岡危機

岡危機 カネサタケ耐性
日付 1990年7月11日～9月26日 （2ヶ月2週間1日） 位置 オカ、カネサタケ、カナワケ、ケベック 北緯45°27′54″ 西経74°06′11″ / 北緯45.46512° 西経74.10317° / 45.46512; -74.10317 結果 後日談を見る モホーク族の封鎖の終焉 連邦政府はさらなる開発を防ぐためにオカ市からパインズを購入した。[1]
交戦国
ケベック	モホーク
指揮官とリーダー
ジョン・ド・シャストラン	エレン・ガブリエル
関係するユニット
カナダ軍 王立22連隊 王立カナダ騎馬警察 スーレテ・デュ・ケベック	戦士協会 地元および地元以外の同情者
強さ
機動部隊司令部： 4,500人の兵士 1,000台以上の車両[2] RCMP : さまざまなバリケードやパトロールに少数の人が配置 ケベック州警察: 10～100人の特殊工作員 常勤警察官2,000人 数十台の車両	地元以外の活動家: 2,500人以上の活動家/戦士[3] 地元の活動家: 武装した戦士75～600人（時期は様々、地元以外の者も含む） 数十人の非武装の地元活動家
死傷者と損失
1人死亡[4] 負傷者30名[5] [6]	1人死亡[7] 負傷者75名[2]

オカ危機（フランス語：Crise d'Oka）^{[8] [9] [10] 、}カネサタケ抵抗（フランス語：Résistance de Kanehsatà:ke）^{[1] [11] [12]}、またはモホーク危機は、モホーク族の集団とカナダのケベック州オカの町との間で、先住民の墓地を含む「ザ・パインズ」と呼ばれる土地にゴルフコースを建設する計画をめぐって起こった土地紛争である。危機は1990年7月11日に始まり、9月26日まで78日間続き、2人が死亡した。この紛争は、20世紀後半に先住民と州政府の間で初めて広く報道された暴力的な紛争であった。 ^[13]

ハウデノサニー（イロコイ）族、主にモホーク族（カニエンケハカ）は、1660年代後半にハドソン川流域の故郷から北へ移動し、初めてモントリオール地域に定住しました。 [ ^{14 ]}当時移住した数百人の人々は、この地域にカナワケ、カネサタケ、アフクウェサフスネという3つの異なるモホーク族のコミュニティを形成しました。^[14]

1658年頃、モホーク族はワイアンドット族（またはヒューロン族）をこの地域から追い出していたが、モホーク族はハウデノサニー族（モホーク族はその一族）と長らく対立していた。1666年秋、数百人のフランス兵とアルゴンキン族およびヒューロン族の同盟者がシャンプレーン湖から南に攻撃し、アルバニー近郊のモホーク族の村4つを壊滅させた。その後、ハウデノサニー族とフランスおよびその同盟者の間で和平交渉が行われ、この和平はその後20年間続いた。^[16] 1673年、サン・フランソワ・ザビエルのイエズス会宣教団が、現在のニューヨーク州にあるモホーク川沿いのカグヌワジ村から約40人のモホーク族を連れてきた。 1680年、イエズス会は、現在カナワケ村と名付けられている、面積4000ヘクタールを超えるスー・サン・ルイの領地を与えられた。1680年代から、モホーク族と同盟を組んだイギリス人と、他の先住民族と同盟を組んだフランス人の間で軍事衝突が起こった。1690年代初頭、モホーク族はフランス人の長期にわたる厳しい軍事的努力によって弱体化した。^{[17] [18] [19] [20]}

1676年、当時フランスのパリに拠点を置いていたローマカトリックの修道会、サン・シュルピス司祭会（シュルピス会士）は、モントリオール島初の伝道所をモン・ロワイヤル山の麓に設立し、イロコイ族/モホーク族、アルゴンキン族、ヒューロン族の新参者を指導し、ヴィル・マリーのフランス人入植者から彼らを遠ざけることを目指した。^{[21] 1696年、シュルピス会士は伝道所をモントリオール島北端の}ソー・オー・レコレ急流近くのリビエール・デ・プレリーの端に移した。1717年、パリのサン・シュルピス会は、ラック・デ・ドゥー・モンターニュ湖の領主領地（正面3.5リユー、奥行き3リユー）  [fr]を与えられた。^[22]

