使徒（末日聖徒）

末日聖徒運動において、使徒とは「イエス・キリストの名の特別な証人であり、他の人々に救いの原則を教えるために遣わされた者」である。^[1]多くの末日聖徒教会において、使徒は教会の階層構造内で高い権威を持つ神権職である。多くの教会において、使徒は教会の十二使徒定員会および大管長会の一員である場合がある。ほとんどの末日聖徒教会において、現代の使徒は聖書の 使徒と同じ地位と権威を持つと考えられている。

末日聖徒の伝統では、使徒と預言者が教会の基盤であり、イエス・キリスト自身がその礎石であると信じられています。^[2]ジョセフ・スミスによって書かれた「信仰箇条」には、使徒について次のように記されています。

「私たちは、使徒、預言者、牧師、教師、伝道者など、原始教会に存在したのと同じ組織を信じています。」

ジョセフ・スミスとオリバー・カウドリは、1830年までに使徒に任命されました。^[3]キリスト教会の設立条項と聖約には、「使徒は長老である」と記されており、したがって長老と同じ責任がありましたが、使徒の主な責任は説教でした。^[4]布教の責任を持つ他の教会員も使徒と呼ばれていました。^[5] 1829年6月の啓示により、カウドリとデビッド・ホイットマーが12人の使徒を任命しました。^[6]

その後、1835年2月14日、12人の男性が選ばれ、十二使徒定員会が組織されました。^[7]使徒定員会の任命後、その用語は次第にその定員会の会員に限定されるようになりましたが、七十人定員会の会員も使徒と呼ばれることがありました。^[8]

末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）では、使徒はメルキゼデク神権の最高の神権職です。教会の大管長は常に使徒であり、十二使徒定員会の会員も同様です。実際には、大管長会顧問もほぼ常に使徒です。LDS教会には通常少なくとも12人の使徒がいますが、21人までいたこともあります。

十二使徒定員会に含まれないまま使徒の職に聖任された人もいます。例えば、アルビン・R・ダイアーは1967年に使徒に聖任されました。1968年から1970年にかけて大管長会顧問を務めましたが、デビッド・O・マッケイの死去に伴い、十二使徒定員会補佐という以前の職に戻りました。ジョセフ・エンジェル・ヤングは1864年に使徒に聖任されましたが、十二使徒定員会や大管長会の会員になることはありませんでした。ジョセフ・F・スミス、ブリガム・ヤング・ジュニア、シルベスター・Q・キャノンはそれぞれ使徒として聖任された後、最終的に十二使徒定員会に召されました。

ジョセフ・スミスの死後に起こった後継者問題後に確立された前例により、先任使徒である十二使徒定員会会長は、前任者の死後、教会の新しい大管長になります。これらの場合、次の教会総大会で、十二使徒定員会会長は教会員により「預言者、聖見者、啓示者」および教会の大管長として正式に支持されます。次に先任の使徒が十二使徒定員会会長になります。

使徒職に召された後、定員会の会員は総大会で使徒、預言者、聖見者、啓示者として支持されます。この手続きは、ワード大会やステーク大会など、教会員の他の集会でも行われます。大管長会と十二使徒定員会の各会員は、名前を挙げて支持されます。

通常、教会の大管長が新しい使徒を聖任しますが、他の使徒であれば誰でも神権の職に聖任することができます。教会の大管長が病気のため新しい使徒を聖任できない場合、聖任は通常、大管長会の一員である使徒、または十二使徒定員会の会長によって行われます。

LDS 教会の聖書辞典では、使徒を「遣わされた者」と定義し、次のように詳しく説明してい ます。

使徒とは、イエスが地上での宣教期間中に最も近しい弟子として選び、聖任し（ヨハネ15：16）、昇天後にはイエスを代表する者として遣わされた12人にイエスが与えた称号です（ルカ6：13）。使徒の召しは、全世界でイエス・キリストの御名、特にイエスの神性と死からの肉体の復活の特別な証人となることです（使徒1：22；教義と聖約107：23）。この崇高な召しを受けた12人の男性は、宣教活動における管理評議会を構成します。イスカリオテのユダの死により欠員が生じたとき、マッテヤは評議会の一員としてその特別な職に神から任命されました（使徒1：15－26）。今日、この同じ神聖な召しと聖任を受けた12人の男性が、末日聖徒イエス・キリスト教会の十二使徒定員会を構成しています。この称号は、最初の十二使徒の数には含まれないが、主の特別な証人として召された他の人々にも適用された。パウロは、自分自身を使徒と繰り返し語った（ローマ1:1、コリント第一1:1、コリント第一9:1、ガラテヤ1:1）。彼は、主の兄弟ヤコブ（ガラテヤ1:19）やバルナバ（コリント第一9:5–6、使徒行伝14:4、14参照）にもこの称号を適用した。新約聖書は、これらの三人の兄弟が十二使徒会に空席が生じたときにそこでも奉仕したかどうか、あるいは彼らが主イエス・キリストの特別な証人という意味で厳密に使徒であったかどうかについて私たちに知らせていない。イエスはヘブライ3:1–2で使徒と呼ばれているが、これは彼が父の個人的かつ選ばれた代表者であることを意味する。^[9]

ブルース・R・マッコンキーも教会の長老や会員一人一人を使徒と呼んでいます。

教会のすべての長老は使徒であるか、使徒であるべきです。つまり、主の使者として、また聖霊から個人的な啓示を受ける者として、すべての長老はあらゆる適切な機会に真理について証を述べる召しを受けています。実際、すべての会員は使徒としての洞察力と啓示を持つべきであり、警告の声を上げる義務があります。（教義と聖約88：81；モーサヤ18：9）^[1]

マッコンキーはまた、「定められた意味で」という言葉の意味を次のように説明した。

使徒とは、メルキゼデク神権の職に聖任された者です。通常、聖任された者は十二使徒会のメンバーとしても任命され、地上における神の王国の鍵をすべて与えられます。この使徒職には、全世界で福音を宣べ伝える責任と、教会の諸事を管理する責任があります。キリストは「十二人を選び、使徒と名づけられました」（ルカ6:13）そして、彼が父のもとに昇天した後、彼らの肩に王国の重荷がのしかかりました（1コリント12:28）。末日における最初の十二人は、モルモン書の三人の証人による啓示によって選ばれました（教義と聖約18:26–47）。^[1]

• 十二使徒評議会（キリストの共同体）
• 十二使徒定員会会員リスト（LDS教会）
• 3人の証人

• LDS教会指導者の経歴
• LDS 聖書辞典: 使徒
• LDS 聖典索引: 使徒
• LDSトピックガイド: 使徒