ラカンドンジャングル

ラカンドンジャングル（スペイン語：Selva Lacandona ）は、メキシコのチアパス州からグアテマラまで広がる熱帯雨林の地域です。この熱帯雨林の中心は、同州のモンターニャス・デル・オリエンテ地域のグアテマラとの国境に近いチアパス州のモンテス・アスーレス生物圏保護区にあります。保護区外のジャングルの多くは伐採されていますが、ラカンドンは今でもメキシコ最大の山岳熱帯雨林の1つです。ここには、1,500種の樹木、メキシコの鳥類の33%、メキシコの動物の25%、メキシコの昼行性の蝶の56%、メキシコの魚類の16%が生息しています。

チアパス州のラカンドンには、パレンケ、ヤシュチラン、ボナンパクなど、重要なマヤ遺跡が数多くあり、一部または完全に未発掘のままの小規模な遺跡も多数ある。この熱帯雨林、特に生物圏保護区内の地域は政治的緊張の源となっており、土地を耕作しようとするEZLN またはサパティスタとその先住民同盟者と、国際環境保護団体およびこの地域の元々の先住民グループであり、モンテス・アズレスのほとんどの土地の所有権を保持しているラカンドン ・マヤ族との間で対立が生じている。

ジャングルは、チアパス州南東部からグアテマラ北部、ユカタン半島南部まで約190万ヘクタールに広がっています。チアパス州の一部は、北西から南東に伸びる小さな山脈の間にある、カニャスと呼ばれる峡谷のような谷を中心とするモンターニャス・デル・オリエンテ（東山脈）にあります。ジャングルは、南西にコミタン・デ・ドミンゲス、北にパレンケ市があり、2つの側はグアテマラ国境に接しています。^{[1] [2] [3]}チアパス州の森林とグアテマラ側を隔てているのはウスマシンタ川で、メキシコ最大の川であり、水量では世界第7位の川です。^[2]

チアパスの森林の中心はモンテス・アスーレス生物圏保護区ですが、ナハ・メツァボク、ボナンパク、ヤシュチラン、チャン・キン、ラカン・トゥン、ラ・コジョリタの共同保護区など、他の保護地域も含まれています。

この地域は主に高温多湿の気候（ケッペン 気候）で、雨のほとんどは夏から秋にかけて降り、年間平均2,300～2,600ミリメートル（91～102インチ）です。3月から5月は短い乾季で、降雨量は30ミリメートル（1.2インチ）ほどです。年間平均気温は24.7℃（76.5°F）です。^{[4] [5]雨量が多いため、}アグア・アスールやラカンジャの滝など、流れが速く滝のある小川や渓流が数多くあります。^{[6] [7] [8]}この地域の土壌は主に粘土でリンが不足していますが、多種多様な植物種を生育するには十分です。^[5]

この地域の大部分が牧場や農民コミュニティのための開拓地の寄せ集めになっているにもかかわらず、^{[3]ラカンドンにはメキシコや}中央アメリカで最も広大で保存状態の良い低山帯熱帯雨林の残存物がいくつか残っています。^[1]最もよく保存されている地域はモンテス・アスーレス生物圏保護区内にあり、保護区の約29万ヘクタールが良好な状態です。^[9]ラカンドンは、マスコミの注目を集め、国際機関が残存地域を保護すべく努力しているため、メキシコの熱帯雨林地域の中で最もよく知られています。^[10]ラカンドンは世界で最も生物多様性に富んだ熱帯雨林の1つであり、メキシコの全種の多様性の25%を占めています。^{[1] [6]}主な在来植生は多年生高地熱帯雨林で、平均30メートル、しばしば50〜60メートルの高さに成長する木々があり、グアテリア・アノマラ、セイバ・ペンタンドラ、スウィエテニア・マクロフィラ、ターミナリア・アマゾニア、ウルムス・メキシカーナが含まれます。^{[4] [5]}澄んだ小川の間にある蔓やアナナスに覆われた巨大なグアナカステの木、巨大なシダ、ヤシ、野生のゾウヒゲソウも今でも見ることができます。^[8]最も一般的な植物の一つはギョウチクトウで、家畜の牧草作物として導入された非在来のイネ科植物です。^[5] 1,500種の樹木、メキシコの鳥類の33%、動物種の25%、昼行性の蝶の44%、魚類の10%がここに生息しています。^[3]ジャングルには、コンゴウインコ、ワシ、バク、クモザル、ホエザル、沼ワニなど、絶滅危惧種が多く生息しています。 ^[2]この森からはジャガーの生息が報告されています。 ^{[8] [11]}

