モルモン（単語）

モルモンという言葉は、最も口語的には、復古主義キリスト教におけるモルモン教の信奉者、実践者、信奉者、または構成員を指します。また、モルモンは、具体的には、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者を指すこともよくあります。この教会は、口語ではしばしば、しかし不正確ではありますが、モルモン教会と呼ばれます。さらに、モルモンという用語は、モルモン原理主義の比較的小規模な宗派のいずれか、およびブリガム・ヤングを創始者ジョセフ・スミスの後継者として認める末日聖徒運動の任意の分派を指す場合があります。モルモンという用語は、モルモン教の宗教だけでなく、その文化、テキスト、芸術にも適用されます。

この用語は、1830年に出版され、信仰者によって聖典であり聖書の補足的な証とみなされているモルモン書に由来しています。信者は、この本が神の賜物と力によってスミスによって古代の記録から翻訳されたと確信しています。この本は、預言者であり歴史家で戦士であったモルモンと、その息子で最後のニーファイ人であるモロナイによって編纂された、滅びて失われたアメリカ先住民国家の古代の年代記であると言われています。

モルモンという用語は、 1830 年代にスミスが設立した教会の信者に、信仰外の人々によって使われました。初期の信者は自分たちを「キリスト教会」や「聖人」としか呼んでいなかったためです。これは、ほんの数マイル離れたキャンベル派が使っていた用語と同じです。したがって、キャンベル派と同様に、「モルモン派」という用語は、他のキリスト教宗派と区別するために、部外者によって新しい宗教運動に使用されました。「モルモン」という用語は、後に信者によって受け入れられました。それ以来、さまざまな宗派が「モルモン」という用語を自分たちのものとして受け入れるか、またはそこから距離を置くかの努力をしてきました。

モルモンという用語は、モルモン書の題名から取られている。モルモン書は信者が神聖視し、天使によってジョセフ・スミスにその所在が明かされ、1830年に出版された金版から翻訳されたと信じている文書である。モルモン書の本文によると、モルモンという言葉は、預言者アルマが福音を説き、改宗者に洗礼を施したモルモンの地^{[1] [よりよい情報源が必要]に由来している。その地にちなんで名付けられたモルモンは、4世紀の預言者であり歴史家で、先祖の多くの記録を編集し要約してモルモン書にまとめた。 [2]}末日聖徒は、この書物が紀元前2600年から紀元後420年頃までのアメリカ大陸のコロンブス以前の文明に対する神の関わりの文字通りの記録であり、 ^[3]預言者とイエス・キリストの信奉者によって書かれたものだと信じている。この書物には、アメリカ大陸の人々に対するイエス・キリストの教えと、キリストが復活した後にニーファイの民の間で個人的に行った奉仕が記録されている。^[4] LDS教会は、モルモン書はイエス・キリストのもう一つの証であり、「聖書に匹敵する聖典」であると教えている。^[5]

モルモン教^{[6] [よりよい情報源が必要]}およびモルモン教徒^[7]という用語は、もともと 1831 年にオハイオ州とニューヨーク州の新聞編集者または寄稿者によって、「黄金の聖書の改宗者」の拡大する運動を説明するために作られた説明的な用語でした。^[8]歴史家のアーディス・パーシャルは、末日聖徒イエス・キリスト教会の設立 1 年目に発表された 1831 年のニュース記事を引用し、次のように書いています。「貴紙の第 6 号に、モルモン教徒と呼ばれる一派についてのお知らせがありました。そこで、その創始者であるジョセフ・スミス・ジュニアのより詳しい歴史が貴コミュニティにとって興味深いかもしれないと考え、その悪名高い詐欺師の性格について少し述べたいと思います。」^[9]モルモンという用語は、1、2 年後にモルモン教徒の短縮形として生まれました。 1840年代までに、この用語はモルモン教の指導者によって自分たちを指すために採用されましたが、指導者たちは1833年にはすでにこの用語を時折使用していました。^{[10] [より良い情報源が必要]}この用語は1844年より前に軽蔑的にも使用され始めました^{[11] [より良い情報源が必要]}。運動に共感する非モルモン教徒を表すためにジャック・モルモンという造語が作られました。それ以来、モルモンという用語は一般的にその軽蔑的な地位を失い、再び流用されました。 ^[12] LDS教会の歴史家マシュー・ボウマンによると、1800年代の終わりまでに広く使用されていました。^[13]

