ツェルタル人

ツェルタル
ウィニク・アテル

パンテリョカーニバル、チアパス州
総人口
589,144 (2020) [1]
人口の多い地域
メキシコ（チアパス）
言語
ツェルタル語とスペイン語
宗教
キリスト教（主にローマカトリックとペンテコステ派）、および伝統的な宗教。
関連民族
アメリカ大陸の先住民

ツェルタル人はメキシコのマヤ族で、主にチアパス高原に居住しています。ツェルタル語はマヤ語族のツェルタラン語群に属します。ほとんどのツェルタル人は、伝統的な先住民の権威と政治を尊重することを目指す「ウソス・イ・コストゥンブレス」と呼ばれるメキシコの制度の下、約 20 の自治体に分かれて暮らしています。女性は伝統的なフイピルと黒いスカートを身につけていることが多いですが、男性は一般的に伝統的な衣装を身につけません。ツェルタル人の宗教は、カトリックと先住民の信仰体系の特徴を融合しています。シャーマニズムと伝統医学は今も実践されています。多くは農業や手工芸、主に繊維で生計を立てており、家族のニーズを満たすために賃金を得て働いている人も多くいます。

ツェルタル人は、初期かつ最大のメソアメリカ文化の一つであったマヤの末裔の一つである。この集団はティカルやパレンケなど多数の遺跡を残しており、マヤ語族はアメリカ大陸最大の言語グループの一つであり、ワステカ語、ユカテク語、東マヤ語、西マヤ語に細分されている。^{[2]マヤ文明は}メソアメリカ年代学の古典期に最盛期を迎えたが、西暦900年から1200年にかけて衰退期を迎え、小規模なライバル都市国家が次々と誕生し、15世紀までにほぼすべての都市が完全に放棄された。マヤ文明がなぜ崩壊したのかは、西洋の学者にもわかっていない。^{[3] [4]}この時点から、マヤ語の方言を話す様々な人々が、様々な関連言語を持つ、関連性はあるものの異なる文化を形成していった。スペイン人は16世紀初頭から中頃に、現在のチアパス州を含むマヤの領土を征服した。メキシコ革命までの植民地時代の大半、この先住民族や他の先住民族は、州の鉱山、工場、農園でほとんど賃金も支払われず強制的に働かされた。20世紀になっても経済的、政治的な疎外は深刻で、 1994年のサパティスタ蜂起ではツェルタル族の多くが他の先住民族とともに参加した。^{[2] [3]}

20世紀半ば、州と高地の人口は地元の資源を上回るほど増加した。^{[5] 1930年代以降、多くのツェルタル人が他の先住民や}メスティーソとともに高地からラカンドンジャングルに移住した。これらの移住者は森林を伐採し、作物を育て、家畜、特に牛を育てるためにジャングル地帯にやってきた。現在、低地には他の先住民グループのメンバーと一緒に暮らすツェツァル人の集団がいる。^{[6] [7]}高地チアパス先住民グループの集落を作るために「空のジャングル」を占拠するこのプロセスは、サパティスタの支援を受けて継続され、ツェタル人はサパティスタを概ね支持していたが、その結果、この地域の先住民ラカンドン人や環境保護団体と対立することになった。^{[6] [8]}

ツェルタル族は自らをウィニク・アテルと呼んでいる。これは彼らの言語で「働く男たち」を意味し、マヤの口承伝統では「バツィロップ」または「元の言葉の人々」を意味する。^{[2] [9] 2000年の国勢調査によると、彼らはチアパス州で}この言語を話す5歳以上の人が278,577人いる最大の先住民族であり、総数は推定50万人でチアパス州の先住民人口全体の34.41%を占める。^{[10] [11]}彼らに次いで、サン・クリストバル近郊のロス・アルトス地域に住む近縁のツォツィル・マヤ族が続く。 ^[9]ツェルタル族の伝統的な領土は、サン・クリストバル島の北東と南東、サン・フアン・カンクク、チャナル、オクシュク、テネハパ、アルタミラーノ、シタラ、ソコルテナンゴ、ヤハロン、チロン、オコシンゴ、アマテナンゴ・デル・バジェ、アグアカテナンゴの各自治体にあります。^[9]ツェルタル族の領土は、西はツォツィル族、北と北東はチョル族、南東はトホラバル族と接しています。 ツェタル族の大部分は「ラディーノ」（スペイン語を話す、通常は混血）や、より田舎の地域の先住民族とは区別されています。^[12]これは主に、社会経済的抑圧と、植民地、その後の州および連邦当局との対立の歴史によるものです。しかし、ツェルタル人の慣習の多くは、スペイン人やラディーノ人に比べてこの集団の人口が多いため、ヨーロッパ文化への同化に抵抗する一定の力を持っており、今日まで生き残っています。^[13]