その大きさと生物多様性から、ワシントン DC に拠点を置く環境保護団体コンサベーション インターナショナルとプエブラ パナマ計画により「生物多様性ホットスポット」に指定されています。ここは、テワンテペク地峡から中央アメリカにかけての同様の場所を保全目的で結ぶことを目指したメソアメリカ生物回廊の一部です。これは、辺境の熱帯林に位置する「ホットスポット」に特に当てはまります。^[3]

この熱帯雨林のチアパス部分には、エル・チフロン滝とグルータ・デ・サン・フランシスコ洞窟という2つの大きな見どころがあります。エル・チフロンは、サン・ビセンテ川によって形成されたコミタン・デ・ドミンゲスの西53キロメートル（33マイル）に位置しています。水は、急勾配の丘に囲まれた70メートル以上の高さから流れ落ちます。エル・チフロンの前には、ススピロとアラ・デル・アンヘルと呼ばれる高さ約6メートルの2つの小さな滝があります。その後ろの小滝は、ベロ・デ・ノビアと呼ばれています。グルータ・デ・サン・フランシスコは、サンタ・マリアのコミュニティに近いラ・トリニタリア自治体にあります。洞窟には、空洞から滴り落ちる水によって形成された、気まぐれな形をした鍾乳石と石筍で満たされた多くの部屋があります。これらの洞窟は、スペイン人到来以前の時代には冥界への通路として神聖なものと考えられていました。この洞窟には数百万匹のコウモリが生息しており、夜間に周囲のジャングルに餌を求めて現れます。^[12]

ジャングルには、メキシコで最も数が多く印象的な考古学的な遺跡がいくつかあり、そのすべてがマヤ文明に属しています。^[6]これらの遺跡のうち最も重要なのはパレンケ、ボナンパク、ヤシュチランですが、植物の下にまだ発掘されていない遺跡や遺跡が数多くあります。^[13]パレンケは、東部山脈がメキシコ湾岸平野と出会うラカンドンの端にあります。マヤの考古学的な遺跡としては最大ではありませんが、この文化が生み出した彫刻や建築物がよく保存されています。主要な建造物には碑文の神殿、太陽の神殿、十字架の神殿がありますが、発掘されているのはそのごく一部にすぎません。儀式の中心から離れて遺跡博物館に向かう途中には、小さな滝のあるオトルム川の周りに小さな建物があります。^[6]

ヤシュチランは8世紀から9世紀にかけて栄えた。この遺跡には広大な遺跡があり、ウスマシンタ川の上の台地にある大きな広場に面して宮殿や寺院が並んでいる。建築遺跡は高台や川の南側の丘陵にまで広がっており、川とその向こうの低地を見渡せる。^{[14]ヤシュチランは、}一枚岩の彫刻石碑や寺院の出入り口にまたがるまぐさ石に刻まれた物語の石のレリーフなど、この遺跡の優れた彫刻が大量にあることで知られている。^{[14] [15]}

この遺跡から発掘された様々な建造物には120以上の碑文が確認されている。^[16]主要なグループは、中央アクロポリス、西アクロポリス、南アクロポリスである。南アクロポリスは、この遺跡で最も高い部分を占めている。^{[16]この遺跡はウスマシンタ川との関係で位置しており、2つの}球技場などの主要な建造物が通常とは異なる向きになっていることがある。^[17]この遺跡は比較的自然のままで、建物の内外にはホエザル、コウモリ、オオハシなどの野生動物が見られる。^[6]

ボナンパク市には、当時のマヤの衣服、儀式、ゲーム、食べ物、その他の生活の様子を描いたマヤの壁画が極めてよく保存されています。写実的に描かれた絵画には、人間の犠牲、音楽家、王宮の風景などが描かれています。 ^{[6] [18]名前は「描かれた壁画」を意味します。市の中心には大きな広場があり、アクロポリスに続く階段があります。また、注目すべき}マヤの石碑も数多くあります。^[19]