1721年、シュルピス会は、ソー・トー・レコレ伝道所をラック・デ・ドゥー・モンターニュ領内の2つの村に移転させた。アルゴンキン族とニピシング族には東側の村が割り当てられ、モホーク族には西側の村が割り当てられた。この村には、1880年代後半から「ザ・パインズ」（以前は「村の背後の砂丘...モホーク族が牛を放牧していた共有地の一部」と呼ばれていた）^[23]と隣接する先住民墓地[ ^{24 ]が含まれていた。 [25]} これは、先住民が再び移住を余儀なくされたことを意味した。この打撃を和らげるために、先住民には居住する土地の所有権が約束された。^[26]ラック・デ・ドゥー・モンターニュ領主領は2度の領有権付与によって拡大された。1度目は1733年のもので、当初の譲渡地の東側に2区画の正面を持つ小さなパイ型の区画で構成され、2度目は1735年のもので、領主領の総面積の約40%を占めるより大きな区画であった。 ^{[24] [27] [28]} 3度の領有権付与のいずれにおいても、土地は先住民の利益のために利用されることが保証された。^{[説明が必要] [29]}

1760 年のヌーベルフランス征服後、モントリオール降伏法は、フランスと同盟を結んでいたすべての「インディアン」は、その土地が正式に王室に譲渡されない限り、居住していた土地に自由に留まることを保証しました。これはパリ条約で再度述べられ、1763 年の王室宣言でも再度述べられました。 ^[30]そのため、モホーク族はイギリス当局に土地の権利を認めるよう主張し始めました。カナワケとアックウェサフスネでの同様の主張は認められましたが、カネサタケ族がサルピス会の支配から解放され、神学校の役人が白人入植者に報告されることを求めた要求は無視されました。^[1]サルピス会が 1837 年から 1838 年の愛国者戦争を鎮圧するためにイギリスを支援したとき、神学校の土地所有権が確認されました。^[30]モホーク族は土地に対する権利を主張し続け、請願したが失敗した。1851年にエルギン卿は彼らの主張を認めた。8年後、カナダ州は紛争のあった土地の正式な所有権をサルピス会に与えた。^[1]

連邦成立から1年後の1868年、オカ・モホーク族の酋長ジョセフ・オナサケンラットは神学校に手紙を書き、神学校の土地にはモホーク族の使用のために神学校が信託した約23平方キロメートル（9平方マイル）が含まれていた^が、神学校は自分たち（神学校）に独占所有権を与えることでこの信託を無視したと主張した。^{[31] [32]} 1869年、オナサケンラットは宣教師たちに土地を引き渡すために8日間の猶予を与えた後、小規模な武装部隊で神学校を襲撃した。地元当局は武力でこの対立を終わらせた。^{[33] [34]} 1936年、神学校は地元のモホーク族のコミュニティの抗議を受けて領土を売却した。当時、彼らはまだ共有地で牛を飼っていた。1956年までに、モホーク族は当初の165平方キロメートルから6平方キロメートルしか残されていなかった。^{[32] [34]}

1959年、町は係争地の一部に私設の9ホールゴルフコース、クラブ・ド・ゴルフ・ド・オカ^{の開発を承認した。 [32]}この計画地はザ・パインズと隣接しており、当時1世紀近く使用されていたモホーク族の墓地にも隣接していた。^[35]この開発に対してモホーク族が起こした訴訟は失敗に終わった。モホーク族の墓地に隣接する駐車場とゴルフ場の建設も始まった。

1977年、カネサタケ族 は連邦先住民権利局に土地に関する正式な土地請求を提出した。請求は受理され、請求に関する追加調査のための資金が提供された。1986年、請求は主要な法的基準を満たしていないという理由で却下された。^[36]

