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このリストには、新約聖書に登場する、さほど有名ではない人物が含まれています。家族関係以外には、彼らについて何も、あるいはほとんど何も知られていません。
マタイによる福音書（マタイ1:15）によれば、アビフド（またはアビウド）はゼルバベルの息子であったが、旧約聖書にはゼルバベルの息子として言及されていない。彼はオバデヤと同一人物である可能性もある。
アキム（アキムとも呼ばれる）は、マタイによる福音書1章14節によれば、ザドクの息子であり、エリウドの父であった。
ルカによる福音書3章33節のいくつかの翻訳では、アドミンはイエスの先祖であり、アミナダブの父であり、アルニの息子であるとされている。[ 2 ]
アレクサンダーはサンヘドリンの一員であり、使徒行伝4章6節に名前が挙げられている。彼は、ペンテコステの日に逮捕されたペテロとヨハネが、彼らの癒しの力について説明を求められたグループの一員だった。
ルカによる福音書3章25節によると、ヨセフを通してイエスの10代目の祖父にあたる。また、ナホムの息子であり、マタティアの父でもあった。
アリストブロスは明らかに一家の家長であり、タルソスのパウロは弟子たちに「アリストブロスの家族に属する者たち」に挨拶するように指示した（ローマ16:10）。
アゾルはイエスの先祖である。彼はエリアキムの息子であり、ザドクの父であり、マタイによる福音書1章13-14節に記されている。[ 3 ]ロバート・H・ガンドリーによれば、アゾルという名前はアザリアの短縮形である。[ 4 ]
ルカによる福音書によれば、カイナンはアルパクサドの息子であり、シェラの父であった。旧約聖書には彼の名前は出てこないが、他のマソラ本文の中にはこの説を支持するものがある。
クロエはコリントのキリスト教徒の家庭の一員であり、名目上は一家の長であり、使徒パウロの仲間であった。（コリントの信徒への手紙一 1:10-11）
クザはヘロデ・アンティパスの家政婦長であった。彼の妻ヨハンナはイエスの弟子であった（ルカによる福音書8章1-3節参照）。
エレアザルはエリウドの息子で、マタンの父であり、聖ヨセフの先祖である。彼は（マタイ1:15）[ 5 ]に言及されており、ゼルバベルの子孫である。
ヘリを見る
エリアキムは、聖ヨセフの父方の祖先2人の名前である。
ルカによる福音書3章29節によると、エリゼルはヨリムの息子であり、ヨセの父である。彼はまた、イエス・キリストの先祖でもある。
エリウド（「神は私の賛美」という意味）は聖ヨセフの高祖父である。彼はマタイによる福音書1章14-15節に記されている。[ 8 ]
エルマダムまたはエルモダムは、ルカによる福音書にある系図によると、聖ヨセフの先祖の名前である。彼はコサムの父であり、エルの息子である。[ 9 ]
ペシッタ訳では彼をエルモダドと呼んでいるが、聖書百科事典では「エルマタム」という読み方を提案しており、これはエルナタンという名前の一形態である。[ 10 ]
ルカ福音書によれば、ヘリはマタットの息子であり、聖ヨセフの父である。また、彼はイエス・キリストの祖父でもある。マタイ福音書では、聖ヨセフの父はヘリではなくヤコブであり、セクストゥス・ユリウス・アフリカヌスによれば、これはレビラート婚の事例である可能性がある。
ヘルモゲネスはテモテへの第二の手紙1章15節で簡単に言及されており、そこではフィゲルという人物と共に使徒パウロから「背を向けた」と記されている。ヘルモゲネスについてはそれ以上のことは知られていない。[ 12 ]
ヤコブはマタンの息子であり[ 13 ] 、聖マタイによるイエスの系図では聖ヨセフの父である。セクストゥス・ユリウス・アフリカヌスによれば、ヘリとヤコブは異父兄弟であり、ヘリは子供を残さずに亡くなり、彼の未亡人は彼の兄弟ヤコブと結婚し、レビラート婚の律法に従って子供を産んだ。彼の兄弟は法的に聖ヨセフの父でもあった。[ 14 ]「ヤコブ」という名前はイエスの系図に2回登場する。ヘリとヤコブの両方がヨセフの父であることを示す図表を以下に示す。
ルカによる福音書によれば、ヤンナイはイエス・キリストの先祖の一人である。ルカ3章24節によれば、彼はヨセフ（聖ヨセフとは別人）の息子であり、メルキの父であり、メルキはレビの父であった。
イゼベルは偽預言者であり、イエスはテアテラの教会の人々に彼女に従ってはならないと警告した。彼女は信者たちに乱れた性生活を送り、偶像に捧げられた食物を食べるよう勧めた。イエスは彼女に罪を悔い改める機会を与えたが、彼女はそうしなかった。そのため、イエスは彼女を罰すると約束した（ヨハネの黙示録2章20-23節参照）。
マタイによる福音書16章17節とヨハネによる福音書1章42節によると、ヨナ（ヨハネとも呼ばれる）は聖ペテロの父であった。ヨハネはペテロをヨナではなくヨハネと呼んでいる。ヨナがシモン・バルヨナの兄弟である聖アンデレの父でもあったかどうかは不明である。
ルカによる福音書3章30節によると、ヨナムはエリアキムの子であり、ヨセフの父であった。