トニナは、建物が密集しているのではなく、山を上るにつれて段々小さくなるテラスの集まりです。さまざまな社会階層に属する住居の石など、多くの石に彫刻が施されています。この遺跡は 17 世紀に発見され、現在も発掘が続いています。遺跡博物館には、最近の発掘前、ジャングルに完全に覆われていた様子を写した写真が展示されています。

テナム・プエンテは、コミタン・デ・ドミンゲス近くのラカンドンの西側にあります。この遺跡は、当初は要塞として、この地域を見下ろす丘の上に建てられました。厚い石壁と、支えとして機能する傾斜路でアクセスできる約160の建物があります。遺跡の主なエリアは、メソアメリカの球技場とアクロポリスです。^[12]

ラガルテロはラ・トリニタリアのコミタンから南に74kmのところにある。この遺跡には8ヘクタールの様々な塚があり、最大のものには埋葬地がある。埋葬地の発掘調査では、粘土像、色とりどりの陶器の破片、楽器などが見つかった。ある場所はメソアメリカの球技場、別の場所は支配階級のアクロポリスだったと判明している。建物の約3分の2は政府または宗教目的のものだったと判明している。宗教的建造物には、詳細な顔の彫像が彫られた石碑や低浮き彫りの像が数多くある。この遺跡はラゴス・デ・コロンまたはコロンブス湖に囲まれている。^[12]

その他の遺跡としてはラカンジャ遺跡がある。^[7]

この地域の住民は主に自給自足の農民である。これにはツォツィル族、ツェルタル族、チョル族、トジョラバル族、ラカンドン・マヤ族などのチアパスの先住民族と非先住民族が含まれる。^[2]しかし、ラカンドン・マヤ族を除いて、特に20世紀以降、ほぼすべての住民がラカンドンに移住した。^[20]

ラカンドンジャングルの現地住民のうち、モンテス・アスーレス生物圏保護区のすぐ南に住んでいるのは、ラカンドン・マヤ、ツェルタル（別のマヤ民族）、メスティーソの3つの民族グループに属し、4つの村と1つの町に住んでいる。ツェルタルは最も数が多く（15,000人）、ヌエバ・パレスチナ [es]の町に住んでいる。彼らは1970年代にチアパス高地からジャングルに移住し、主にエヒード制度のもとで、トウモロコシ、豆、唐辛子などを栽培する農場を始めた。ラカンドンは約550人で、焼畑農業で生計を立てており、ツェルタルとほぼ同じ作物を栽培しているほか、観光業や、切り花産業向けに野生のチャメドレアヤシの葉を集めている。非常に小さなメスティーソの村落が2つあり、合計500人が住んでいる。これらの人々は農業も行っているが、地元の市場向けに牛や豚などの家畜を飼育し、一般的な作物のほかにコーヒーやカカオなどの作物も栽培している。^[11]

18世紀初頭まで、ラカンドン・ジャングルとグアテマラとの国境地域は、現在は絶滅したラカンドン・チョル族^[21]によって占領されていました。彼らはウスマシンタ川上流の支流沿いとシエラ・デ・ロス・クチュマタネス山脈の麓に住んでいました。^[22]ラカンドン・チョル族のほとんどは、 18世紀初頭にスペイン人によってグアテマラのウエウエテナンゴ地域に強制的に移住させられました。再定住したラカンドン・チョル族はすぐに現地のマヤ人に吸収され、独立した民族としては存在しなくなりました。^[23]スペインによる征服以前、ショクモ族はチョラ語を話すグループであり、ラカンドンの東のどこかにある人里離れた森に住んでいました。^[24]ショクモ族は征服されることはなく、スペイン人が何度も彼らの居場所を突き止めようとしたが、逃れました。彼らの最終的な運命は不明であるが、現代のラカンドン人の祖先である可能性がある。^[25] 1697年にイツァの首都ノジペテンがスペインの侵略者に陥落した後、イツァ、ケジャチェ、コウォジの混成難民がラカンドンジャングルに逃げ、そこで彼らも現代のラカンドン人の祖先となった。^[26]

