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オーストラリア・カトリック大学のマウント・セント・メアリー・キャンパスは、オーストラリア・カトリック大学の主要キャンパスの一つで、オーストラリア、シドニーのストラスフィールド市ストラスフィールド地区に位置しています。
キャンパスのメインビルディングは、かつてマウントロイヤル邸と呼ばれ、現在はエドモンド・ライス・ビルディングとバロン礼拝堂と呼ばれている、歴史的建造物として登録されている旧邸宅で、後に大学や小学校として使用されました。ストラスフィールドのバーカー・ロード25A番地に位置し、HCケント、シーリン＆ヘネシー、ヘネシー・ヘネシー＆カンパニーによって設計され、1887年に建設されました（1962年に大学での使用に合わせて改修されました）。 2016年4月15日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に追加されました。[ 1 ]
このキャンパスは、シドニー・ローマカトリック大司教区が所有している。
この地域の伝統的な先住民の守護者は、ダルグ族のワンガル族です。ダルグ族がシドニー地域に1万年以上住んでいたという証拠があります。[ 1 ] [ 2 ]
オーストラリアのイギリスによる植民地化は、1788年にストラスフィールドの東わずか15キロメートル（9.3マイル）のシドニー湾で始まった。1793年までに、ストラスフィールド地域ではヨーロッパ人への土地の払い下げが行われていた。土地の開墾は在来動物の生息地を奪い、ワンガル族の人々の食料源を奪うとともに、聖地を冒涜することになった。初期の入植者と先住民の間には敵意があったという歴史的証拠があるが、1804年までにキング総督はイギリス政府に対し、「（パラマッタとシドニーの間の）入植地の先住民は非常に穏やかで、大部分が飼い慣らされている」と報告した。ワンガル族は土地との伝統的な関係から切り離されたが、多くの先住民はストラスフィールド地域に住み続けている。ストラスフィールド地区には、キャンプ地、斧研ぎの溝、傷のある木など、伝統的な居住の痕跡はほとんど知られていない。[ 1 ] [ 2 ]
おそらく最も有名なワンガル族の男性はベネロングで、彼はフィリップ総督と親しくなった。[ 2 ]フィリップは彼のために現在のシドニー・オペラハウスの場所にレンガ造りの小屋を建て、その半島は彼の名にちなんで名付けられた（ベネロング・ポイント）。ベネロングは1792年にフィリップと共にイギリスへ旅行し、ヨーロッパを訪れた最初のアボリジニの一人となった。[ 1 ]
現在のストラスフィールド市域における最初の土地交付は、1793年にグロース副総督の手によって行われた。マウント・セント・メアリーACUキャンパスは、1823年にセント・ジェームズ教会の牧師に交付された450エーカー（180ヘクタール）の土地の一部に位置しているが、その土地はすぐに王室に返還された。1841年には、キャンパスは当時ニューサウスウェールズ銀行の秘書であったジョセフ・ハイド・ポッツ（1793年～1865年）に交付された256エーカー（104ヘクタール）の土地の一部であった。この土地は1880年代初頭に分割されるまで、彼の子孫の手に残っていた。[ 1 ] [ 3 ]
1860年代以前、ストラスフィールド地区の居住地は、パラマッタ・ロードとリバプール・ロード沿い、そしてホームブッシュ競馬場付近に点在する宿屋やその他のサービス業を中心に集中していた。1866年にストラスフィールドにあるジェームズ・ウィルシャーの邸宅を分割したレッドマイアは、郊外の「別荘」生活を求める裕福な家族向けに売り出され、国会議員、上級公務員、外科医、弁護士、実業家など、シドニー社会の多くの著名人を惹きつけた。1877年にレッドマイア駅が開業した後（ 1900年にストラスフィールド駅に改称）、ストラスフィールドとシドニー中心部との距離はわずか28分に短縮されたが、当時の鉄道料金の高さが、この地域の社会的排他性を維持する一因となった。アルバート・ロードは、1886年にジョン・サンズ著の『シドニーおよび郊外名鑑』に初めて掲載された。この通りはストラスフィールドで最もファッショナブルな通りの一つであり、マウント・ロイヤルをはじめとする数多くの壮大な邸宅が立ち並ぶ場所だった。
1883年、30エーカー（12ヘクタール）の土地がタバコ商人のウィリアム・フォン・デア・ハイデとジョージ・トッドマンに4500ポンドで売却された。ハイデは1887年から1889年までストラスフィールドの市長を務めた。1885年、彼らは3エーカー29パーチ（1.29ヘクタール）の土地をA・トムソン、FL・バーカー、羊毛仲買人のジョン・ヒンチクリフに売却し、彼らはこの土地に大きなカントリー・マンション、いわゆる「別荘」を建てた。マウント・ロイヤルと呼ばれるこの邸宅は、建築家ハリー・チェンバース・ケントがジョン・ヒンチクリフのために設計し、ヒンチクリフの妻ローラ・アンが資金を提供した。ヒンチクリフは1890年から1892年までストラスフィールドの市長を務めた。 「一流の邸宅と厩舎」の建設入札が、 1886年11月20日付のシドニー・モーニング・ヘラルド紙に掲載された。マウント・ロイヤルの歴史を研究したクリスチャン・ブラザーズの元記録係によると、舞踏室とビリヤード室は1888年に元の建物に追加されたという。[ 1 ] [ 4 ]
ジョン・ヒンチクリフについてはほとんど知られていないが、彼の会社は1890年に「ニューサウスウェールズ州の羊毛取引に関係する最も古い会社の1つ」と評された。[ 5 ]彼は1890年代の深刻な金融不況の結果、財政難に陥った都市の羊毛商人の一人だったようだ。1895年にマウントロイヤルで亡くなったとき、彼は多額の負債を抱えていた。ヒンチクリフ家が所有していた時期のマウントロイヤルの内部の写真がいくつか残っている。[ 3 ]建物には元の「Hinchcliff」の文字がまだ残っており、ステンドグラスの窓の1つに描かれている顔はジョン・ヒンチクリフの肖像画だと考えられている。[ 1 ] [ 6 ]
