オタゴ・ゴールドラッシュ(セントラル・オタゴ・ゴールドラッシュとも呼ばれる)は、1860年代にニュージーランドのセントラル・オタゴ地方で発生したゴールドラッシュである。これはニュージーランド史上最大の金鉱発見であり、カリフォルニアやオーストラリアのビクトリア州で金採掘を経験したベテランを含む外国人鉱夫がこの地域に殺到した。鉱夫の数は1864年2月に最大1万8000人に達した。
金採掘ラッシュはガブリエルズ・ガリーで始まったが、セントラル・オタゴの大部分に広がり、新たな植民地都市ダニーデンの急速な拡大と商業化を促し、ダニーデンは瞬く間にニュージーランド最大の都市へと成長した。わずか数年後には、小規模な新集落のほとんどが放棄され、金採掘はより長期的な、工業化された機械的なプロセスへと移行していった。
以前、コロマンデル半島(訪れた捕鯨業者によって)とネルソン近郊で1842年に少量の金が発見されていた。 1850年代、ニュージーランドからの入植者の一部がカリフォルニアやオーストラリアのゴールドラッシュに向かった頃、オークランドの商業関係者は、近隣で採算の取れる量の金を発見した者に500ポンドの賞金を提供すると発表した。1852年9月、木材商人のチャールズ・リングがコロマンデルでの発見で賞金を獲得した。コロマンデルの町、ケープ・コルビル、マーキュリー湾周辺で短期間のゴールドラッシュが起こったが、川の泥から採れた金はわずか1500ポンドだった。ただし、石英脈にはもっと多くの金が埋まっていたが、個人で探鉱するには手が届かなかった。このラッシュは約3ヶ月しか続かなかった。
1856年にコリングウッド近郊のアオレレ渓谷で発見された金鉱は、より成功を収め、1500人の鉱夫がこの地域に集まり、その後10年間で約15万ポンド相当の金を採掘したが、その後金は枯渇した。当時、オタゴ地方と西海岸に金が存在することは知られていたが、その土地の地質は他の主要な金鉱床とは異なっていたため、金の量はごくわずかだろうと考えられていた。
マオリ族はセントラル・オタゴに金が存在することを古くから知っていたが、その鉱石を使うことはなかった。貴重な素材としては、武器や道具には緑石を用い、装飾品には緑石、黒曜石、骨の彫刻を用いていた。
オタゴ地方で最初に発見されたヨーロッパ人の金鉱は、1851年10月にパーマストン近郊のグッドウッドで発見された。 [ 1 ]発見された金の量はごくわずかで、その後の「ラッシュ」は起こらなかった。それどころか、ダニーデンの入植はまだ3年しか経っておらず、若い町にとってはより実際的な問題の方が重要だった。
1856年のマタウラ川周辺や1858年のダンスタン山脈でのその他の発見は、ほとんど関心を集めなかった。 1861年初頭にリンディス峠付近で発見されると、南島各地からかすかな関心が寄せられ始め、オマルーから内陸部へ大勢の鉱夫が採掘権を確保するためにやって来たという報告が寄せられた。そして2か月後、探鉱者の大流入を引き起こすことになる金鉱脈が発見された。

オーストラリアの探鉱者で、カリフォルニアとオーストラリアのビクトリアの両方で金を探していたガブリエル・リードは、1861年5月20日、ローレンス近郊のトゥアペカ川の岸辺近くのガブリエルズ・ガリーの小川の底で金を発見した。「浅瀬を横切る道のような場所で、砂利を約2.5フィート掘り下げると、美しい柔らかい粘板岩が現れ、暗く霜の降りた夜にオリオン座の星のように輝く金が見えた」[ 2 ] 。
リードの発見は、1861年6月8日にオタゴ・ウィットネス紙に掲載された手紙で一般に知られるようになった。その手紙には、彼が行った10日間の探鉱旅行が記録されていた。[ 3 ]最初はほとんど反応がなかったが、オタゴ州議会のジョン・ハーディが、彼とリードが「長さ約31マイル、幅5マイルの地域を探鉱し、掘った穴すべてで貴金属を発見した」と述べたことで状況は一変した。 [ 4 ]この発言をきっかけに、ゴールドラッシュが始まった。
