
パスキナードまたはパスキルは風刺の一種で、通常は匿名の詩や散文による短い風刺である[1] [2] 。また、文学的な戯画の一種とみなすこともできる。[3]このジャンルは16世紀初期に近代ヨーロッパで人気を博したが[4] 、アウグスティヌスの『神の国』に見られるように、この用語は少なくとも4世紀には使用されていた。[要出典]パスキナードは、歌、警句、風刺など、さまざまな文学形式をとることができる。[3]他の種類の風刺と比較すると、パスキナードは教訓的ではなく攻撃的である傾向があり、特定の人物やグループを批判することが多い。[3]
「パスキナーデ」という名前は、 1501年にローマのテヴェレ川で発見された、現在パスキノ群として知られる種類の遺物であるヘレニズム時代の彫像の愛称であるパスクイノに由来しています。これは、16世紀以来、地元の人々が匿名で政治評論を投稿するために使用されてきた「ローマのしゃべる彫像」の最初のものでした。[4] [5 ]
パスキナード詩の古典的な起源は、マルティアリス、カリマコス、ルキリウス、カトゥルスなどの古代ローマやギリシャの作家による風刺的なエピグラムにあります。[1] [3]メニッペアの風刺詩はパスキナードの一種として分類されています。[3]ローマ帝国時代には、彫像が匿名の短い詩や批評で飾られていました。[5]
歴史

この用語は、同名の文学上の人物に基づいて、中世後期のイタリア文学で使われるようになった。最も影響力があったのは、ジャコモ・マッツォッキの著書『カルミナ・アポジタ・パスキーノ』( 1512年)である。[3] [7] [8]作品がさらに具体的なものになるにつれ、 『パスキッロルム・トミ・デュオ』(1544年) の出版地は、教皇の支配があまり強くないバーゼルに移され、[9]表紙には「自由都市」を意味するエレウテロポリスと偽装された。 [10]
この用語はヨーロッパ各地の様々な文学的風刺漫画でも使用されており、[3]イタリア語(ピエトロ・アレティーノ、マッツォッキ)、フランス語(クレマン・マロ、メラン・ド・サン=ジェレ)、ドイツ語、オランダ語、ポーランド語(スタニスワフ・チオレク、アンジェイ・クジツキ、スタニスワフ・オルジェホフスキ、アンジェイ・トシェチェスキ)などの作品にも登場します。[3]このジャンルは英語にも存在し、トーマス・エリヨットの『芝居の達人』 (1532年)は「おそらく最初の英語のパスキナード」と呼ばれています。 [5]ロシア語、ウクライナ語、ベラルーシ語では比較的一般的ではありませんでした。[11]知られているパスキナードのほとんどは作者不明であり、[3]ウィリアム・ラングランドの『農夫ピアーズ』などのより長く形式張った文学的風刺とは区別されます。
パスキナードのほとんどは、当時の情勢に反応して政治風刺の一形態として創作されたもので、文学的価値よりも読者を楽しませたり衝撃を与えたり、標的の名誉を傷つけたりすることに重点が置かれている。そのため、文学的観点から特に価値があるとみなされることは稀で、多くは再版されていないため失われたものと考えられている。[3]しかし、パスキナードには歴史的価値があり、同時代の人々からは、存在しないか稀少な報道機関や他のメディアに代わるニュースや意見の源と見なされていた。[3]中には、複数のパスキナードが互いに対話する形で書かれた、一連の論争として知られているものもある。[3]王族や聖職者を含む一部の権威は、祭りで上演される「より軽い」、より遊び心のあるパロディのテキストやファブリオーと比較して、パスキナードの執筆と普及を禁止または制限しようとしたが、失敗した。 [ 3 ]
ペンネームまたは称号としての名前
1589年、英国国教会とその清教徒反対派との間で争われたパンフレット戦争であるマープレレート論争の寄稿者の一人が、パスキルというペンネームを採用した。2冊目のパンフレット『パスキルの帰還』(1589年10月発行)の最後で、パスキルは、反対派のマーティン・マープレレートに対する批判者に、苦情を書き出して、ロンドン・ストーン(ロンドン市に今も残る古代の石造りのランドマーク)に掲示するよう呼びかけている。
パスキンは、ヘンリー・フィールディングが1736 年に書いた劇の名前です。これは、首相ロバート・ウォルポールとその支持者に対する露骨で個人的な攻撃という意味でパスキナードでした。これは、1737 年の免許法のきっかけとなった劇の 1 つです。 アンソニー・パスキンは、ジョン・ウィリアムズ(1761–1818)のペンネームであり、王族、学者、俳優に対する彼の風刺的な著作です。
パスキーノは、アメリカの弁護士、作家であるJ・フェアファックス・マクラフリン(1939年 - 1903年)のペンネームである。[13] パスキナードは、ルイ・モロー・ゴットシャルクのピアノ独奏曲のタイトルである。[14]
イディッシュ語とヘブライ語の「パシュケヴィル」は、イスラエルの超正統派ユダヤ人居住区の壁に貼られたポスターの総称である。これらのポスターは、スマートフォンの所持禁止など正当な行動を定義しているほか、ネトゥレイ・カルタなどの過激な反シオニスト団体の代弁者となることも多い。[15]パシュケヴィルは、従来のメディアが敬遠されているコミュニティでは、従来のメディアに取って代わっている。
参照
参考文献
- ^ ab Spaeth, John W. (1939). 「Martial and the Pasquinade」.アメリカ文献学会誌. 70 : 242–255. doi :10.2307/283087. ISSN 0065-9711. JSTOR 283087.
