マロウマ

マアルーマ ミント エル メイダ 重要な情報
2004年に演奏するマロウマ
背景情報
出生名	マアルマ ミント エル モフタール ウルド エル メイダ
生まれる	( 1960-10-01 )1960年10月1日（64歳）モーリタニア、マデルドラ、 キャラット
ジャンル	モーリタニアの音楽 ブルース ジャズ エレクトロ ポップ ワールドミュージック
職業	歌手 作詞家 活動家 政治家
楽器	アーディン
活動年数	1986–2024 (音楽) 1992–2017 (政治)
リヤドの上院議員
在任期間 ：2007年4月26日～2017年8月16日
個人情報
政党	独立（2017年以降）
その他の政治的 所属	UPR（2014～2017年） チョウラ（2009–2014） RFD（2002–2008） UFD–EN（1992–2002）
親	エル・モクター・ウルド・メイダ（父）

マロウマ・ミント・エル・メイダ（アラビア語：المعلومة منت الميداح、ローマ字：  al-Maʿlūma Mint al-Maydāḥ）、または単にマアルーマあるいはマロウマ（/ m ɑː l oʊ m ɑː /、1960年10月1日生まれ）は、モーリタニアの歌手、ソングライター、政治家である。モーリタニアの伝統音楽に精通した両親のもと、同国南西部で育ち、12歳の時に初めて演奏し、すぐにソロコンサートでフィーチャーされるようになった。彼女の最初の曲「ハビビ・ハベイトゥ」は、女性が夫から扱われる方法を厳しく批判した。すぐにヒットしたが、伝統的な支配階級からの抗議を招いた。十代の頃に結婚を強いられた後、マロウマは1986年まで歌うことを諦めなければならなかった。彼女は伝統音楽とブルース、ジャズ、エレクトロを組み合わせた独自のスタイルを確立した。夫婦生活、貧困、不平等など非常に物議を醸すテーマを扱った歌でテレビに出演した彼女は、 1990年代初頭にモーリタニアで検閲されたが、90年代の終わりには海外で公演を始めた。禁止がようやく解除された後、彼女は歌手として、またレコーディングのキャリアをスタートさせ、特に若い世代の間で人気を集めた。彼女の4枚目のアルバム「Knou」（2014年）には、人権や社会における女性の地位に関する彼女の見解を表現した歌詞が含まれている。

マロウマは歌手として活動する傍ら、自国の音楽を守るためにも闘い、政府に音楽学校の設立を促し、音楽の伝統を支援する自身の財団を設立し、2014年には自身の音楽祭を創設した。 2007年に自身のカーストで初の政治家として上院議員に選出されたが、翌年クーデターにより逮捕された。2009年に再選挙が行われ、野党のエチ・シューラ党の上院議員となり、環境問題に関する特別な責任を与えられた。これがきっかけで、2011年にIUCNの中央・西アフリカ親善大使に任命された。2014年12月、野党から与党の共和国連合に移籍することを発表。同党に移った方が、国の発展にもっと貢献できると感じたからである。彼女の功績はフランスから認められ、フランスは彼女にレジオンドヌール勲章を授与し、アメリカは駐モーリタニア大使から彼女に「モーリタニアの勇敢な女性」という称号を与えた。

マロウマ・ミント・モクタール・ウルド・メイダは、1960年10月1日^{[1] 、モーリタニア}がフランスから独立した年、モーリタニア南西部のトラルザ地方メデルドラで生まれました。^[2]グリオの家庭に生まれ、^[3]西アフリカのメデルドラのすぐ南にある砂漠の小さな村、チャラットで育ちました。^[4]父のモクタール・ウルド・メイダは有名な歌手、ティディネット奏者、詩人であり^[3]、祖父のモハメド・ヤヒヤ・ウルド・ブーバネは才能ある作家、ティディネットの名手として記憶されています。^[5]母もまた、有名な伝統歌手の家系でした。^{[6]母は娘が6歳のとき}、伝統的に女性が演奏する10弦ハープ、アルディンの演奏を教えました。 ^{[7] [8]}

