ランバエシス

ランバエシス
	セプティミウス・セウェルスの凱旋門
	アルジェリア国内で表示
別名	ランバエサ（ランベーゼ）
位置	アルジェリア、バトナ県タズルト
座標	北緯35°29′20″ 東経06°15′21″ / 北緯35.48889° 東経6.25583° / 35.48889; 6.25583
タイプ	決済
歴史
期間	ローマ帝国
サイトノート
状態	廃墟

ランバエシス（Lambaesis）、ランバイシスまたはランバエサ（植民地時代のフランス語ではLambèse）は、アルジェリアにあるローマ時代の遺跡で、バトナの南東11km（7マイル）、ティムガッドの西27km（17マイル）に位置し、現代のタズール村の隣にあります。^{[1]かつての司教区は}、ラテンカトリックの名誉司教区でもあります。

歴史

ランバエサはローマ軍によって設立された。その起源となった第 3軍団(レギオ IIIアウグスタ) の野営地は、紀元 123 年から 129 年の間に、ローマ皇帝ハドリアヌスの時代に設立されたようで、ハドリアヌス帝の兵士への演説は、現在も残っている大野営地の西側にある第 2 野営地の柱に刻まれているのが発見されている。しかし、他の証拠から、ポエニ戦争中に形成されたことが示唆されている。^[要出典]

町は海抜622メートルの平原とジェベル・アスケル山脈の尾根に建てられている^[2]

西暦 166 年までに、ウィクスのデクリオンについて言及されており、そのうち10 のキュリアが名前で知られています。ウィクスは、おそらく新しく設立されたヌミディア州の首都になったときに、ムニキピウムになりました。ランバエシスには、主にローマ化したベルベル人と、一部のローマ人植民者とその子孫が住んでいました。ラテン語が公用語であり、一般的に使用されていました (地元のベルベル人はラテン語が混じった独自の言語を話していましたが)。

アウグスタ軍団はゴルディアヌス3世によって解散され、軍団兵は北アフリカの各州に散っていった。しかし、この軍団は250年代にヴァレリアヌスとガリエヌスによって復活し、それ以降、この軍団はアウグスタ・レスティトゥータとして知られるようになった。最終的に撤退したのは392年以降であった（その後すぐに町は衰退した）。

実際、セプティミウス・セウェルス（紀元193年）の治世下、ヌミディアはアフリカ・ウェトゥスから分離され、帝国の行政官によって統治された。ディオクレティアヌスによる帝国の新組織の下で、ヌミディアは2つの州に分割された。北部はヌミディア・キルテンシスとなり、首都はキルタに置かれた。一方、アウレス山脈を含み襲撃の脅威にさらされていた南部は、ヌミディア・ミリティアナ（「軍事ヌミディア」）となり、首都はランバエシスの軍団基地に置かれた。

しかしその後、コンスタンティヌス大帝が2つの属州を1つの属州に統合し、キルタから統治させ、大帝に敬意を表してコンスタンティナ（現在のアルジェリアのコンスタンティヌス）と改名した。その総督は西暦320年に執政官に昇格し、この属州は西暦428年にヴァンダル族の侵攻が始まるまで、アフリカ教区の7つの属州のうちの1つであり続けた。ヴァンダル族の侵攻により、徐々に衰退し始め、砂漠化が進んだ。この属州はヴァンダル族の支配下にあったが、ベルベル人の襲撃により実質的には沿岸地域に限定されていた。ヴァンダル戦争後、この属州はローマの支配下に戻り、新しいアフリカ近衛府の一部となった。

ビザンチン帝国は6世紀からランバエシスとその周辺地域を占領したが、683年頃にアラブ人がこの地域を征服し、 10世紀に都市の残骸をバル・エル・モルークと名付けた。

教会の歴史

ランバエシスは古代後期のローマ属州ヌミディアの一部であった司教座であった。^{[3]これほど重要な町であるにもかかわらず、驚くべきことにその司教区は歴史の記録に残っていない。ランバエシスは}ニカイア公会議^[4]にもカルケドン公会議^[5]にも代表を派遣しておらず、ルカンにも言及されていない。^[6]

聖キプリアヌスは、 240年頃に地元の司教会議によって非難されたランバエシスの異端の司教について言及しています。^[7]^[8]