クリスマスまでに、14,000人の探鉱者がトゥアペカとワイポリの金鉱に集まっていた。[ 5 ] 1年以内に、この地域の人口は大幅に増加し、1861年から1864年の間に400パーセント増加した。[ 5 ]オーストラリアの金鉱が減少する中、探鉱者が殺到した。ガブリエルズ・ガリーは、セントラル・オタゴ内のさらなる金鉱の発見につながった。1862年に現在のクロムウェルの町の近くで2度目の金鉱が発見されたが、新たな希望者を思いとどまらせることはなく、探鉱者と鉱夫は西のショットオーバー川から北のネイズビーまで採掘権を主張した。1862年11月、トーマス・アーサーとハリー・レッドファーンは、クイーンズタウンでウィリアム・リースの羊毛刈りをこっそり抜け出し、肉切り包丁とパニキンを手にショットオーバー川の岸辺で金を探した。アーサーズ・ポイントの発見は、オタゴで起こった最大のラッシュにつながった。[ 6 ]クイーンズタウンの歴史的建造物であるアイヒャルトホテル、オフィール湖ロッジ(現在のアートベイギャラリー)、クイーンズタウン警察署、石造りの裁判所などはすべて、急速な流入に対応して建設が始まった。1863年末までに、本当のゴールドラッシュは終わったが、企業は砂金の採掘を続けた。鉱夫の数は1864年2月に18,000人に達してピークを迎えた。[ 7 ]
1860年代初頭、オーストラリアで鉱業に従事していたチリ人約350人(その前はカリフォルニアでも活動していた人もいた)が、ニュージーランドの砂金採掘場に移住したと推定されている。[ 8 ]

リードが金を発見したことでダニーデンの人々の関心が高まり、人々は一攫千金を夢見て遠方からやって来た。これらの金鉱地帯には、キャンバスやキャラコ布で覆われた木造骨組みでできた仮設の商店、ホテル、鉱夫小屋からなる鉱山町やコミュニティが誕生した。[ 9 ]金鉱地帯の規模が拡大するにつれて、コミュニティは木材やコンクリートで建てられた建物によってより恒久的なものとなった。セントラル・オタゴの金鉱地帯から出土した遺物、小屋や建物の基礎、写真などの証拠は、19世紀の男女の労働や社会的役割についての情報を提供してくれる。アロータウンにある復元された中国村は人気の観光スポットである。
ガブリエルズ・ガリーで金が発見されたというニュースはダニーデンの住民や世界中に伝わり、金を探し求める探鉱者たちはすぐに家を出て行った。これらの探鉱者たちの大半は10代後半から20代の労働者や職人だった。 [ 10 ] 移住してきた人々の中には、鉱山労働者のために商店、郵便局、銀行、パブ、ホテル、金物店などのサービスを確立した、起業家精神にあふれた熟練技術者もいた。これらの事業のオーナーは鉱山労働者よりも多くのお金を稼ぐことができた。
19世紀の中央オタゴ金鉱地帯における男性鉱夫や実業家の歴史的証拠は、様々な金鉱発見地の住民の経験に関する文献で容易に入手できる。国勢調査統計や写真も入手可能であり、これらはすべて、これらのコミュニティにおける労働の役割に関する推論的証拠を提供する。これは、コミュニティ内の労働と社会的役割に関する情報を提供する。そのような情報には、 1860年代にGMロスが経営していたマオリポイントの銀行と金取引所(ニュージーランド銀行)などの商店やホテルの所有権と経営に関する情報が含まれる。[ 11 ]
考古学的証拠も容易に入手できる。オタゴ地方各地の発掘調査では、地上水路採掘、水力水路採掘、水力揚水など、さまざまな採掘技術の痕跡が明らかになっている。鉱石から経済的に価値のない部分(脈石)を取り除いた後に残る鉱滓(尾鉱)も、オタゴの金鉱山遺跡からの考古学的証拠の一部となっている。キャンプや集落跡の貝塚分析からは食生活に関する情報が得られ、ヨーロッパ人キャンプでは牛肉と羊肉が好まれ、中国人キャンプでは豚肉が好まれていたことが分かっている。