マロウマは1965年にメデルドラで小学校教育を開始した。1974年にロッソで小学校教師の資格を取得した。彼女の国の伝統によれば、メイダ家の者は先祖の芸術を継承することが求められている。そのため、彼女は教師になるという夢を諦めなければならなかった。^[10]各カーストのメンバーは、同じカースト内の社会のメンバーとのみ結婚することが許されており、社会全体が政治的、経済的、文化的にカーストによって分割されている。特定のカースト外への移動は禁じられている。^{[6]彼女は、女性だけが演奏する伝統的な弦楽器、特に}アルディン・ハープを習い、折衷的な音楽を楽しんでいた父親から伝統的なモーリタニア音楽を教わった。^[10]その結果、彼女はベートーヴェン、ショパン、モーツァルト、^{[11] 、} ヴィヴァルディ^[2]、ワーグナーなどの西洋古典音楽や、伝統的なベルベル人、エジプト人、レバノン人、セネガル人の音楽家を聴いて育った。彼女は伝統的なグリオを歌う両親によく同行していた。^[11]

マロウマは子供の頃から歌い始め、12歳の時に初めて舞台に立ち、15歳までに伝統的なレパートリーでソロコンサートに出演し始めた。^[4]父親の指導に加えて、彼女はウム・カルスーム、アブデル・ハリム・ハーフェズ、ファイルーズ、ディミ、サバーなどの他の伝統的なアーティストからインスピレーションを受けた。成長するにつれ、彼女はブルース音楽にますます興味を持つようになり、それは彼女が知っていた伝統的な音楽に似ていたため魅力的だった。^[5]マロウマは16歳の時に最初の曲「ハビビ・ハベイトゥ」（私の愛する人、私は彼を愛していた）を書いた。^[3]それは、男性が妻を家から追い出して若い女性と結婚させるという伝統に抗議する曲だった。彼女はすぐに認知されたが、反発を招き、既存のイスラム教コミュニティから身体的攻撃を受けることになった。^[12]彼女がこの曲を書いた直後、彼女の家族は彼女の音楽キャリアのスタートを手助けするために首都ヌアクショットに引っ越したが、 ^[12]伝統主義の強い社会では、マロウマは結婚を余儀なくされ、1980年代後半まで歌を諦めていた。^[4]後に彼女は父親から自分の評判を台無しにしたと非難された。彼女の歌から生じた批判に加え、彼女は2度の離婚で家族の名誉を傷つけていた。最初の夫は無理やり連れてこられたのに対し、2度目の夫は貴族の出身で、彼女が歌うことを許さなかった。しかし、彼女の歌を聞いた父親はこう言った。「あなたは何か新しいものを生み出した。私は感動した。残念ながら、私はあなたを守れるほど長く生きられないだろう。」^[13]

マロウマが初めてメジャーな舞台に登場したのは1986年で、このとき彼女は伝統的な解釈とブルース、ジャズ、エレクトロなどのより現代的な展開を組み合わせたフュージョンスタイルを披露した。^[2]愛、夫婦生活、男女間の不平等を公然と扱った彼女の初期の曲「Habibi habeytou」、「Cyam ezzaman tijri」、「Awdhu billah」は、彼女の母国で受け入れられると考えられていたものとは大きく対照的だった。しかし、これらの曲は特に若い女性の間で大きな人気を博した。マロウマは、伝統的なテーマを現代のポピュラー音楽の豊富なレパートリーと楽器編成と融合させながら、慎重にアプローチを展開した。^{[5]通常、彼女の作品は、}アル・ムタナッビやアンタラー・イブン・シャッダードなどの古典的なアラブ詩人の伝統に基づいており、その詩は政治批判、個人の犠牲、弱者や抑圧された人々への支援を扱っている。^[14]彼女はまた、モーリタニアの伝統的なテーマを参考にして、歌詞と音楽の表現の両方を現代化している。^[15]