末日聖徒イエス・キリスト教会のいくつかの分裂により、それぞれが好みの用語を持つ数十の宗派が生まれました。今日、「モルモン」という用語は、最大の宗派であるLDS教会の信者を指すためによく使用されますが、2018年現在、同教会は「モルモン」という用語を参照用語として拒否しています。2番目に大きな宗派であるコミュニティ・オブ・クライストも、ブリガム派の宗派における一夫多妻制の慣行との関連性を理由に、「モルモン」という用語を拒否しています。^[14]モルモン原理主義の信奉者を含むより小規模な宗派は、しばしばこの用語を採用しました。LDS教会の規模と影響力により、モルモンの使用方法に関する議論では、LDS教会が主流になる傾向があります。

モルモンという用語は、多妻結婚を信じ実践し続けるモルモン教原理主義の信奉者によって頻繁に受け入れられており、^{[15] [16]}自分たちを末日聖徒イエス・キリスト教会の真の後継者であると考えているか、末日聖徒イエス・キリスト教会の信奉者の中に隠れている。一夫多妻制とモルモン教原理主義から距離を置くことを目指して、2018年8月より前、イエス・キリスト教会は、モルモンという用語は自分と信徒にのみ適用され、その用語を採用した他の信奉者には適用されないという立場を取っていた。^[17]教会は、現在は廃止されたAPスタイルブックを引用し、「モルモンという用語は、ジョセフ・スミスの死後に分裂した他の末日聖徒教会には適切に適用されない」と述べた。^[18]

LDS教会は2018年8月以来、すべての報道機関や出版物に対して、教会をモルモン教会と呼んだり、信者をモルモン教徒と呼んだりしないよう要請しているが、簡潔さや一夫多妻制の共通の歴史のため、ジャーナリストや非ジャーナリストは依然としてこの用語を教会の信者やモルモン原理主義者を指すのにかなり使用している。

LDS教会が好む用語は時代とともに変化してきました。教会はさまざまな時点でモルモンという用語を採用し、共通の信仰の伝統内の他の宗派はモルモンと呼ばれるべきではないと述べました。^[19]また、教会は、非常に限られた場合を除いて、モルモンという用語を完全に拒否したこともあります。^[20]

LDS教会は、1982年、 2002年のソルトレークシティオリンピック前の2001年、ブロードウェイで『モルモン書』が上演された後の2011年、そして2018年に、モルモンやLDSという用語ではなく、教会の正式名称の使用を奨励する努力をしてきました。^[21]

2010年頃、LDS教会とその信者は、ミット・ロムニーの2008年と2012年の米国大統領選挙運動と、2011年のブロードウェイミュージカル『The Book of Mormon』によって全国的に注目される「モルモンの瞬間」を経験した。^{[22] [23]}メディアの注目と多くの否定的な固定観念に直面して、教会は多国籍の「I'm a Mormon 」広告キャンペーン（2010-2018）、映画「Meet the Mormons」（2014年）、mormon.orgやmormonandgay.orgなどのウェブサイトを通じて「モルモン」というニックネームを積極的に育成した。^[24]

2018年、ラッセル・M・ネルソンが教会会長に就任した後、教会は再び方針を転換した。2018年8月、ネルソンは「モルモン」という言葉を教会やその会員について使わないよう促す新たな取り組みを発表し、「モルモン教会」のような言葉はイエスを怒らせ、「サタンの大きな勝利」だと述べた。^{[21] [25] [24]}教会はその後、大規模な名称変更を行い、lds.orgとmormon.orgのウェブサイトをchurchofjesuschrist.orgに統合した。モルモン・タバナクル合唱団はテンプル・スクエアのタバナクル合唱団となり、教会関連の出版社デゼレト・ブックは「モルモン」という言葉を使った本のタイトルを段階的に廃止し始めた。^[26]

