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ジョン・バウアー | |
|---|---|
 ジョン・バウアーのサイン | |
| 生まれる | ジョン・アルバート・バウアー 1882年6月4日 ヨンショーピング、スウェーデン |
| 死亡 | 1918年11月20日（36歳） ヴェッテルン、スウェーデン |
| 休憩所 | ヨンショーピング、スウェーデン |
| 国籍 | スウェーデン語 |
| 教育 | スウェーデン王立芸術アカデミー、ストックホルム |
| 知られている | イラスト、絵画 |
| 注目すべき作品 | トゥヴスタールは水を見つめる 聖マルティンの 妖精姫 |
| 動き | ロマン主義的ナショナリズム |
| 配偶者 | エスター・エルクヴィスト |
ジョン・アルバート・バウアー（1882年6月4日 - 1918年11月20日）は、スウェーデンの画家、イラストレーターでした。風景画や神話画を手掛けていますが、肖像画も描いています。スウェーデンの民間伝承や童話を集めたアンソロジー『 Bland tomtar och troll（ノームとトロールたち）』の初期版の挿絵で最もよく知られています。
バウアーはヨンショーピングで生まれ育ち、16歳の時にストックホルムに移り、スウェーデン王立芸術アカデミーで学んだ。在学中に、書籍や雑誌の物語の挿絵を依頼され、画家のエステル・エルクヴィストと出会い、1906年に結婚した。キャリアの初期にラップランド、ドイツ、イタリアを旅し、これらの文化が彼の作品に深く影響を与えた。イタリアルネッサンスやサーミ文化の影響も受けた、ロマンティックで民族主義的なスタイルで絵や挿絵を描いた。作品のほとんどは水彩画かモノクロームまたは落ち着いた色調の版画だが、油絵やフレスコ画も制作した。彼の挿絵や絵画は、スウェーデンの民間伝承、おとぎ話、風景画への理解と鑑賞を広げた。
バウアーは36歳のとき、スウェーデン南部のヴェッテルン湖 で起きた難破船で、エステルと息子のベンクトとともに溺死した。
バイオグラフィー
幼少期と教育
ジョン・バウアーは1882年6月4日、ヨンショーピングで、バイエルン出身のヨーゼフ・バウアーとヨンショーピング郊外のログベルガの農家のエマ・シャルロッタ・ワデルの息子として生まれた。[1] [2]ヨーゼフ・バウアーは1863年に無一文でスウェーデンに渡った。ヨンショーピングのÖstra Torgetでシャルキュトリーの事業を起こして成功した。 [2]一家は1881年にシェービクの家の建設が完了するまで、店の上の階のアパートに住んでいた。[3] 1882年に生まれたジョンは、ロックショーン湖畔のシェービク別荘に両親と2人の兄弟（1人は兄、1人は弟）と住んでいた。唯一の妹は若くして亡くなった。[2]ジョンが独り立ちした後も、この家は彼にとって中心的な場所であり続けた。[3] [4]彼は最初にイェーテボリ高等教育学校（Jönköping Högre Allmäna Läroverk ） に通い、 [1]続いて1892年から1898年までイェーテボリ技術学校（Jönköping Tekniska Skola）[5]に通った。[1]彼はほとんどの時間を教師の似顔絵を描いたり空想にふけったりして過ごしたが、教師たちはそれを好ましく思わなかった。[4] [2]
彼は幼いころからスケッチや絵を描くのが好きだったが、家族から勧められたことはなかった。[2]しかし、16歳になり、ストックホルムで美術を学びたいと希望したとき、家族は熱心に彼を応援し、経済的に支援した。[6] 1898年、彼はスウェーデン王立芸術アカデミーへの入学希望者40人のうちの1人となり、アカデミーに入学する資格は十分あると判断されたものの、入学するには若すぎた。その後2年間、彼はカレブ・アールティンス画家学校で過ごした。この間、彼は多くの十代の若者たちと同様、希望と絶望の間で引き裂かれ、それは彼の作品に反映されている。[6]
1900年までに、彼は芸術アカデミーに入学できる年齢に達し、その年に入学した3人の生徒のうちの1人となった。他の2人の合格者は友人のイヴァル・カムケとポントゥス・ランナーであった。[7]彼は伝統的なイラストレーションを学び、植物や中世の衣装、クロッキーの絵を描いた。これらはすべて後の作品に役立った。[8]彼の教師の1人で、教授であり歴史画家としても有名なグスタフ・セデルストロームはバウアーを称賛した。