マロウマは最初から、伝統的なアラビア語、ハサニア語（モーリタニアのアラビア語）、フランス語、ウォロフ語など、さまざまな言語で歌っていました。^[16]さまざまな言語で歌うことで、彼女はより幅広い聴衆にメッセージを届けようとしました。^[3]間もなく、彼女は姉のエミエンと楽器奏者の兄のアラファトとともにテレビに出演しました。彼らのスタイルは、特に彼女の歌「ハビビ・ハベイトゥ」のリリースと、1988年にチュニスのカルタゴ・フェスティバルに出演した後、モーリタニアでは一般的に受け入れられない貧困、不平等、病気などの社会問題を取り上げた後は、物議を醸しました。^[10]カルタゴのイベントに参加したことで、その後アラブの衛星放送局に出演し、注目を集めるようになりました。^{[17]マロウマは全国的に知られるようになり、1991年に}言論の自由についての歌を歌うまで、引っ張りだこのパフォーマーでした。^[18]女性の権利を訴える歌を書いたことで検閲を受けた後、^[19]彼女は公共のテレビやラジオへの出演、コンサートの開催を禁じられ、さらには住所も認められなかった。^[18]彼女は長い間どこにも出演しなかったが^{[18] 1990年代後半には他のアフリカ諸国[20]}やヨーロッパ^[9]、そしてアメリカで歌い始めた。 ^[21]マロウマは人々の支持を得たが、道徳的権威と権威主義的な政府の両方から迫害され、彼女の音楽は2003年に1万人の群衆がオウルド・タヤ大統領に検閲の撤回を求めることに成功するまで完全に禁止されていた。^{[8] [22]いくつかの制限は2005年に}オウルド・タヤ大統領の政権が打倒されるまで残った。^[11]

伝統的なグリオは賛美歌だが、マロウマは、アラブ世界とアフリカの交差点にある国が直面している児童婚、人種・民族差別、奴隷制度、その他の分裂的な問題に反対する声を声高に訴えた。^{[2]彼女はまた、}文盲、HIV/AIDSの認識、子供の予防接種の支援についても歌った。^[3]

マロウマの最初のアルバム「Desert of Eden」は、1998年にシャナチー・レコードからリリースされた。制作時に伝統的な要素が取り除かれ、「味気ないエレクトロニック・ポップ」になったと彼女は感じたが、^[23]ジャズタイムズからは好意的な評価を受けた。^[24] 2000年代初頭、彼女は、異なる民族的起源（ムーア人、フーラ人、トゥクルール、ソニーケ、ウォロフ人、ハラティン）を持つ10人の若いモーリシャスのミュージシャンで構成されるサヘル・ハウル・ブルースというグループと活動を開始し、人種の違いを乗り越えたいという彼女の願望を示した。そうすることで、彼女はムーア人の伝統的な弦楽器をベースにした音楽を、ジャンベ、ダルブーカ、ベンディル・フレームドラムのビートを含むように拡張することもできた。ハドラドミー・ウルド・メイダ率いるこのグループは、伝統音楽を現代化し、より広い世界で受け入れられるようにしたいという彼女の願望を支持した。^{[22] [25]}彼らは2004年と2005年に彼女とツアーを行い^[20]、彼女の音楽的伝統を取り戻そうとした2枚目のアルバム「Dunya (Life)」の制作に協力した。2003年にMarabi Recordsがプロデュースしたこのアルバムには、ハープ、リュート、スキンドラムとエレキギターやベース、そして通常は単一のマイナーコードに焦点を当てたセルバトのような伝統的なジャンルとジャズを融合させた12曲が収録されている。^[23]

マロウマのアルバム「Nour (Light)」は、国際女性デーを記念して2007年3月8日にフランスで発売された。^[26]マラビ/ハルモニア・ムンディがプロデュースしたこのアルバムには、子守唄からダンスミュージックまで幅広い音楽が収録されている。マロウマの歌声は、様々な電子楽器や伝統楽器を演奏する15人のスタジオミュージシャンのグループによって支えられた。^[11]レビューは賛否両論だったが^{[27] [28]}、このCDは2007年9月までにヨーロッパのワールドミュージックチャートで14位にランクインし、^[29]「マグリブ固有の耳に残るメロディー」と西洋のジャンルの融合は好評を博した。^[30]政治に集中するため音楽活動を休止していたマロウマは、2014年10月5日に音楽活動を再開した。青いトーガをまとった彼女は、特別イベントでニューアルバム「Knou」を発表し、7年前の選挙以来初めてステージに立った。^{[13] [31]}彼女はそれを「Knou」と名付けたが、これは西モーリタニアで女性が通常行うダンスの名前である。^[32]このアルバムは伝統的なダンスのメロディーに焦点を当てているが、^{[10]現代風にアレンジすることで世代間の架け橋となっている。ジャズ、ロック、}レゲエのリズムを伝統的な歌に織り交ぜたこのアルバムは好評を博した。^[33]

