ジャン・ド・モンリュック

陛下 ジャン・ド・モンリュック
ジャン・ド・モンリュク、16世紀後半の彫刻
駐ポーランド大使
在任期間 1573–1574
君主	フランス国王アンリ3世
後継者	ジャン・ショワナン
スコットランド特使
在任期間 1560年3月 – 1560年6月
君主	フランス国王フランソワ2世
ローマのフランス大使館
在任期間 1524–1540
個人情報
生まれる	1508年頃 サン・ピュイ フランス
死亡	1579年4月15日(1579-04-15)（70歳） トゥールーズ
休憩所	トゥールーズ大聖堂
職業	聖職者と外交官
司教
大都市	リヨン
見る	ヴァランス・エ・ディ
任命	1553
インストール済み	1554
任期終了	1574
前任者	ジャック・ド・トルノン
後継	シャルル・ド・ジェラス・ド・レベロン

ジャン・ド・モンリュック（ 1508年頃- 1579年4月12日）は、フランスの貴族、聖職者、外交官、廷臣。モンリュック家の一員であるフランソワ・ド・ラセラン・ド・マサンコムとフランソワーズ・デスティヤックの次男。出生地は不明だが、両親がコンドン近郊のサン・ピュイのコミューンにあるサン・ジェンムのお気に入りの邸宅で多くの時間を過ごしていたことが知られている。^[1] 兄のブレーズ・ド・モンリュックは軍人となり、最終的にはフランス元帥（1574年）となった。

モンリュックは、コンドンかアジャンの修道院で、若いドミニコ会修道士として修道生活を始めた。最初から演説家としての優れた才能を示した。彼はフランス国王フランソワ1世の妹であるマルグリット・ド・ナバラ王妃に紹介された。彼女はコンドンのすぐ北にあるネラックの城によく滞在しており、すぐに彼女の側近となり、ドミニコ会の修道士としての生活を捨てた。^[2]

1524年、ジャン・ド・モンリュックはローマのフランス大使館の武官を務めた。1536年、使徒座代読師となった彼は、再びマコンのシャルル・エマール司教率いるローマへの使節団に配属された。^[3] 1537年、モンリュックはフランソワ1世からの個人的な口頭伝言 を携えて派遣され、イタリア沿岸への作戦を開始していたオスマン帝国艦隊の総司令官キジル・カイル・アッディーン（バルベルース）に宛てた。1537年7月、総司令官はオトラントに上陸し、同市のほか、カストロ要塞とプーリアのウジェント市を占領した。モンリュックは8月6日に出発し、9月1日に総司令官と会談した。モンリュックは帰国の途上、 教皇パウロ3世^[4]の公聴会に出席し、王太子毒殺の噂について恥ずかしい質問が投げかけられた。彼の使節団の詳細はパリのデュ・ベレー枢機卿に宛てた手紙で提出された^[5] 。 彼は少なくとも1540年まで、グリニャン伯爵、そしてリモージュのジャン・ド・ランジェック司教の指揮下にあるフランス使節団に所属してローマに留まった^[6]。

1542年頃、モンリュックはヴェネツィアに派遣された。彼の任務は、フランソワ1世がオスマントルコと同盟を組んだのはなぜ良い考えだったのかをヴェネツィア人に説明するというものだった。それは報われない仕事であり、望みのない任務だったが、モンリュックの雄弁の才能を国王のために生かすことができた。^[7]

モンリュックはいくつかの大使館で活躍した。1545年、ジャン・ド・モンリュックはフランス国王フランソワ1世の使節としてコンスタンティノープルのオスマン帝国に赴き、大使ガブリエル・ド・リュッツ・ダラモンと合流した。^[8]

1549年、モンリュックはアイルランドに行き、コン・オニール、オドハティ、マヌス・オドネルとその息子カルヴァがフランスと手を組んでイングランド支配に抵抗するかもしれないという報告を調査した。フランスは軍事支援を申し出て教皇から資金援助を得るだろうとされていた。その後、モンリュックはスコットランドに行き、 1550年1月にスターリング城でメアリー・オブ・ギーズと会った。彼の同僚であるレイモンド・ド・ベッカリー・ド・パヴィ、シュール・ド・フルクヴォーはアイルランドの首長たちに感銘を受けなかった。^[9]

モンリュックは1553年にフランス国王アンリ2世によってヴァランスとディエの司教に任命され、1554年3月30日に教皇ユリウス3世によって堅信礼を受けた。^[10] しかし、彼が自分の教区を訪れたのは1558年になってからだった。^[11]彼はプロテスタント に同情的で、偶像崇拝を攻撃し、フランス語で祈りを捧げたため、ローマで非難された。^{[12] [13]} 彼は共同評議会の設立によるプロテスタントとカトリックの再統合を主張した。^[14] ヴァランス大聖堂の首席司祭は証拠を集め、ローマでモンリュックに対して異端の告訴を行った。^[15] 判決は1560年10月14日に言い渡された。同年5月25日、ヴァランスでプロテスタントの大量虐殺が起こった。^[16]