2018年、LDS教会は、当初は正式名称を使用した後、「教会」、「イエス・キリスト教会」、または「復元されたイエス・キリスト教会」という用語を短縮形として使用することを推奨するスタイルガイドを発行しました。^{[27] [13] [20]}教会歴史家ボウマンによると、「「復元された」という用語は、元のキリスト教の宗教は時代遅れであり、モルモン教徒だけが真のキリスト教を実践しているという考えを指しています。」 [13] 2018年のスタイルガイドでは、「モルモン教徒」という用語、「モルモン教会」、「モルモン教」、および略語LDSの使用を拒否しています。^{[ 13]}

クレアモント大学院大学モルモン研究科長のパトリック・メイソン氏とブリガム・ヤング大学教会史教授のリチャード・ベネット氏によると、これは非教会員が歴史的にそれがキリスト教の信仰を代表しているかどうかについて混乱してきたためであり、教会がキリスト教の教会であることを強調したい教会指導者を懸念させている。^{[21] [13]また、モルモンという用語は、1904年の}第2回宣言後も一夫多妻制を実践し続けた原理主義末日聖徒などのグループを含むために使用されてきたため、教会指導者を懸念させている。メイソン氏は「100年以上もの間、主流の末日聖徒教会は一夫多妻制を実践する人々から距離を置くために多大な努力を払ってきました。この2つのグループの間に混乱が生じないようにしたいのです」と述べた。^[21]

一部の国では、「モルモン」およびこの用語を含むいくつかの語句は、LDS教会の知的財産の持ち株会社であるIntellectual Reserveが所有する登録商標です。^[28]米国では、LDS教会が宗教的な儀式に適用される「モルモン」の商標を申請しましたが、米国特許商標庁は、 「モルモン」という用語は一般的すぎるため、サービスマークではなく、長老派教会やメソジスト教会と同様に特定の種類の教会を指すものとして一般に理解されているとして、申請を却下しました。^[29]この申請は2007年8月22日をもって取り下げられました。^{[30]全体として、Intellectual Reserveは}「モルモン」 という用語に関連する60を超える商標を所有しています。

LDS教会の立場にもかかわらず、2023年現在でもモルモン教やLDSという用語は、主要教会の信者を指すために教会の内外で広く使用されており、「原理主義モルモン教」や「原理主義LDS」は原理主義分派の信者を指すために使用されている。^{[20] [13] [21]}

J・ゴードン・メルトンは、著書『アメリカ宗教百科事典』の中で、モルモン教徒をユタ州のモルモン教徒、ミズーリ州のモルモン教徒、一夫多妻制を実施するモルモン教徒、その他のモルモン教徒に分類している。^{[31]この分類では、「ユタ州のモルモン教徒」グループには、}ブリガム・ヤングに従って現在のユタ州に移住したモルモン教徒の流れを汲む非一夫多妻制の組織が含まれる。LDS教会はこれらのグループの中で群を抜いて最大規模で、2022年12月時点で全世界の会員数は17,002,461人^[32]で、ユタ州に最初に居住した唯一のグループである。

「ミズーリ州のモルモン」グループには、ユタ州への移住を選ばず、現在はジョセフ・スミスが将来の新エルサレムの所在地として指定したミズーリ州に本部を置く非一夫多妻制のグループが含まれます。これらの組織には、コミュニティ・オブ・クライスト、チャーチ・オブ・クライスト（テンプル・ロット）、末日聖徒イエス・キリスト教会の残存教会など が含まれます。

「一夫多妻制を実践するモルモン」グループとは、現在、場所を問わず一夫多妻制を実践しているグループです。特に、このカテゴリには末日聖徒イエス・キリスト教会原理主義派(FLDS 教会) と使徒的統一兄弟団(AUB) が含まれます。

「その他のモルモン」グループには、ユタ州やミズーリ州に本部を置かず、一夫多妻制を実施していないグループ、例えば、イエス・キリスト教会（ビッカートン派）や末日聖徒イエス・キリスト教会（ストランギット派）などが含まれます。

ユタ州モルモンとミズーリ州モルモンという用語は、各グループの本部所在地以上の意味を持つものとは解釈できません。なぜなら、「ユタ州モルモン」グループと「ミズーリ州モルモン」グループのメンバーの大半は、もはやこれらの米国の州には住んでいないからです。ユタ州民の大半は LDS 教会の会員ですが、LDS 教会は世界中に会員を持ち、その大半は米国外にいます。また、「ミズーリ州モルモン」のほとんどはミズーリ州に住んでいません。^{[引用が必要]}

