
ミコラ・ドミトロヴィチ・レオントヴィチ(ウクライナ語: Микола Дмитрович Леонтович、発音 [mɪˈkɔlɐ dmɪˈtrɔʋet͡ʃ ɫeɔnˈtɔʋet͡ʃ]) レオントヴィチ(レオントヴィチ・ウクライナ語: Leontovych 、1877年12月13日[旧暦12月1日] - 1921年1月23日)は、ウクライナの作曲家、指揮者、民族音楽学者、教師であった。彼の音楽は、ウクライナの作曲家ミコラ・ルイセンコとウクライナ国立音楽学校に影響を受けたもので。レオントヴィチは、オリジナル作品から教会音楽、民族音楽の精巧な編曲までアカペラ 合唱音楽。
レオントヴィチは、ロシア帝国のポジーリャ州モナスティロク(現在はウクライナ西部のヴィーンヌィツャ州)で生まれ育った。カーミャネツィ=ポジーリシキー神学校で司祭としての教育を受けた。 1917年の革命でウクライナ国家が独立するとキエフに移り、キエフ音楽院とミコラ・ルイセンコ音楽演劇大学で働いた。 1904年に「シチェドリック」(初演は1916年)を作曲したが、これは現在英語圏では「鐘のキャロル」として知られている。1921年にソ連のエージェントによって殺害され、東方ウクライナ正教会では殉教者として知られている。また、彼は、現代ウクライナ語で書かれた最初の典礼でも記憶されている。
レオントヴィチの作曲と編曲は、生前、ロシア帝国のウクライナ地方の音楽家の間で人気を博した。西ヨーロッパと北アメリカで彼の作品が演奏されたことで、彼は「ウクライナのバッハ」というニックネームを得た。「シチェドリック」のほかにも、レオントヴィチの音楽は主にウクライナ国内とウクライナ系移民によって演奏されている。
バイオグラフィー
若いころ

ミコラ・レオントヴィチは1877年12月13日(旧暦12月1日) 、ウクライナのポジーリャ州(当時はロシア帝国の一部)の村近くのモナスティロクで生まれた。[1]彼は5人兄弟の長男であった(ミコラ、オレクサンドル(1879年生まれ)、マリア(1885年生まれ)、ビクトリア(1886年生まれ)、オレナ)。[2]彼の父、祖父、曽祖父は村の司祭であった。[3]彼の母マリヤ・ヨシピヴナ・レオントヴィチと父ドミトロ・フェオファノヴィチ・レオントヴィチはともに歌手であった。[4]
学校の合唱団を指揮し、チェロ、コントラバス、ハーモニウム、バイオリン、ギターの演奏に長けていたレオントヴィチの父は、ミコライに最初の音楽のレッスンを与えた。[4] [5]彼の兄弟は全員、成長して音楽の道に進んだ。オレクサンドルはプロの歌手、マリヤはオデーサで歌唱を学び、オレーナはキエフ音楽院でフォルテピアノを学び、ヴィクトリヤはいくつかの楽器を演奏できた。[4]
の司祭に任命された。[2] 1887年、ミコライはネミリウの学校に入学した。1年後、経済的な問題のため、父親は彼をシャルホロド・スピリチュアル・ビギナーズ・スクールに転校させた。この学校では生徒に全額の経済的支援が受けられた。この学校でレオントヴィチは歌唱を習得し、宗教的な合唱テキストの難しい部分を自由に読むことができた。[5]
神学校

1892年、レオントヴィチは父と祖父が通っていたカームヤネツィ=ポジーリシクィイのポジーリャ神学校で学び始めた。弟のオレクサンドルも入学し[6] 、兄に続いて卒業した[7] 。
神学校で学んでいる間、レオントヴィチはバイオリンの技術をさらに磨き続け、フルートやハーモニウムなど他の楽器の演奏も学んだ。[7]彼は神学校の聖歌隊で歌い、そこでの3年目にオーケストラが結成されると、レオントヴィチはそれに参加した。[8]彼はY.ボグダーノフの下で音楽理論を学び、「ああ、石の山から」、 「ああ、私は薪を取りに森へ行きます」、 「母には娘が一人」などの合唱曲の編曲を始めた。[ 8]
レオントヴィチは神学校のオーケストラと合唱団を指揮した。[8]教師たちに内緒で、彼はカームヤネツィ=ポジーリシキーのオペラを鑑賞した。 [9]レオントヴィチが神学校で指揮した最後の公演の一つは、1899年5月26日のコンサートで、そのとき友人たちは写真に「未来の輝かしい作曲家へ」と書いた。[10] 1899年に卒業した後、彼は家族の伝統を破り、司祭ではなく教師になることを決意した。[8]