発掘調査で発見された遺物には、青と白の陶磁器、調理器具や食器、ボタン、釘、ブリキの箱(火打ち石の箱、タバコの箱)などの金属製品、そして非常に多くのアルコール入りガラス瓶が含まれる。これらのガラス瓶は再利用された可能性もあるため、考古学者はアルコール消費量について明確な結論を出すことはできない。ローレンス中国人キャンプなどの中国人キャンプからは、賭博用のトークンや中国の硬貨、青磁の土器などの遺物が発見されている。
鉱山コミュニティにおける男性の生活に関する日記や回想録は存在するものの、女性の労働や社会的役割の重要性についてはほとんど言及や情報が知られていない。しかし、考古学的証拠は、金鉱地帯の多くの女性が鉱業や地域社会において重要な役割を担っていたことを示唆している。
19世紀の金鉱地帯では、女性は妻、母親、売春婦、事業主、サービス提供者、そして「植民地の助手」(夫と共に働く妻)など、家族、労働、起業家として重要な役割を果たしていました。[ 12 ]これらのコミュニティの女性は若くて独身か、家族を持つ既婚者でしたが、コミュニティは圧倒的に男性が多く、ホテル、商店、学校のある町が発展するまで、女性家族は金鉱地帯に移住するつもりはありませんでした。しかし、1861年にガブリエルズ・ガリーで金が発見された当初から、この環境には女性の存在がありました。その一例が、トゥアペカの小さなコテージで夫と暮らしていたジャネット・ロバートソンです。ガブリエル・リードがオタゴ州議会に金の「発見」の手紙を書いたのは、このコテージでした。ガブリエルズ・ガリーの金鉱の噂が広まると、探鉱者たちがその地域に集まり、ジャネットは自宅を開放し、食事を作り、通りかかる鉱夫たちの世話をした。
19世紀の中央オタゴの金鉱地帯で活躍したもう一人重要な女性は、1860年代から1870年代にかけて著名な作家だったスーザン・ニューゲント=ウッドです。ニューゲント=ウッドは夫のジョンと子供たちと共に、金鉱探鉱者として1861年にオタゴに移住しました。ニューゲント=ウッドは中央オタゴの金鉱地帯でいくつかの役職に就きました。 [ 13 ]彼女は中央オタゴの金鉱地帯での自身の生活や役割に基づいた物語を執筆し、19世紀の鉱業における労働や社会的な側面、そしてジェンダーについて記述しています。
ハリエット・ヘロンも金鉱地帯に住んでおり、特にフォーティーンマイルビーチでは夫のヘンリーと3年間テントで暮らしていた。当時、ヘロンは鉱山キャンプで唯一の女性だった。その後、彼らはその地域にコテージを建て、それは今日「ヘロン夫人のコテージ」として知られ、ヘリテージ・ニュージーランドによって維持されている。[ 14 ]
これらの鉱山コミュニティの女性の大多数は既婚者であったため、夫が鉱山関連の活動や病気で亡くなり、未亡人となった女性が多かった。夫が商店やホテルを所有していたこれらの女性は、所有権を引き継いだ。 [ 10 ]彼女たちの多くは、訪問者、通りすがりの鉱夫、地元住民の間でコミュニティ全体に知られるようになった。夫の死後、所有権を引き継いだ未亡人の考古学的証拠はエリザベス・ポッツである。ポッツは1869年にローレンスのビクトリア・ホテルの免許を与えられた。 [ 15 ]これは1869年12月11日のトゥアペカ・タイムズに記録され、掲載された。この考古学的証拠は、女性が鉱山コミュニティ内で重要な労働および社会的役割を果たしていたことを示唆する情報を提供している。
オタゴのマクレイズ・フラットとパルメストンの間にあるゴールデン・バー鉱山の発掘調査報告書によると、1897年頃の主要鉱山坑道の前に考古学的遺物が発見された。この遺物は、13個のガラス(ペースト)ダイヤモンドが付いた小さなハート型のブローチであった。[ 16 ]この考古学的証拠は、この場所、そしてゴールデン・バー金鉱地帯に女性がいたことを示唆している。この証拠から女性の正確な職業は不明であるが、19世紀のオタゴのゴールドラッシュの時期に女性が金鉱地帯にいたことを示している。