2004 年にジャングルの住民による野生動物の利用に焦点を当てた調査では、地元のすべての民族が狩猟を行っていることがわかった。.22ライフルが最も人気のある狩猟ツールである。異なる民族間で狩猟方法にほとんど違いはないが、ハンター 1 人あたりの肉の収穫量で見ると、ラカンドン族が最も成功しており、メスティーソ族はその半分、ツェルタル族のハンターはラカンドン族のハンターの 10 分の 1 しか捕獲していない。収穫率 (1 年間に 1 km ^{2あたりに収穫される肉) で比較すると、メスティーソ族の狩猟量が多い。これは、メスティーソ族が自宅の近くにとどまり、比較的体の大きい動物を狩ったためである。また、メスティーソ族はネイティブ アメリカン族に比べて政府の支援がはるかに少なく、これが収穫率に影響を与える要因とみなされている。ラカンドン族は最も裕福であり、そのため 1 km 2}あたりの肉の収穫量で見ると、狩猟に費やす労力が最も少なかったと考えられる。合計で 51 種が狩猟され、最もよく狩猟される 32 種の肉が年間 8,160kg 森から採取されました。専業ハンターはほとんどおらず、狩猟は儲かる職業とはみなされておらず、狩猟は機会を狙って行われます。より頻繁に狩猟する人は、貧しい家庭の出身である可能性が高いです。ハンターが肉を売ることはほとんどなく、肉は個人または家族の生活費として使われます。

時には、観光客やその地域に駐留している軍人が、爪、皮、鉤爪、コンゴウインコの羽などを購入することもあるが、これはまれである。狩猟者は法律を熟知しており、罰金や銃の没収を恐れているからである。狩猟のほとんどは、農場の近くの共有林や農地で行われ、狩猟のために保護区に足を踏み入れる人はまれである。市場で定期的に肉を購入できる人はほとんどいないため、狩猟は地元の人々にとって、食事の必要量という点で重要な動物性タンパク質源であると思われる。とはいえ、計算方法にもよるが、1人当たり年間0.5～4.5kgしか狩猟肉を食べておらず、これはラテンアメリカの他の地域の狩猟コミュニティのそれよりはるかに少ない。これは動物相の減少によるものかもしれないが、メキシコの農村部の人々が市場経済に積極的に参加し、より安価で入手しやすい国産肉を入手できるようになったことも原因かもしれない。^[11]

狩猟される種はラテンアメリカの他のコミュニティで狩猟される種と似ていたが、サルは狩猟されることがなかったか、ほとんどなかった。ラカンドンは1980年代後半までサルを食べていたが、マヤの狩猟肉に対する文化的態度は缶詰や国産肉の入手しやすさから一般的に変化したと思われる。高地やその他の地域からの移民は、サルが小人に似ていて食べられないと感じている。パカの肉は味と脂肪分が高く評価されており、あらゆる民族グループによって狩猟されていた。狩猟圧や生息地の破壊に耐えられるようだ。有蹄類は最も狩猟される動物のグループで、採取されるバイオマスの約3分の2がこれらの動物から得られている。バクとシロクマペッカリーは狩猟者によると希少になりつつあり、他の動物は狩猟圧や生息地の変化に苦しんでいるが、個体数には明らかな影響は見られなかったようだ。^[11]

ラカンドン族は古代マヤの末裔である。16世紀以来、彼らは熱帯雨林の奥深くに住み、文化として生き延びてきたが、20世紀まで多くのコミュニティは外界との接触を絶っていた。征服以前は、ラカンドン族はこれらの土地の約100万ヘクタールを支配していたが、20世紀初頭から他の人々、主にチアパス州の他の地域のマヤ人が森に移住し始めた。これにより、彼らの生活様式と世界観は変化した。^{[20] [27]}現在、ラカンドン族のマヤ人は主にナハ、ラカンジャ・チャンサヤブ、メツォボクという3つの村に住んでいる。^{[4] [28]}ボナンパクとヤシュチランの遺跡の近く。地元の伝承によると、神々は地上に住んでいた頃にここに住んでいたという。^[27]