1989年3月、オカ・ゴルフクラブはゴルフコースをさらに9ホール拡張する計画を発表した。先住民権利局は3年前にモホーク族の土地に対する権利を却下していたため、同局は計画についてモホーク族に相談しなかった。環境や歴史保存の検討は行われなかった。モホーク族やその他の人々の抗議、およびケベック州環境大臣の懸念により、8月に市当局は開発の合法性に関する裁判所の判決が出るまで交渉を行い、プロジェクトを延期した。^[37]

1990年6月30日、^[38]裁判所は開発業者に有利な判決を下し、オカ市長のジャン・ウエレットは、パインズの残りの土地を伐採してゴルフコースを18ホールに拡張し、60戸のコンドミニアムを建設すると発表した。オカの住民全員がこの計画に賛成したわけではなかったが、反対派は市長室が計画について議論するのを嫌がっていると感じた。^[39]

3月11日、ゴルフコース拡張の続行を認める裁判所の決定に抗議して、モホーク族のコミュニティの一部のメンバーが、国道344号線と「ザ・パインズ」の間の未舗装の脇道へのアクセスを遮断するバリケードを設置した。 ^[40]抗議者たちは、バリケードの撤去を命じた4月下旬の裁判所の差し止め命令と、6月29日に出された2度目の命令を無視した。^[41]ウエレット市長は裁判所の命令に従うよう要求したが、土地の擁護者たちは拒否した。

7月5日、ケベック州公安大臣サム・エルカスはパインズの土地擁護者について、「彼らには[7月]9日までの猶予があり、それ以降は鎮圧される」と述べた。^[42]翌日、ケベック人権委員会は、州と連邦の先住民問題大臣であるジョン・シアッチャとトム・シドンに、オカ近郊での紛争の脅威が急速に高まっていることと、モホーク族の歴史的な土地主張を再検討する独立委員会を設立する必要があることを警告した。 ^[30]シアッチャはモホーク族を支持する手紙を書き、「これらの人々は相談も補償も受けずに自分たちの土地が消えていくのを見てきました。私の意見では、特にゴルフコースのために、それは不公平で不当です」と述べた。しかし、市長は動揺しなかった。^[3]

7月11日午前5時15分、警察官らがパインズの南門を封鎖していたモホーク族のバリケードに到着した。警察車両、バン、レンタルトラックがバリケードの前に駐車されていた。警察官らは木々や溝に身をかがめて戦術的な位置を取った。他の警察官らはバリケードに向かった。同時に、「セクター5」と呼ばれる別の警察部隊が北側のバリケードに接近した。戦術介入部隊や機動隊を含む約100人の警察官がモホーク族の戦士とその仲間を取り囲んだ。^[30]

前日^[38]オカ市長のジャン・ウエレットは、バリケードでの犯罪行為の疑いを理由に、ケベック州警察（SQ）にモホーク族の抗議行動への介入を要請していた。 ^[43]抗議者たちは市役所職員や市職員を期待していたが、SQの警官は警察がこの民事命令に介入しないと約束していた。彼らは土地を守るために逮捕される覚悟はあったと伝えられているが、暴力は避けたいと望んでいた。^[30]

南側のバリケードにいたモホーク族の女性たちは、土地の保護は自分たちの義務だと認識していたため、当局とのやり取りを主導したとされている。12人の女性は、武器を持たず暴力的な意図がないことを表すために腕を伸ばし、警察に向かって歩いていった。当局は、指定されたリーダーとのみ話すと述べたが、女性グループは、全員がグループの利益を代表しており、単一のリーダーは存在しないと主張した。当局がモホーク族の女性たちと話し合わなかったため、緊張が高まった。最終的に、グループは妥協し、男性の抗議者に前に出て警官と話すように頼んだが、無駄だった。^[30] SQは警察の戦術部隊である緊急対応チーム（ERT）を展開し、催涙ガス弾と震盪手榴弾^{[44] [25]}を抗議者に投げつけ、解散させようとした。