音楽祭への出演は、マロウマのキャリアの大きな部分を占めてきた。彼女が初めて国際音楽祭に参加したのは、 1988年にチュニジアのカルタゴでのことであり、彼女のパフォーマンスは大成功を収めた。^[8]マロウマは2003年8月に舞台に復帰し、フランスのアングレームで開催されたメティス音楽祭に出演し、アルバム『Dunya』からの曲で、伝統的なムーア音楽とより現代的なアプローチを組み合わせた。彼女は「artiste de l'année」（年間最優秀アーティスト）に選ばれただけでなく、「Diva des Sables」（砂漠の歌姫）というニックネームも付けられた。^[8]彼女の成功は、同年10月にスペインのセビリアで開催されたワールドミュージックエキスポでも続き、審査員によって注目のパフォーマーに選ばれた。^{[34] [35]}アングレームのメティス音楽祭のハイライトの一つは、彼女のノスタルジックな「Mreïmida」の演奏だった。この曲は2004年のモーリタニアのヌアクショット遊牧民音楽祭でも同​​様に人気を博した。彼女は禁止令が解除された後、ようやく参加を許可された。彼女はそこでモーリタニアのもう一人のスター女性歌手、ディミ・ミント・アバと共演し、シンセサイザーでフランス人ピアニストのジャン＝フィリップ・リキエルの伴奏を受けた。^[8]

マロウマは2005年にアメリカでツアーを行い、ミシガン州アナーバー、イリノイ州シカゴ、マサチューセッツ州ボストンとケンブリッジ、ルイジアナ州ラファイエット（ルイジアナ国際フェスティバルのため）に出演し、ニューヨークでツアーを終えた。^[36] 2年後、マロウマは北アフリカのミュージシャンに焦点を当てたスイスのニヨンで開催された第32回パレオフェスティバルに参加した。 ^[37]彼女はまた、「自由と抑圧」をテーマにノルウェーのフォルデで開催された2010年のフォルデ国際フォークミュージックフェスティバルにも出演した。 ^{[38] [39]}アルジェリアのアバレッサで開催された2012年のアハガール国際芸術フェスティバルでは、グランドフィナーレで演奏する3人のアーティストの1人に選ばれ、楽器とボーカルのバランス、作曲、そして2人のバックボーカルが高く評価された。^[40] 2013年にイギ​​リスのウィルトシャーで開催されたワールド・オブ・ミュージック・アート・アンド・ダンス・フェスティバル（ ^WOMAD ）での彼女のパフォーマンスには、「Taste The World」イベントが含まれており、出演者は歌うだけでなく、自国の料理を準備しました。マロウマのラム肉入りパンケーキ[41]は、観客にミュージシャンとの直接の個人的な出会いを提供し、フェスティバルのハイライトとなりました。イベントでの彼女の2回目のステージ出演も、現代音楽を取り入れたロックスターのパフォーマンスで賞賛されました。^{[42] 2014年、マロウマは}フランスのモンペリエで開催されたフェスティバル、アラブ世界の芸術の会合^[43]とパリのフェスティバル・リゾームに参加しました。^[44]

2022年6月、マロウマはヌアクショットで、コロナ禍後国内で初となる国際ミュージカルガラにスペインのギタリスト、ラファエル・セラレットの隣で出演した。^[45]

マロウマ（正式名マロウマ・メイダ）は、1992年に野党議員として初めて政治活動を開始し、民主化を支持する発言を行った。^[2] 2007年、同国で初めて自由かつ公正に行われた選挙と広く考えられていた選挙で^[46]、彼女はモーリタニア上院議員に選出され^[10]、56人の議員からなる議会で6人の女性上院議員の1人となった。^[47]彼女は、音楽家イガウェンカーストから政界に出た初の人物となった。^[6]彼女が選出されて間もなく、2008年にモーリタニアでクーデターが発生し、民主的に選出された初の国家元首、シディ・モハメド・ウルド・シェイク・アブダライが退陣させられた。^[2]クーデターを批判する歌を書いたため、マロウマは逮捕され、録音したカセットテープとCD1000本以上が押収された。^[48]クーデター後、指導者のモハメド・ウルド・アブデルアジズは、わずかな遅延のみで選挙の実施を許可した。彼は2009年7月に大統領に選出され、議員の3分の1が再選を争う上院選挙も実施された。^[49]マロウマがメンバーであり第一書記を務めていた「エチ・シューラ」と呼ばれる議会野党グループは、^[50] 2009年の選挙後、56人の上院議員のうち12人を占めた。^[49]彼女はまた、環境問題議員連盟^[51]のメンバーであり、外務・防衛・軍事委員会の第二書記を務めた。^[52]