ルカによる福音書によれば、ヨリムはマタットの息子で、エリゼルの父であった。[ 16 ]
ルカによる福音書3章26節によると、ヨセクはセメイン（またはセメイ）の父であり、ヨダの息子であった。彼の名前はジョセフと訳されることもある。
イエスの父祖には、継父である聖ヨセフの他に、ヨセフという名前の人物が2人いる。
ヨシュア、ホセ、またはイエスは、ヨリムの息子であるエリゼルの息子でした。ヨシュアの名前は、イエスと訳されることもあります。 [ 16 ]彼はまた、エルの父であり、イエス・キリストの祖先でもあります。
ユダは新約聖書に登場する2人の人物の名前です。彼の名前はヨダまたはユダとも呼ばれます。
使徒パウロは回心体験で失明した際、ダマスカスのストレート通りに住むユダという男の家に滞在した。その後、イエスはアナニアにユダの家へ行き、パウロの視力を回復させるように命じた（使徒行伝9章1-19節参照）。
ユリアはローマに住むキリスト教徒の女性で、パウロはローマ人への手紙16章15節で彼女に挨拶を送っており、フィロロゴスの妻（または姉妹）であると考えられている。[ 18 ]
レビ（ヘブライ語: לֵוִי）は、聖書に登場する二人の脇役の名前です。この名前のより有名な聖書上の人物については、レビの項を参照してください。
新約聖書には、マタティアという名前のマイナーな聖書上の人物が2人登場する。
ルカはどちらのマタティアもマカバイの反乱を率いたマタティアと結びつけておらず、どちらの名前の先祖も子孫もマカバイ記第一（2:1）に出てくるそのマタティアのものと一致しない。
マッタンとも訳される可能性がある。
（意味：「我が王」）聖書にはメルキという名前の人物が二人います。
パウロが泊まったエルサレムのクリスチャン（使徒行伝21:16 ）。バルナバ（使徒行伝11:19-20 ）と同様、キプロス出身であったようで、カイサリアのクリスチャンたちにはよく知られていた（使徒行伝4:36）。彼は「古くからの弟子」（改訂訳では「初期の弟子」）であり、エルサレムで教会が形成され始めた頃にクリスチャンになった人物である。
ナッガイ（欽定訳聖書ではナッゲと綴られている）は、ルカによる福音書によればイエスの系図に出てくる人物の名前である。[ 22 ] [ 23 ]
ナホムは、有名な聖書の預言者ナホムの名前であるだけでなく、ルカによる福音書のイエスの系図の中でさりげなく言及されている人物の名前でもある。[ 22 ]ルカによる福音書のナホムは、欽定訳聖書ではナウムと綴られている。
ナルキッソスはローマ人への手紙16章11節で簡単に言及されており、「主にあってナルキッソスの家族である人々」に挨拶を送っている。[ 24 ]この簡単な言及以外に、言及されている人物について確かなことは何もわかっていない。[ 24 ]
ナホムを参照。
ネレウスはキリスト教徒であり、ローマ人への手紙16章15節で名前の明かされていない妹とともに、使徒パウロが挨拶と祝辞を送った他の聖人たちと共に言及されている。
ルカによる福音書によれば、ネリはユダの王エホヤキンではなく、シャルティエルの父であった[ 25 ]。彼はメルキの息子であった（ルカ3:27-28 ）。これはレビラート婚のケースである可能性がある。
フィゲルス（またはフィゲルス）は、テモテへの第二の手紙1章15節で、ヘルモゲネスと共に使徒パウロの宣教活動から離脱したアジア人として記述されている。フィゲルスについては、それ以外に知られていることは何もない。
使徒行伝28章7節には、マルタ島のローマ総督プブリウスが、使徒パウロとその一行を歓迎し、赤痢に苦しんでいた父親をパウロに癒してもらった人物として記されている。
ルカによる福音書第3章によると、ゼルバベルの息子はアビウドではなくレサであった。ルカはゼルバベルの息子としてレサを加え、レサはヨアナンの父でもあった。[ 26 ]
ザドクを参照
シモン・イスカリオテはユダ・イスカリオテの父であった（ヨハネによる福音書6章71節、13章2節、13章26節を参照）。
トリフォサは、ローマ人への手紙16章12節に他の聖徒たちと共に記されているキリスト教徒で、使徒パウロが挨拶と祝辞を送った人物である。
使徒行伝19章9節によると、テュラノスはエフェソスにある学校の経営者で、使徒パウロはそこを拠点として利用していた。
ザドクまたはサドクはアゾルの息子であり[ 27 ]、マタイによる福音書1章14節によればアキムの父である。キング・ジェームズ聖書ではサドクという名前である。
エリアキムの子ヨナム、31メレアの子
エルマダムの子、エルの子、29 ヨシュアの子、エリゼルの子、コサム。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。イーストン、マシュー・ジョージ（1897）。イーストンの聖書辞典（新改訂版）。T.ネルソン・アンド・サンズ。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空欄|title=(ヘルプ)