初期の音楽キャリアと結婚
1899年9月に始まったレオントヴィチの最初の教職は、チュキフ村(現在のヴィーンヌィツャ州)の中学校で歌と算数の教師として働くことだった後に彼は、学校での日々を回想してこう書いている。「生徒や村人が私を不利に扱ったことに文句を言うつもりはない。私の経験不足と若さのせいで、私は良い教師ではなかった。もちろん、教育活動全般における私の間違いや誤りは、音楽教育によってある程度は補われた。」[10]後にキエフ音楽院の教授になったとき、彼は初期の経験について著書『Yak ya orhanizuvav orkestr u silʹsʹskiy shkoli(私がいかにして村の学校でオーケストラを組織したか)』を執筆した。[11]

1901年3月4日、レオントヴィチと学校管理者の間で意見の相違が生じたあと、彼はトゥヴリウの神学大学の教職に就き、教会音楽と書道を学生に教えた。彼は合唱団と協力し、大学のアマチュアオーケストラを組織し、合唱団員が演奏する通常の宗教曲の中に民謡を編曲したり、オリジナルの曲を作ったりした。そのような作品の一つは、タラス・シェフチェンコの詩「ああ、私の宵の明星」に基づいていた。[13]彼は学校で合唱団と小さなオーケストラを組織し、彼の作品のほか、ロシアやヨーロッパの作曲家の作品も演奏した。学校で働いている間、彼はポリシアの歌を集め始めた。最初のセットは出版されなかったが、 1903年にキエフで『ポリシアの歌集第2集』が出版された。レオントヴィチは出版に不満を抱き、冗談で「ドニプロに行かせてくれ」とコメントして、300部すべてを買い戻した。[11]
レオントヴィチはクラウディア・フェロポントヴナ・ゾルトケヴィチというヴォルィーニ人の少女と出会い、1902年3月22日に結婚した。若い夫婦の最初の娘ハリーナは1903年に生まれた。 [14]その後、2人の間には2人目の娘エヴヘニアが生まれた。[15]
財政難のため、レオントヴィチはヴィーンヌィツャの教会教育者大学で教えるために移住するという申し出を受け入れた。 [いつ? ]彼は大学で聖歌隊とコンサートバンドを組織し、世俗音楽と宗教音楽の両方を演奏した。[16]
1903年から1904年にかけて、レオントヴィチはサンクトペテルブルクの宮廷音楽堂で開かれる講義に出席し、音楽理論、和声、ポリフォニー、合唱を学んだ。1904年4月22日、彼は教会合唱団の指揮者の資格を取得した。[11] 1904年の秋、彼はドネツィク地域の鉄道の町グリシノ(現在のウクライナのポクロフスク)で声楽教師として働き始めた。レオントヴィチは労働者合唱団を組織し、ウクライナ、ユダヤ、アルメニア、ロシア、ポーランドの民謡をアレンジして歌った。彼はソリストの伴奏用に小さなオーケストラを作り、ウクライナの作曲家ミコラ・ルイセンコとペトロ・ニシュチンスキーの作品のレパートリーを準備した。レオントヴィチの活動により当局との関係が悪化し、1908年の春に彼は職を辞してトゥルチンに戻ることを余儀なくされた。[11]
トゥルチン時代

レオントヴィチがトゥルチンに移ったことは、作曲活動の多作期の始まりとなった。トゥルチンの教区女子大学で村の司祭の娘たちに声楽と器楽を教えた。彼は作曲家キリロ・ステツェンコと長きにわたる友情を育み、ステツェンコは彼の音楽スタイルに影響を与えた。[17]ステツェンコは友人の作品を賞賛し、「レオントヴィチはポジーリャ出身の有名な音楽家だ。彼は多くの民謡を録音した...これらの歌は混声合唱用にハーモニー化されている。これらのハーモニーは、作者が合唱と理論研究の両方において偉大な専門家であることを明らかにしている」と述べた。[15]レオントヴィチの合唱団は、ロシアの作曲家ミハイル・グリンカ、アレクセイ・ヴェルストフスキー、ピョートル・イリイチ・チャイコフスキーの作品のほか、ステツェンコ、ルイセンコ、ニシュチンスキーの曲を演奏した。[11]