カナワケ戦士協会が援軍として呼び出され、午前6時20分までにメルシエ橋とそこにつながる幹線道路を占拠した。彼らはハイウェイ138の2車線を制圧し、数千台の車をシャトーゲーまで押し戻した。その後3時間かけて彼らは2つのバリケードの間に無人地帯を作り、その間に他の部隊がハイウェイ132と207、そしてオールドシャトーゲーロードを封鎖した。^[30]

午前7時30分頃、ブルドーザーとヘリコプターが到着し、警察はバリケードに近づいた。^[30]モホーク族は木をのこぎりで切り倒し、バリケードに追加し、追加の警察車両が到着した。周辺のモホーク族のコミュニティのメンバーは、パインズにすでにいた人々に加わり、南側のバリケードに催涙ガス弾が投げ込まれた。午前8時30分頃、ブルドーザーがバリケードに衝突した。その後、武装した警官がパインズに移動、^[30]両側から銃声が鳴り響いた。^[44]その後、警察は6台のパトカーとブルドーザーを放棄して撤退した。当初の報告では、31歳のSQ伍長マルセル・ルメイが銃撃戦中に顔面を撃たれたと報告されていたが、^[45]その後の検死審問では、彼を殺した弾丸は「防弾チョッキで覆われていない脇の下の左側」に当たったと判定された。^[4] 1985年のSQ指令では、すべての将校の通信を記録するよう義務づけられていたが、事件の記録は裁判所に提出されず、検死官はこれを「受け入れられない」、さらには「滑稽でさえある」と非難した。^[42]

ケベック警察は戻ってきた後、カナワケとカネサタケの両方で抗議活動家らの周囲に境界線を設け、警察車両や土嚢を並べてすべての進入路を封鎖し、食料や医薬品などの物資の配達を阻止し、救急車の介入を阻止した。ケベック人権委員会の代表者らも立ち入りを阻止された。^[30]一方、抗議活動家らはバリケードを強化して新たなバリケードを設置したが、警察は強行突破して逮捕、捜索、尋問を行った。^[46] 7月12日、ケベック州公安大臣の要請により、カナダ軍は私服将校、C7ライフル、暗視装置、防弾チョッキ、装甲車の派遣を開始した。^[30]

襲撃前、バリケード内外にはおよそ30人の武装したモホーク族がいたが、銃撃戦の後、その数は60～70人に増え、後に600人にまで増加した。^[2]モホーク族は警察車両4台を含む6台の車両を押収し、フロントエンドローダーを乗っ取って車両を粉砕し、国道344号線を横切る新たなバリケードを形成するために使用した。^[45]

モホーク族は、携帯無線機、携帯電話、空襲警報サイレン、消防署のベル、地元のラジオ局、パトロールなどを使って、アクウェサフスネ、カネサタケ、カナワケのモホーク族の村/保護区の間で通信網を確立した。^[25]地元のモホーク族には、カナダ全土と米国から先住民が加わった。ミクマク族のコミュニティの人々、仏教の僧侶、フィリピン人の鍼灸師も、闘争の初期の数週間に抗議活動に参加した。カナダ学生連盟は、政策文書を書くためにカナダ全土から15人の活動家学生を派遣したが、ほとんどの学生はモホーク族の大義を支援するために残ることを決めた。さらに、ニューヨーク、ウィスコンシン、南オンタリオから100人以上のオナイダ族、ケベックのアルゴンキン族の男性、カナダ西部とメキシコから数人の女性が支援に駆けつけました。モホーク族の戦士と抗議者たちは、全国の先住民からも支援を受けました。^[30]

メルシエ橋はモホーク族の領土を通過する地点で封鎖され、モントリオール島とモントリオールの人口密集地であるサウスショア郊外を結ぶ主要な交通路が遮断された。^{[40] [47]}このことは通勤者の苛立ちを招き、暴力的な衝突を引き起こした。危機のピーク時には、メルシエ橋と国道132号線、138号線、207号線がすべて封鎖され、交通に大きな混乱をもたらした。

