ネオイズム

ネオイズムはパロディ的な -ismです。これは、芸術的パフォーマンスとメディア実験家による特定のサブカルチャー ネットワークと、より一般的には実践的なアンダーグラウンド哲学の両方を指します。ネオイズムは、共同で共有された仮名とアイデンティティ、いたずら、パラドックス、盗作、偽造によって機能し、分類と歴史化に抵抗するために、複数の矛盾する定義を生み出してきました。

ネオイズムの定義は常に論争の的となってきた。その主な原因は、ネオイズムという定義しがたい概念であり、この概念によって、ネオイズムとその歴史について、大きく異なる、戦術的に歪んだ説明が生み出された。しかし、この運動が1970年代後半のカナダで始まったことは議論の余地がない。この運動は、ハンガリー生まれのカナダ人パフォーマンスおよびメディアアーティストのイシュトヴァン・カントル（別名モンティ・カンツィン）によって1979年にモントリオールで始められた。同じ頃、モンティ・カンツィンのオープンなポップスターとしてのアイデンティティは、アーティストのマリス・クジンスとパフォーマンスアーティストのイシュトヴァン・カントルのコラボレーションによるメールアーティストのデビッド・ザック ^[1]（1938年6月12日、ニューオーリンズ生まれ、1995年頃テキサスで死去）を通じて広まった。

1980 年代半ばには分裂が続いた。「オープン ポップ スター」のモンティ カンツィンの異名が、特定の個人と過度に結び付けられているのではないかという疑問や懸念が生じた。後に、作家のスチュワート ホームは、ネオイスト ネットワークの他のメンバーから距離を置こうとし、インターネット上のさまざまなネオイスト リソースではなく、ネオイズムに関するホームの書籍にその姿勢を示した。ネオイスト以外の用語で言えば、ネオイズムは、当初は、実験芸術 (ダダ、シュルレアリスム、フルクサス、コンセプト アートなど)、パンク、インダストリアル ミュージック、エレクトロ ポップ、政治的および宗教的なフリー スピリット運動、SF文学、パタフィジック、思索的科学などと、同時に連続性と断絶性を持ち合わせていた国際的なサブカルチャーであると言える。ネオイズムはまた、グラフィティやストリートパフォーマンス、言語執筆（後に言語詩として知られる）、実験映画やビデオ、メールアート、初期のサブジーニアス教会、ゲイやレズビアン文化などのバックグラウンドを持つアーティストを集めました。ネオイズムはその後、活発なサブカルチャーから、自ら作り上げた都市伝説へと徐々に変化しました。副作用として、1980年代後半以来、他の多くのサブカルチャー、芸術および政治グループが、多くの場合漠然とネオイズムに言及したり、反対したりして、その神話を永続させてきました。

1990年代にネオイズムが徐々に消滅して以来、セブン・バイ・ナイン・スクエアや、オープン・ポップスターのコンセプトの体現者としてモンティ・カンツィンに代えてカレン・エリオット（およびサンディ・ラーソン、ルーサー・ブリセット（ペンネーム）など）を頻繁に起用するスチュワート・ホームなどの派生グループが短期間現れた。「このプロジェクトは、個人のアイデンティティを定義し制限する制約を混乱させている。経歴の詳細など、変更可能な詳細は、通常、個人の署名を確保するのに不可欠であると考えられている。」[ ^2]

ネオイズムは、異なる文脈を表す名前として、1914年にアメリカの風刺作家フランクリン・P・アダムスが現代美術のパロディとして作った。^[3] シドニー・J・バウンズは、 1977年のSF小説『ノー・ウェイ・バック』の中で、この言葉を惑星の名前として使用した。^[4] 1980年にモンティは、メールアーティストのジニー・ロイドのサンフランシスコ・ストアフロントで2週間を過ごした。^[5]これは、店先のウィンドウでアートイベントやインスタレーションを開催する1年間のリビングアートプロジェクトである。彼はそのスペースに住み、文章をまとめ、ブラッドキャンペーンを開始した。

ネオイズムは急速にアメリカ、ヨーロッパ、オーストラリアの他の地域にも広がり、20数人のネオイストが参加した。1980年代後半まで、インターネットが普及する前まで、メールアートネットワークはネオイズムの主なコミュニケーションと宣伝のチャネルとして使用され続けた。^[6]

ネオイストたちは、自分たちの戦略を「大混乱」と「過激な遊び」と呼んでいます。これらは、1980年から1998年にかけて北米、ヨーロッパ、オーストラリアで行われた半私的なアパートメント フェスティバルや、混乱と過激な遊びを単に描写するのではなく、具体化しようとした出版物で実行されました。その結果、ネオイストのフェスティバルとネオイストの著作は、アイデンティティ、身体、メディア、所有権と真実の概念を過激に破壊する実験となりました。典型的なポストモダンの潮流とは異なり、この実験は実践的であり、したがって実存的でした。たとえば、モンティ カンツィンは、単なる集団の仮名や架空の人物ではなく、ネオイストたちが日常生活で 生きたアイデンティティでした。