ヒンチクリフの死後、マウントロイヤルは教師のW・スチュワート・ペイジに貸し出され、彼は1896年にその場所に一時的に学校を開設した。これは、この地域に数多くあった私立学校の1つだった。ペイジは1896年1月にシドニー・モーニング・ヘラルド紙に「高級寄宿制および通学制学校…田舎にあり、三方を野原に囲まれ、同時にストラスフィールド駅からもすぐの距離」という広告を出した。[ 7 ]学校の敷地にはテニスコートとクリケット場があった。ペイジの学校は成功せず、1899年までにその土地は再び空き家となった。[ 1 ] [ 8 ]
その後数年間で最も有名なテナントは、1894年から1899年までニューサウスウェールズ州首相を務めたジョージ・リード卿でした。 1901年、リードは連邦議会議員になりました。リードのマウントロイヤルでの居住期間は短く、1903年3月から1904年8月に首相に就任してメルボルンに移るまででした。[ 1 ] [ 8 ]
マウントロイヤルは1907年12月20日にキリスト教兄弟会に7,428ポンドで売却された。兄弟会は教師養成学校を開設する目的でこの土地を購入した。兄弟会はこれをマウントセントメアリーと改名し、イエスの母である聖母マリアの庇護下に置いた。マウントセントメアリーはオーストラリアとニュージーランド全土のキリスト教兄弟会の中心地となった。[ 1 ] [ 8 ]
クリスチャン・ブラザーズがマウント・ロイヤルを購入した時、同修道会は創立105年を迎えていた。クリスチャン・ブラザーズは1802年にアイルランドのウォーターフォードでエドマンド・イグナティウス・ライスによって設立され、モットーである「 Facere et docere（行い、教える）」が示すように教育と密接な関係を築いた。1840年代にオーストラリアで修道会を設立しようとした初期の試みは失敗に終わった。ブラザーズは1868年にオーストラリアに戻り、最終的にシドニーに拠点を構え、バルメイン（1887年）、ルイシャム（1891年） 、ロゼル（1892年）に共同体施設と学校を設立した。同修道会は、当時モラン大司教によってニューサウスウェールズに招かれた多くの修道会の一つであり、主に州の資金援助が打ち切られた後のカトリック教育制度を支援するためであった。[ 1 ]
キリスト教兄弟会の管区長、ジェローム・バロン修道士（1858年～1949年）は、マウント・ロイヤルほど壮大な邸宅を購入することに躊躇していたが、その広大な敷地と、都心部の同様の物件と比較して手頃な価格に感銘を受けた。当時、このような邸宅を取得したのはキリスト教兄弟会だけではなかった。マウント・ロイヤルの購入は、1890年代の経済不況の後、多くのビクトリア朝時代の大邸宅が宗教団体や慈善団体によって購入されたという、より広範な傾向の一部であった。ストラスフィールドの同時代の例としては、1889年に長老派女子大学がシュブラ・ホールを、1915年にメソジスト教会がブランダを、いずれも教育機関を設立するために購入したことが挙げられる。[ 1 ] [ 8 ]
モラン枢機卿は、1908 年 12 月 1 日に大勢の参列者の前でマウント セント メアリー トレーニング カレッジと修練院を祝福した。開校式でバロン修道士は、オーストラリアの修道会が 45 の教育機関に成長し、教師陣も 3 人の修道士から 200 人以上の修道士に増えたと述べた。[ 9 ]マウント セント メアリーでの訓練は、1908 年 12 月に修練者と修練生 (教師養成を受けている修道士) がルイシャムから移送されたときに始まった。修道士たちは、ハイド ブレイの JH ポッツ氏から3エーカー 29パーチ (1.29ヘクタール)を追加で取得した。 [ 1 ] [ 8 ]
修道士たちは、元のマウントロイヤル邸に改築と増築を行った。1908年から1909年にかけて、建築家シェリン＆ヘネシーは、追加の宿泊施設を提供するために2階建ての新しい棟を設計した。この棟は建物の北端に建設され、温室の撤去を伴った。シェリン＆ヘネシーはまた、新しい棟の北端にフェデレーション・ゴシック様式の礼拝堂を設計した。1913年にもさらなる増築が行われた。この工事では、舞踏室の屋根を高くして1階に寮を設け、邸宅の西側にあるビリヤード室の1階部分を拡張した。1930年代のある時期に、マウントロイヤルの西側、最南端に別の棟が建設された。キャンパス内の他の場所では、アイルランドの修道会の伝統に倣い、ハンドボールコート3面とパビリオンが建設された。時期は不明だが、精巧な洞窟が建設された。パビリオンと洞窟はとうの昔になくなってしまった。[ 1 ] [ 8 ]
1917年と1918年に、クリスチャン・ブラザーズはそれぞれ、マウント・ロイヤルの北東に隣接する別荘地、オヴァロー（3,250ポンド）とアードロス（2,000ポンド）を購入し、敷地の境界を10エーカー（4ヘクタール）に拡張した。[ 1 ] [ 8 ]
オバラウは、1888年に南太平洋のプランテーション所有者ロバート・フィリップスのために建てられた、壮麗なヴィクトリア朝イタリア様式の邸宅でした。この邸宅は当初、教師養成生とバーウッド教区学校で教鞭をとっていた修道士たちの住居として使用されていました。1922年、オバラウはセント・エンダズと改名され、修道会への入会を希望する男子生徒のためのジュニアレートと呼ばれる高校になりました。この邸宅は、セント・エドマンズ・ビルディングを建設するために1960年代初頭に取り壊されました。アードロスは、1885年にモーガン家のために建てられました。この邸宅は、老修道士たちの引退後の住居として購入され、セント・ジョセフと改名されました。しかし、カレッジの規模が拡大したため、この邸宅はすぐに奨学生たちの住居となりました。その後、ジュニアレートの男子生徒の第二の住居として使用されました。しばらく空き家になった後、1961年に火災で一部が焼失し、その後すぐに取り壊されました。[ 1 ] [ 8 ]
1925年、ストラスフィールド市議会との間で、アルバート通りの一部を大学キャンパスに組み込む代わりに、市議会がアルバート通りとバーカー通りを接続できる土地を取得するという合意がなされた。マウントロイヤルの門はこの頃現在の場所に移設された。この新しいアルバート通りの区間は後に閉鎖され、マウントロイヤル保護区が作られた。[ 1 ] [ 8 ]