伝統的な衣装はシクルと呼ばれる染色されていないチュニックです。^{[7]ラカンドン}族の中には今でも伝統的な衣装を着ている人もいますが、現代的な衣服や便利な道具も使っている人もいます。[ 13]伝統的なラカンドン族の住居は、木の葉と木で作られた土の床の小屋ですが、ほとんどが現代的な構造に取って代わられました。^{[27]ラカンドン族のマヤ族は、何世紀にもわたって}ミルパと呼ばれる焼畑農業を行ってきました。 ^{[11]これは「}焼畑農林業」の方法と見ることができます。原生林の一部を焼き払って破壊し、一時的に作物を植え、土壌の肥沃度が低下した後、畑は放棄されます。主に自然な植林のサイクルが7年から30年かかると、土壌の肥沃度が回復し、ジャングルを再び焼いて作物を育てることができます。ディエモントによると、このタイプの農業は森林の回復に役立つ可能性があります。^[28]

20 世紀半ば、フランツとトルディ ブロムは、スペインによる征服以来、ラコンドン族と継続的に接触した最初のヨーロッパ人の 1 人でした。ブロム夫妻はその後も、この人々の窮状を広く知らせるために活動し、1999 年に亡くなるまでに、トルディ ブロムは、人々とラカンドン ジャングルの写真を 55,000 枚以上収集しました。この夫妻の活動と、ラカンドン活動家チャン キンの活動により、ラカンドン族は土地と文化を保護する活動に取り組みました。この活動には、キャビン、ラフティング、乗馬などを含むエコツーリズムの開発が含まれています。エコツーリズムによってジャングルが商品化され、ラカンドン文化が変化するのではないかとの懸念もありますが、若い世代がこの地域から移住するのを防ぐことにも役立っています。^[29]今日、ラカンドン・マヤの人口は増加しており、約12の村に600人から1000人いると推定されています。^{[13] [27]}

メキシコのラカンドン森林では、大規模な森林伐採が行われている。^[2] 1990年、世界銀行の調査では、熱帯雨林が「生態系の完全性に不可欠な最小限の規模にまで縮小」されたため、次の10年間でラカンドン・セルバの存続の可能性が決まるだろうと宣言された。^{[3]残存する}原生林のほとんどは保護地域内にある。^[11]残存する森林のうち、2000年代初頭でも年間約5％が失われていた。^[28]ジャングルの伐採は、衛星写真にメキシコ側の森林伐採が止まるメキシコとグアテマラの国境が写っていると2003年にジャーナリストが主張するほどだった。^[3] 2019年現在、衛星画像では、過去半世紀で森林が70％縮小していることが示されている。^[30]

この森林破壊は19世紀半ばに伐採業者やチクレロがやって来て、チューインガムを作るために特定の木から樹液を採取したことから始まった。1940年代までには、原生林の多くはすでに破壊されていた。^[29] 違法伐採は2002年になっても依然として深刻な問題であった。チアパス州の21の自治体が違法伐採で深刻な問題を抱えており、そのほとんどはモンテス・アスーレス保護区内またはその付近にある。^[31]低地の熱帯雨林への人々の移住は1930年代から続いていたが、高地の人口増加が著しかった1960年代と1970年代に加速した。^[8]政府は人々、特にネイティブアメリカンに低地への移住と土地の取得を奨励した。^{[3] 20世紀の間に、}アルタミラーノ、ラス・マルガリータス、オコシンゴ、パレンケなどのこの地域の自治体の人口は、1920年の11,0​​00人から2000年には376,000人以上に増加しました。^[20]

ディエモントによれば、熱帯雨林の破壊の多くは焼畑農業によって起こっており、焼畑農業では休耕期間がほとんどまたは全くなく、土壌浸食を引き起こしているという。^[28]

土壌にわずかしか残っていない栄養分は、伐採や農業後の熱帯雨林の豪雨による浸食によって枯渇している。^[5] 2002年現在、主要な生物圏保護区外のラカンドンの約3分の2が牧草地や耕作地に転換されたと推定されている。^{[8] [32]}この土地は、一度牧場として利用されると、家畜の踏みつけによって土壌が圧縮されるため、放棄されてもすぐに熱帯雨林に戻ることはない。^{[5]あるジャーナリストによると、牧草地の草は、一度根付くと自然植生に勝ってしまうため、特に問題である。彼は、}森林伐採により日陰がなくなり蒸発率が上昇し、小川が干上がると考えている。 ^[8]

