の資料では繰り返されていない。
ホメロスはポリュペモスの母であるトサをポルキュスの娘として言及しているが、母親は特定されていない。[12]
注記
- ^ ケレニ pp.42–43.
- ^ «Rex fuit Forcus Corsicae et Sardiniae quicum ab Atlante rege navali certminecum magna exercitus parte fuisset victus et obrutus finxerunt soci eius eum in deum marinum esse conversum»
- ^ Attilio Mastino、Eracle nel Giardino delle Esperidi e le Ninfe della Sardegna nell'Occidente Mediterraneo mitico、「Archivio Storico Sardo」、2020
- ^ ガンツ、p. 16;ヘシオドス、神統記233–9 (モスト、20–3 ページ)。
- ^ ガンツ、p. 11;ケレニー、p. 42;プラトン、ティマイオス40d–e (pp. 86、87)。
- ^ ヘシオドス、『神統記』、270–276。
- ^ ヘシオドス『神統記』、295–297 ページ。ハーバート・ジェニングス・ローズは単に「どちらの親を指しているかは明らかではない」と述べているが、アタナサキス(p. 44) は、フォルキュスとケトーが「一連の怪物や災厄を生んだこの醜悪な生き物の親としてより可能性が高い」と述べている。問題は、『神統記』の 295 行目の代名詞「彼女」の指示対象が曖昧であることから生じる。この「彼女」をカリロエを指すと読む者もいるが (例: スミス「エキドナ」、モーフォード、p. 162)、クレイ (p. 159 注 32) によると、「現代の学者の合意」ではケトーとされており、例えばガンツ (p. 22)、コールドウェル (pp. 7, 46 295–303) を参照。グリマル『エキドナ』143ページ。
- ^ ヘシオドス、神統記、333–335。
- ^ フェレキュデス、fr. 16b ファウラー。アポロドロス、ライブラリ2.5.11;ハイギヌス、ファビュラ序文、151。
- ^ アポロドーロス、E7.20。同様に、おそらくアポロドーロスに従っているプラトンの学者は、母親をクラタイイス、父親をテュレノスまたはフォルコスとしているが、ホメロスの『オデュッセイア』 12.85では父親をトリトンとしている。ホメロスの『オデュッセイア』 12.124–125、オウィディウスの『変身物語』 13.749では、母親はクラタイイスだが父親については何も触れられていない。また、ウェルギリウスの『アエネイス』 3.420に関するセルウィウス、およびプラトンの学者の『国家』 588cも参照。スキュラの親子関係に関する議論については、Fowler 2013、p. 32、Ogden、p. 134、Gantz、pp. 731–732、およびアポロドーロスへのフレイザーの注釈、E7.20を参照。
- ^ Fowler 2013、31ページ。Sophocles 、 fr. 861 Lloyd-Jones、376、377ページ。
- ^ スミス、sv フォルコス、フォルキュス;ホメロス、オデュッセイア1.71–3。
参考文献
- アポロドーロス、『アポロドーロスの図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー(FBA、FRS)による英訳付き、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。
- アタナサキス、アポストロスN、 「ヘシオドス:神統記、作品と日々 」、シールド、JHUプレス、2004年。ISBN 978-0-8018-7984-5 。
- コールドウェル、リチャード、『ヘシオドスの神統記』、フォーカス出版/R. プルリンズ社 (1987 年 6 月 1 日)。ISBN 978-0-941051-00-2。
- クレイ、ジェニー・ストラウス、『ヘシオドスの宇宙』、ケンブリッジ大学出版局、2003年。ISBN 978-0-521-82392-0。
- ファウラー、RL(2000)、初期ギリシャ神話:第1巻:テキストと序文、オックスフォード大学出版局、2000年。ISBN 978-0198147404。
- ファウラー、RL(2013)、初期ギリシャ神話:第2巻:解説、オックスフォード大学出版局、2013年。ISBN 978-0198147411。
- フリーマン、キャスリーン『ソクラテス以前の哲学者へのアンシラ:ディールスの『ソクラテス以前の哲学者断片』の完全翻訳』ハーバード大学出版、1983年。ISBN 9780674035010。
- ガンツ、ティモシー、「初期ギリシャ神話:文学と芸術の情報源ガイド」、ジョンズ・ホプキンス大学出版、1996年、全2巻:ISBN 978-0-8018-5360-9(第1巻)、ISBN 978-0-8018-5362-3(第2巻)。
- ピエール・グリマル著『古典神話辞典』、ワイリー・ブラックウェル、1996年。ISBN 978-0-631-20102-1。インターネットアーカイブ。
- ヘシオドス『神統記』、グレン・W・モスト編著『ヘシオドス、神統記、仕事と日々、証言』 、ローブ・クラシカル・ライブラリー第57号、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2018年。ISBN 978-0-674-99720-2 。ハーバード大学出版局のオンライン版。
- ホメロス『オデュッセイア』 、A.T.マレー博士による英訳、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1919年。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。
- ヒュギヌス、ガイウス・ユリウス、『ヒュギヌスの神話』。メアリー・A・グラント編訳、ローレンス:カンザス大学出版、1960年。
- ケレニ、カール1951 (1980)。『ギリシアの神々』
- モーフォード、マーク・PO、ロバート・J・レナードン、『古典神話』第8版、オックスフォード大学出版局、2007年。ISBN 978-0-19-530805-1。
- オグデン、ダニエル(2013)、Drakōn:ギリシャ・ローマ世界のドラゴン神話と蛇の崇拝、オックスフォード大学出版局、2013年。ISBN 978-0-19-955732-5。Googleブックス。
- プラトン『ティマイオス』、クリティアス『クレイトポン』、メネクセノス『書簡集』、RGバリー訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー第234号、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、1929年。ISBN 978-0-674-99257-3 。ハーバード大学出版局のオンライン版。
- ローズ、ハーバート・ジェニングス、「エキドナ」 『オックスフォード古典辞典』、ハモンドとスカラード(編者)、第 2 版、オックスフォード大学出版局、1992 年。ISBN 0-19-869117-3
- スミス、ウィリアム;ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典、ロンドン(1873年)。
- ソフォクレス『断片』、ヒュー・ロイド・ジョーンズ編訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー第483号、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、1996年。ISBN 978-0-674-99532-1。オンライン版はハーバード大学出版局から。
外部リンク
- テオイ プロジェクト – フォルキュース
- (フランス語) Mythologica のギリシャ神話