彼の芸術は私が偉大な芸術と呼ぶもので、ほとんどミニチュア化された作品の中に、多くの記念碑的な芸術家が何エーカーものキャンバスに描くことができるものよりはるかに強力な印象を与えます。重要なのはサイズではなく内容です。[9]
アカデミー在学中、彼は雑誌（Söndags-NisseやSnöflinganを含む）や書籍（例えば、De gyllene böckerna、Ljungars saga、Länge, länge sedan）の挿絵を依頼された。[10] [11] 1904年に彼はラップランドへ旅し、その地方の文化と「異国の荒野」に関する本のために絵を描いた。[12] [13] 1905年末、彼はアカデミーを去り、名刺に「芸術家」と記した。[14]
ラップランドへの旅
スウェーデン北部で鉄鉱石の鉱床が発見された後、ラップランドは、サーミ文化と真夜中の太陽が広がるエキゾチックな荒野ではなく、産業開発の最前線となった。この機に乗じて、カール・アダム・ヴィクター・ルンドホルムは『ラップランド、未来の偉大なスウェーデンの地』を出版した。 [ 15]彼は、カール・ティレン、アルフレッド・トーネ、ペル・ダニエル・ホルム、ヒャルマル・リンドベリなど、著名なスウェーデン人芸術家を雇い、挿絵を制作させた。バウアーはそれに比べて経験の浅い挿絵作家であったため、ルンドホルムはバウアーをスカンセンのサーミ人の絵を描かせ、彼の能力を試した。[16]
バウアーはオーディションを受けるのを躊躇していたが、1904年7月15日にラップランドに向かい、1か月滞在した。スモーランド の密林から戻った彼は、開けた景色と色彩豊かな風景に圧倒された。サーミ人とその文化との出会いは、彼の後の作品にとって重要なものとなった。彼は多くの写真を撮り、見た道具、衣装、物のスケッチやメモを取ったが、サーミ人は内気なため、親しくなるのに苦労した。[16]彼は日記や家族や友人への手紙にその体験を記録した。[17]サーミ人のゴアティを訪問した後、彼は次のように記した。「すべて上からの光だ。頭を前に傾けると暗くなる。人物の照らされた部分は常にテントのキャンバスよりも明るい。鋭い影がゴアティの真ん中からスポークのように伸びている。」[18]
ラップランドに関する本は1908年に出版され、バウアーの水彩画11点が掲載されている。これらは、バウアーが旅の途中で集めた写真やスケッチを使って、ストックホルムを訪れてからほぼ18か月後に描かれたものである。 [19]写真の多くは、別の絵や絵画に使われた。そのほとんどは写真のロマンチック版だったが、バウアーはゴアティのニュアンスや雰囲気、サーミ人の衣服や工芸品の豊かさをうまく捉えている。曲がったナイフ、靴、槍、鍋、ベルトなど、サーミ人の文化の細部は、バウアーのトロールの衣服や装飾品の重要な要素となった。[17]バウアーの細部へのこだわりと多数のメモにより、この資料は当時の民族誌的な記録にもなった。 [20]
求愛と結婚
バウアーはスウェーデン王立芸術アカデミーで同級生のエスター・エルクヴィストと出会った。エルクヴィストは女性専用の学部で学んだ。女性は男性と同じ授業を受けることは許されず、教育も男性とは異なる方法で行われていたためである。[注 1]そのため、エルクヴィストは才能があり野心的であったが、芸術性を伸ばす機会は男性の同僚と平等ではなく、彼女の人生における役割は芸術家ではなく主婦であるべきと社会は期待していた。[21]
バウアーは1903年にエルクヴィストに求愛し始めたが[22] 、ほとんどの時間を離れて過ごしていたため、手紙でやりとりした。手紙の中でお互いの夢や願望、疑問や不安を共有し、二人の関係は発展していった。[nb 2]バウアーにとって、エルクヴィストはインスピレーション、ミューズ、そして「妖精の王女」となり、そのようにして彼は初めて『妖精の王女』で彼女を描いた。彼は1904年にこの絵の下絵を描き、1905年に油絵として完成させた。エルクヴィストは強く、悟りを開いた、手の届かないワルキューレとして描かれている。[27]この絵は、1905年にヨーテボリのヴァランド・アカデミーで行われたバウアーの最初の展覧会（彼は11人の新人のうちの1人だった）[14]と、 1906年にノルシェーピングで展示され、そこで個人収集家に売却された。[28]現在はヨンショーピング県の博物館に所蔵されている。[29]バウアーはエルクヴィストを森の生き物、そして完璧な芸術家の妻という自身のビジョンに形作ろうとした。彼はインスピレーションを求めて森をさまよっている間、エルクヴィストに森の中のロマンチックなコテージに住んでほしいと望んだ。[30]
