ジプシーの王

ジプシーの王という称号は、何世紀にもわたってさまざまな人々に主張され、あるいは与えられてきました。それは文化的にも地理的にも特有のものです。それは継承されることもあれば、喝采や行動によって獲得されることもあれば、単に主張されることもあります。称号に付随する権力の範囲はさまざまで、特定の場所の小さなグループに限定されることもあれば、広い地域の多くの人々に限定されることもあります。明らかに広報活動のために主張された場合もあります。ジプシーという言葉もさまざまな意味で使用されているため、ジプシーの王はロマとは何の関係もない人物である可能性もあります。

また、ジプシーの犯罪が地元当局によって厳しく訴追された地域では、「ジプシーの王」は、通常は身分の低い人物であり、ロマと「ガジェ」（非ロマ）の間の臨時連絡係という危険な立場に身を置いているとも言われている。このような「王」の逮捕により、ロマの刑事責任は制限された。^[1]

ムスタファ・シビル（1856年に殺害）^[2]は、クリミア戦争中および戦争後にスリヴェン近くのバルカン山脈にいた際にこの称号を主張した。

1981年にブルガリアのロマ人から収集された物語によると、ジプシーの王は、剣とシャベル、そして切り落とされた首で水を分けることのできる神話上の力と結び付けられている。^[3]

ボズウェル家は、何世紀にもわたり、イングランドで最大かつ最も重要なジプシー一族のひとつでした。ボズウェル一族は、旅行者の大家族であり、古いノッティンガムシャー方言では、 bos'll という言葉は旅行者やロマ一般を指す言葉として使われていました。そのため、ジプシーの王の称号を主張する人の多くは、ボズウェル家の出身です。

フランシス・ボズウェルの息子であった。^[4]

セント・マーガレット・ウェストミンスターの「別名ジプシーの王」は、1700年8月28日にオールド・ベイリーで窃盗と強盗の罪で裁判にかけられた。彼はその年の1月に「ハイウェイの近くでレベッカ・セラーズという女性から金の指輪3つと現金9シリングを奪った」とされた。陪審員は窃盗の罪は認めたが、強盗の罪は認めなかった。「彼は彼女を騙して金を奪ったようだ」という理由からである。彼は流刑の判決を受けた。^[5]

ヨークシャーのドンカスター近郊のロッシントンに埋葬されている。ラングレールの「ヨークシャーの地名辞典」（1822年）には、「教会の庭には、1708年1月30日に亡くなったジプシーの王ジェームズ・ボスヴィルの遺体が埋葬された石があり、その両端が今も残っている。長年、南のジプシーたちは毎年ボスヴィルの墓を訪れ、慣習的な儀式を行うのが習慣だった。その儀式の1つは、墓にビールの瓶を注ぐことだった」とある。これは、トーマス・ハーマンや『乞食の茂み』、バンプフィールド・ムーア・カリューが言及している「悪党を足止めする」儀式に似ている。

1820 年代まで 100 年以上にわたり、ドンカスター近郊のチャールズ・ボズウェルの墓には毎年参拝するという伝統があり、墓に熱いビールを大瓶で注ぐ儀式も行われていたと伝えられている。この人物は同一人物かもしれない。^{[6] [7] [8]}墓は教会に通じる正面玄関のそばにあり、暗いオークの木陰になっている。今は苔に覆われているが、まだ読める。「ジプシーの王」という言葉は永遠にそこに刻まれているが、黒猫の謎は未だに解明されていない。 - 墓に関する情報は A. ニーダム - セント・マイケルズ教会の P. ニーダム。

ロバート・ボズウェル

1735年頃ウィルトシャーに生まれ、 1806年1月にドーセット州ローダーズに埋葬され、墓碑には「ジプシーの王」と刻まれている。ロバートは、ジョサイア・スミスの妻、ルクレティア/ルーシーの父親である可能性が高い。ルクレティアはチェスターのハルトンで亡くなったが、ダービーシャーのベイトンに埋葬されたが、理由は不明である。^[9]ルクレティアの墓には「ジプシーの女王」と刻まれており、彼女の生涯にまつわる数多くの民話が生まれた。1998年、近くにパブが建設され、「ジプシーの女王」と名付けられた。^[10]