多くのツェルタル族のコミュニティは、伝統的な先住民社会構造の維持を可能にする「 usos y costumbres （慣習と習慣）」という概念に基づいて統治されている。これは、メキシコ憲法で与えられた権利と矛盾しない限り、理論的には尊重される。しかし、ツェルタル族と他の先住民族の間では、女性の「エンパワーメント」をめぐって論争があり、多くの女性は男性よりも貧困がひどく、教育水準が低く、権力の座に就く機会がはるかに限られている。最近のケースでは、 2009年にPAN党の予備候補者として登録したオクチュック出身のセシリア・ロペスというツェルタル族が、その後名簿から削除された。^[14]

チアパス州では西マヤ語族が優勢で、最も一般的な変種はツォツィル語と共にツェルタル語である。^[2]この2つの言語はツェルタラン語群に属し、密接に関連しており、西暦1200年頃に分離し始めたと推定されている。^{[2] [12]}この2つの言語は、チョンタル語、チョル語、トジョラバル語、チュジ語、カンジョバル語、アカテク語、ジャカルテク語、モトジントレック語など、州内の他の西マヤ語と関連している。^[2]ツェルタル語はチアパス州の111の自治体のうち20の自治体に集中しており、高地（またはオクチュク）と低地（またはバチャホンテコ）の2つの主要な方言がある。^{[2] [10]}ほとんどの子供はツェルタル語とスペイン語のバイリンガルであるが、祖父母の多くはツェルタル語のみを話す。^[11]

ツェルタール地方は北部、中部、南部の3つの地域に分かれており、これらの地域には人口統計学的、文化的に若干の違いがある。^[12]女性はウールのベルトが付いた黒いスカートと、花が刺繍された染色されていない綿のブラウスを着用している。髪はリボンで結ばれ、布で覆われている。ほとんどの男性は伝統的な衣装を着用しない。^[11]より重要な文化的特徴は、小さなコミュニティまたは村であり、それぞれが独自の社会的、文化的単位で、血縁システムに基づいて独自の領土、方言、衣服などを持っている。このコミュニティ内の忠誠心は、民族レベルの忠誠心に優先する。^{[2] [10] [12]}これらのコミュニティは主要な村または町を基盤としており、その下には多数の小さな従属コミュニティがある。これらは、州の公式の自治体制度によく反映されている。所在地は、コミュニティ全体の政治、宗教、商業の中心地である。この地区は、バリオまたはカルプルスと呼ばれる2つ以上の地区に分かれており、それぞれに地方自治体があり、時には独自の守護聖人がいる。^[12]より保守的なコミュニティは、家父長制の家系と複雑な親族用語を通じて土地の相続を維持している。あまり伝統的でないシステムは、ラディーノの慣習に沿ったものになる傾向がある。拡大家族もいくつかあるが、核家族が一般的である。^[12]

ツェルタルの宗教はカトリックと土着の要素の融合である。ほとんどの儀式や祭りは聖人の日と関連しており、「マヨルドモス」と呼ばれる主催者と「アルフェレセス」と呼ばれる助手によって組織される。儀式を担当するマヨルドモスは、より世俗的な村の行事のリーダーであることが多い。これらの儀式は年間サイクルに従って行われる。シャーマニズムと魔術の慣習は今でも残っている。^{[9] [12]}ツェルタルの宇宙論は、人の体、心、魂の相互作用の概念と、これらがコミュニティ、世界、超自然とどのように相互作用するかに基づいている。これは伝統医学と大きな関係があり、伝統医学は多くのツェルタルにとって最初の治療源であることが多く、近代的な医療施設がないため、唯一の治療源である場合が多いため重要である。この宇宙論では、宗教的要素と魔術的要素の両方が病気と健康の関係に関係していると考えている。病気は、聖人や神によって課された制裁として、社会のルールを破ったことに起因する可能性がある。また、誰かが危害を加えようとする魔術によるものとも考えられる。その両方に対抗するために、儀式がある。病気は、人の内部または人と世界/超自然との間の調和の欠如の例であると考えられているため、治癒はこの調和を回復することに焦点を当てている。^[13]彼らは伝統的にメンフクロウを「病気の媒介者」とみなしている。^[15]

農業はツェルタル人の基本的な経済活動である。トウモロコシ、豆、カボチャ、唐辛子などの伝統的なメソアメリカの作物が最も重要であるが、小麦、キャッサバ、サツマイモ、綿、ハヤトウリ、一部の果物、その他の野菜、コーヒーなど、さまざまな作物も栽培されている。^{[2] [10]}家畜には豚、ロバ、牛、家禽が含まれる。大きな村に住む人々は工芸品の生産を専門とする傾向があり、余剰品は地域の市場システムを通じて取引されている。このシステムは、より広範なメキシコの経済システムとつながっている。^[12]手工芸品は主に、伝統的なマヤのデザインで飾られた背負い織機で織られた織物で構成されています。女性の場合、最も一般的なアイテムはウィピル、シャツ、テーブルクロス/ナプキンで、自宅で使用したり販売したりします。最高の織物はテネハパ、パンテリョ、ララインサル、チェナルホで生産されます。^[9]しかし、多くのツェルタル人にとって、農業や工芸品からの収入は家族を養うのに十分ではなく、賃金労働をしている人も多くいます。^[12]