一方、エルクヴィストはストックホルムで育ち、町や都市でしか見られない社交生活を楽しむ活発な人物だった。彼女は夫と快適な場所に落ち着いて子供を持ちたいと思っていた。バウアーは家族を養えるほどの芸術家ではなかった。[27]生涯を通じて、彼は経済的支援を両親に頼っていた。バウアーがエルクヴィストにプロポーズしたとき、両親は彼が結婚前にもっとキャリアを積み自立すべきだと考えていたため、バウアーはそれを承認しなかった。[31]
1906年12月18日 、バウアーとエルクヴィストは結婚した。二人が同じ家に住み、手紙のやり取りが不要になったため、最初の数年間についてはほとんど知られていない。バウアーは『Hvar 8 Dag』などの雑誌の表紙のイラストを描いたり、『Bland tomtar och troll（ノームとトロールの間で）』の執筆に取り掛かったりした。[32] [33] 1908年、ジョンとエスターは一緒にイタリアを旅行し、帰国後、グレンナ郊外のブン湖畔に「ビョルクッデン邸」という家を見つけた。1914年に二人はその家を購入し、翌年、息子のベンクト（通称「プッテ」）が生まれた。[34]プッテの誕生は、二人にとって円満で楽しい時期となった。バウアーは『ノームとトロールたち』の最後の挿絵を描き、これがシリーズからの盛大な別れとなり、劇作やフレスコ画の制作に自由が与えられた。彼は展覧会で絵画を発表し、モダニズムの実験を行ったが[注 3]、これには代償が伴った。[35]バウアーはしばしば留守にし、エルクヴィストは家に一人残され、挿絵で得ていた安定した収入はもはやなかった。[36] 1917年までに彼らの結婚生活は困難になり、1918年にバウアーは妻に宛てた手紙の中で離婚の考えを伝えた。[37] [27]
時間が経つにつれて、バウアーはエルクヴィストをモデルとして使うことは少なくなっていった。[38]息子が生まれると、バウアーは作品の一部として子供たちを描いた絵を描き始めた。1917年に完成した絵画「Rottrollen（根のトロルたち）」は、森の中でトロルの形をした根の間で眠るプッテを描いたものである。[39]
イタリアへの旅
バウアーとその妻は1909年にヨゼフの費用でイタリアへの長旅をした。1902年にヨゼフが父親とドイツを訪れた際に読んだ中世の町々に基づいて、彼らはドイツを経由してイタリアまで旅することを選んだ。夫婦はヴェローナ、フィレンツェ、シエナを訪れ、ヴォルテッラで2ヶ月を過ごした。その後ナポリとカプリ島を経由して旅を続け、ローマで冬を過ごした。[40]
旅の間中、彼らは芸術を学び、教会や美術館を訪れ、それがバウアーの折衷的な心を惹きつけた。夜になると彼らは雰囲気を楽しむために小さな居酒屋に行き、そのすべてがバウアーの家族に送った手紙[注 2]に記録されている。 [41]バウアーのスケッチブックには、アンティークの品やルネッサンス美術の研究が満載で、そのいくつかは挿絵に使われた。サンドロ・ボッティチェリによるギルランダイオの肖像画は『白鳥の乙女』の基礎になったと言われており、ピエロ・デッラ・フランチェスカの作品は『聖マルティヌス』のインスピレーションとなった。彼はまた、フレスコ画にも興味を持った。彼は芸術の勉強に熱心だったが、スウェーデンの森の静かな平穏に郷愁を覚えた。 [42]その結果、白い雪、暗い森、小さな星がきらめく空を描いた冬の最高傑作が生まれた。[43]
ローマの彼らの建物で殺人事件が起きたため、彼らの旅は中止された。バウアーは誤解によりイタリア警察に尋問された。彼は容疑者ではなかったが、この状況は公になり、ローマ訪問の苦い思い出を残した。[44]
ヴェッテルン湖の死
バウアー、エステル、そして3歳の息子ベンクトはストックホルムの新居に向かう途中でした。バウアーはそこで精神的再生と自分と家族の新しい生活を望んでいました。最近ゲタで起きた列車事故[45]が広く報道されたため、バウアーは蒸気船ペル・ブラーエ号でストックホルムに戻ることを予約しました。[46]
1918年11月19日の夜 、蒸気船がグレンナを出発したとき、船には鉄製のストーブ、鋤の刃、ミシン、農産物の樽などが積まれていた。貨物は船倉に入りきらず、かなりの部分がデッキ上に固定されずに積まれていたため、船はトップヘビーになっていた。天候は悪く、蒸気船が海に出たときは激しい嵐が吹き荒れていた。風でデッキ上の貨物が揺れ、一部は船外に落ち、船はさらに不安定になった。船は転覆し、次の港であるヘストホルメンからわずか500メートル（1,600フィート）のところで船尾から沈没し、バウアー夫妻を含む乗船者24人全員が死亡した。乗客のほとんどは客室に閉じ込められていた。[47]