「ジプシーの王」は1760年に90歳で亡くなり、妻と孫娘とともにハートフォードシャー州ヒッチン近郊のイックフォードにあるセントキャサリン教会に埋葬された。『ロイヤル・ナショナル・アンド・コマーシャル・ディレクトリ・アンド・トポグラフィー・オブ・ハートフォード』、ピゴット＆カンパニー、ロンドン、1839年^[11]

エドマンド・マシター、別名「オールド・ハニー」は、 1811年に90歳でランカシャー州ボルトンで亡くなった。彼は70年間も放浪生活を送っており、「乞食の王」と呼ばれたと伝えられている。彼は教師の息子で十分な教育を受けていたが、自ら進んで放浪生活を始め、寝たきりになるまで放浪生活を続けていたと伝えられている。^[12]

「ジプシーの王」は1824年にリンカンシャーのスタンフォードで亡くなった。^{[13] [14]}

ルイス・ボズウェルは1835年にサウスエンド・オン・シーのイーストウッド教会に埋葬された。埋葬記録には「42歳の旅行者」と記されており、「ジプシーの王として知られるこの男は、大勢の見物人の前で埋葬された」と記されている。^[15]

ウィルトシャー州カルンのセント・メアリー教区教会の墓地には、ジプシー王ヘンリー・ボズウェルの息子で1774年2月8日に埋葬されたインヴェルト・ボズウェルを記念する墓がある。この墓は教会の外壁に設置されている。^{[16] [17] [18]}

「ジプシーの王」と評され、1847年に94歳でサマセット州ウィンカントンの救貧院で亡くなった。 ^[19]

1826年、レスターシャーのトワイフォードで60歳で死去したが、その際にジプシーの王と呼ばれた。[20] 1826年2月10日の葬儀には60人以上のジプシーが参列した。[21] マンチェスター・タイムズ紙は、彼が19世紀前半^に王^に選出され、特別な埋葬の儀式が行われ、12のキャンプから旅行者の家族が式典に参列したと報じた。[ 22 ^]彼は地元では有名なバイオリニストで、通夜や祝賀会でよく演奏していた。また、ビータ・スミスという美人として知られた娘がおり、その肖像画はベルヴォア城に飾られていた。^[21]

1870年代にアメリカの民俗学者でジプシー伝承協会の創設者であるチャールズ・ゴッドフリー・リーランド（1824-1903）にロマ語を教えた。リーランドはクーパーがイギリスのジプシーの王であると主張した。 ^[23]

ジプシーの王と評された。 1937年、ヨークシャーのベイルドンで、息子のレオン・ペトゥレングロ/スミスとイリーナ・スミス（ともにエセックス州コルチェスター出身）のロマ人の結婚式が行われたという記録がある。当時の写真のキャプションによると、式典中にザビエル・ペトゥレングロがカップルの手を切り、血を混ぜたという。結婚式の後、カップルは北のブラックプールへ向かった。戦時中、レオンはイギリス空軍に所属し、イリーナ（アイリーン）はICIのスタッフカーの運転手だった。1947年、ノッティンガムで結婚は解消された。ベイルドンはジプシーの有名なフェアや集会の場だった。ペトゥレングロ/スミスはジプシー関連のニュースキャスターとしてよく知られていた。息子のレオン・ペトゥレングロ/スミスは「ウーマンズ・オウン」誌に寄稿していた。^[24]

1812年にケント州オーピントンで生まれ、ケントジプシーの王として知られた。^{[25]ケント州}フォークストンに住み、ボクサーとハサミ研ぎ師であった。^[26]