1970年代後半、政府はラカンドンに対する政策を変更し、モンテス・アスレス生物圏保護区を設立した。政府は一部の不法居住者を立ち退かせ、ラカンドン族の小さな集団に保護区内の広大な土地の所有権を与えた。これは他のネイティブ・アメリカンのコミュニティの反感を招き、20年後のサパティスタ蜂起の一因となった。しかし、保護区が設立されても政府は十分な保護を行わず、多くの不法居住者が土地に侵入し、小さな村落が点在するようになった。2002年には、保護区の森林警備員はわずか20人ほどだった。^[8]

モンテス・アスーレス生物圏保護区は、メキシコ初の生物圏保護区として1978年に設立されました。^[33]この保護区はラカンドンジャングルの一部を占め、チアパス州の元々の熱帯雨林の5分の1にあたる331,200ヘクタールをカバーしています。^{[3] [7] 1994年に}地球環境ファシリティから資金援助を受けました。^[33]国連環境計画により、その世界的な生物学的・文化的重要性が認められています。^{[3]その管理計画は、}生息地の保全と膨大な遺伝資源の研究の需要のバランスを取るよう努めています。 ^[33]

1992年に、61,874ヘクタールのラカン・トゥン生物圏保護区が指定され、元の生物圏保護区の東に隣接しました。^{[3] [34]}

ラカンドンジャングル内の 他のメキシコ保護区は次のとおりです。

• ナハ・メツァボク生物圏保護区（134.53 km ²）は、2つの自然湖沼群と周囲の森林地帯を保護している。^[34]
• チャンキン動植物保護区（121.85 km ²）は、ラカントゥン保護区とウスマシンタ川の間にある低地熱帯雨林の飛び地を保護しています。^[34]
• パレンケ国立公園（17.72 km ^{2 ）は、}パレンケの古代都市と周囲の熱帯雨林を保護しています。^[34]
• ボナンパク遺跡（43.57 km ²）とヤシュチラン遺跡（26.21 km ²）は天然記念物に指定されている。 [ ^{3] [34]}

保護区とその外側のジャングルでは、植生に大きな違いがある。^[3]しかし、保護区の一部は断片的に切り開かれているため、損傷を受けている。多くの地域では、バク、ホエザル、オウムはもう姿を見せていない。^[8]コンサベーション・インターナショナルによると、生物圏保護区内には140の農民入植者コミュニティがあり、ラカンドンの他の保護区を含めると225のコミュニティがある。これらのうち32を除くすべてのコミュニティは、保護区が設定される前にエヒードとして登録されていたため、ある程度の法的保護を受けている。 ^{[3]保護区が設定されて以来、32のコミュニティは宙ぶらりんの状態にあり、政府はチアパス州の他の土地を約束して強制的に移転させようとしている。しかし、これらの農民は}EZLNの支援を受けて抵抗している。 EZLNは、この立ち退きは彼らの支持基盤から彼らを追い出すための口実であり、この地域は木材、石油、水力発電、遺伝資源に恵まれているため、ラカンドンを企業の搾取に引き渡すためのものだと考えている。^[3]

一般的にサパティスタとして知られるEZLNは、1990年代半ばにチアパス政治の最前線に登場した。それ以来、彼らの支持基盤は主にラカンドンジャングルの定住地域とサンクリストバルデラスカサス周辺の先住民コミュニティから来ている。ラカンドンへの移住は20世紀初頭から起こっていたが、1990年代にはさらに加速し、サパティスタは人々に「占領されていないジャングル」を占領するよう促した。^{[6] [29]}このため、サパティスタはラカンドンマヤの支持を得ていない。彼らもまた、EZLNと対峙したときに村と人々の安全を恐れている。^{[8] [35]}

サパティスタは、先住民農民として自分たちが熱帯雨林の最良の保護者であると主張し、モンテス・アズレスを農場とジャングルの寄せ集めの「インディアン農民保護区」に変えたいと考えている。^[8]

これは、ジャングルはこれ以上の農業に耐えられないと主張するラカンドン・マヤ族や環境保護団体と対立することになる。彼らはまた、土壌が枯渇する前に数回の収穫のために土地を耕作することしかできないため、この農法は移民の経済システムの緩和には役立たないと主張する。^[8]