残骸は 1918年11月22日、水深32メートル（105フィート）で発見され、 1922年8月12日に引き揚げられた。調査の結果、貨物の3分の1だけが船倉に積み込まれ、残りは甲板上に固定されていないことが判明した。 [47]引き揚げ作業は奇妙な見せ物となり、例えば、蒸気船から取り出したミシンが粉々に砕かれ、1台1クローナで売られた。船の引き揚げを見に来た人は約2万人と推定され、ノルシェーピングから列車を追加で手配する必要があった。船の引き揚げを特集したニュース映画がスウェーデン中の映画館で上映された。[48]引き揚げ作業の資金を調達するため、ペル・ブラーエ号はスウェーデン全土を巡る不気味なツアーに送られた。[49]新聞は、森の伝説の生き物がバウアー号を沈没させて彼を奪ったという人々の迷信を煽った。最も一般的なテーマは、海の王が乙女を海の深みに誘い込む1910年の物語「アグネタと海の王」に関連していた。 [50] 1922年8月18日 、バウアー夫妻はヨンショーピングのオーストラ墓地（第4区第6区画）に埋葬された。[51]
キャリア
科目
バウアーのお気に入りの題材はスウェーデンの自然、木々の天蓋の間から光が差し込む深い森でした。幼い頃からスモーランドの暗い森をさまよい、そこに住むあらゆる生き物を想像していました。[52]彼の絵画には、スウェーデンの森で見られる植物、苔、地衣類、キノコの詳細な描写がよく含まれていました。[53]彼は『ノームとトロールたち』の挿絵で最もよく知られています。[54]
1953年にAllers Familje-journal (Allers Family Journal)に掲載された記事の中で、友人のオーヴェ・エクルンドは「バウアーはぶつぶつ言うだけで、はっきりとは言わなかったが」、自分が描いた生き物はすべて実在すると信じていたと述べている。エクルンドは何度かバウアーに同行してヴェッテルン湖畔の森を散策しており、バウアーが実在すると考えるすべてのものの描写を聞いて、エクルンドは自分もそれらを見ることができると感じたという。[55]
オーヴェ・エクルンド氏によるバウアー氏についてのコメント：
- そうです、ジョン・バウアーがそこにいました。茶色のパイプを口の端にくっつけていました。ときどき、彼は茶色のトロールの煙を小さな雲のように吹き上げ、太陽が輝く青緑色の空間にまっすぐに吹き上げました。そして、きつく締まった細い唇の奥で何かをつぶやいていました。いつも簡単には解読できませんでした。しかし、私は長年その鍵を持っていたので、そのほとんどを理解しました。[55]
インスピレーション
バウアーと彼の友人たちは、モダニズム運動が栄える直前にキャリアをスタートさせたスウェーデンの画家の世代に属していたが、同時に、スウェーデンのアートシーンを支配していたカール・ラーション、アンダース・ゾルン、ブルーノ・リリエフォルスなどの画家たちよりもかなり若かった。[21]バウアーはこれらの画家たちに触発されたが、彼のルーツからフリッツ・エアラー、マックス・クリンガー、その他のドイツのイラストレーターたちと接触した。 [56]彼は、スカンジナビア全土で古ノルド語がロマンチックに描かれていた時代に生き、テオドール・キッテルセンやエリック・ヴェレンショルドなどの画家からアイデアやモチーフを借用したが、完成した作品は彼自身のスタイルであった。[57]イタリアへの旅の後、彼の作品には明らかに14世紀ルネッサンスの要素が見られるようになった。王子と王女の絵にはフランドルの タペストリーの要素があり、トロルの衣服もプリーツが付いており、古代ローマの彫刻に見られるドレープの衣服によく似ていました。[58]
スタイル
バウアーは絵を描くときに時間のかかる技法を使っていた。まずは切手ほどの大きさの、基本的な形だけの小さなスケッチから始める。それからもう少し大きく、より詳細なスケッチを描く。スケッチは次第に大きさと詳細さを増していき、作品は最終的なサイズに達した。『About Gnomes and Trolls』の原画のほとんどは、20～25センチ（7.9～9.8インチ）の正方形の絵である。彼は使用済みの文房具から封筒の裏まで、手元にあるものすべてに落書きをした。[59]彼のスケッチの多くは、絵が大きく詳細になっていく漫画に似ている。また、夏と冬のシーンでモチーフが描かれているものなど、同じ完成版の絵を複数描くこともあった。[60] [61]彼は当時の媒体や技法の伝統的な階層構造を守っていなかった。鉛筆や木炭で完全な作品を作ることも、油絵のスケッチと同じくらいできた。[62]