マロウマは2014年4月に、文化活動や環境活動は支援し続けるものの、民主主義のための政治闘争を続けることはもはやできないと感じていると発表した。^[13]それでも、彼女のKnouの歌詞には、彼女が好む政治活動への言及が含まれていた。それは、すべての人の平等と権利、女性の社会進出、若者の教育など、すべてが脅威にさらされていること、そして環境保護である。野党民主勢力会議の上院議員としての政治的役割について、2014年8月に彼女は次のようにコメントした。「私は議場での自分の存在と発言時間を利用して、自分の歌詞や歌の効果を高めています。大臣や重要人物に会うたびに、人々が彼らに何を期待しているかを伝えます。」^[32]彼女はまた、歌の中でパレスチナやイラク戦争などの問題についても発言し続けている。^[10] 2014年12月16日の記者会見で、マロウマは現リーダーのアジズ氏の政策を支持することでモーリタニアの建設にもっと効果的に参加できるという理由で野党を離れ、与党である共和国連合に加わると発表した。^[10]

マロウマは音楽家としての活動と政治活動に加えて、環境保護と文化保存のプロジェクトにも関わっています。^[13]

マロウマ・メディアは2009年に、スラム街に住む9000世帯を郊外から都心部に移住させるプロジェクトに携わった。彼女は、健康上の理由から、まずインフラの改善が必要だと主張した。^[53] 2011年8月、国際自然保護連合はマロウマを中央アフリカと西アフリカの親善大使に任命した。この役職では、持続可能な解決策の導入を視野に入れ、環境問題への意識を高めることが求められた。任命に際して彼女は次のようにコメントした。「IUCNが私に信頼を寄せてくれたことを嬉しく思います。大変光栄です。この大きな責任を果たすために最善を尽くします。」^{[54] [55] 2012年9月、彼女は}韓国の済州島で開催された2012年IUCN世界自然保護会議中に行われたコンサートに出演した。^[56]

モーリタニアのカースト制度の結果、モーリタニアの伝統音楽の発展は、支援の機会が限られている閉鎖的な文化に脅かされ、ほんの数家族によって支えられてきた。家族には音楽を保存したり録音したりする手段がないため、存続に関心を持つ家族がいないため、創作物は忘れ去られることが多い。家族環境以外からの支援を禁じる規則によって、状況は悪化している。^[57]国の音楽の伝統が消えつつあることを懸念したマロウマは、 ^[58] 2006年に政府に国の音楽遺産を保存するための学校を設立するよう促し、議会に法案を提出した。^[6] 2011年に彼女は国の音楽遺産の保存を支援するためにマロウマ財団を設立した。^[33]この財団は、モーリタニアのアラブ、アフリカ、ベルベルの音楽のルーツを保護し保存することを目的としており、そのために国中から音楽を集めて保管し、それを保存し、教育を含む他の用途に利用できるようにしています。^[59]彼女は、自国のムーア人の音楽の伝統が、若者が好むマリやモロッコの音楽に取って代わられていることを長い間懸念しており、 ^[12] 2014年にモーリタニア音楽祭を創設しました。^[13]