ルイス・ウェルチ・オブ・ダーリントンは、イギリスのメディアによって「ジプシーの王」と評された。これは、主にイギリスとフランスのコミュニティ出身のロマニカルで最も優れた素手でのボクサーに与えられた称号である。彼がその称号を与えられたのは、カンブリアで、おそらく敵対する旅人集団の6人のナイフを持った男たちに襲われたとされる事件の後である。彼は襲撃者に対する証言を拒否し、「旅人の名誉の規範に反する」と主張し、陪審が評決に達することができなかったため再審が命じられた。^{[27] [28] [29]}

彼は1496年に「ファラオの民」のヴォイヴォダに任命された。彼はペーチの司教に砲弾を供給していたことから、金属加工業者のグループを率いていたと思われる。彼は1501年にポーランドとリトアニアの王から特権を与えられた人物と同一人物であることはほぼ確実であり、王はワシリが「チャニ」のリーダーとしての特権も認めていた。 ^[30]

この「ジプシーの王」は、レオナルド・ダ・ヴィンチが1503-07年頃に描いた人相のスケッチにある「グロテスクな頭部」のモデルではないかとされている。ジョルジョ・ヴァザーリは、レオナルドが「ジプシー隊長スカラムーチャ」の絵を描いており、ヴァザーリがそれを所有していたと報告しているが、それがどうなったかは不明である。^[31]

1980年代、ポリカルプ・カロリは自らを「ノルウェーのジプシーの王」と称し始めた。^[32]

1990年、家族のほとんどが刑務所に服役していたとき、ポリカルプの孫であるマルティン・エリック・カロリは、中央ヨーロッパで何世紀も前に行われた戴冠式に自分が出席する予定であると主張し、自らを「百万人のジプシーの王」と宣言した。^[33] 2001年にポリカルプが亡くなった後、彼の二人の息子は、世界中に4780万人のジプシーがいると推定し、様々な古代の儀式や王室の記録を引用して、「世界中のジプシーの王」の称号をめぐって公然と競い合った。^[34]

1652年、ロマの長を務めていたヤンツィの死後、ポーランド王室から「ジプシー王」の称号を授けられた。その後のジプシー王は貴族から任命されたようだ。 ^[35]

戦間期には、クヴィエク家はポーランドのロマ族の「王家」とほぼ同等となり、地元の警察や政府関係者からも一定の認知を得ていた。クヴィエク家の一員であるヤヌシュ・クヴィエクは、 1937年にワルシャワ大司教から正式に認められ、その後、国立陸軍競技場で、ヨーロッパ各国の国家元首数名が招待され、何千人もの観衆の前でヤノシュ1世として戴冠した。クヴィエクは、東アフリカのロマ人居住地の土地をベニート・ムッソリーニに請願する意向を表明したが、^{[36] [検証失敗] [37]、}この計画は、ロマ人人口の排除を勧告したナチス・ドイツとムッソリーニの同盟により失敗に終わった。^[37]

1993年、イウリアン・ラドゥレスクは自らを「どこでもローマの皇帝」と宣言した。^[38]

フロリン・チョアバは1992年に称号を主張していた父イオアン・チョアバから1997年に「あらゆる場所のロマの王」の称号を継承した。ペンテコステ派の牧師であるチョアバが12歳（または14歳）の娘を結婚させたという2003年の報道は、西側メディアで大騒ぎとなった。国連経済社会理事会は1999年に人種差別と不寛容に関する報告書を準備する際に彼を訪問し、彼がコミュニティプロジェクトを支援するための経済活動に専念し、評議員として「道徳的権威」を発揮し「ある程度の影響力」を持っていると述べた。 ^{[39] [40] [41]} 彼は2013年8月18日にトルコのアンタルヤで休暇中に心臓発作を起こして亡くなった。^[42]彼の後を継いで国王となったのは息子のドリン・チョアバである。^[43]