1920年代にジュニアレートが開設されると、小さなフェデレーション・ゴシック様式の礼拝堂では手狭になり、1924年に250人の生徒と職員を収容できる新しい礼拝堂の計画が始まりました。新しい礼拝堂の建設に必要な12,400ポンドは、オーストラリアとニュージーランド全土からの寄付によって集められました。礼拝堂はヘネシー＆ヘネシーによって設計され、ケル＆リグビーによって建設され、1925年9月8日に献堂されました。建物はジェローム・バロン修道士の金婚式を記念してバロン礼拝堂と名付けられました。礼拝堂のデザインは、1923年のトリノ博覧会でマスター建築家金メダルを受賞しました。[ 1 ] [ 8 ]
成長を続けるジュニアレートを収容するために新しい教室と寮の建物が必要になったとき、ヘネシー＆ヘネシーはバロン礼拝堂の設計を補完する建物の設計を依頼されました。現在マレンズビルとして知られているこの建物は、当初は単にジュニアレートとして知られており、当初は1階に4つの教室、2階に寮、浴室、ディレクターズオフィス、およびいくつかの寝室を備えていました。工事は建築業者ジェームズ・レッドモンドによって8,000ポンドの費用で行われ、1931年に完成しました。その後すぐに、ジュニアレート、バロン礼拝堂、およびヴィラを結ぶ2階建てのレンガ造りのアーケードが建設されました。[ 1 ] [ 8 ]
1928年、セント・パトリック・カレッジの実習学校がカレッジの北側に隣接する敷地に開設されました。これにより、教員養成課程の学生に実習学校が提供されました。1933年、ジブラルタルのキリスト教兄弟会は、キリストの磔刑1900周年を記念して、スペインのリンピアスにある崇敬されている十字架のレプリカをマウント・セント・メアリーに送りました。リンピアスの十字架として知られるこの等身大の十字架は、現在もバロン礼拝堂近くのコンクリート製の聖堂に立っています。[ 1 ] [ 8 ]
1959年、ヘネシー・ヘネシー＆カンパニーによって、50人の学生のための宿泊施設と追加の講義室および図書館のためのスペースを提供する、スコラスティケートまたはシニアレートと呼ばれる新しい居住棟が設計されました。この建物は、1994年に建設された大規模なレンガ造りの増築部分とともに、現在ではブラザー・スチュワート図書館として知られています。また、1950年代には、元のマウント・ロイヤル厩舎の建物に大規模な増築が行われ、補助的な機能を果たす重要なサービス建物として引き続き使用されました。[ 1 ] [ 8 ]
1961年から、ヘネシー・ヘネシー＆カンパニーが設計したセント・エドマンズ・ビルディングが、取り壊されたオバラウ邸の跡地に建設され、新しいホール、科学室、図書館、談話室、礼拝堂が設けられた。この建物は、当時ジュベネイトと改名されたジュニアレートによって使用された。[ 1 ] [ 8 ]
1974年、同大学に初めて一般学生が入学した。当初8名だった入学者は、後に約50名にまで増えた。司祭職の訓練を受けていない一般学生が、それまで修道士のみが通っていた領域に入学するようになった背景には、聖職志願者の減少によりカトリック学校の教員として一般人教師が必要になったことなど、いくつかの理由があった。また、教会の使命における信徒の役割に対する認識も高まっていた。[ 1 ] [ 8 ]
ニューサウスウェールズ州高等教育委員会の設立と資金構造の変更により、同カレッジは新たな課題に直面した。最終的に、同カレッジは、複数の教員養成カレッジが合併してできたポルディング・カレッジと合併し、1982年にシドニー・カトリック教育カレッジを設立した。[ 10 ]キリスト教兄弟会は、マウント・セント・メアリーをライセンスの下、無償で新設カレッジに提供した。1985年までに、キャンパスには375人のフルタイム学生と520人の夜間学生がいた。入学者の増加とスタッフのキャンパスへの異動の結果、寮の機能は徐々に縮小され、1990年までには寮生がいなくなった。教員養成カレッジが提供していた3年間のディプロマコースは、 4年間の教育学士となり、さらに研究を続けると修士号を取得できるようになった。マウント・セント・メアリーは、カリキュラム研究、牧会指導、教育リーダーシップの専門分野を提供していた。[ 1 ]
1980年代半ば、女子学生が学部課程に入学できるようになりました。こうした変化に伴い、建物の改修が必要となりました。例えば、1989年にはジェフリー・トゥイビル＆アソシエイツがスコラスティケートの改修を設計し、建物はブラザー・スチュワート・ビルディングと改名されました。[ 1 ]
高等教育カレッジが拡大し、より上級の学習プログラムを提供するようになると、州内の大学とカレッジの境界が曖昧になった。教育大臣は、一定の基準を満たすカレッジが大学としての地位を申請することを提案した。その他のカレッジは既存の大学と提携し、事実上、独立した組織として運営されなくなることが求められる。1988年、カトリック教育カレッジの学長は、評議会とともに、マウント・セント・メアリー・カレッジを大学として認められるための要件を満たすように発展させることを決定した。主な障害は、入学者の数が不十分だったことである。最終的に、カトリック系カレッジが統合して単一の組織として大学としての地位を求めることが決定されたが、このプロセスには、長年にわたる地域的な利害関係と州間の対立の解決が必要となる。[ 1 ]
3年後の1991年1月、ニューサウスウェールズ州のカトリック教育大学シドニー校、ビクトリア州のカトリック教育研究所、クイーンズランド州のマコーリー大学、オーストラリア首都特別地域のシグナドゥ教育大学という4つのカトリック系高等教育機関の合併により、オーストラリア・カトリック大学が開校しました。これらの機関はそれぞれ独自の教育の歴史を持ち、キリスト教兄弟会、ドミニコ会修道女会、慈善修道女会、デ・ラ・サール兄弟会、マリスト兄弟会、聖ヨセフ修道女会など、さまざまな修道会と関係があります。合併、移転、移管などの歴史から、20以上の組織がオーストラリア・カトリック大学の創設に貢献したことになります。[ 1 ]
1992年、キリスト教兄弟会は84年間その場所を占拠した後、マウント・セント・メアリーを退去した。 1992年8月15日、バロン礼拝堂で聖母マリアを称える祝祭が行われた。9月3日、ゴシック礼拝堂で最後のミサが執り行われ、9月14日、最後の兄弟たちがマウント・セント・メアリーを去った。1993年7月、キリスト教兄弟会の管区長はマウント・セント・メアリーについて次のようにコメントした。[ 1 ]