2007年にヌールをプロデュースした際、マロウマは画家のシディ・ヤヒアとコラボレーションし、アルバムの曲を視覚的に表現したいと考えた。この共同事業から11枚の絵画が生まれ^[33]、マロウマとヤヒアは「音楽を見て、絵画を聴く？」と題した作品に関する文化的なディスカッションを行った。2013年には、ヌアクショットのギャラリーで絵画とインスピレーションの元となった音楽を紹介する1か月にわたる展示会が開催された^[60] 。 2015年、アラブ文化基金から助成金を受けた後、マロウマはミュージシャンたちに、アーティストとコラボレーションして音楽を録音するよう説得した。このプロジェクトは、6人のアーティストから音楽を集め、彼らの作品のアルバムを制作することを目指していた。マロウマは音楽学校の設立を訴え続けているが、音楽の遺産に関する家族の制限というタブーを乗り越える必要があるだろう^{[58] 。}

マロウマは2003年に審査員によりワールドミュージックエキスポ（WOMEX）のショーケースアーティストの一人に選ばれ^[34]、2年後にはBBCの音楽学者チャーリー・ジレットにより、2005年の選りすぐりのコンピレーションCD「Favorite Sounds of the World 」に選ばれた^{[34] [61]} 。同年、モーリタニアの映画監督ンディアエ・シェイクはモザイクフィルムと共に彼女についてのドキュメンタリー「Malouma, diva des sables（マロウマ、砂漠の歌姫）」を制作し、セネガルのダカールにある国際四半世紀映画祭（FIFQ ）で最優秀ドキュメンタリー賞を受賞^{[62]したほか、}フランスのビアリッツで開催された国際視聴覚プログラム祭（FIPA）では2007年優秀賞を受賞した。^{[63]彼女は2008年の}BBCラジオ3ワールドミュージックアワードで中東・北アフリカ部門の準優勝者となった。^[64]モーリタニアのグリオ芸術家コミュニティも彼女を「モーリタニア初の真の作曲家」と呼んで称賛している。^[20]

マロウマは2013年にフランスのニコラ・サルコジ大統領の代理として駐日フランス大使エルヴェ・ベザンスノからレジオンドヌール勲章シュヴァリエを授与された。^{[10] [65]} 2015年1月20日、モーリタニアの「人民の歌手であり上院議員」であるマロウマは、同国の市民社会の著名な指導者、特に女性が出席した昼食会で、アメリカ大使ラリー・アンドレから表彰された。マロウマにモーリタニア勇気ある女性賞を授与した大使は、彼女の「人権、女性、男女平等、モーリタニアの文化的伝統の調和を擁護する並外れた勇気とリーダーシップ」を称賛した。^[66]

• 1998年、西アフリカとアラブ・ベルベルのサウンドをミックスしたアルバム『Desert of Eden 』が欧米で発売された^[67]
• 2003年、ドゥニャ（人生）、12曲入りアルバム、ヌアクショットのマラビレーベルで録音。ブルース、ロック、南モーリタニアとインド・パキスタンの伝統的なメロディーをミックスし、すべてハサニア・アラビア語で歌われている^{[8] [9]}
• 2007年、ヌール（光）は、2003年にアングレーム滞在中にフェスティバル主催者のクリスチャン・ムセの支援を受けてマラビレーベルで録音された12曲入りのアルバム。エレキギターをフィーチャーしたダンスビートのコレクションだが、ムーア人の伝統的な楽器は使用されていない^{[8] [11]}
• 2008年、マロウマはネットワーク・メディアからリリースされたアルバム「Desert Blues 3 – Entre Dunes Et Savanes」に収録されたブルース曲「Yarab」で称賛を受けた^。[68]
• 2009年、マロウマはデュオウド^[71]の2009年アルバム「ピン・コング」の2曲「ミッシー・ヌアクショット」 ^[69]と「サブル・エモヴァン」^[70]で作曲家およびボーカリストとしてフィーチャーされた。
• 2014年、Knou （アルバム）、伝統的なティディニットリュートとアルディンハープ楽器で織り成された民族ポップチューンのコレクション^[72]

• モーリタニアの音楽

ウィキメディア・コモンズには、マロウマに関連するメディアがあります。

• マロウマのコンサート（ビデオ）
• マロウマ、プロフィールとインタビュー（ビデオ）
• Fondation Malouma 2015年8月1日アーカイブ、Wayback Machine（フランス語）
• モーリタニア最大の音楽輸出品「マロウマ」 2016年2月15日アーカイブ、Wayback Machineにて（2010年Global Notes制作のオーディオ）
• マロウマのアルバム「Knou」のイラストとしてシディ・ヤヒヤが描いた絵画