名目上の参照

消滅した教区は名目上は名誉ある司教区として復活した。当初はランバイシスとして復活し、1925年にランバエシスに改名された。

最も低い位（司教位）の現職者は以下の通りです。

ヤン・デンボウスキー（1759年9月24日 – 1790年）
ヒエロニム・ストイノフスキー (ストロイノフスキー) (1804.08.20 – 1814.09.26)
マテオ・ホセ・ゴンサレス・ルビオ (1836.02.01 – 1845.06.15)
エドゥアルド・バスケス、ドミニコ会(OP) (1853.12.30 – 1856.12.12)
トーマス・オキャラハン、OP (1884.06.29 – 1886.12.03)
ジャン＝マリー＝ミシェル・ブロワ（衛忠藩）、パリ外国宣教会（MEP）（1921.12.29 – 1946.04.11）、南満州南滿（中国）使徒代理（1921.12.19 – 1924.12.03）瀋陽（中国）使徒代理として(1924.12.03 – 1946.04.11)、後に瀋陽 (中国) の初代メトロポリタン大司教に昇進 (1946.04.11 – 1946.05.18)
ジェームズ・モイナ、SPS (1947.06.12 – 1950.04.18)
ヴィンチェンツォ・マリア・ハコノ (1950.09.08 – 1955.02.02)
トーマス・エドワード・ギル (1956.04.11 – 1973.11.11)
ジョン・スティーブン・カミンズ(1974.02.26 – 1977.05.03)
ジョン・ジョセフ・ポール（1977.05.17 – 1983.10.14）
マリアン・ヤヴォルスキ枢機卿(1984.05.21 – 1991.01.16)、リヴィウ(ウクライナ)の使徒座管理官(1984.05.21 – 1991.01.16)、後に同リヴィウ (ウクライナ) の大主教 (1991.01.16 – 2008.10.21)、ウクライナ司教会議議長 (1994 – 2008.10.21)、ルツク (ウクライナ) の使徒座管理官 (1996 – 1998.03.25)、聖シスト司祭枢機卿(2001.02.21 [2001.05.20] – ...)
ミシェル・ピエール・マリー・ムイス(2000.03.10 – 2004.03.05)
カルロ・ロベルト・マリア・レダエッリ (2004.04.08 – 2012.06.28)、(後に大司教)
デイビッド・プレスコット・タリー（2013年1月3日～2016年9月21日）、アトランタ補佐司教（米国）
マーク・ペルチャット (2016.10.25 – ...)、ケベック州補助司教(カナダ)

遺跡

ローマの町の遺跡、特にローマ軍の野営地の遺跡は、無差別破壊行為にもかかわらず、北アフリカで最も興味深い遺跡の一つです。

遺跡はアウレス山脈の低い台地に位置し、凱旋門（1つはセプティミウス・セウェルス、もう1つはコモドゥス）、神殿、水道橋、円形劇場の跡、浴場、そして民家にあった膨大な量の石積みから成っています。北と東には広大な墓地があり、石は元の配置のまま立っています。西にも同様のエリアがありますが、現代の村を建設するために石の大部分が取り除かれています。

アスクレピオス神殿は、19世紀半ばには正面がそのまま残っていたが、現在は1本の柱のみが残っている。ユピテル、ユノ、ミネルヴァに捧げられたキャピトルまたは神殿は瓦礫が撤去され、8本の柱のある柱廊がある。古代都市の中心から3分の2マイルほど離れた平地に野営地が立っており、現在はその一部が刑務所と庭園になっている。野営地は1,640フィート(500メートル)×1,476フィート(450メートル)の広さで、中央には一般にプラエトリウムと呼ばれるが誤っている建物の廃墟がそびえ立っている。 268年に建てられたこの高貴な建物は、長さ92フィート(28メートル)、幅66フィート(20メートル)、高さ49フィート(15メートル)である。南側のファサードには壁の半分の高さの壮麗なペリスタイルがあり、最前列の巨大なイオニア式の柱と、その周囲に並ぶコリント式の付け柱で構成されています。

この建物 (屋根付き) の裏には、他の建物に通じる大きな中庭があり、その 1 つが武器庫です。この中庭では何千もの砲弾が発見されています。南東には浴場跡があります。都市と野営地の遺跡からは、多くの碑文が発見されています(レニエは1500 年に編集し、 CIL viiiには 4185 の碑文があります)。その大部分は簡素な墓碑銘ですが、より重要な碑文には、この場所の歴史の概要が記されています。