- ^ インディアナ・スラブ研究。インディアナ大学。2000年、p.10。
- ^ abcdefghijklm テレサ・ミシャウォフスカ;バーバラ・オトウィノフスカ。エルジビエタ・サルノフスカ=テメリウス(1990年)。スウォニク文学スタロポルスキー: シェドニョヴィチェ、ルネサンス、バロック。ザクワド・ナロドヴィ氏。オッソリンスキッチ。 555–557ページ。ISBN 978-83-04-02219-5。
- ^ abヌスドルファー、ローリー(2019年4月23日)。 『ローマ都市の市民政治VIII』プリンストン大学出版局。pp.8–10。ISBN 978-0-691-65635-9。
- ^ abc サリバン、ロバート; ウォルツァー、アーサー、編 (2018-05-01)。「パスキル・ザ・プレイン:批評的序論」トーマス・エリオット:カウンセリングに関する4つの著作の批評版:155–173。doi : 10.1163 / 9789004365162_007。ISBN 9789004365162。
- ^ サリバン、ジョージ H. (2006-05-15)。『一日にして成らず:ローマの建築を探る』Hachette Books、p. 116。ISBN 978-0-7867-1749-1。
- ^ パートナー、ピーター(1976年)。ルネサンス期のローマ1500-1559:社会の肖像。カリフォルニア大学出版局。p.202。ISBN 978-0-520-03945-2。
- ^ ジェロルド・C・フレイクス(2017年6月6日)。初期イディッシュ文学の出現:アシュケナズにおける文化的翻訳。インディアナ大学出版局。69ページ。ISBN 978-0-253-02568-5。
- ^ (「パスキナーデス 2 巻」)。パスキロールム・トミ・デュオ。定足数の優先順位、コンクリプタ Quamplurima 大陸、アド エクスヒラランダム、確認された正確なペルターバティッシモ ルール ステータス ピジ レクトリス アニムム(ヨハン オポリノ、エレウテロポリ (バーゼル南東部) 1544) (デジタル化)
- ^ Spaeth 1939:245 では、編集者はヒューマニストからプロテスタントに転向したCaelius Secundus Curioであると特定されています。彼は亡命者でバーゼルの弁論術教授であり、彼の風刺的な対話詩Pasquillus Extaticus et Marphoriusはこの作品 (第 2 部、pp. 426-529) で初めて (ラテン語で) 登場し、すぐにイタリア語、フランス語、ドイツ語、オランダ語、そして少し後に英語に翻訳されて独自の人気を獲得しました。
- ^ Sysyn、Frank E. (1995)。"「ギリシャ信仰の買い手と売り手:アダム・キシルに対するルーシ語のパスキナーデ」ハーバードウクライナ研究。19 :655-670。ISSN 0363-5570。JSTOR 41037025 。
- ^ バフチン、ミハイル・ミハイロヴィッチ( 2009年)。ラブレーとその世界。インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-34830-2. OCLC 730451153.
- ^ ジョセフ・F・クラーク(1977年)。『ペンネーム』BCA、130ページ。
- ^ スティーブ・サリバン(2017年5月17日)。『偉大なポピュラーソング録音百科事典』。ロウマン&リトルフィールド出版社。9ページ。ISBN 978-1-4422-5449-7。
- ^ 兄弟対兄弟:イスラエル政治における暴力と過激主義、E. スプリンザック、1999年、95ページ
