ロムバロ

北米やヨーロッパの一部の地域のロマ社会では、^[1]ロム・バロ（直訳すると「大物」）が部族のリーダーである。彼は功績によってその地位を獲得し、彼の決定は賢明であると考えられているものの、コミュニティから自動的に承認されるわけではない。^[2]ロム・バロを選ぶ際のその他の要素には、計画されている移動先の言語の知識や緊急事態における機転の利くことなどがある。^[3]

語源

baroという用語はインド語に由来し、「大きい」だけでなく、力強く重要な意味も持つ。カナダとアメリカのロマ人グループの中には、 O Baro Shato（大物）の短縮形であるshatoという用語を代わりに使用しているところもある。 ^[4]

部族の指導者

ロム・バロはコミュニティによって選出されます。ロム・バロを選ぶ主な基準は、知性と公平感です。^[5]リーダーは通常年齢が高く、ロマは年長者ほどロマの法律や伝統をよく知っていると見なされます。^[6]彼らはそれぞれの部族や会社の王の顧問として行動し、通常はかなり裕福です。 ^[7]ロム・バロは終身選出され、その地位は継承されません。^[8]ロム・バロはファミリアと呼ばれる家父長制集団の長ですが、その権限はファミリアをはるかに超えて、それぞれの部族や会社（ロマ：クンパニア）にまで及びます。ロム・バロの役割は、仕事、結婚、家族関係、裁判、葬儀などでの意見の不一致など、部族や会社内のすべての内部問題を処理することです。また、ガジェ（非ロマ）当局と交渉して、部族がアメリカの法律に準拠していることを確認し、仕事を手配し、同化を求める外部からの圧力に対処することも行います。^[9]ロム・バロはロマ部族（ロマ：vitsa ）内でかなりの権力と影響力を持っていますが、ロマ法とクリス（ロマ裁判所）の対象です。コミュニティを養うことを怠ったり、ロマ法を破ったりしたロム・バロは、クリスによってその地位を剥奪されます。これには、ガジェ当局とトラブルを起こしたり、ロマの秘密を漏らしたりすることが含まれます。そうすることで、彼らは地位を失うだけでなく、部族から追放され、不浄とみなされることになります。^[5]^[10]

注目すべきロムバロs

ジミー・マークス;スポケーン・ロマ族のロマ・バロであったが、法律に違反し、ロマ族の秘密を暴露したために解任された。^[10]

参照

ガジョ語（非ロマ語）
ジプシーの王 – さまざまな意味を持つ多文脈的なタイトル
ロマニペン（ロマの精霊）

参考文献

^ シャロン・ボーン・グメルチ。「参加を望まない集団：ジプシーとその他の職人、商人、芸能人の少数派」。Annual Review of Anthropology、第15巻、(1986年)、317ページ。
^ ポール・R・マゴシ著『カナダ諸民族百科事典』トロント：トロント大学出版局、1999年、644ページ。
^ アメリカーナ百科事典。グロリエ、1981年、650ページ。
^ リー、ロナルド（1997年）。「ロマ・ヴラフ人ジプシーとクリス・ロマ人」アメリカ比較法ジャーナル45 （ 2）。オックスフォード大学出版局：345-392。doi ： 10.2307 /840854。ISSN 2326-9197。JSTOR 840854。
^ ab Michael Reisman (1993). 「自律性、相互依存、および責任」.イェール法学ジャーナル. 103 (2). イェール法学ジャーナル社: 408. doi :10.2307/797099. JSTOR 797099.
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^ Walter Otto Weyrauch、Maureen Anne Belt (1993)。「自律的な立法：ジプシーの事例」。イェール法学ジャーナル。103 (2): 352。doi :10.2307/797098。JSTOR 797098。ジプシーには、その言葉の伝統的な意味における王はいない。すべてのヴィツァには、文字通り「大物」を意味するロム・バロがおり、一般に首長と呼ばれる。首長は終身選出され、その地位は継承されない。
^ Jeanne Guillemin (1981)。「Rom Baro の役割」。人類学的現実: 文化科学の読み物。トランザクションブック。p. 410。ISBN 9781412817295。
^ ab スミス、ディニティア（2000年4月22日）。「最も秘密主義的な世界の反逆者」。ニューヨークタイムズ。p.9。ISSN 1553-8095 。 2021年9月12日閲覧。マークス氏と彼の父親、グローバーはバロ、つまりビッグマンであり、スポケーンジプシーの族長でした。

[1] シャロン・ボーン・グメルチ。「参加を望まない集団：ジプシーとその他の職人、商人、芸能人の少数派」。Annual Review of Anthropology、第15巻、(1986年)、317ページ。

[2] ポール・R・マゴシ著『カナダ諸民族百科事典』トロント：トロント大学出版局、1999年、644ページ。

[3] アメリカーナ百科事典。グロリエ、1981年、650ページ。

[4] リー、ロナルド（1997年）。「ロマ・ヴラフ人ジプシーとクリス・ロマ人」アメリカ比較法ジャーナル45 （ 2）。オックスフォード大学出版局：345-392。doi ： 10.2307 /840854。ISSN 2326-9197。JSTOR 840854。

[Reisman-5] Michael Reisman (1993). 「自律性、相互依存、および責任」.イェール法学ジャーナル. 103 (2). イェール法学ジャーナル社: 408. doi :10.2307/797099. JSTOR 797099.

[6] ウィリアム・W・ゼルナー (2001)。「リーダーシップ：ローマのバロ」。異例のグループ：型破りなグループの調査。ワース出版社。127 ページ。ISBN 9780716770343。

[Michael-7] ^ Michael L. Chohaney (2014). 「ありふれた光景に隠されたもの：オハイオ州トレドのヴラフ・ロマの混合手法と大理石果樹園」。文化地理学ジャーナル。31 (1) 。Routledge：63。doi ：10.1080/08873631.2013.873297。S2CID 144278333 。

[8] Walter Otto Weyrauch、Maureen Anne Belt (1993)。「自律的な立法：ジプシーの事例」。イェール法学ジャーナル。103 (2): 352。doi :10.2307/797098。JSTOR 797098。ジプシーには、その言葉の伝統的な意味における王はいない。すべてのヴィツァには、文字通り「大物」を意味するロム・バロがおり、一般に首長と呼ばれる。首長は終身選出され、その地位は継承されない。

[9] Jeanne Guillemin (1981)。「Rom Baro の役割」。人類学的現実: 文化科学の読み物。トランザクションブック。p. 410。ISBN 9781412817295。

[nyt-10] スミス、ディニティア（2000年4月22日）。「最も秘密主義的な世界の反逆者」。ニューヨークタイムズ。p.9。ISSN 1553-8095 。 2021年9月12日閲覧。マークス氏と彼の父親、グローバーはバロ、つまりビッグマンであり、スポケーンジプシーの族長でした。