2013年に父フロリン・チョアバが亡くなった後、ドリン・チョアバは「世界中のロマの王」の役割を引き受けました。彼はそれ以来、ジプシー文化で繰り返される問題の1つである、子供たちの若年結婚の問題を解決しようと努めてきました。なぜなら彼自身がこの慣習の対象者だったからです。^[44]

ダンバーのジョニー・ファーは、スコットランドの「エジプト人」、つまりジプシーのリーダーでした。ファーは、 1540 年 2 月にジェームズ 5 世から国璽を授かり、1553 年に更新されました。その書簡は、「我らが愛しのジョン・ファー、リティル・エジプトの領主」に宛てられ、スコットランドのすべてのジプシーに対する彼の権威を確立し、国中のすべての保安官に「彼の仲間と民衆に対する正義の執行」に協力するよう要請し、「エジプトの法律に従う」ように求めていました。

彼は、S・R・クロケットの『レイダース』やフィリップ・プルマンの三部作『暗黒物質』でフィクションの中で復活した。

ジョニー・ファーの息子であり後継者であるジョン・ワンは、1540年5月にスコットランドのすべての「エジプト人」に対する王権を与えられた。^[45]

パトリックは、カーク・イェソルムで記録された最初のジプシー王である。他の7人のジプシーとともに、彼は「終身、クイーンズ・アメリカン刑務所に移送される判決を受けた。」^[46]

喉の形がねじれていることから「グリード・ニキット・ウル」と呼ばれたウィリアム1世は、1700年頃に生まれ、84歳で1784年にコールディンガムで亡くなった。3人の妻との間に24人の子供をもうけた。^[47] コリンハムでの死については、ケルソーのベイリーであるウィリアム・スミスが語っており、「老ウィル・ファーは80歳を過ぎた頃、エディンバラに行く途中、ケルソーで私を訪ね、死ぬ前に領主に会うためにエディンバラに行くと言ってきた」と述べている。また、この訪問を無事に終えた後、「コリンハムまでしか行かず、病気になって亡くなった」とも述べている。^[48] ウィルは、リトル・エジプトの領主ジョニー・ファーの子孫であると主張した。^[47]

「ジプシーの王」ウィル・ファーは、 1847 年 10 月 9 日にカーク・イェソルムで96 歳で亡くなりました。彼はウィリアム・ファー 1 世の息子でした。ウィリアム・ファーは、グリーンの外れにある「ジプシー宮殿」に住み、そこで客をもてなしていた宿屋の主人 (「ザ・クイーン」が所有) 兼サッカー選手でした。ケルソー・メール紙は「ジプシー王の死」と題する死亡記事を掲載し、彼は「常に部族の誰よりも尊敬される人物とみなされ、生涯刑務所に入ったことがなかったことを自慢できる」と記していました。彼の家は引き続き観光名所であり、カーク・イェソルム・グリーンの反対側には「古い宮殿」があったと伝えられています。ウィリアムは 1847 年に子孫を残さずに亡くなり、その「王位」は妹のエスターの夫チャールズ・ブライス (1775-1861) に引き継がれました。チャールズは教養のある人物で、その役割にふさわしい生き方をしました。 1861年に彼が死去すると、君主の座をめぐって多くの子供たちの間で争いが起こりました。王位は娘のエスター・ファー・ブライスに渡り、ジプシー文化が深刻な衰退期にあった1883年まで統治しました。数年の空白期間を経て、1898年に彼女の息子の一人チャールズ・ラザフォードが説得されて王位に就き、1898年にジプシー戴冠式が執り行われました。この段階では、王位は主に観光業を振興するための試みでした。チャールズは1902年に死去し、王位は復活していません。現在、エディンバラの主婦が現在の「女王」であると考えられています。^{[49] [50] [51]}ウィリアム・ファー2世の所有していたランセットとケースは、スコットランド国立博物館のコレクションに収蔵されています。^[52]

