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Koori（koorie、goori 、 goorieとも綴られる）は、ニューサウスウェールズ州南部とビクトリア州にほぼ相当する地域出身のアボリジニ・オーストラリア人を指す呼称である。この言葉は先住民の言語であるアワバカル語に由来する。[ 2 ]一部の人々やグループにとっては、「アボリジニ」などのヨーロッパの称号に頼るのではなく、先住民の言語と文化を取り戻すことだと説明されている。[ 2 ]この用語は、 Koori Court、Koori Radio、Koori Knockoutなど、Kooriコミュニティや個人が関わる機関を指す際にも使用される。
クーリ地域は、オーストラリアの先住民（アボリジニとトレス海峡諸島民）人口の大部分が居住する地域であり、先住民オーストラリア人の40.7%がニューサウスウェールズ州またはビクトリア州に住んでいます。[ 3 ]しかし、この地域内では、クーリと自認する人々は、ニューサウスウェールズ州とビクトリア州の総人口のそれぞれ2.9%と0.8%にすぎません。[ 3 ]このクーリ人口のほとんどは家庭で英語を話しますが、少数の人々は伝統的な先住民言語を使い続けていると報告しています。[ 4 ]
コオリ文化は、土地とコミュニティの相互関連性を信じ、大切にする全体的な世界観であるドリーミングへのコミットメントによって特徴づけられます。 [ 5 ]コオリの芸術と文学は、伝統的な先住民の芸術技法を参照しながら、現代オーストラリアでも制作され続けています。
クーリ族とヨーロッパ人との最初の記録に残る出会いは1770年に起こった。それ以来、クーリ族はヨーロッパ人によるオーストラリアの植民地化の影響を受けて人口が急激に減少した。[ 6 ] [ 7 ]植民地化の遺産は今も強く感じられ、クーリ族の生活と幸福に継続的な影響を与えている。[ 8 ]
「Koori」は、ニューサウスウェールズ州中北部沿岸で話されている先住民アワバカル語で「人」または「人々」を意味する「gurri」という言葉に由来します。 [ 2 ]ニューサウスウェールズ州最北部沿岸では、この用語は今でも「goori」または「goorie」と綴られ、「g」の発音がより強くなることがあります。[ 9 ]この用語が最初に文書化された使用例は、1834年の「An Australian Grammar」で「Ko-re」として記録されており、男性または人類を意味すると訳されています。[ 10 ]
クーリ族の先住民は、ニューサウスウェールズ州南部とビクトリア州の広大な地域に居住している。この地域には、現代のシドニーのイオラ族、キャンベラのヌグナワル族、メルボルンのウォイワルング族など、多くの先住民サブグループが存在する。[ 11 ]
典型的な先住民の絵画と同様に、クーリ族の絵画は主に点描に基づいており、黒、白、赤、茶色などの「土の色」で描かれています。[ 12 ]クーリ族の長老の中には、このスタイルを伝統的な先住民文化や祖先と再びつながる手段だと考える人もいます。[ 12 ]
クーリ族に特有のものとしては、海岸環境で見つかる貝殻を使って装飾品を作る芸術的な「貝細工」が広く行われていることが挙げられる。 [ 13 ] 1880年代の文書には、クーリ族の女性がラ・ペルーズやサーキュラー・キーの市場で入植者の女性に貝細工の籠や装飾的な靴を売っていたことが詳しく記されており、これはシドニー地域特有の慣習のようである。[ 14 ]
貝殻工芸は現代のクーリ族にとって引き続き重要であり、2008年にシドニー現代美術館で開催された展覧会では先住民の貝殻工芸が展示された。 [ 15 ] 2005年には、クーリ族の貝殻アーティスト、エスメ・ティンベリーが、貝殻で装飾したシドニー・ハーバー・ブリッジの模型でニューサウスウェールズ州議会先住民芸術賞を受賞した。[ 14 ]クーリ族の貝殻工芸の経済的な普及も、現代の先住民芸術史において増加している。2005年には貝殻工芸の靴は小売価格が約20豪ドルだったが、2009年にはシドニーのギャラリーで1足が140豪ドルで販売された。[ 16 ]