バウアーは若い頃から、当時の印刷技術に合わせてイラストを制作する必要がありました。フルカラー印刷は高価だったため、イラストは単色と黒で制作されました。[63]印刷技術が発達し、作品の需要が高まるにつれて、彼の絵は最終的にフルカラーで印刷されるようになりました。[64]
水彩
バウアーの作品の中で最も有名なのは水彩画で、本や雑誌のイラストを描くときに使った技法である。彼は水彩画とグワッシュを交互に使った。イラストを描くときは、水彩画のスピードとグワッシュのコントラストと厚みの両方が必要だったため、この2つの媒体を混ぜることもあった。 [65]これらの水溶性で速乾性の媒体のおかげで、バウアーは締め切り直前まで絵を描くことができた。彼はそういうことをよくやっていた。[66]
ノームとトロルの間で
1907年、バウアーはオーレン・アンド・オーケルンド出版社（現ボニエ・グループ）から、同社の新シリーズ『ノームとトロルたち』の挿絵を依頼された。この本は毎年出版され、著名なスウェーデン人作家による物語が収録される予定だった。[63]この本のためにバウアーが描いた絵のほとんどは、落ち着いた色調のフルページの水彩画だった。彼は表紙や小話、その他の小さな挿絵も手がけた。 [1]バウアーの最も重要な生き物であるトロルは、森の色である灰色、緑、茶色の色合いで描かれ、まるでこの生き物が風景そのものから生えてきたかのようだった。[67]印刷業者の技術の限界により、1907年から1910年の版は黒と黄色の2色のみで印刷された。これらの版画のためにバウアーが描いたオリジナルの絵の中にはフルカラーのものもあった。[68]
1911年、バウアーは再び本の挿絵を依頼されたとき、出版後も自分の絵と著作権を保持したいと出版社に明確に伝えた。出版社は以前の版の挿絵を保管しており、それを自社の所有物とみなしていた。同じ問題に直面していた他のアーティストもバウアーの要求を支持した。出版社は立場を変えず、バウアーの挿絵がないと本の売り上げは落ちた。[69]
1912年版では出版社がバウアーに譲歩し、彼は再び自分の本のイラストを描いた。印刷技術も改良され、絵は黒、黄、青の3色で印刷できるようになった。この技術の進歩により、印刷物はバウアーのオリジナルの絵画とほとんど同じものになった。[70]
バウアーは1913年から1915年にかけての版に挿絵を描き、以前と同じ3色刷りで印刷された。1913年はこれらの本における彼の業績のピークであり、その版の挿絵は彼の作品の中で最も多く複製されている。[71] 1914年、彼の挿絵はイタリアルネッサンスの影響を受け始めた。その頃、バウアーはシリーズ挿絵を描くのをやめたいと思っていたが、契約上、もう1版挿絵を描く義務があった。[72] 1915年は彼がトロルとノームを扱った最後の年であり、彼は「それらにはうんざりして、先に進みたかった」と語った。[73]ヨーロッパでの戦争はバウアーの世界観を変え、彼はもはやそれをおとぎ話として想像することはできないと述べた。[74]
トゥヴスター
1913 年に描かれた「Ännu sitter Tuvstarr kvar och ser ner i vattnet 」 （それでもトゥヴスター[nb 4]は座って水の中を見つめる）は、バウアーの最も有名な作品の 1 つです。[75]
1980年代まで、バウアーの作品の中で最も多く複製され宣伝されていたのは、1913年に出版された『ムースホップとワタスゲ姫の物語』に出てくる、王女とヘラジカを描いた2枚の絵画だった。最初の絵はヘラジカに乗る王女、2番目の絵は眠っている王女を見張っているヘラジカである。これらは主に保育園の壁に飾られた絵として使用された。[76]同じ物語には、失われた心を探してタルン湖を見下ろすトゥヴスタルの絵もあり、これは失われた無邪気さの寓話である。[33]バウアーはこのモチーフの習作を数点制作した。[77] [78] 1980年代には、トゥヴスタルとタルンの絵がシャンプーの広告に使用された。これをきっかけに、スウェーデンでは国家遺産とみなされる芸術作品をどのように使うべきかという議論が始まった。[33] 1999年、この絵は再び広告に登場したが、今度は木がすべて伐採され、トゥフスタールがそれを嘆いているように加工されたバージョンだった。この広告キャンペーンはスウェーデン自然保護協会によって制作され、スウェーデンで新たに目覚めた環境保護運動をさらに推し進めるのに役立った。[79]グンナー・リンドクヴィストはバウアーの伝記の中で、この絵は商業化されすぎていると主張している。[80]