チャールズ・ファー・ブライスはウィリアム・ファー2世の義理の兄弟で、彼が子孫を残さずに亡くなったため、ジプシー王の称号は妹のエスターの夫であるチャールズに受け継がれた。チャールズは1775年に生まれ、1861年に亡くなった。彼は1847年10月25日、地元の鍛冶屋ジョージ・グラッドストーンによって70歳以上の年齢で王に即位した。^[53] 彼の後を継いだのは1800年代初頭に生まれ、1883年7月12日に亡くなった娘のエスター・ファー・ブライスである。^[54]

1825年頃に生まれたチャールズ・ラザフォード（チャールズ・ファー・ブライス2世として知られる）は、ジプシー女王エスター・ファー・バイスの息子であった。1883年のエスター・ファー・ブライスの死から1898年のチャールズ2世の即位までの間、カーク・イェソルムでジプシー王族の戴冠式は行われなかった。戴冠式は、地元の人々が全員、写真家のために着飾るという、ページェントのようなものだった。この式典の写真が数多く残っている。^[55]

ウィリアム（ビリー）マーシャル（1672-1792）は120歳で亡くなり、スコットランド、ギャロウェイ州、カークブライトシャーのミニガフに住んでいました。彼はカークブライトのセントカスバート教会の墓地に埋葬されています。^{[56] [57]}

ニューヨーク市に住んでいた彼は、1990年に亡くなるまで多くの人からキングと呼ばれていた。トム・ミラーは、ロバート・デュヴァル監督の映画「アンジェロ、私の愛」に短いカメオ出演を果たした。この映画は1970年代のロマ系アメリカ人の生活を描いたものである。^{[58] [59] [60] [61] [62]}

馬商人として知られるスタンリー家はロマニカル人で、1857年にSSカンガルー号という船でイギリスからアメリカにやってきた。北東部に定住した人々には多くの「女王」と「王」がいた。フィービー・ブロードウェイ・スタンリー（1859-1940）はトーマス・スタンリーと結婚し、晩年はマサチューセッツ州ネイティックに住んでいた。そこで、彼女の色鮮やかなヴァルド（ローマの馬車）が息子の庭で地元の骨董品商人によって発見され、その商人がスタンリー家から馬車を購入し、その後ロングアイランドのアメリカンアート、歴史、馬車博物館に寄贈し、修復されて現在も展示されている。^[63]

1953年、アナイス・ニンはロサンゼルスの病院で卵巣がんの手術を受けた。日記には「ジプシーの王も同時に手術を受けていた」とあり、部族の約600人が病院内または病院付近にキャンプしていたと記されている。「病院の規律がどんなに厳しくても彼らを追い払うことはできない」とある。彼女は部族の何人かと話をし、彼らがロマ人であることを確認した。^[64]

1998年以来、アンジェロ・バジェルーゴ3世はベネズエラのジプシー社会から王として受け入れられている。^[65]

エイブラム・ウッドは1700年代のウェールズのロマ人の一家の長であった。彼らは音楽家で、古いロマ語の方言を話していた。^[66]

2005年から2017年に亡くなるまで、イスラム教徒のロマ人であるクシュテペリ・エルディンは、トルコのすべてのロマ人の王を自称していた。彼はイスタンブールのクシュテペ・シシュリに住んでいた。^[67]

ヘビー級チャンピオンのボクサー、タイソン・フューリーは「ジプシー・キング」というニックネームで呼ばれています。彼は、素手でのボクシングの腕前を理由に「ジプシーの王」の称号を主張したバートリー・ゴーマンと親戚関係にあります。

古典的な昼間のゴシックテレビシリーズ「ダークシャドウズ」の1897年のエピソードでは、ジョニー・ロマーノという名の架空のジプシーの王が登場しました。

• ロム・バロ – ロマ部族の指導者
• ギルデロイ・スキャンプ

• アンガス・フレイザー（1995）『ジプシー』第2版、オックスフォード、ISBN 978-0-631-19605-1