また、クーリ地方特有のものとして、伝統的にクーリの新生児に贈られるフクロネズミの毛皮のマントがありました。マントには新生児の氏族や家族の模様が装飾され、子供の成長に合わせて追加されていき、一種のクーリの「自伝」を表していました。 [ 17 ]フクロネズミの毛皮のマントの工芸は衰退しましたが、ケリー・クマラートソスなどの現代のクーリの芸術家によって復活しています。[ 17 ] [ 18 ]
クーリ地域には、多くの先住民の伝統的な言語が話されています。ビクトリア州には38の先住民言語の話者がおり[ 19 ] 、ニューサウスウェールズ州には歴史的に70以上の言語が話されていました[ 20 ]。しかし、家庭で先住民言語を話していると報告しているクーリの数は少ないです。ニューサウスウェールズ州のクーリのわずか0.8%、ビクトリア州のクーリの1%だけが家庭で先住民言語を話しており、タスマニア州以外では先住民言語の使用率が最も低い地域となっています[ 4 ]。
コオリ語を復活させようとする試みがいくつかある。ニューサウスウェールズ州では、家庭で先住民言語を話すコオリ族の家族の数が増加傾向にある。[ 4 ]国勢調査データによると、ニューサウスウェールズ州の先住民言語話者の数は2006年から2016年の間に123%増加した。[ 4 ]ニューサウスウェールズ州政府のアボリジニ言語法は、先住民言語を保存しようとする試みとして2017年に制定された。[ 4 ]
伝統的な言語に加えて、クーリ族は、コミュニティ内で話されている英語の方言である「クーリ英語」も話すことがあります。[ 21 ]この方言は、植民地化の時代にクーリ族が入植者とコミュニケーションをとるために使用していたピジン英語から発展しました。 [ 22 ]沈黙、ジェスチャー、唇をすぼめるなどの非言語的な手がかりを使用します。 [ 23 ]クーリ英語の文法要素の中には、複数名詞の独特な表記法など、伝統的な先住民言語から残っているものもあります。[ 24 ]
歴史的記録によると、クーリ族の出産儀式には歌、踊り、儀式的な慣習が含まれていた。[ 25 ]南西ビクトリアのグンディットジマラ・クーリ族は、火で熱した砂を儀式的に使用し、赤ん坊を温め、土地に迎え入れたと記録している。[ 17 ]また、クーリ族が自然療法による痛みの管理などの医療技術を使用し、これらの技術をヨーロッパ人入植者の女性に教えたことを詳述した記録も存在する。[ 17 ]
歴史的に、「出産の木」はクーリ族の出産儀式に不可欠でした。[ 26 ]これらは出産場所として使われた木で、母親、家族、コミュニティが集まって赤ちゃんを出産し、その子を土地に迎え入れることができました。[ 26 ]時には、新生児と土地とのつながりを象徴するために、胎盤が出産の木の下に埋められました。[ 26 ]西ビクトリアにあるクーリ族の出産の木は、クーリ族にとっての重要性が認められ、オーストラリア国立トラストの登録簿で重要な木として認定されています。[ 26 ]
放射性炭素年代測定により、クーリ地域における先住民の居住の証拠が5万～4万5千年前という早い時期に確認されている。[ 27 ]ニューサウスウェールズ州のマンゴ湖では、人骨や道具を含む古代クーリの遺物が発見されており、その年代は5万～4万6千年前とされている。[ 27 ]
西ビクトリアでは、古代クーリ族の遺跡が発見されており、高さ最大6メートル、長さ3キロメートルにも及ぶ石壁の漁具などがある。 [ 28 ]これらの漁具は約6,600年前のもので、世界最古の漁具システムの一つとなっている。[ 28 ]同様に古い「村」の遺跡が南東ビクトリアでも発見されており、木造建築物、庭園、農業用湿地などがある。[ 29 ]
ニューサウスウェールズ州では、植物の加工や狩猟に使われた小型の道具が約1万年前のものと発見されている。[ 30 ]釣り針は、1000年前にはすでにクーリ海岸線一帯で広く使われていたようだ。[ 31 ]これらの釣り針はオーストラリア国外、おそらくトレス海峡かポリネシアから来たようで、地域的な交易システムがあったことを示している。[ 32 ]
先住民オーストラリア人とヨーロッパ人がクーリ族の領土で初めて接触したことが記録されているのは、1770年にジェームズ・クックのHMSエンデバー号の探検隊が行った時である。[ 33 ]クックは航海日誌で、現在のシドニー近郊のボタニー湾で先住民グループと交流したことを記録している。この最初の接触の際、2人の先住民男性がクックの上陸に抵抗したため、クックは発砲し、そのうち1人に怪我を負わせた。[ 34 ]エンデバー号はその後7日間湾に停泊したままだったため、探検家と先住民クーリ族との交流は遠くから行われた。[ 34 ]