1909年からレオントヴィチは音楽学者 ボレスラフ・ヤヴォルスキーに師事し、その後12年間モスクワとキエフでヤヴォルスキーを訪ねた。[11]彼はトゥルチニの演劇音楽界に関わるようになり、ウクライナの文化と教育の保存と発展を目的としたウクライナの団体プロスヴィタの地方支部の責任者となった。[17]
レオントヴィチは、ピユト・ピヴニ(雄鶏が歌っている)を含むウクライナ民謡の合唱編曲を書いた 。 [17] 1914年、ステツェンコはレオントヴィチを説得し、アレクサンドル・コシェツの指揮下にあるキエフ大学の学生合唱団で彼の曲を演奏させた。1916年12月、彼が編曲した「シチェドリック」の演奏は、キエフの音楽愛好家の間で大きな成功を収めた。[18]
キエフでのキャリア
1918年の十月革命とウクライナ人民共和国の樹立の間、レオントヴィチは家族を残してキエフに移り、指揮者と作曲家の両方として活躍した。彼の作品のいくつかはプロとアマチュアのグループの間で人気を博し、彼らはそれを自分たちのレパートリーに加えた。[5]あるコンサートでは、レオントヴィチが編曲したミコラ・ヴォロノイの「伝説」が大成功を収めた。ボルシェビキ政権の到来後、レオントヴィチは人民教育委員会の音楽委員会で働き、音楽演劇研究所で教鞭をとり、作曲家兼指揮者のグリゴリー・ヴェリョフカとともに就学前教育コースの制作や合唱団の編成に携わった。[5]
この間、彼はキエフ音楽院で合唱指揮法を教え、またミコラ・ルイセンコ音楽演劇大学でも教鞭を執った。[1]彼はウクライナ共和国カペラの設立に参加し、その委員を務めた。[19] 1919年8月31日にキエフが白軍に占領されると、当局は市内のウクライナ人知識人に対する迫害を開始した。逮捕を逃れるため、レオントヴィチはトゥルチンへ逃亡せざるを得なかった。[5]
死
家族とともにトゥルチンに戻ったレオントヴィチは、勤務していた大学がボルシェビキによって閉鎖されたため、市内初の音楽学校を設立し、ボリス・フリンチェンコの童話に基づくオペラ「人魚の復活祭」の制作に取り掛かった。[5] [11]
1921年1月23日の早朝、レオントヴィチはチェキスト(ソ連の国家保安員)のアファナシー・フリシチェンコに撃たれた。レオントヴィチは東方正教会 の降誕祭のために両親の家を訪れていた。[3] [11]潜入チェキストは家に泊まるよう頼み、レオントヴィチと同室になった。朝7時半、チェキストは作曲家を撃ち、家族を強盗した。医者が到着するまでに、レオントヴィチは失血で死亡した。[11] [20]
音楽
作品
レオントヴィチはアカペラ合唱音楽を専門とし、ウクライナの民謡にインスピレーションを得た150曲以上の合唱曲を作曲した。これらは民謡の芸術的編曲、宗教作品(彼の典礼を含む)、カンタータ、ウクライナの詩人の歌詞に付けられた作品にまで及ぶ。[1]彼の最も有名な作品は、(新年の歌)「シェドリック」と「ドゥダリックである。[要出典]彼の合唱曲は、豊かなハーモニー、声のポリフォニー、模倣を特徴としている。彼の初期の民謡の合唱編曲は、主にメロディーの節ごとの編曲であった。作曲家が経験を積むにつれて、合唱曲や民謡の編曲の構造は、テキストと強く結びつくようになった。[1]
専門的な神学教育を受けた人物として、レオントヴィチは1918年に再建されたウクライナ正教会の設立と承認の動きに追随した。この時期の作曲家の作品は、ステツェンコ(レオントヴィチの親しい友人で、正教会の司祭兼作曲家でもあった)やコシェツの例に倣い、新しい宗教音楽で豊かになった。[要出典]この時期のレオントヴィチの作品には、 На воскресіння Христа(キリストの復活について)、Хваліте ім'я Господнє(主の名を讃えよ)、Світе тихий(ああ、静かな光)などがある。ウクライナの霊的音楽の発展における画期的な出来事は、彼の典礼曲の作曲であり、 1919年5月22日にキエフ・ペチェールスクの聖ニコライ軍事大聖堂で初演された。[11]