マルセル・ルメイ伍長の葬儀は7月16日に執り行われ、カナダ全土の警察官やSQの責任者を含む約2000人が参列した。パインズでは戦士旗が半旗に下げられた。7月17日、警察は赤十字に食糧支援のため立ち入りを許可したが、この立ち入りはすぐに取り消され、住民は食料を密輸せざるを得なくなった。抵抗勢力を代表して発言したモホーク連合は、交渉の前提条件として食糧と顧問の自由なアクセス、および州政府と連邦政府の両方が断固として反対した独立した国際監視団の立ち会いに同意した。^[30]

危機が長引くにつれ、住民の怒りは高まっていった。シャトーゲーの住民の一団は、カナワケ保護区を迂回する無許可の無計画な道路の建設を開始した。危機からかなり経ってから、この未完成の道路は最終的にケベック・オートルート30に組み込まれた。^[48]シャトーゲーの住民は食料品を買おうとしたモホーク族の女性を襲撃し、警察に連行されて店から出ようとしたが阻止しようとし、彼女と子供たちにトマトを投げつけた。彼らはまた、モホーク族の戦士の人形を複数燃やし^{[30] 、「}野蛮人」と連呼した。 ^[3]

8月12日までに、メルシエ橋の群衆は数千人規模の暴動となり、警察車両を破壊し、警官を負傷させた。SQは事態を制御できなくなり、カナダ騎馬警察（RCMP）が派遣された。その結果、10人の巡査を含む35人が^負傷して入院した。^[5]「失敗した」ミーチ協定とその夏の初めの激しい状況、および州内のフランス語話者と英語話者の間の緊張により、カネサタケ抵抗に対する世論は複雑化した。^[30]ラジオ司会者のジル・プルーは、モホーク族は「フランス語を話すことすらできない」などのコメントで緊張を高め、CJPRのサイモン・ベダールは「50人、100人、125人」を殺して埋葬し、忘れ去ることで「すべてを片付ける」よう求めた。^[46]これらの発言は、この危機に先立つ発言によって特に高まっていた感情を激怒させた。その中には、モホーク族を軽蔑したシャトーゲー連邦議会議員リカルド・ロペスの発言も含まれていた。^[49]

封鎖されたメルシエ橋での夜間の集会は規模と暴力が増大し、SQ軍への圧力が増したため、ケベック州首相 ロバート・ブラッサは、国防法第275条に従い、8月27日にカナダ軍に公式の軍事支援を要請すると発表した。^[46]同日、マルロニーは、土地防衛者との合意を交渉するための特別調停者として、ケベック州最高裁判所長官アラン・B・ゴールドを任命した。 ^[30] 8月28日、軍指導部は記者会見を開き、今後の介入を発表し、マルロニーは抗議者の行動を非難した。ケント・フォスター中将は、3台のレオパルド戦車を今後使用すると発表し、アルマン・ロイ准将はウォリアーズから「無条件降伏」を得る目的で自由に攻撃する完全な権限を与えられた。^[50]

これに応じて、子供や高齢者を連れた家族がカナワケから逃げようとしたが、バリケードで石を投げる群衆に遭遇した。SQは避難者の安全を保証したが、群​​衆がフロントガラスや窓を割るのを止めようとはしなかった。数人が負傷した。モホーク族の長老ジョー・アームストロング（71歳）が乗っていた車は、フロントガラスを粉砕する弾丸に襲われた。翌日、アームストロングは致命的な心臓発作を起こしたが、医師はストレスが原因と診断した。^[51]翌朝、カナダ軍はカナワケとカネサタケを囲んでいたSQの警官と交代した。^[46]