「マウント・セント・メアリーは、私たち約3,000人を、この国の若者の教育と奉仕の人生へと導き、その道を歩ませてきた機関です。過去150年にわたり、この国におけるカトリック教育への多大な貢献という挑戦を受け入れてきたキリスト教兄弟会とその関係者にとって、育成と支援、安定と忠誠の象徴となっています。」
DM スチュワートは次のように書いた: [ 1 ] [ 8 ]
「兄弟たちの共同体と事務局は確かに別の場所に移転していましたが、この地にはキリスト教兄弟会の存在と活動を記念する多くの記念碑が残されていました。美しいロマネスク様式の礼拝堂は、偉大なジェローム・バロンにちなんでバロン礼拝堂と呼ばれ、祭壇はオーストララシア管区の創設者であるアンブローズ・トレイシー兄弟を記念しています。その他にも、マレー・ホール、マレン・ビルディング、マーウェル・ビルディング、マクグレイド、ダフィー、ハンラハンの各講義室など、他の人々にちなんで名付けられた建物や講義室があり、デイヴィーはダン・スチュワート図書館と関連付けられています。兄弟たちや卒業生は今でもマウント・セント・メアリーに戻り、その美しさと静けさを楽しみ、オーストラリア・カトリック大学の一部となった豊かな伝統を託された教職員や学生たちに、その精神を再び感じ取ろうとしています。」
1993年1月7日、マウント・セント・メアリー・キャンパスの運営責任は、正式にキリスト教兄弟会からシドニー教区に移管され、同教区はオーストラリア・カトリック大学のために信託財産としてこの不動産を保有している。マウント・ロイヤル／マウント・セント・メアリーの邸宅は改修され、1993年7月にエドモンド・ライス・ビルディングとして再開された。[ 1 ]
オーストラリアカトリック大学はオーストラリア全土に6つのキャンパスを有しています。同大学はストラスフィールドキャンパスの改修を継続的に行っています。1993年以降に実施された主な工事には、シニアレート（現在はブラザー・スチュワート図書館）の大幅な増築（建築家：Twibill Quinn O'Hanlon、1994年）、マレンズビルの大幅な増築（グリーソン講堂と講義室を含む）[ 11 ]、およびバイオメカニクスビルの建設[ 12 ]などがあります。小規模な工事としては、1997年に旧厩舎をアートセンターに改築、元のハンドボールコートを倉庫に改築（1997年）、新しい駐車場の設置、およびバーカーロードからの現在のメインエントランスの設置[ 1 ]などがあります。
2014年、マウント・セント・メアリーACUキャンパスには約3,600人の学生が在籍し、その中には100人以上の留学生も含まれており、以下のプログラムを提供していました。[ 13 ] [ 1 ]
1887年にマウント・ロイヤルを設計したHCケント（1852年 - 1938年）は、イングランドのデヴォンシャーで生まれ、幼い頃に家族とともにオーストラリアに移住した。父親が校長を務めていたカムデン・カレッジで学んだ後、1874年にシドニー大学で修士号を取得した。1880年代にシドニー市の建築家兼建築測量士となったトーマス・サップスフォードからデッサンを個人的に学んだ。植民地建築家のジェームズ・バーネット、そして後にジョン・ホーベリー・ハントのもとで修業した。1882年にケントは独立開業した。1889年にヘンリー・バデンとパートナーシップを組み、1912年には建築家のカーライル・グリーンウェルがパートナーシップに加わった。 1911年には、ウィリアム・ハーディ・ウィルソン、SA・ニーヴ、HH・マッシーなど、後に著名な建築家となる多くの人々がケントのもとで修業を積んだ。マッシーは1919年に事務所のパートナーとなった。ケントは1930年に現役を引退した。ケントの仕事には、病院、個人住宅、商業オフィスや銀行、学校、ランドウィック競馬場の拡張、教会、羊毛倉庫などがある。ストラスフィールドでは、マウント・ロイヤル（1887年）、ディル・ディル・マッケイ盲婦人研究所（1891年）、ストラスフィールド市庁舎（1923年）とその改築（1913年と1921～23年）などがある。ケントはまた、1893年に商人ジョージ・バードのためにマーガレット通り17番地のイングルヌックを、牧場主スタンリー・ヴィッカリーのためにビクトリア通りのスワントンを設計した。ケントは1906～1907年に建築家協会の会長を務めた。彼はストラスフィールド・ホームブッシュ会衆派教会の会員であり、オルガニストでもあった。ハリー・ケントは1903年から1905年までストラスフィールド評議会の市会議員を務めた。 [ 14 ] [ 1 ]
ジョン・ヘネシーは、ハイドパークのフレイザー噴水（1881年）、シドニー市庁舎のセンテニアルホール増築（1883年）、ホーデン兄弟の服地店（1886年）、ピットストリートのシティタッターストールズクラブ（1892年）を設計した著名な建築家でした。しかし、ヘネシーの最も長く残る作品は、ジョセフ・シェリンと共同で（1884年～1912年）、また息子と共にヘネシー・ヘネシー＆カンパニーで（1912年～1923年）設計した多くのカトリック建築です。ヘネシーは敬虔なカトリック教徒で、モラン枢機卿の親しい友人でした。このキャンパスでのキリスト教兄弟会の仕事の他に、ストラスフィールドの1894年のサンタサビーナビル、マンリーのセントパトリックスカレッジ、ハンターズヒルのセントジョセフカレッジ、ポッツポイントのセントビンセントカレッジ（1886年）を設計しました。ヘネシー自身は、近隣のバーウッド郊外に40年間住み、市会議員（1890～1895年）およびバーウッド市長（1892～93年）を務めた。また、バーウッド市議会議場（1887年）も設計した。[ 15 ]マウント・セント・メアリーACUキャンパスは、1908年から1960年代にかけて単一の建築事務所によって行われた実践の発展と変化する建築様式の稀有なショーケースとなっている。マウント・ロイヤル（現在はエドモンド・ライス・ビルディング）への大規模な増築、バロン記念礼拝堂（オーストラリア建築家協会の20世紀重要登録簿に登録されている）、マレンズ・ビルディング、レンガ造りのアーケード、およびスコラスティケート（現在はブラザー・スチュワート図書館の一部）などである。[ 1 ]