ペッチーによるマクレイズ・フラット鉱山地域の別の発掘報告書では、家屋跡の遺跡からビー玉などの子供のおもちゃや陶器の人形の脚が発見されている。[ 17 ]この証拠は、19 世紀の金鉱地帯で男性とその家族が採掘活動や社会生活に従事していたことを示唆するのにも役立つ。セントラル・オタゴの 19 世紀の鉱山コミュニティからの考古学的遺物は、女性と子供が金鉱地帯にいたことを示唆している。これらの遺物が鉱夫であった女性のものか、それとも主婦や母親であった女性のものかは不明である。
ダニーデン市は、この繁栄期に多くの恩恵を受け、1848年の創設から間もないにもかかわらず、一時期はニュージーランド最大の都市となった。市内の壮麗な建物の多くは、この繁栄期に建てられたものである。ニュージーランド初の大学であるオタゴ大学は、金鉱から得た富を元手に1869年に設立された。
しかし、1860年代半ばからの金生産量の急激な減少により、同州の人口は大幅に減少した。ニュージーランド最南端地域は、決して不況ではなかったものの、再びかつてのような相対的な重要性を取り戻すことはなかった。
1862年、マールボロ地方のワカマリナ川で金が発見され、6000人もの鉱夫がこの地域に押し寄せた。彼らは砂金は発見したものの、大規模な鉱床は見つからなかった。
南島の西海岸は、オタゴに次いでニュージーランドで2番目に金が豊富な地域であり、1865年から1866年にかけてオカリト、ブルース湾、チャールストン周辺、グレイ川沿いで金が発見された。オーストラリアのビクトリア州ではゴールドラッシュが終焉を迎えつつあったため、鉱夫たちが集まってきた。1867年にはこのブームも衰退し始めたが、その後も海岸での金採掘はかなりの期間続いた。1880年代には、ブルンデールとリーフトンの石英鉱夫たちがニュージーランドで初めて送電網を利用した。[ 18 ]
サウスランドでは、19世紀後半に小規模なゴールドラッシュが何度か発生した。サウスランドで最初の金採掘は1860年にマタウラ川とその支流の岸辺で行われ(後にワイカイアやノコマイなどの集落の繁栄に貢献した)、最初の「ゴールドラッシュ」は1860年代半ばにオレプキ海岸の黒砂で良質の金が発見された時だった。鉱夫たちは小川をたどってロングウッズの丘陵地帯へと進み、そこで最も豊富な金が採れる場所を探した。この活動により、オレプキやラウンドヒルなどの鉱山集落が設立された(中国人の鉱夫や商店主たちは、ヨーロッパ人の間では「カントン」として知られていた自分たちの町を実質的に運営していた)。
テムズ川流域に金が存在することは古くから知られていたが、ニュージーランド戦争中は採掘が不可能だった。1867年、西海岸から鉱夫たちがやって来たが、金は石英脈の中に埋蔵されており、採掘に必要な資金を持つ鉱夫はほとんどいなかった。一部の鉱夫は、精錬費用を負担できる企業の労働者として現地に留まった。


ゴールドラッシュが一段落した後、鉱夫たちは苦労して金鉱地の再開発に取り掛かった。1871年時点で約5,000人のヨーロッパ人鉱夫が残っており、州政府に招かれた数千人の中国人鉱夫が再開発を手伝うために加わった。ヨーロッパ人鉱夫と中国人鉱夫の間には摩擦が生じ、それがニュージーランド人頭税導入の一因となっただけでなく、鉱夫と入植者の間にも土地利用をめぐる対立が生じた。
注目はクルーサ川の砂利床に移り、蒸気動力の機械式金採掘船の開発が何度も試みられた。これらの試みは1881年にようやく成功し、ダニーデン号は世界初の商業的に成功した金採掘船となった。[ 19 ]ダニーデン号は1901年まで操業を続け、合計17,000オンス(530kg )の金を回収した。