国防参謀総長のジョン・ド・シャストラン将軍は、ケベックに拠点を置く部隊を州当局の支援に派遣した。第34および第35カナダ旅団グループと第5カナダ機械化旅団グループの正規軍と予備軍2,500名に警告が発せられた。8月20日、アラン・トランブレイ少佐率いる王立第22連隊（英語では「ヴァン・ドゥース」として知られている）の中隊が³つのバリケードを制圧し、紛争地域に通じる最後の封鎖に到着した。そこで彼らは、パインズのバリケードの前にSQが当初設定した無人地帯の長さを1.5キロメートルから5メートルに短縮した。追加の部隊と機械化装備がモントリオール周辺の拠点に動員され、偵察機がモホーク族の領土上空を空中撮影して情報収集を行った。 8月29日、メルシエ橋のモホーク族は、危機の間 セントローレンス川の南岸を担当していた「ヴァン・ドゥース」の指揮官、ロビン・ギャニオン中佐と抗議封鎖の終了について交渉した。

カナワケの戦士たちが政府当局者と合意に達し、バリケードの撤去を開始した一方で、カネサタケは今やより脆弱で孤立した状態にあった。危機の原因となった土地紛争は原則解決されたものの、連邦政府が開発業者とオカ町から土地の購入を確保していたため、土地の所有権をモホーク族の手に移転してはいなかった。さらに、カネサタケの抗議者たちは、最後の交渉材料を手放す危険を冒す前に、自分たちと仲間の安全が保証されるのをまだ待っていた。^[50]それにもかかわらず、ブラッサは交渉は終わったと発表し、国際監視団に撤退を要求した。彼らは渋々彼の要求に従い、地元の教会と人権監視団が代わりに参加した。関係者の多くには知らされないまま、複数の並行した、時には秘密裏に協議が行われた。^[30]橋は占拠されなくなり、カナワケは実質的に無力化されたため、9月1日に軍はカネサタケに侵入した。9月2日には、344号線の最後のバリケードが破壊された。翌日、わずか24人の戦士^[50]が、わずか数百メートルの領土を守り、渓谷、湖、機関銃、装甲車、ヘリコプターを備えた400人以上の兵士に囲まれていた。彼らは、寮、キッチン、食料備蓄、通信機器を備えた丘の頂上にある治療センターに避難した。その後に続いたのは、長期にわたる包囲の最後の段階であった。^[30]

9月6日までに、メルシエ橋は再び機能するようになった。ジャーナリストはウォリアーの拠点に近づくことを禁じられ、軍は治療センターへの携帯電話サービスをすべて遮断した。施設から出た者は、弁護士のスタンリー・コーエンを含め、逮捕された。

1990年9月25日、この危機の最後の戦闘が起こった。モホーク族の戦士が長い棒を持って封鎖地域の周囲を歩き回り、カナダ軍が当初この地域から逃げる人々を警戒するために設置していた照明弾を点火した。兵士たちはこの男に放水ホースを向けたが、彼を取り囲む群衆を解散させるほどの圧力はなかった。群衆は兵士たちを嘲り、水風船を投げ始めたが、事件はそれ以上エスカレートしなかった。^[52]

最終的に、78日間の戦闘と26日間の包囲戦で補給が届かなかった後、土地防衛隊は闘争を終わらせることを決定した。残っていた抗議者は家路に着き始めたが、全員がカネサタケを出る途中、またはオカに入る途中で逮捕された。軍が土地防衛隊を逮捕し、一部が逃走し始めたとき、4歳の異母妹カニエティオ・ホーンを抱いていた14歳のワニーク・ホーン・ミラーが、カナダ兵に 銃剣で心臓付近を刺され、瀕死の状態になった。^{[53] [32]}治療センターでモホーク族と一緒にいたジャーナリストたちは拘束され、尋問を受けた。カネサタケ抵抗運動は終わった。^[50]