オーストラリア・カトリック大学のストラスフィールド・キャンパスは、19世紀の壮大な建物と20世紀の重厚な建物が点在し、質の高い景観に囲まれているという点で、シドニー大学のメイン・キャンパスに匹敵する。両キャンパスとも、変化するニーズに合わせて段階的に改修されてきたが、全体として優雅な教育環境を提供している。シドニー大学は、規模がはるかに大きく、教育機関として専用に建設され、より古い時代（1850年代）に設立され、セント・ジョンズやセント・ポールズなどの隣接する宗教系カレッジと関連はあるものの、常に世俗的な教育機関であった点で異なっている。[ 1 ]
ニューサウスウェールズ州では、ある場所がカトリック教会と長年にわたり関係を持つことは珍しくありません。カトリック修道会は、かつては個人の邸宅だった広大な敷地を、19世紀後半に、こうした建物が私邸としての魅力を失いつつある時期に購入することがありました。近隣の例としては、近くのザ・ブールバードにあるサンタ・サビーナ修道院があり、1894年以来ドミニコ会修道女が使用しています。シェリン＆ヘネシーは、この修道院の主要な建物も設計しました。[ 1 ]
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスには、バロン礼拝堂とマレンズ・ビルディングという、特に素晴らしく、ほぼ完全な形で残っている戦間期ロマネスク様式の建築物が2つあります。戦間期ロマネスク様式の類似例としては、アルバート・エドモンド・ベイツ作とされるジュニーの聖ヨセフ教会（1929年）や、アデレードのパークサイドにある聖ラファエル・カトリック教会（1916年）などがあります。 [ 1 ] [ 16 ]
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、連邦時代から1960年代半ばまで、建築事務所Sheerin & Hennessy（後にHennessey & Henessey）の作品の変遷を示している。[ 17 ]長期間にわたる建築事務所の設計作品を紹介する類似の場所としては、Pender建築事務所の歴代設計家によって多数の建物が設計されたメイトランド・ショーグラウンドがある。[ 1 ]
マウント・セント・メアリー・オーストラリアン・カトリック大学（ACU）ストラスフィールド・キャンパスは、シドニー 中心部から14km離れた西郊外のストラスフィールド市に位置しています。キャンパスは、マウント・ロイヤル、オバラウ、アードロスという少なくとも3つのビクトリア朝時代の邸宅跡地に広がっています。かつて敷地内にあった3つの邸宅のうち、マウント・ロイヤルだけが現存しています。この邸宅は現在、キャンパスの中心となるエドモンド・ライス・ビルディングの一部となっています。メイン軸を中心に、20世紀の様々な建物が丁寧に造園された敷地内に配置され、複数の中庭、運動場、道路、駐車場などが含まれています。歴史的な景観要素や宗教的な彫像も存在します。文化遺産登録の対象は、キャンパスの大部分が位置するメインロットの約3分の1にあたる、歴史的な建物と空間の中心部です（パートロット11 DP 869042、アルバート・ロード179番地）。文化遺産に登録されている区域は、文化遺産評議会計画第2691号に示されているように、面積が約1.6ヘクタール（4エーカー）である。 [ 1 ]
現在、管理、ケータリング、および各種行事に使用されているこの建物の南端にある元の部分は、1887 年に羊毛商人ジョン・ヒンチクリフのためにハリー・チェンバース・ケントによって設計された邸宅です。元々は「マウント・ロイヤル」として知られていたこの建物は、「ヴィクトリア朝イタリア様式」の美しい 2 階建ての化粧レンガ造りの「ヴィラ」でした。この様式の特徴として、非対称な量感、古典的なモチーフを用いた目立つ塔、持ち送り式の軒、丸みを帯びたアーチ、多面体の出窓、多色のレンガ造り、スタッコ仕上げの壁などが挙げられます。[ 18 ]このヴィラは「クイーン・アン様式の初期の、影響力のある例」とも評されており、「オーストラリア生まれの建築家によって完全に設計されたこの様式の最初の例」とみなす人もいます。[ 1 ] [ 19 ]
1908年から1912年にかけて、このヴィラはクリスチャン・ブラザーズによって買収され、シェリン＆ヘネシーの設計による北側の大幅な改築と増築が行われ、美しいゴシック様式の礼拝堂が建てられた後、マウント・セント・メアリーとして知られるようになりました。元のヴィラ内の重要な内部空間には、タイル張りの玄関ホール、元の応接室、舞踏室などがあります。LEPリストでは、「おそらくストラスフィールドのヴィクトリア朝時代の邸宅の中で、今日まで残っている最も素晴らしいもの」と説明されています（ACUのLEPリスト、2005年、「説明」）。南側の立面の前に立つと、ケントのヴィラが元の形で残っているのを見ることができます。元のヴィラの主要な部屋は、特に玄関ホールと階段において、間取りと仕上げに関して概ね高い完全性を示しています。ここには、エンカウスティックタイル張りの床、杉材の建具、ステンドグラス、壁に取り付けられたガス器具、ランタンライトなどのオリジナルの仕上げがあります。 1階東側の元の応接室には、初期の写真に見られるオリジナルの白い大理石の柱が残っている。 [ 20 ]東側の立面は、それほど完全な状態ではないものの、それが特徴づけるメインの中庭に重要な美的貢献をしている。[ 1 ]
エドモンド・ライス・ビルディングの北端にある礼拝堂は、シーリン＆ヘネシーが設計した「フェデレーション・ゴシック」様式[ 21 ]の優美な建造物です。急勾配の切妻屋根はスレート葺きで、西端には半円形のアプスがあります。側壁は控え壁で4つのベイに分かれており、各ベイには尖頭アーチ型のステンドグラス窓があります。東端には鐘楼があります（ACUのLEPリスト、2005年、「説明」）。比較的新しい建物に囲まれており、景観を損なうものと見なされるかもしれません。[ 1 ]