クーリ族の物質文化、例えば水上艇、武器、道具の使用などは観察されたが、この航海中にクーリ族の宗教や文化生活に関するヨーロッパ人の記録はほとんど残されていない。[ 34 ]ボタニー湾の先住民グループはクックの交易品を受け入れず、探検家によるクーリ族の領土へのさらなる侵入に抵抗した。[ 35 ]
この最初の接触の後、イギリスはニューサウスウェールズのボタニー湾に流刑植民地を設立した。 [ 33 ]この植民地の最初の入植者は1788年に第一艦隊に乗って到着し、ヨーロッパ人によるオーストラリアの正式な植民地化が始まった。[ 36 ]
植民地化後の1世紀にわたり、アボリジニ人口は急激に減少した。[ 6 ]先住民全体の人口減少率は80～96%と推定されており、[ 6 ]接触後最初の20年間でクーリ地域では約80%減少したと推定されている。[ 7 ]
一般的に受け入れられている推定では、2つのグループ間の武力衝突で、非アボリジニ（主にヨーロッパ人）約2000人とアボリジニ約2万人が殺害されたとされている。[ 37 ]これには、1837年にニューサウスウェールズ州のクーリ族の領土で起きたウォータールー・クリーク虐殺も含まれており、この虐殺で推定200～300人のクーリ族が殺害された。 [ 38 ] 1830年代と40年代には、ビクトリア州西部地区が暴力が最もひどい2つの地域の1つとして記録されている。[ 7 ]特にクーリ族の女性や子供に対する性的暴力も発生し、時には死や不妊症につながった。[ 39 ]
また、多くのクーリー族は、耐性のないヨーロッパの病気の流行で亡くなった。 [ 40 ] 1791年には、シドニー中心部のクーリー族住民のうち2人を除く全員が天然痘または水痘で死亡した。[ 41 ] 1830年には、ニューサウスウェールズ州とビクトリア州で別の天然痘の流行が発生した。[ 7 ]入植者によってオーストラリアに持ち込まれた性感染症による死亡も発生した。 [ 42 ]ビクトリア州ポートフィリップでは、クーリー族人口の3分の2が性感染症で死亡した。[ 42 ]
ニューサウスウェールズ州とビクトリア州のアボリジニ保護委員会は、クーリ族を政府運営のミッションや居留地に隔離することを可能にした。[ 43 ] 1910年代には、委員会の権限が拡大され、クーリ族の子供たちを家族から引き離し、非先住民に同化させることが可能になった。[ 43 ]クーリ族の子供たちの中には白人家庭に預けられた者もいれば、クータムンドラ・アボリジニ女子家事訓練ホーム[ 44 ]やキンチェラ・アボリジニ男子訓練ホーム[ 45 ]などの労働学校に送られた者もいた。この隔離と子供の引き離しの過程はオーストラリア全土で一般的であり、「盗まれた世代」として知られるようになった。[ 46 ]
1937年、ニューサウスウェールズ州のクーリー活動家ウィリアム・ファーガソンは、アボリジニ保護委員会の抑圧に抗議するため、シドニーでアボリジニ進歩協会を設立した。1938年1月26日にシドニーで開催された同団体の最初の集会には、約1000人の先住民オーストラリア人が参加した。[ 43 ]
1970年代から、隔離と同化の政策は変化し始めた。ニューサウスウェールズ州は1987年にアボリジニ児童配置原則を採用し、可能な限りクーリ族の子供たちの再養育先として先住民家族を選ぶことを義務付けた。[ 46 ] 1997年、ニューサウスウェールズ州とビクトリア州の両州首相は、アボリジニの先住民に対する歴史的な虐待について謝罪し、盗まれた世代への謝罪も含め、和解へのコミットメントを改めて表明した。[ 43 ]
統計によると、健康、教育、所得水準、投獄率などの分野で、クーリーと非クーリーのオーストラリア人の間には継続的な格差が存在する。[ 8 ] [ 47 ]オーストラリア国立大学のアボリジニ経済政策研究センターは、これらの統計的格差を先住民の植民地主義の経験と結びつけている。[ 8 ]
統計によると、オーストラリアのクーリー族は非クーリー族に比べて健康状態が悪く、平均寿命も短いことが示されています。ニューサウスウェールズ州とビクトリア州全体では、2015年から2017年の間に非クーリー族はクーリー族よりも8～10年長く生きると予想されていました。[ 48 ]そのため、クーリー族の人口は若く、ニューサウスウェールズ州のクーリー族コミュニティの平均年齢は22歳であるのに対し、非クーリー族の平均年齢は38歳です。[ 49 ]