ミコラ・レオントヴィチは、自分自身に対して非常に批判的だった。彼の最初の伝記作家で、作曲家と同時代人だったオレス・チャプキフスキーによれば、レオントヴィチは、1つの合唱曲を4年間も誰にも見せずに作曲することもあったという。[4]レオントヴィチは「ポリッシア歌曲集第1集」を編纂したが、これは出版されなかった。彼の「ポリッシア歌曲集第2集」(キエフ、1903年)はルイセンコに捧げられた。レオントヴィチはこの作品に満足せず、出版された300部すべてを買い占め、破棄させた。[11]
レオントヴィチは、ウクライナ神話とフリンチェンコの作品を基にしたオペラ「水の精の復活祭」の制作を開始した。1920年末までに、彼は3幕のうち第1幕を完成させたが、オペラを完成させる前に殺害された。このオペラの完成と編集を試みたのは、ウクライナの作曲家ミハイロ・ヴェリキフスキーであった。[21]ウクライナの作曲家ミロスラフ・スコリクと詩人ディオドル・ボビールは、未完成のオペラを1幕のオペレッタにするために協力し、レオントヴィチ生誕100周年にあたる1977年にキエフ国立オペラ・バレエ劇場で初演した。北米初演は2003年4月11日にトロントで行われた。[22]
ルイセンコはレオントヴィチに最も大きな影響を与えた人物の一人であった。[23]学生時代からルイセンコの音楽を尊敬していたレオントヴィチは、どこで働いていてもコンサートでルイセンコを演奏していた。[24]
「シュチェドリク」
ミコラ・レオントヴィチの歌曲「シチェドリック」は彼の最もよく知られた作品である。[1]「シチェドリック」は一般的に1916年12月25日にキエフの聖ヴォロディミル大学で初演されたと言われている。しかし、実際には1916年12月29日(何暦?)にキエフ商人集会ホール(現在はウクライナ国立フィルハーモニー管弦楽団の一部)で初演された。[25]
1920年から1921年にかけてのヨーロッパツアー中にウクライナ国立合唱団が「シチェドリック」を演奏したことで、この歌は世界中で人気を博した。最初の録音は1922年10月にニューヨークのブランズウィック・レコードによって行われた。[26]
「鐘のキャロル」
「シチェドリック」はカーネギーホールでのコンサートで演奏され、そこでアメリカの作曲家兼指揮者のピーター・J・ウィルホウスキーがそれを聴きました。1936年に彼はこの歌をレオントヴィチの音楽にクリスマスキャロルとして加え、英語で歌詞をつけたのですが、この歌の元のウクライナ語の歌詞とは全く似ても似つかないものでした。「キャロル・オブ・ザ・ベルズ」として知られる英語版は、2004年以来150回以上編曲されています。[26] [1]
このクリスマスキャロルは、20世紀に最も頻繁に演奏されたクリスマスソング25曲のうちの1つです。アメリカ作曲家・作詞家・出版者協会(ASCAP)のリストでは、15位にランクされています。[27]
受容と人気
レオントヴィチの最高の批評家は友人であり、同僚の司祭で作曲家でもあるステツェンコであり、彼はレオントヴィチを「合唱と理論研究の両方の偉大な専門家」と評した。[15]彼はレオントヴィチに自分の音楽を出版し、キエフ大学の学生に演奏させるよう説得した。[24]
「シチェドリック」の成功により、レオントヴィチはキエフの音楽専門家や合唱ファンの間で人気を博した。[24]キエフ音楽院では、ヤヴォルスキーが彼の新作に好意的に反応した。[24]コンサートでは、ウクライナの詩人ミコラ・ヴォロニーの歌詞によるレオントヴィチの「レヘンダ」が大きな人気を博した。[5]作曲家の第2ポジーリャ歌曲集をレビューした後、ルイセンコは次のように書いている。[要出典]
レオントヴィチは独創的で輝かしい才能の持ち主です。彼の編曲作品には、個々のパッセージや声の動きが見られ、後に巧みに織り交ぜられた音楽ネットワークへと発展していきました。
レオントヴィチの音楽の人気の高まりは、ウクライナ国民共和国の首長シモン・ペトリューラの支援によるもので、ペトリューラはウクライナ文化の認知度を高めるために2つの合唱団を創設し、後援した。[28]ステツェンコの合唱団はウクライナ全土をツアーし、コシェツのウクライナ共和国カペラはヨーロッパとアメリカ大陸をツアーした。[29]ウクライナ共和国カペラの演奏により、レオントヴィチは西側諸国に知られるようになり、フランスでは「ウクライナのバッハ」というニックネームが付けられた。[15] [4] [24] 1921年10月5日、カペラはカーネギーホールで「シチェドリック」を演奏した。[要出典]