「マウント・セント・メアリー・カレッジ礼拝堂」としても知られるこの建物は、ヘネシー・ヘネシー社が設計した堂々とした「戦間期ロマネスク様式」の建物です[ 22 ]。2色の化粧レンガ造りで、急勾配のスレート葺き屋根と石色のテラコッタ装飾が施されています。南側から砂岩で縁取られた大きなアーチを通って入ります。アーチの上部にはモザイク模様が施され、その上には小さなアーチが並び、さらにその上に大きなバラ窓があります。礼拝堂の南東の角には、大きさの異なるアーチ型の開口部が各階を示す4階建ての塔があります。礼拝堂は控え壁によって7つのベイに分かれており、各ベイには一対の背の高いアーチ型の窓があります。北端にはアプスがあり、アプスの東側には聖具室があります。完成から10年後、内部は青い背景に金色の聖母マリアの紋章で彩色されました。この作品は1970年代に塗りつぶされましたが、その後修復されました。1970年には、典礼の変更に対応するため、大理石の祭壇の変更や新しい聖櫃台の建設など、内部の改修が行われました。バロン記念礼拝堂は高いレベルの完全性を備えていると考えられており、現在も礼拝所としての本来の機能を果たしています。[ 1 ] [ 23 ]
ヘネシー・ヘネシー＆カンパニーが設計したこの「戦間期ロマネスク」様式[ 22 ]の建物は、隣接するバロン礼拝堂と調和している。また、2色のレンガ造りの2階建てで、急勾配のスレート葺き屋根と石色のテラコッタ装飾が施されている。元々はジュニアレートと呼ばれ、司祭養成中の学生のための住居兼教育施設として設計された。その後、完全に教室や教育施設として利用されるようになった。元の入口は南側の正面にある大きなアーチの奥にある。側壁は8つのベイに分かれており、多連窓の二重窓が特徴的である（ACUのLEPリスト、2005年、「説明」）。内部は多くの変更が加えられているが、元のディテールもいくつか残っている。[ 1 ] [ 24 ]
1925 年、湾曲した 2 階建てのアーケードがバロン礼拝堂とエドモンド ライス ビルディングをつないでいる。もう 1 つの直線状の 2 階建てのアーケードは、 1930 年頃にバロン記念礼拝堂とマレン ウィングの間を通っている。 [ 25 ]どちらのレンガ造りのアーケードも、バロン礼拝堂とマレン ビルディングのロマネスク様式に合うように設計されているようで、2 色のレンガ積みで建てられている。どちらのアーケードの 1 階には、浅い付柱の中にアーチが設置され、タイル張りの床になっている。どちらの階の屋根の裏側も木材で覆われている。アーケードは、修道会が占拠していたことを思わせる回廊のような雰囲気を醸し出している。[ 1 ] [ 26 ]
セント・エドマンズ・ビルディング（旧称ニュー・ジュニアレート、ヴィクトリア朝の邸宅オヴァラウ（後にセント・エンドラとして知られるようになったが、 1961年頃に取り壊された）の跡地に建てられた）：このモダニズム様式のレンガ造りの建物は、複数の棟からなり、シーリン＆ヘネシーによって数段階に分けて設計されました。当初は1962年7月22日にニュー・ジュニアレートとして開館し、マレンズ・ビルディングがこの目的には小さすぎると考えられたため、訓練中の最大98人の男子生徒のために新しいホール、理科室、図書館、談話室、礼拝堂を提供するように設計されました。マレンズ・ビルディングと同様に、その後、さまざまな教室や教育用途に転用されました。西棟は歴史的建造物地区に含まれており、3階建てで、1階には漆喰塗りのアーケードがあり、その上には四角い窓のあるレンガの壁があります。南端には平屋根の部分があり、シンプルなレンガの壁が大きな十字架の背景となっています。この建物の南棟と東棟は2階建てです（南棟と東棟は文化遺産登録からほぼ除外されています）。低勾配の屋根とアルミサッシの窓を備えた、細部まで丁寧に設計された良質なモダニズム建築です。調和のとれたプロポーションと仕上げは、大学のメインコートヤードに満足のいく完成度をもたらしています。[ 1 ]
クリエイティブ・アーツ・ビルディングは、19世紀後半にマウント・ロイヤルの元の厩舎として建設されました。塗装されたレンガの壁と急勾配の波形鉄板屋根を持つ、2階建てのU字型の建物です（現在は「U」の部分は埋められています）。建物の周囲には、ロフトの高さを示す連続した漆喰の帯があります。建物の元の部分は、元の厩舎のレイアウトを反映していないさまざまなサイズの部屋に分割されています。北側には、SHRの敷地には含まれていない、20世紀の大きなレンガの増築部分があります。建物の元の部分の形状とディテールは、19世紀後半の小さな厩舎を代表するものです。[ 1 ] [ 27 ]
この南向きの中庭は大学の中心です。エドモンド・ライス・ビルディング、バロン・チャペル、セント・エドモンズ・ビルディングと、それらを結ぶレンガ造りのアーケードに囲まれています。このエリアは、交差するレンガの小道のある芝生と、間隔を空けて植えられた成熟したカナリーヤシの木で構成されており、一部はレンガの壁で囲まれた円形の盛り土された花壇に植えられています。ヴィラの正面に平行に3つの花壇があります。中庭の南端には2本のユーカリの木が立っています。[ 1 ] [ 28 ]
北向きの芝生の中庭がバロン礼拝堂とマレンズビルの間にあり、南側にはまっすぐなレンガ造りのアーケード、北側には大きなイチジクの木の下にリンピアス十字架がある。[ 29 ] 2つ目の北向きの芝生の中庭はバロン礼拝堂とブラザー・スチュワート図書館の間にあり、南側にはエドモンド・ライスビルの裏側がある。中庭には、大きくて目立たないテントのような日よけ構造物がある。[ 1 ] [ 30 ]
門は左右対称で、中央に錬鉄製の馬車用門が2つ、その両側に歩行者用門がそれぞれ1つずつあり、すべて漆喰塗りの石積みの柱から吊り下げられています。さらに門の両側には柵が設けられています。門は、クリスチャン・ブラザーズがオバラウとアンドロスの近隣の土地を購入し、大学の敷地を拡張した後に移転されました。[ 1 ] [ 31 ]
最も重要な眺望回廊は、アルバート・ロードからエドモンド・ライス・ビルディングへと続く、木々に挟まれた道路の軸線に沿っています。この私道のレンガの縁取りは、1880年代のマウント・ロイヤルの最初の建物と同時期のものと思われます。[ 1 ]
アルバート・ロードから続く道路沿いには、クリスチャン・ブラザーズによって植えられたカナリーヤシ（Phoenix canariensis ）が並んでいます。ヤシ並木は、レモンの香りのするユーカリ（ Corymbia citriodora）2本で終わっています。キャンパス内の他の樹木の集まりは、景観を良くする役割を果たしていますが、歴史的価値はありません。[ 1 ]