関与の罪で起訴され有罪判決を受けた者の中には、ロナルド・カサルプロ（紛争中はロナルド・「ラザニア」・クロスという偽名を使っていた）もいた。カサルプロは逮捕後、ケベック州警察の警官に殴打され、3人は無給で停職処分となったが、事件の審理に時間がかかり、すでに警察を去っていた。^[54]ケベック州警察の警官2人は、監禁中にカサルプロを殴打した疑いで停職処分となり捜査されたが、その後起訴されなかった。^[54]クロスは、この危機での役割に関連した暴行と武器の罪で6年の刑に服し、1999年11月に心臓発作で死亡した。^{[54]カサルプロの兄弟、トレイシー・クロスは後に、殺害されたケベック州警察の伍長ルメイの妹フランシーヌの結婚式で花婿介添人を務めた。フランシーヌは、カネサタケの歴史書}『森の端で』を読んだ後、コミュニティと和解していた。^[55]

危機のきっかけとなったゴルフ場拡張は中止され、係争地はカナダ政府によって開発業者から530万カナダドルで購入された。^[1]自治体は当初、モホーク族のバリケードが撤去されるまで土地の売却を拒否したが、政府が補償なしで土地を収用すると脅したため、黙認した。 ^[56]カナダ政府はこの土地をカネサタケ族の所有に移すことも、土地保護区として設定することもしなかった。^[13]

オカ危機は、将来の事件を防ぐために国家的な先住民警察政策の策定を促し、カナダで先住民問題が最前線に躍り出た。^{[52] 1991年、ウエレットは}満場一致でオカ市長に再選された。彼は後に、この危機について、市長としての責任からこのような行動を取らざるを得なかったと語った。^[57]

オカ危機は広範囲に記録され、数多くの書籍や映画の題材となった。

カナダの映画監督アラニス・オボンサウィンは、オカ危機に関するドキュメンタリーを制作しており、その中には『カネサタケ：270年の抵抗』（1993年）や『ウィスキー・トレンチの岩』（2000年）などがある。これらと危機に関する他の2つのドキュメンタリーは、すべてカナダ国立映画制作庁によって制作された。クリスティン・ウェルシュは危機時のモホーク族の女性たちの役割を記録した『キーパーズ・オブ・ザ・ファイア』（1994年）を監督し、アレック・マクロードは『アクト・オブ・ディファイアンス』（1993年）を制作した。^[39]

モントリオール・ガゼットの ジャーナリスト、 アルバート・ネレンバーグは、バリケードの後ろにビデオカメラを密かに持ち込み、最初のドキュメンタリー『オカナダ』を制作した後、転職した。 ^[58]

危機の際に部族評議会の一員であり、後に政治学の教授となったカナワケ・モホーク族のタイアイアケ・アルフレッドは、『祖先の声に耳を傾ける：カナワケ・モホーク族の政治と先住民ナショナリズムの台頭』 （1995年）を著した。これは、問題を調査した同名の博士論文に基づいている。^[59]

ロビン・フィルポットは、失敗したミーチ・レイク協定の後、カナダの英語メディアが危機を政治的手段として利用したことについて本を書いた：「Oka: カナダ英語の最後のアリバイ」 ^[60]。

アナーキスト作家で活動家のピーター・ゲルダーロスは、オカ危機は4つの理由から活動家が望むものを得るためのモデルとなるべきだとコメントした。^[61]

1. 「宇宙を占領することに成功した。
2. それは先住民の主権の思想を広め、北米の多くの人々に反撃の勇気を与えた。
3. エリート層の支持は得られなかった。
4. 彼らの土地でのゴルフコースの拡張は阻止され、モホーク族にとっての紛争は尊厳ある結末を迎えた。」

2020年の映画『ビーンズ』は、カナダ映画賞の最優秀作品賞を受賞し、若いモヒカン族の少女の目を通して事件を描いている。12歳のときにこの危機を経験したトレイシー・ディアが、この映画の監督と共同脚本を務めた。^[62]

1990年のオカ危機の際の戦士としての役割で知られるようになったモホーク族の芸術家、ジョセフ・テハウェロン・デイビッドは、1990年の「鉄条網の向こう側」での経験に深く影響を受けた一連の芸術作品を制作した。

