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コロボリーとは、オーストラリア先住民の集会を指す総称です。神聖な儀式であったり、祝祭であったり、あるいは戦闘的な性格を持つ場合もあります。シドニー地域に最初に定住したイギリス人入植者が、現地のダラグ語から作った造語で、通常は踊り、音楽、衣装、そしてしばしば身体装飾が含まれます。
「コロボリー」という言葉は、植民地化後まもなくイギリス人入植者によって、ダラグ語（「シドニー語」）のアボリジニ・オーストラリア語であるガラバラ（踊りのスタイルを意味する）から採用された。こうして、この言葉は借用語としてオーストラリア英語に入り込んだ。[ 1 ]
これは英語から借用された単語で、儀式とは異なり、演劇やオペラよりも幅広い範囲を包含する慣習を説明するために再び借用されたものです。[ 2 ]
歴史家のヘンリー・レイノルズは、 1981年の著書『フロンティアのもう一方の側』の中で、コロボリーはアボリジニの間で必要な「噂話、交易、文化交流の場を提供した」と評価し、人類学者のウィリアム・エドワード・ハンリー・スタンナーは、 1930年代にデイリー川の部族を研究中に目撃したコロボリーについて次のように記している。 [ 3 ]
...アイデアの普及は、大規模で劇的な儀式の合間の静かなひとときに最も好都合に行われた。夜には、男女の小さなグループが木の下や焚き火の周りで休息し、歌が歌われ、「神話が語り直され、踊りが練習され、ちょっとした技術的な仕掛けが説明された」。[ 3 ]
1837年、探検家でクイーンズランドの牧場主であるトム・ペトリーは次のように記した。「彼らの身体はさまざまな方法で彩色され、毎日使用するわけではないさまざまな装飾品を身につけていた。」[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 1938年、聖職者で人類学者のアドルフス・エルキンは、成人式やその他の儀式（セレモニー）を指導する適切な長老の慣習的な慣習とは区別される、アボリジニ全体に共通する公的なダンスの「個人の才能、技能、所有権の伝統」について記した。[ 7 ]
この言葉は、マッコーリー先住民オーストラリア地図帳（第2版）で「祝祭的、神聖、または戦闘的な性格を持つ先住民の集会」と説明されている。[ 1 ]
オーストラリア全土で「コロボリー」という言葉は、歌、踊り、集会、さまざまな種類の会合を包括する。過去には、コロボリーにはスポーツイベントやその他の技能披露も含まれていた。[ 2 ]
19 世紀にアデレード オーバルで行われた最大の観客イベントは、1885 年 5 月 29 日金曜日と 30 日土曜日にポイント マクレイ ミッションとヨーク半島から来た約 100 人のアボリジニの男女によって行われた「グランド コロボリー」でした。彼らは、南オーストラリア州知事のサー ウィリアム ロビンソンの要請により、女王の誕生日祝賀行事の一環としてパフォーマンスを行うため に植民地政府からアデレードに招待されていました。主催者は約 5,000 人の観客を予想していましたが、約 20,000 人の観客 (アデレードの人口の約 6 分の 1) が集まりました。群衆は騒がしくなり、イベントが始まる前に警察がパフォーマンス スペースを退去させなければなりませんでした。[ 8 ] [ 9 ]ショーの収益はアボリジニの人々に割り当てられました。[ 10 ]コロボリーは非常に成功したため、他の会場でも他のパフォーマンスが手配されました。またこの頃、アデレードでアボリジニと非アボリジニのチームによる最初のフットボールの試合がフットボール・クリケット協会の事務局長ジョン・クレスウェルによって組織され、1885年6月2日にはオーバルで2回目の試合が行われた。[ 9 ]
マッコーリー辞典（第3版、1997年）には、「あらゆる大規模または騒々しい集まり」および「騒動、大騒ぎ」という二次的な意味が記載されている。また、動詞としての使用（コロボリーに参加する）も記録されている。[ 11 ]
マッコーリー・アトラスには、2003年にノーザンテリトリーで開催されたスポーツカーニバルが記録されており、ユエンダム・コミュニティ評議会の会長はこれを「現代版のコロボリー（古代の儀式舞踊）」と表現した。