鉱業は相当な環境影響を及ぼした。1920年、河川委員会は、クルーサ川流域での鉱業活動により3億立方ヤードの土砂が移動したと推定した。当時、推定4000万立方ヤードが海に流出し、さらに6000万立方ヤードが川に流出した。(残りはまだ川岸にあった)。これにより、川底の堆積が最大5メートルも増加したと測定された。[ 20 ]
オタゴ地方では、オセアナゴールド社が現在も商業規模で金を採掘しており、その鉱山はパーマストン内陸にあるマクレイズ鉱山で、1990年に操業を開始した。マクレイズ鉱山は露天掘りの硬岩採掘鉱山で、年間500万トン以上の鉱石を処理しており、1990年から2014年までの金生産量は合計で約400万オンスに達している。[ 21 ]
ゴールドラッシュを題材にした民謡は、同時代から近年まで数多く作られてきた。同時代の歌の中では、「Wangapeka, Tuapeka, bright fine gold」(時には「One-a-pecker, two-a-pecker」と訳される)というコーラスを持つ「Bright Fine Gold」が最もよく知られている。[注1 ]近年の歌で最もよく知られているのは、フィル・ガーランドの「Tuapeka Gold」 [ 23 ]と「Daniel's Gold」である。
マーティン・カーティスは、ゴールドラッシュを題材にしたフォーク調の歌「ジン・アンド・ラズベリー」を作詞した。歌詞は、当時カードローナ渓谷最大の金鉱山「ジン・アンド・ラズベリー」の成功を羨む、金採掘に失敗した探鉱者の視点で書かれている(この鉱山は、採掘した鉱石のバケツから1オンスの金が採れるたびに、所有者が「全員にジン・アンド・ラズベリー!」と叫んでいたことからその名がついたと言われている)。歌手は「バケツに1オンスあれば、ジン・アンド・ラズベリーを味わうためなら、みんな魂を売るだろう」と嘆く。この歌は、特にゴードン・ボックによって何度か録音されている。[ 24 ] [ 25 ]
ポール・メッツァーズの歌「Farewell to the Gold」は、1863年7月にショットオーバー川で13人の鉱夫が死亡した洪水に大まかに基づいている。 [ 26 ]この歌は、ニック・ジョーンズ、ザ・ブラック・ファミリー、ジェームズ・キーラガン、ナンシー・カー、ジェームズ・フェイガンなど、多くのアーティストによって録音されている。
1976年のニュージーランドの子供向けテレビドラマシリーズ「ハンターズ・ゴールド」は、セントラル・オタゴのゴールドラッシュを舞台としていた。[ 27 ]
オタゴ・ゴールドフィールズ・キャバルケードは、1991年以来毎年、クロムウェル周辺のダンスタン金鉱地帯へ向かう馬車のルートをたどっている。コブ&カンパニーの馬車サービスを確立した元のルートは、1862年11月22日にダニーデンのプロビンシャル・ホテルを出発した。キャバルケードのルートは毎年2月下旬に変わり、異なる開催地で終了する。[ 28 ] 2008年には、アロータウン、カワラウ渓谷、ローレンス、ダニーデン中国庭園を含む歴史散策路の計画が立てられた。[ 29 ]
ン・ニュージーランド中国遺産コレクションは、ダニーデンのノックス・カレッジにある長老派研究センターに所蔵されている文書アーカイブで、2017年にユネスコ・ニュージーランド世界記憶遺産に登録されました。 [ 30 ]このアーカイブの大部分は、アレクサンダー・ドン牧師が中国人金鉱コミュニティをキリスト教に改宗させようと試みたものの、ほとんど成功しなかった記録に基づいています。ドンのアーカイブには、オタゴの中国人ゴールドラッシュコミュニティに関係する3,500人の詳細な記録が含まれています。アーカイブに含まれるその他の文書は、歴史家であり一般開業医でもあるジェームズ・ンが1959年に収集を開始し、その多くを著書シリーズ『中国の過去への窓』の基礎として使用しました。[ 31 ]
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