サパティスタは環境保護主義者が政府と企業の利益に味方していると非難しており、ラカンドン族は保護区の大部分の合法的な所有者であるにもかかわらず、他のグループに対抗するには数が少なすぎる。保護区、特に32の不法入植地から入植者を追い出そうとする試みもあったが、サパティスタの激しい抵抗に遭った。^{[3] [8]}

2005年、サパティスタ同盟コミュニティの一部は、強制移住に反対しながらも、独自に移住することを決定した。これにはプリメロ・デ・エネロ、サンタ・クルス、オチョ・デ・オクトゥブレ、サン・イシドロの居住地が含まれ、すべて保護区外の地域に移転した。^[33]それ以来、EZLNのリーダーであるマルコス副司令官は声明で、サパティスタ同盟コミュニティの強制移住を試みることに対して警告した。^[3]

2008年、サパティスタとその同盟者は、連邦警察と軍がラ・ガルチャ、サン・アレハンドロ、エルメネジルド・ガレナなどのエヒードに入り、マリファナ畑を捜索することを禁止し、これらの部隊はそうする権限外であると主張した。^[36]しかし、2010年になっても、新旧の違法居住地が警察と軍隊によって追い出され、保護区域外の地域に移動させられていた。^[37] 2011年、EZLNは、これらの居住地に対する作戦が州の先住民族に脅威を与えていると再度警告した。彼らとマデラス・デル・プエブロ・デ・スレステなどの特定のNGOは、森林減少・劣化による温室効果ガス排出削減（REDD）などのプログラムに反対し、環境に対して商業的価値を与え、先住民族文化を商品化するものだと主張している。 REDDプログラムの特徴の1つは、地元のエヒードやその他の共同地所有者に、土地の一部を野生のまま維持し、再植林に参加してもらうために報酬を支払うことである。^[38] 2011年、グアテマラ国境のチョル族の町フロンテラ・コロサルの600人以上の共同農民が、REDD+計画に基づく報酬と引き換えに、自分たちの土地で森林を育てる協定を政府と締結した。共同地所有者は、自分たちの土地に7つの保護区を設定した。引き換えに、共同組織の各メンバーは、州知事フアン・サビネス・ゲレーロが個人的に持参した初回支払いとして2,000ペソを受け取った。この協定では、毎月の支払いに加え、保護区以外の土地に観光機会やアブラヤシの林を作るための支援が求められている。 ^[39]

保護区には植物を採集している研究者もいる。その1つはコンサベーション・インターナショナルが運営する、モンテス・アズレスの動植物の地図を作成するためのステーションである。メキシコの農業関連企業グループ・パルサーもチアパスに研究ステーションを持っている。研究者は先住民コミュニティの多くから疑いの目で見られ、泥棒とみなされることが多い。^[3]サパティスタは、この地域の自然資源を探索するよう圧力をかけることはバイオパイラシー、つまり先住民を犠牲にして野生の植物や動物を特許化する行為であると懸念している。^[33]

この地域の文化や環境に興味を持つ様々な団体は、熱帯雨林の生物多様性に関する研究に反対している。2002年、チアパス州伝統先住民助産師・治療師協議会と呼ばれるマヤの伝統的治療師連合は、米国が資金提供した先住民の薬草療法のプログラムを中止させることに成功した。同年、メキシコ政府と米国企業ダイバーサの合弁事業も世論の圧力により中止され、メキシコ司法長官は国立大学UNAMとの合意は無効であると表明した。^[3]

メキシコとグアテマラの両国ラカンドン周辺では、石油の埋蔵量のある岩層が発見されている。これまでにも探査と汲み上げが行われており、既知の埋蔵量の大部分は枯渇しているが、まだはるかに多くある可能性が高いと思われる。サパティスタ支配下の森林地帯の岩層の一部は、米国の会計士によると、潜在的油田として大きな期待が寄せられているが、多くの地質学者とメキシコ政府は、これらの地域で石油が埋蔵される見込みはほとんどないと主張している。サパティスタは、政府がこの地域の石油の存在を隠蔽し、彼らと彼らを支援する先住民を土地から追い出そうとしていると主張している。その後、彼らは補償なしに石油を採掘できる。^[40]

16°21′N 91°01′W / 16.35°N 91.02°W / 16.35; -91.02