1843 年 5 月 15 日発行の末日聖徒の公式定期刊行物「タイムズ アンド シーズンズ」には、ジョセフ スミスが書いたとされる記事が掲載されており、モルモンという名前の語源は英語の「more」とエジプト語の「mon」（良い）から来ており、その意味を次のように称賛しています。

この言葉 [モルモン] はギリシャ語のmormoから派生したと言われています。これは事実ではありません。神の恵みにより私がモルモン書を翻訳した版には、ギリシャ語やラテン語はありませんでした。その書物の言語がすべてを物語っています。第 4 版の 523 ページには、次のように書かれています。「さて見よ、私たちはこの記録を、私たちの知識に従って、私たちの間で改革エジプト文字​​と呼ばれている文字で書き記した。他の民は誰も私たちの言語を知らない。それゆえ、神はその解釈のために手段を備えておられる」。… 聖書は、その最も広い意味では、良いことを意味します。ヨハネの福音書によれば、救い主は「私は良い羊飼いである」とおっしゃっています。そして、良いは、使用されている用語の中で最も重要な用語の 1 つであると言うことは、用語の一般的な使用法を超えるものではありません。異なる言語でさまざまな名前で知られていますが、それでもその意味は同じであり、常に悪いと対立しています。サクソン語ではgood、デンマーク語ではgod、ゴート語ではgoda、ドイツ語ではgut、オランダ語ではgoed、ラテン語ではbonus、ギリシャ語ではkalos、ヘブライ語ではtob、エジプト語ではmon と言います。したがって、 moreまたは短縮形のmorを追加すると、MOR-MON という単語になります。これは、文字通り、より良いことを意味します。^[33]

スミスがこの一節の実際の著者であるかどうかは不明である。公式のLDS 教会歴史家 B. H. ロバーツは、 W. W. フェルプスがこの段落を書いた証拠を発見し、この段落は「不正確な前提に基づいており、不快なほどに衒学的である」として、教会の歴史の編集からこの引用を削除した。 ^[34] LDS 教会の使徒ゴードン B. ヒンクレーは、「よりよい」という翻訳は誤りであると指摘したが、「モルモンは「よりよい」を意味する」は LDS 教会の信者にとって肯定的なモットーであると付け加えた。^[35]

モルモン書の表紙は「モルモン書：モルモンの手によって書かれた記録」（序文）で始まっています。この本によると、モルモンは生涯で約1000年分の記録と出来事の記録をまとめました。モルモン書のテキストのほとんどは、この編集と彼自身の記録から構成されています。^{[36]しかし、}モルモンという名前は、モルモン書では地名としても使用されています（例：モルモンの泉）。モルモン書1章5節には、「そして、わたし、モルモンはニーファイの子孫であり（父の名前はモルモンでした）、…」とありますが、3ニーファイ5章12節には、「そして見よ、わたしはモルモンと呼ばれている。モルモンの地、すなわちアルマが民の中に教会を設立した地、すなわち彼らの背きの後に彼らの中に設立された最初の教会にちなんで名付けられた」とあります。これらの聖句に基づいて、末日聖徒の学者デビッド・ラムは、モルモン書の名称を「聖約の回復の書」を意味すると解釈しています。

預言者モルモンは父親にちなんで名付けられたのではなく、モルモンの地にちなんで名付けられたのです。彼は両親から自分の伝統について教えられ、モルモンという名前に付随する神聖な意味を理解していました。彼の父親も同じ理由でモルモンという名前を名乗っていたに違いありません。3ニーファイ5章12節で、モルモンという名前は、アルマとその民によってモルモンの地で行われた聖約の回復と象徴的に同義であると、彼ははっきりと示しています。

モルモン書の序文を研究すると、その主な目的はイスラエルの家に聖約の知識を回復することであると分かります。これは、モルモンという名前が常にニーファイ人に聖約を回復した場所と関連していたという理解に重みを加えます。実際、モルモンという名前は聖約を回復するという概念と同義になりました。

この理解に照らして、モルモン書は人の名前にちなんで名づけられたのではありません。聖約が回復された場所にちなんで名づけられたのです。象徴的に、モルモン書は「聖約の回復の書」という名前が付けられています。」^[37]

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