レオントヴィチの音楽は現在主にウクライナで演奏されており、彼だけに捧げられた録音はほとんどない。[要出典]
ウクライナのディアスポラは彼を偲び、彼の作品を演奏している。ウィニペグを拠点とするカナダのオレクサンドル・コシュツ合唱団は、レオントヴィチや他のウクライナの作曲家の音楽を演奏し、彼の作品を録音している。[要出典]
記念

1921年2月1日、レオントヴィチの死から9日後、キエフのミコラ・ルイセンコ音楽演劇大学の芸術家、学者、学生が彼を偲んで集まった。彼らはミコラ・レオントヴィチ追悼委員会を設立した。この委員会は後にレオントヴィチ音楽協会となり、1928年までウクライナ音楽の振興に努めた。[11]
数多くの音楽グループが作曲家にちなんで名付けられている。レオントヴィチ・バンドゥーラ・カペラは、ウクライナのバンドゥーラを使ってメンバーが伴奏する男声合唱団だった。この合唱団は1946年にドイツの難民キャンプで結成され、1949年まで続いた。[30]ヴィーンヌィツャ芸術文化大学は作曲家にちなんで名付けられた。[31]トゥルチン市には作曲家を記念する博物館があり[32] 、彼が埋葬されたマルキフカ村にも1977年に記念博物館が設立された。博物館は建物が老朽化したため再建され、2016年に再オープンした。[33] 2018年にはポクロフスクで作曲家の像が公開された。[34]
2002年、作曲家の生誕125周年を記念して、カームヤネツィ=ポジーリシキーはウクライナ教育科学省、ウクライナ作曲家連合、多くの地方自治体からのゲストを迎えて「ミコラ・レオントヴィチと現代教育と科学」と題する全ウクライナ科学会議を開催した。このイベント中に、市は作曲家の記念碑のオープニング式典を開催した。記念碑は、かつてポドッリャ神学校として使われていた古い建物の隣に設置された。[4]
参照
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さらに読む
- モロゾバ、ニチニチソウ (2017)。ラヴレニューク、SV (編)。 「Микола Леонтович – славетний український композитор Біобібліографічний покажчик」 [ミコラ・レオントヴィチ - 有名なウクライナの作曲家]。クリメント・ティミリャゼフ(ウクライナ語)にちなんで名付けられた地域ユニバーサル科学図書館。ヴィーンヌィツャ、ウクライナ: OUNB は KATimiryazeva にちなんで命名されました。2022 年11 月 17 日に取得。
- コスチュク、ナタリヤ (2017)。 「Стилістика літургійеих піснеспівів Миколи Леонтовича」[ニコライ・レオントヴィチによる典礼聖歌の文体]。ウクライナ音楽(ウクライナ語)。23 (1): 40-55。ISSN 2224-0926。
- Zuziak, Tetiana; Lavrinenko, Oleksandr; Rohotchenko, Oleksii (2020). 「ポジーリャにおけるミコラ・レオントヴィチの教育遺産(19世紀後半から20世紀初頭)」。社会。統合。教育。国際科学会議議事録。2 : 492–502。doi : 10.17770 /sie2020vol2.4919。S2CID 213577437。2022年11月11 日閲覧。
外部リンク
- 国際音楽スコアライブラリプロジェクト(IMSLP)の Mykola Leontovych による無料スコア
- 合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)にある Mykola Leontovych の無料楽譜