• 対面（写真）
• ケベックの歴史の年表
• グスタフセン湖の対立
• イッパーウォッシュ危機
• グランドリバーの土地紛争
• セトン・ポーテージ#土地請求問題
• 焼け落ちた教会の危機
• 2020年カナダのパイプラインと鉄道抗議
• フェアリークリークの原生林伐採抗議

• アルフレッド、ジェラルド R. (1995)。『祖先の声に耳を傾ける: カナワケ・モホーク族の政治と先住民ナショナリズムの台頭』オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-541138-2。
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オカ危機については、英語とフランス語の両方で膨大な量が書かれており、その中には次のようなものも含まれています。

英語作品

• タイアイアケ・アルフレッド（1999年）『平和、権力、正義：先住民の宣言』ドン・ミルズ：オックスフォード大学出版局
• アラン・C・ケアンズ（2000年）『Citizens Plus: Aboriginal Peoples and the Canadian State』バンクーバー：UBC Press
• カナダ、議会、庶民院（1991 年）。先住民問題常任委員会、1990 年夏：先住民問題常任委員会第 5 回報告書、オタワ。
• ジョン・シアッチャ（2000年）『オカ・クライシス：魂の鏡』、ドルヴァル、ケベック州：マレン出版。
• トム・フラナガン（2000年）「ファースト・ネーションズ？再考」モントリオール＆キングストン：マギル・クイーンズ大学出版局
• ドナ・グッドリーフ（1995年）『戦場への突入：侵略に抵抗するモホーク族の視点』、ブリティッシュコロンビア州ペンティクトン：Theytus Books
• リック・ホーナング（1991年）『ワン・ネーション・アンダー・ザ・ガン：モホーク族内戦の内幕』トロント：ストッダート
• クレイグ・マクレーン（1990年）。『この土地は私たちの土地：オカでのモホーク族の反乱』モントリオール：オプティマム出版。
• JRミラー（2004年）「致命的な遺産：カナダにおける現在の先住民論争」トロント：マッセルランド＆スチュワート社。
• ドナルド・B・スミス（1982年）。「オナサケンラット、ジョセフ」『カナダ人名辞典』第11巻、トロント大学/ラヴァル大学、2003年～、2021年11月16日にアクセス。

フランスの作品

• ジル・ボワロー (1991)。オカ、terre indienne、Histoire Québec、5(2)、35–39;
• ジョン・チャッチャ (2000)。危機の丘：ノートルのミロワール、モントリオール：ルメアック。
• フランソワ・ダレール (1991)。オカ : la hach​​e de guerre、ケベック州サントフォワ: Éditions de la Liberté;
• ジャック A.ラマルシュ (1990)。L'Eté de Mohawks : bilan des 78 jours、モントリオール: Stanké;
• ロビン・フィルポット (1991)。オカ : dernier alibi du Canada anglais、モントリオール: VLB;
• エレーヌ・セヴィニー (1993)。ラザニア : l'homme derrière le masque、Saint-Lambert、PQ: Éditions Sedes。

ドキュメンタリー映画

• 『アクト・オブ・ディファイアンス』（1992年）。モントリオール：カナダ国立映画制作庁。
• ウィスキー・トレンチのロックス（2000年）。モントリオール：カナダ国立映画制作庁
• 私の名前はカヘンティオスタ（1995年）。モントリオール：カナダ国立映画制作庁。
• スパッドレンチ：カナワケ・マン（1997年頃）。モントリオール：カナダ国立映画制作庁。
• 「オカの遺産」（2016年頃）。CBC/ソニア・ボンスピル・ボワロー。

• ウィキメディア・コモンズのオカ危機に関連するメディア
• 社会主義研究特集：岡の20年後
• 金瀬竹のモホーク族の防衛
• オカタイムライン：何百年もの間未解決の土地請求（CBC-TV、オカレガシー、2017年9月23日）。
• CBC デジタル アーカイブ – オカ危機
• ヒストリカ – オカ危機
• 「ワン・ネーション・アンダー・ザ・ガン」のさまざまなレビュー。
• LegalEase CKUT ラジオ番組ポッドキャスト: 20 年目のオカ危機