これらの目的のために、ネオイストたちはパフォーマンス、ビデオ、小規模出版社の出版物（多様な起源を持つ国際雑誌「スマイル」など）、コンピュータウイルスだけでなく、食べ物（チャパティ）、燃えるスチームアイロン、金属製のコートハンガー（テレパシーアンテナとして使用）も利用した。トーマス・ピンチョンの言葉を借りれば、ネオイズムは、モンティ・カンツィンとネオイズムという共通のアイデンティティのもと、しばしば過激な熱意を持って協力する、非常に風変わりな人々の国際的ネットワークの 「アナーキストの奇跡」と呼ぶのがふさわしいだろう。

2004年、ハビエル・ルイスは、ロンドンで開催された反人種差別と反マフィアに関する第3回ヨーロッパ社会フォーラムのセッションをアナキストが妨害したとして国民反人種差別会議が非難したことへの反応として、ネオイズムを引用した（PGAはネオイストの見えない劇場とみなされる）。

1980年代初頭、ネオイストのラインハルト・U・セヴォルが反ネオイズムを創設し、他のネオイストはこれを採用して、ネオイズムは反ネオイストが作り上げた純粋なフィクションであると宣言した。オランダのネオイスト、アーサー・バーコフは「ネオイズム/反ネオイズム/プレグロペラティヴィズム」という一人の運動として活動した。同様に、ブラスターのアル・アッカーマンは、シチリア系アメリカ人俳優サル・ミネオにちなんで「サルミネオ主義者」を自称し、1983年頃、アッカーマンはジョン・ベルントがネオイズムに「スペイン芸術」という名前を与えたとしている。1989年、スコットランドのグラスゴーでポストネオイストの「盗作フェスティバル」の後、アーティストのマーク・ブロックはメールアートを離れ、「最後の言葉」を出版した後、ほぼ20年間ネオイズムについて反抗的に沈黙した。 1994年、スチュワート・ホームは自らを魔術師とするオカルト団体、ネオイスト同盟を設立した。同時期に、ルーサー・ブリセット計画のイタリア人活動家らは「アリアンツァ・ネオイスタ」という名前で活動していた。

1997年、評論家のオリバー・マルチャートはウィーンで「ネオイスト世界会議」を主催したが、これにはネオイストは参加しなかった。2004年、イシュトヴァン・カントルは総督賞を受賞し、ベルリンでは国際的な「ネオイスト部門フェスティバル」が開催された。

ワンマンアーティストグループであるスティレットスタジオ[fr] [11] [12] [13]は、デザイン の^{いたずらである}CONSUMER 'S REST ラウンジチェア^{[7] [8] [9] [10 ]で、ネオイズム的に決定された文化消費批評の側面と、新ドイツデザイン（ニュージャーマンデザイン）}  [de]のデザイン消費批評の側面との間のサブカルチャー的かつカウンターカルチャー的な動機によるつながりを確立しました。1985年にポンテノッサで開催された第9回ネオイストフェスティバルと、 1988年にブラウンシュヴァイク芸術大学で開催された盗作フェスティバルで。 ^{[14] [15] [16]彼らはまた、ネオイズムの協力や陰謀、特にネオイズムの第一人者である便利な}人物との協力において、メディア消費批評的な広報活動に従事しました（引用：「ネオイズムは、間に実質のない接頭辞と接尾辞である」）。^[17] ）は、スティレットが作ったネオイスト用語であるインターパッシビティの側面について研究した。1988年以来、彼らはゴードン・W. [de] から定期的に相談を受けており、1994年からは主にインターパッシブの観点から、アンチネオイスト栄養学者として相談を受け ていた。1995年にスティレットスタジオは、ベルリンのフォルクスビューネでローラ・キカウカが主催するSpätverkaufプロジェクトストアで、ポストネオイストの特別廃棄物セールとして、LESS FUNCTION IS MORE FUN（機能が減るほど、楽しさが増す）を発表した。^{[18] [19] [20] [21]}

ネオイズムを漠然とではあるが明確に認めている他のアーティストとしては、The KLF、ルーサー・ブリセット、アレクサンダー・ブレナー/バーバラ・シュルツ、リー・ウェルズ、ルーク・ヘインズ（The AuteursおよびBlack Box Recorderのメンバー）がいる。現代オランダ人アーティストのトーマス・ラートは、ネオイズムのマニフェストと写真資料に基づいた一連のアート作品を制作した。^[22]

「ネオイズムは接頭語と接尾語であり、その間に実体はない」 - 一応、便宜的なもの

「ネオイズムとは、ネオイズムという運動があるという幻想を創り出す運動である。」 「さあ、我々に加わりなさい。我々はあなた方と戦いたいのだ。」 - ジョン・ベルント

「もしネオイズムが存在しなかったら、私たちはそれを創り出さなかっただろう」 - アルテマス・バーノズ

「ネオイズムを描写することではなく、廃止することだ」 - ルーサー・ブリセット

「ネオイズムはそれが作り出す反応以外には存在しない」 - ロベルト・ブイ/ウー・ミン・イー

「時間はお金ではない。私たちには時間はたっぷりある」 - キキ・ボンボン

「盗作は必要。進歩はそれを意味する。傑作はもういらない！」 - カレン・エリオット

「ネオイズムはクリスマスだけのものではありません。人生のためのものです！」 - スチュワート・ホーム

「我々はネオイストだ、我々の言うことを聞かないでください」 - モンティ・カンツィン

「ネオイズムは陰謀論の誤りである」 – スティレットスタジオ

^{[23] [17] [24] [25] [26] [27]}

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