キリスト教兄弟会が占拠していた時期と容易に関連付けられる、2つの特徴的な現存する植栽がある。バーカーロードの境界に沿って植えられたイトスギと、敷地周辺で見つかったカナリア諸島産のナツメヤシである。[ 1 ] [ 32 ]
バロン記念礼拝堂とマレンビルの間の中庭の北端にあるイチジクの木（Ficus sp. ）は、中庭の中で視覚的に重要な植栽です。しかし、その根系はリンピアス十字架を損傷しており、将来的に近隣の建物にも損傷を与える可能性があります。 [ 1 ]
アルバート・ロード付近のバンヤマツ（Araucaria bidwillii）は保存すべきである。[ 1 ] [ 33 ]
リンピアスの十字架は、コンクリート製のシェルターの中に設置された、実物大の石造りの十字架です。壁は石のように見えるように鋳造され、塗装されています。この十字架は、スペインのリンピアスの町にある崇敬されている像の複製で、キリストの磔刑1900周年を記念して、1933年にジブラルタルのキリスト教兄弟会によってセントメアリー山に送られました。[ 1 ] [ 34 ]
エドマンド・ライス、聖ヨセフ、聖母マリア、イエスの3体の白い石像がメインの中庭に設置されている。[ 1 ] [ 35 ]
エドモンド・ライスの建物の近くにある装飾的な石造りの壺のいくつかは、マウント・ロイヤル邸と同時代のものである可能性がある。[ 1 ] [ 36 ]
2015年4月23日現在、建物と景観は概ね良好に維持されている。[ 1 ]
現在のキャンパスは、3つの異なる段階を経て形成されたものである。
これら3つの段階はすべて歴史的記録に表れており、程度は異なるものの、建築物にも表れています。各主要段階の発展と構造の完全性については、以下に簡単に概説します。[ 1 ]
ここは、長年にわたる複数の土地購入によって寄せ集められた複雑な敷地です。建物は1887年頃から現在まで様々な年代に建てられています。ほとんどの建物は、時間の経過とともに改築や増築が行われています。[ 1 ]
2015年8月20日現在、オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、20世紀初頭からの州全体のカトリック教育のパターンの一部として、その歴史的、関連性、社会的、研究的、希少性の価値において州にとって重要な存在である。[ 1 ]
オーストラリア・カトリック大学のマウント・セント・メアリー・キャンパスは、以下の基準を満たしたため、2016年4月15日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に登録されました。 [ 1 ]
この場所は、ニューサウスウェールズ州における文化史または自然史の経過、あるいはパターンを示す上で重要である。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、20世紀初頭から続く州全体のカトリック教育のパターンの一部として、州の歴史的意義を有しています。当初はキリスト教兄弟会、その後はカトリック教育制度内の一般教師、そして近年ではオーストラリア・カトリック大学のキャンパスとして利用されてきました。また、20世紀の大半において、オーストラリアとニュージーランドにおけるキリスト教兄弟会の本部であったという点でも歴史的に重要な意義を持っています。主要な要素の多くは、キリスト教兄弟会やカトリック教会による継続的な利用を示すことができるという点で意義があります。さらに、この敷地は、19世紀後半にシドニー郊外のこの地域を特徴づけていたビクトリア朝様式の邸宅群の一部としても歴史的に重要な意義を持っています。エドモンド・ライス・ビルディング内に残るマウント・ロイヤル邸の建造物は、こうした邸宅の所有者や居住者が市政において重要な役割を果たしていた時代を象徴しています。マウント・ロイヤルは、改築されているものの、ストラスフィールド地区に現存するヴィクトリア朝時代の邸宅の中でも最高級の部類に入り、元の付属建物、造園された庭園、門が残っている数少ない邸宅の一つです。この場所には、エドモンド・ライスの建物の元の「マウント・ロイヤル」部分を補完する、多くの歴史的な配置、レンガ造りの雨樋、重要な小道、造園要素が残されています。[ 1 ]
その場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史または自然史において重要な人物、あるいは人物群と強い、あるいは特別な繋がりを持っている。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、1907年から1992年まで続いたキリスト教兄弟会との関わりにおいて、州レベルで重要な意義を持っています。この期間、この場所は（1953年まで）オーストラリアとニュージーランドにおける兄弟会の本部であり、兄弟会の様々な活動、中でも教師の養成や入会を希望する少年たちの育成を象徴する場所でした。兄弟会との関わりは、歴史的記録、建物全体または一部、そしてバロン記念礼拝堂の窓などの個々の建材にも明確に表れています。数多く植えられたカナリアヤシは、兄弟会がかつてこの地を占拠していたことを偲ばせます。彫像は、兄弟会とその世界的な活動に言及する寄付者や団体を記念するものです。建物の中には、特定の兄弟を記念して名付けられたものもあり、例えば、バロン礼拝堂は、1907年にキリスト教兄弟会の管区長を務めたジェローム・バロン兄弟にちなんで名付けられました。オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、建築家ハリー・チェンバー・ケント（1880年代にマウント・ロイヤルを設計）や、長年にわたりキリスト教兄弟会のために数多くの設計を手がけたジョン・ヘネシー建築事務所と州レベルで重要な関係があります。また、マウント・ロイヤル邸は、1894年から1899年までニューサウスウェールズ州首相、1904年にはオーストラリア首相を務めたジョージ・リード卿の住居として短期間（1903年から1904年）使用されていたため、キャンパスは州レベルで重要な意味を持っています。ただし、彼の居住を示す現存する建物はありません。さらに、キャンパスは、建設地であるビクトリア朝時代の邸宅の所有者、特にマウント・ロイヤルの最初の依頼主であり、羊毛仲買人であり市長でもあったジョン・ヒンチクリフと地域レベルで重要な関係があります。[ 1 ]