油絵
バウアーはキャリアの初期には主要な作品のほとんどを油絵で制作した。これはスウェーデン王立芸術アカデミーで教えられていた伝統的な技法だったからである。北スウェーデンへの旅は、ラップランドの本のための多くのスケッチと水彩画を生み出したが、カンヴァスに描いた油絵「Kåsovagge」（1904年）も生み出した。[19] 1903年から1905年にかけて、表現主義の影響を受けた肖像画や風景画を数点制作した。[81]また、ラファエル前派の要素を取り入れた絵画「妖精の王女」というエステルの最初の油絵も制作した。この作品はバウアーがどのような絵を描きたかったかを示しているが、[28]「ノームとトロールたちの間で」の挿絵の依頼が邪魔をした。彼は「何でも屋のように感じた」と書き、定期的に編集者や出版社に助けを求める手紙を書いた。「働かなければならない、将来は油絵が描きたい、あとは気にしない」と書いていた。[注 5] [82]トロルやノームの絵を描くのをやめた頃には、彼は疲れ果てており、舞台美術、学校で使うための絵の要点の執筆、フレスコ画の制作など、他の分野に目を向けた。溺死する前に油絵を完全に再検討することはなかった。[83]
大型作品
アカデミーでの初期の作品と同様に、バウアーは大きなフレスコ画に興味を示し、イタリア訪問後にはこの興味がさらに深まった。この技法を用いて大作を制作する最初の機会は1912年、出版者エリック・オーケルンドの自宅に1.5×1.5メートル（4フィート11インチ×4フィート11インチ）のフレスコ・セッコ 壁画『ヴィル・ヴァッラーレマン』を完成させたときだった。 [84] 1913年には、ニーショーピングのオッド・フェローズ・ロッジ『聖マルティン』のフレスコ画制作を依頼された。 [85]同じ頃、ストックホルムの新裁判所が建設中であった。建物の装飾に関するコンテストが開催され、当時の著名なスウェーデン人芸術家のほとんどが作品や提案を提出した。バウアーはこれらのコンテストのために数多くのスケッチを描いたが、自信を失い、いずれの草稿も提出しなかった。[84]
バウアーの最後の大作は、1917年にカールスクルーナ女子校の講堂に飾られた油絵である。この絵は、愛、戦争、魔法の古代北欧の女神フレイヤを描いている。エステルは絵の中で裸でポーズをとっており、バウアーは彼女を強く、官能的で、力強い女性として描いている。[84]友人たちは、この絵をからかって「バウアー夫人の胸の絵」と呼んだ。[85]
展示会
彼の生前に行われた作品の展覧会には以下のようなものがある: [86]
- 1905 ヨーテボリ
- 1906 ノルシェピング
- 1911 ローマ
- 1913 ミュンヘン
- 1913 ドレスデン
- 1913 ブライトン
- 1913 ストックホルム
- 1914 マルメ
- 1915年サンフランシスコ – バウアーは名誉勲章を授与された。[1] [87]
死後に開催された展覧会には以下のものがある: [86]
- 1934–45 巡回展
- 1968 年 ヨンショーピング レンス博物館、ヨンショーピング
- 1973 シールスカ ギャラリー、ストックホルム
- 1981 ～ 1982 年 ストックホルム国立美術館
- 1993 マイルスゴーデン、ストックホルム
- 1994 ヨーテボリのヨーテボリ美術館、ヨーテボリ
コレクション
ヨンショーピング県の美術館には、バウアーの絵画、デッサン、スケッチが1,000点以上所蔵されており、これは彼の作品のコレクションとしては世界最大である。[88]また、ストックホルムの国立美術館、ヨーテボリ美術館、マルメ美術館にも彼の作品が収蔵されている。[89]ドイツのエーベンハウゼンにあるジョン・バウアー美術館は、バウアーの生涯と作品を展示する美術館である。[90]
作品
有名な児童文学アンソロジーのイラストについては、「Among Gnomes and Trolls」をご覧ください。
その他の作品
-
フィドラー -
吹雪の中のラップランド人、1904-1905年、水彩画 -
ジョランサ、1907年、 -
コテージのエスター、1907年、水彩画 -
起きてよ、母さん、1911年、水彩画 -
ロキとイドゥン、1911年 -
人魚の女王、1911年、水彩画 -
ルート トロル、1917 年、ペンと水彩画 -