ニューサウスウェールズ州では、先住民人口の7.6%が重度または深刻な障害を抱えており、非先住民の5.6%と比較してこの差は拡大している。[ 50 ]さらに、ニューサウスウェールズ州の障害を持つクーリー族は若年層が多く、ニューサウスウェールズ州の先住民障害者人口の36%が25歳未満であるのに対し、非先住民では12.7%である。[ 50 ]
クーリー・オーストラリア人は、非クーリーの人々に比べて教育水準が低い。[ 51 ] [ 52 ]ニューサウスウェールズ州では、クーリーの子供たちが中等学校を修了する可能性は半分である。[ 53 ]ビクトリア州では、25～34 歳のクーリーのうち何らかの高等教育を受けているのはわずか56.5%で、非クーリーの人々の74.9%と比較すると低い。[ 52 ]
クーリ・オーストラリア人は貧困線以下または貧困線に近い生活を送っている可能性が高い。[ 54 ]ニューサウスウェールズ州のクーリ世帯の約32.4%が週500豪ドル未満の収入であるのに対し、非先住民では22.3%である。[ 54 ]ニューサウスウェールズ州のクーリの半数以下しか持ち家を所有していないのに対し、非クーリ住民では70%である。[ 55 ]
ニューサウスウェールズ州のクーリー族は労働力人口に占める割合が低く、不完全雇用率は43%で、非クーリー族住民の35.9%と比較して高い。[ 56 ]専門サービス業では格差が最も大きく、非クーリー族の従業員がこの分野で働く可能性は3倍高い。[ 57 ]
クーリー・オーストラリア人は、ニューサウスウェールズ州とビクトリア州の両方で投獄される可能性が高い。[ 58 ] 2019年、ニューサウスウェールズ州では、クーリーの成人は非クーリーの成人に比べて9.3倍投獄される可能性が高かった。[ 58 ]ビクトリア州では、14.5倍高かった。[ 58 ]
これらの統計は少年拘置所にも反映されている。[ 59 ]ニューサウスウェールズ州では、2018年と2019年の平均的な日に、10歳から17歳のクーリ族の子供たちが拘置所にいる可能性が16倍高かった。[ 59 ]ビクトリア州では、その可能性は10倍だった。[ 59 ]
ニューサウスウェールズ州とビクトリア州は、クーリー族と非クーリー族の間のこうした格差に対処するための取り組みを導入しました。[ 1 ] 2019年3月、両州はオーストラリア連邦政府と正式なパートナーシップを締結し、 「ギャップ解消イニシアチブ」の目標に取り組みました。[ 47 ]このパートナーシップには、先住民活動家グループの代表者も参加しています。[ 47 ]
クーリー裁判所は、ビクトリア州治安判事裁判所の一部門で、有罪を認めた先住民オーストラリア人に判決を下すもので、2002年から運営されている。[ 60 ] [ 61 ]
ニューサウスウェールズ州には複数の青少年クーリー裁判所があり、最初の裁判所は2015年にパラマッタに設立されました。[ 62 ] [ 63 ]
レッドファーンに拠点を置くコミュニティラジオ局、クーリ・ラジオは、シドニー全域を対象とした放送免許を取得している。ガディガル情報サービスの一部であり、シドニーで唯一、アボリジニおよびトレス海峡諸島民コミュニティ向けに24時間体制で放送を行っているラジオ局である。
Koori Mailは、ニューサウスウェールズ州リズモアに拠点を置く、先住民向けの全国紙です。
ニューサウスウェールズ州クーリーラグビーリーグノックアウトは、オーストラリアの先住民が集まる最大規模のイベントの一つです。ニューサウスウェールズ州のクーリー族にとって現代版のコロボリーとも言えるこの大会は、1971年以来毎年10月の連休に開催されています。[ 64 ]
メルボルンのクーリー・ヘリテージ・トラストは、オーストラリア南東部の先住民の芸術作品を10万点以上所蔵している。トラストのコレクションには、先史時代の道具、19世紀のクーリー族の芸術家ウィリアム・バラクとトミー・マクレーの作品、そして現代のクーリー族の芸術家の作品が含まれている。[ 65 ]
オーストラリア先住民の言語には、地理的な区分に基づいて集団を識別するために一般的に使用される名称が他にもいくつかあります。