その場所は、ニューサウスウェールズ州における美的特徴、あるいは高度な創造性や技術的成果を示す上で重要な意味を持つ。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、主要要素の質の高い建築デザインと、カナリア諸島産ナツメヤシの並木道を含む景観と眺望により、州の美的価値を有しています。エドモンド・ライス・ビルディングのマウント・ロイヤル部分は、ハリー・C・ケントが1885年頃に設計した「ヴィクトリア朝イタリア様式」の優れた例であり、彼の最高の住宅作品の1つとされています。鋳鉄製のレース、エンカウスティックタイル、ステンドグラスなどのヴィラの精緻な仕上げは、ヴィクトリア朝の産業と当時の富裕層の願望と生活様式を体現しています。バロン記念礼拝堂とマレンズ・ビルディング、およびそれらに付随するアーケードは、戦間期のロマネスク様式の優れた例です。この場所は、半世紀以上にわたり単一の建築事務所であるシェリン＆ヘネシー（後にヘネシー、ヘネシー＆カンパニー）による建築デザインのコレクションであることから、美的価値を有しています。3つの中庭は、キャンパスの主要な建築要素の間に形成されており、美的価値を有しています。敷地の大部分において、建築と景観デザインの両方に高い一貫性、完全性、品質が見られます。キリスト教兄弟会によって植えられたヤシの木は、景観に大きく貢献しています。宗教的な彫像は、兄弟会が長年にわたってこの地を所有していたことを思い起こさせます。マウントロイヤルの元の門は、今もアルバート通りに面しています。主な眺望は、アルバート通りを上っていくと見える景色、東からバーカー通り沿いに来る景色、そしてバーカー通りの正面入口のすぐ外から見える景色です。「マウントセントメアリーを訪れる人々は、その美しさ、静かな雰囲気、そして多様な建築様式を持つ素晴らしい建物の数々に感嘆します。」[ 1 ] [ 37 ]
その場所は、社会的、文化的、あるいは精神的な理由から、ニューサウスウェールズ州の特定のコミュニティや文化グループと強い、あるいは特別な繋がりを持っている。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、ここに住み、あるいはここで学んだ何千人もの人々にとって、州レベルで社会的に重要な場所であり、州全体のカトリック教育のパターンにおける重要な拠点です。最初はキリスト教兄弟会、その後はカトリック教育制度内の一般教師、そして最近ではオーストラリア・カトリック大学のキャンパスとして利用されてきました。また、この場所は、ストラスフィールド歴史協会の会員など、ストラスフィールド地域の人々にとっても、この基準において地域的に重要な場所であり、彼らは長年にわたりこの場所に興味を持ち続け、さまざまな出版物やガイドにこの場所を掲載してきました。マウント・ロイヤルは、さまざまな歴史書や建築研究書に登場します。[ 1 ]
この場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史や自然史の理解に貢献する情報が得られる可能性を秘めている。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、1907年から1993年の間にキリスト教兄弟会が行った活動、機能の変化（寄宿舎から訓練校、そして大学へ）や典礼の実践に関する証拠など、その場所に関する洞察が得られるため、州の研究上重要な場所です。兄弟会の教育という中心的な使命を強く示しています。このキャンパスには、1908年から1960年代にかけての単一の建築事務所[ 38 ]の設計成果における様式の変化を研究する研究の可能性もあります。取り壊されたビクトリア朝時代のヴィラに関連する考古学的遺物も存在します。セント・エドマンズ・ビルディングの下にはヴィラ・オバラウの遺物はほとんどありませんが、バーカー・ロード近くのアードロスの敷地には考古学的可能性があるかもしれません。考古学的可能性があるものの、規模は小さい他のいくつかの場所も特定されています。[ 8 ] [ 1 ]
その場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史または自然史において、珍しい、希少な、あるいは絶滅の危機に瀕している側面を有している。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、かつてカトリック修道会であるキリスト教兄弟会の本部および訓練場であったという希少性、そして建物、植栽、レクリエーション施設、礼拝堂、彫像など、彼らの活動や関心事の証拠が保存されているという点で、州にとって重要な意義を持つ。また、この場所は、20世紀半ばに数十年にわたり、単一の建築事務所であるSheerin & Hennessy / Hennessy, Hennessy & Co. [ 1 ]によって進化してきた高品質の設計作業を示す場所としても希少である。
その場所は、ニューサウスウェールズ州におけるある種の文化的または自然的な場所／環境の主要な特徴を示す上で重要である。
オーストラリア・カトリック大学ストラスフィールド・キャンパスは、ニューサウスウェールズ州各地にある、カトリック教会との長い繋がりを示す多くの教育機関の敷地を代表するものです。キリスト教兄弟会時代の多くの建造物が、兄弟会の生活様式や哲学を今に伝えるのに十分な状態で残っています。また、このキャンパスは、19世紀後半に個人所有された「紳士の邸宅」が、造園された敷地内で教育機関の中核となるという、広く普及している適応的再利用パターンの模範例として、州を代表する意義を持っています。[ 1 ]
このテキストは、ニューサウスウェールズ州（計画環境省）によりCC BY 4.0ライセンスの下でライセンスされています。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
このウィキペディアの記事は、元々はニューサウスウェールズ州（計画環境省）が2019年にCC-BY 4.0ライセンスで公開したニューサウスウェールズ州遺産登録簿のエントリー番号1965 「オーストラリアカトリック大学のマウントセントメアリーキャンパス」に基づいており、2019年2月8日にアクセスされました。