母トロールは言った。「彼らを見てください。私の息子たちを見てください。月のこちら側では、これほど美しいトロールは見つかりません。」1915年、水彩画 -
スタロとサーミ人の少年カウラス、1904年から1908年 -
ヴィル・ヴァラレマン（妖精の羊飼い）、1910年 -
ティールとフェンリル、1911年 -
スクットに乗るトゥブスター、1913年 -
トゥブスターを見守るスクット、1913年 -
レナは騎士と踊る、1915年
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執筆作品
- ジョン・バウアー（1928年）。サイラス・グラネール。カール・スティーンバーグ;ゴットフリード・カルステニウス (編)。 Ritkurs för Sveriges barndomsskolor [スウェーデンの幼児向け学校のための図工クラス] (スウェーデン語) (1–12 版)。ストックホルム: スコルボクス a.-b.デ・フェレナーデ。
自己反省
バウアーは一貫して、そして個人的にも、自分自身を疑っていた。彼は、トロールやお姫様の絵で受けた賞賛を「子供向けの面白い絵を描いたことに対する、頭を撫でられるような気持ち」だと考えていた。[91]彼は油絵を描き、彼が言うところの「本物の芸術」を作りたかったが、イラストで受け取るお金が必要だった。[82]彼の自己不信は、彼の公的な人格や、自画像での自己表現とは相反するものだった。つまり、強い意志を持ちながらも、自虐的だったのだ。[92] [93]
遺産
バウアーの絵画は美術オークションで人気を博し続けている。2014年のオークションでは、バウアーのグワッシュ画の一つ「Humpe I trollskogen（トロルの森のコブ）」が563,500クローナ（約87,000米ドル）で、水彩画「En riddare red fram（騎士は進んだ）」が551,250クローナ（約85,100米ドル）で落札された。[94] [95]
彼のイラストは何度も再版されており、童話の古典の一つとみなされている。[88] 2014年現在[アップデート]、バウアーの絵を収録した本は10か国語で出版されている。[96]バウアーの作品は、スラミス・ヴュルフィング、カイ・ニールセン、ブライアン・フラウド、レベッカ・グアイ、その他のイラストレーターに影響を与えている。バウアーの伝記で、グンナー・リンドクヴィストは次のように述べている。「バウアーの作品がアーサー・ラッカムの作品に影響を与えたと言われることがあり、その逆もあるが、これらの芸術家が互いの作品に触れたのは、すでに独自のスタイルを確立していた1910年代になってからである。したがって、類似点があるとすれば、それは1800年代後半のロマンチックなミュンヘン芸術とアルブレヒト・デューラーの芸術から受けた共通のインスピレーションによるものであるに違いない。」[97]
ヨンショーピングでは、タウンパークにバウアーを称える記念碑が建てられている。これは1931年にスウェーデンの彫刻家カール・フルトストロームによって作られたものである。 [98]フルトストロームはバウアーのブロンズ胸像も制作しており、これはグリップスホルム城の国立肖像画美術館に展示されている。[99]
1982年、スウェーデン郵便局はジョン・バウアー生誕100周年を記念して、『ノームとトロールたちの中で』をモチーフにした切手3枚を発行した。1997年にはさらに4枚が発行された。[ 89]バウアーの家族の家であったヴィラ・シェーヴィクがあった場所にある公園と隣接する通りは、彼の名にちなんで名付けられている。この地域は現在、ヨンショーピング市の一部となっている。[100]ムルショーでは通りがバウアーにちなんで名付けられ、[101]ニュショーピングでは広場が彼の名にちなんで名付けられている。[102]
大衆文化
- 1986年、スウェーデンテレビは映画『エスター ジョン・バウアーズの妻について』を制作、放送した。エスター役はレナ・T・ハンソン、ジョン役はペル・マットソンが演じた。[103]
- バウアーと物語についての子供向けの短編映画『ジョン・バウアー、幻想と物語』が 2013 年に制作されました。 Kunskapsmedia AB の Ulf Hansson が、ヨンショーピングス レンス美術館および John Bauer Art HB と協力して作成しました。[104]