野営地に関する2500以上の碑文が解読されている。村の博物館には、付近で発見された古代の品々が展示されている。^[9]碑文や彫像に加え、1905年にセプティミウス・セウェルスの凱旋門の近くでいくつかの素晴らしいモザイクが発見されている。彫像にはアスクレピオス神殿から持ち出されたアスクレピオスとヒュギエイアの彫像も含まれている。

ランベッサの南約 2 マイル (3.2 km) には、2 つの凱旋門を含む古代のヴェレクンダ、マルクナの遺跡があります。

ランバエシスのモザイク
グロマ、プリンキピアへの門
ランバエシスの円形劇場
タズールの遺跡
タズールのローマ橋
ローマ時代のアーチ
セプティミウスセウェルスの凱旋門 1850 年代

注記

^ ルネ・カニャ。ランベーゼ。 1893年パリ、ルルー（フランス語原文）
^ スティルウェル、リチャード編 (1976). プリンストン古典遺跡百科事典. 2021年5月19日閲覧。
^ フレンド、WHC (1984)。キリスト教の台頭。フォートレス・プレス。p. 313。ISBN 0-8006-1931-5。
^ ハインリヒ・ゲルツァー、パトルム・ニカエノルム名ラテン語、ギリシャ、コプト、シリア、アラビケ、アルメニアス。 (aedibus BG Teubneri、1995 年)。
^リチャード・プライス、マイケル・ガディス『 カルケドン公会議行為』第1巻（リバプール大学出版、2005年）。
^ ミシェル・レキアン、 『四分の一の聖人教会のキリスト教徒』、パリ、1740年、Vol.私。
^ Dictionnaire d'Archeologie Chretienne et de Liturgie、第 8 巻第 1067 年～1075 年
^ バーンズ、J. パトウト (2002)。キプリアン司教。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 106–108。ISBN 0415238498。
^ ルネ・カニャ。ランベーズ美術館。 1895 年パリ、ルルー (フランス語原文)

参考文献

S. Gsell、『アルジェリーの古遺物記念碑』（パリ、1901 年）および『アルジェリーダンアンティーク』（アルジェ、1903 年）。
L. レニエ、アルジェリーのロメーヌ碑文(パリ、1855 年)。
グスタフ・ウィルマン、「アフリカの死、ラゲルシュタット」、解説フィル。ホレニThで。モムセニ(ベルリン、1877 年)。
サー・L・プレイフェア『ブルースの足跡を辿る旅』（ロンドン、1877年）
A. グラハム『ローマのアフリカ』（ロンドン、1902年）。

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ランベッサ」。ブリタニカ百科事典。第 16 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 109–110。

ソースと外部リンク

ランバエシス遺跡のイギリスとアルジェリアの共同発掘調査 — 1985 年以来の考古学チーム。
現職の経歴リンク付きのGigaCatholic
Archeorom3.site: Lambaesis の写真が 2004-12-19 にWayback Machineにアーカイブされました
マナール・アル・アタールのランバエシス（タズールト）の画像デジタル遺産写真アーカイブ

参照

[1] ルネ・カニャ。ランベーゼ。 1893年パリ、ルルー（フランス語原文）

[2] スティルウェル、リチャード編 (1976). プリンストン古典遺跡百科事典. 2021年5月19日閲覧。

[3] フレンド、WHC (1984)。キリスト教の台頭。フォートレス・プレス。p. 313。ISBN 0-8006-1931-5。

[4] ハインリヒ・ゲルツァー、パトルム・ニカエノルム名ラテン語、ギリシャ、コプト、シリア、アラビケ、アルメニアス。 (aedibus BG Teubneri、1995 年)。

[5] ^リチャード・プライス、マイケル・ガディス『 カルケドン公会議行為』第1巻（リバプール大学出版、2005年）。

[6] ミシェル・レキアン、 『四分の一の聖人教会のキリスト教徒』、パリ、1740年、Vol.私。

[7] Dictionnaire d'Archeologie Chretienne et de Liturgie、第 8 巻第 1067 年～1075 年

[8] バーンズ、J. パトウト (2002)。キプリアン司教。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 106–108。ISBN 0415238498。

[9] ルネ・カニャ。ランベーズ美術館。 1895 年パリ、ルルー (フランス語原文)