- スウェーデン国営テレビの連続ドラマ「Konstverk berättar（芸術作品は物語を語る）」では、1977年1月24日のエピソード「幼少期の写真」（ベンクト・ラーゲルクヴィスト）で「夕暮れ時には、彼女は良い匂いを嗅ぐためだけによくこっそりと外出していた 」という写真が取り上げられた。このエピソードはスウェーデン国内ではスウェーデンテレビオープンアーカイブで視聴できる。[105]
- 2012年、ボリエ・ペラットによってジョンとエスター・バウアーについての映画プロジェクトが開始された。 『ジョン・バウアー—山の王』と呼ばれるこの映画は、童話の芸術家とエスターへの愛に焦点を当てている。バウアー役にはグスタフ・スカルスガルドが予定されている。 [106]
- スウェーデンの写真家マット・アンダーソンは、絵を描く代わりにカメラを使ってバウアーの森を再訪した写真を本にまとめた。その写真は2013年11月にボロースのアベシタ美術館でも展示された。[107] [108]
- バウアーはニール・ゲイマンの漫画シリーズ『サンドマン』に登場する。[109]
- ジム・ヘンソンとフランク・オズが監督した映画『ダーククリスタル』のビジュアルは、バウアーのアートに触発された主要コンセプトアーティスト兼チーフクリーチャーデザイナーのブライアン・フラウドによって開発されました。 [110]
- イタリアのミュージシャン、ジャンルカ・プロミタロ（別名「ザ・ヒュージ」）は、ジョン・バウアー - リッダーレン・ライダーというアルバムを制作した。このアルバムに収録されている曲はすべてバウアーの絵画にちなんで名付けられている。[111]
- ノルウェーのアーティスト、モーティスは、自身のアンビエントアルバムでバウアーのアートを使用しています。[112]
- スウェーデンの詩人ロジャー・L・スヴェンソンは詩の中でバウアー記念碑とバウアーの作品を回想している。[113]
- 2019年のホラー映画『ミッドサマー』ではバウアーの作品からインスピレーションを得ており、映画の冒頭にバウアーの作品「Stackars lilla basse!」が登場する。[114]
- 人気のサンドボックスゲーム「マインクラフト」の「ラッシュ洞窟」は、オスクルデンス・ヴァンドリングの絵画にインスピレーションを受けて作られました。[115]
- Netflix オリジナル作品『サブリナ: ダーク・アドベンチャー』では、スペルマン・モーチュアリーやアカデミー・オブ・アンシーン・アーツの至る所でバウアーの作品が数多く使用されています。
注記
- ^ 例えば、クロッキーをするとき、モデルは衣服をすべて脱ぐことは許されませんでした。
- ^ ab ジョン・バウアー宛ての書簡の大半（約1000通）は現在ヨンショーピング県博物館に所蔵されている。[23]コレクション内の書簡はデジタル化が進められている。[24]バウアー宛ておよびバウアーからのその他の書簡はスウェーデン国立図書館[25]およびヨーテボリ大学図書館[26]に所蔵されている。
- ^ この実験は、彼が初期の絵画の人物像を歪んだ青い形で嘲笑したグアッシュ画『Fanstyg (Devilry)』や、1918年に描いた青い色合いのイヴを描いた夢のようなテンペラ画『 Blå Eva (Blue Eve)』に見ることができます。
- ^ 「Tuvstarr」は スゲ科のCarex cespitosaのスウェーデン語での一般名です。
- ^ バウアーは、油絵とは対照的に、自分が描いたイラストを（本物の）作品とは考えておらず、単にお金をもらって描いた些細な作品だと考えていた。
参考文献
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さらに読む
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ジョン・バウアーに関連するメディアがあります。
- アート署名辞典 - 署名とモノグラム ジョン・バウアーによる本物の署名とモノグラムの 20 の例。
- ジョン・バウアー博物館 2005-10-28 にWayback Machine でアーカイブ(スウェーデン語)
- プロジェクト ルーネベリ のジョン バウアーによる写真(スウェーデン語)
- Die Göttersage der Väter (1911) からの 11 点のイラスト
- 危険な航路 - 1918 年のペール・ブラーエ号の沈没を題材にしたスウェーデン映画 (2020) [永久リンク切れ ]
- ジョン・バウアー (1882 - 1918) デジタル博物館にて