1562年8月、モンリュックは旅の途中でヴァランスに立ち寄る計画を立てたが、この都市はユグノーによって統治されており、その指揮官はモンリュックを逮捕して投獄するつもりで追跡した。モンリュックはアノネーまで逃げたように見えたが、そこもユグノーの手に落ち、追跡されて捕らえられた。しかし、モンリュックは再び逃げることができた。

1560年4月、スコットランド女王メアリーと夫のフランス王フランソワ2世は、スコットランドの前摂政アラン伯爵に会うために、モンリュックをスコットランドに派遣した。^{[17]アラン伯爵は、}スコットランド宗教改革の際にメアリー・オブ・ギーズによるカトリックの支配に反抗したプロテスタントの会衆派貴族の指導者であった。モンリュックはまずロンドンに行き、イングランド女王エリザベス1世に会った後、4月6日にヘンリー・キリグルーとともにベリック・アポン・ツイードに向かった。彼らは、プロテスタントを支援するためにスコットランドでイングランド軍の作戦を指揮していたノーフォーク公爵に会った。キリグルーはウィリアム・セシルに宛てたメモの中で、北への旅を意図的にできるだけゆっくり行い、1日で60マイルではなく40マイルを走ったと述べている。

モントルークはノーフォークにエリザベスからの手紙を渡した。そこには、メアリー・オブ・ギーズへの安全な通行を指示する内容が書かれていた。ノーフォークは、アランが戦場におり、王太后がエディンバラ城におり、フランス軍がリースにいるため、これは難しいだろうと書いた。同じ日にノーフォークは、リースの包囲を開始したレスタルリグの戦いの知らせを受け取った。4月12日までに、まだバーウィックにいたモントルークはキリグルーに、エリザベスがフランス軍をスコットランドから追い出すだろうと思う、これは彼の「imbassagis」の中で最悪のものであり、彼の破滅となるだろうと語った。^{[18]結局、モントルークはキリグルーに、条約による不和を自分以上にうまく終わらせられる者はいないと自慢し、}インチキースとダンバー城の守備隊を除いてフランス軍がスコットランドから撤退することを含め、譲歩する用意があることを個人的に伝えた。^[19]キリグルーは一人でスコットランドに行き、メアリー・オブ・ギーズとスコットランド貴族に話しかけ、ジャンの聴聞会を確保した。その結果、「世間は彼の話が聞かれたと言わざるを得なくなる」ことになった。

4月20日、会衆の貴族たちはモンリュックのスコットランド入国を許可した。ノーフォークはモンリュックにハディントンとリース（レスタルリグ教区）のイングランド軍の陣営への8日間の通行許可を与えた。グレイ・オブ・ウィルトンはモンリュックがメアリー・オブ・ギーズに会うことを許可したが、リースに入ってフランス軍の指揮官アンリ・クルータン、ド・マルティック、ジャック・ド・ラ・ブロスと協議することを禁じた。^[20]プロテスタント指導者の中で、モンリュックはモートン伯爵とメアリーの異母兄弟ジェームズ卿と話をした。提案の中で、モンリュックは会衆の貴族たちにイングランドとの同盟、つまり2月のベリック条約を解消するよう求めた。彼らの回答は1560年4月27日に「スコットランド貴族の結束」で同盟を再開することだった。この結束は彼らの宗教的目的と「イングランド女王の軍隊に明白に参加する」という意図を宣言した。^[21]

モンリュックは6月10日にニューカッスルにいて、別のフランス人外交官デ・ランダンとともにセシルとニコラス・ウォットン博士と会談した。メアリーとフランシスからの2度目の委任を受けて1560年6月にスコットランドに戻り、和平交渉に参加した。この和平交渉はエディンバラ条約で結ばれ、モンリュックはフランスを代表して「J. モンリュック司教ヴァレンティヌス」に署名し、スコットランドからフランス軍を撤退させた。イギリス人外交官トーマス・ランドルフはキリグルーに、彼の司教はイギリス人とスコットランド人から大きな名誉を受け、「豪華な宴会と歓待を受けた」と報告した。^[22]

1560年のフォンテーヌブロー会議において、^[23] モンリュックはコンデ公のプロテスタントの完全な自由を求める要求を支持する発言者の一人であった。^[24]彼はまた、 1561年9月のポワシー会議 にも参加した。^[25]

1563年4月13日、ジャン・ド・モンリュックと他の7人のフランス人司教は、ローマ教皇ピウス4世の勅令によりローマに召喚され、ローマ異端審問所と国際異端審問所による異端の罪で尋問を受けた。出頭しなければ破門され、すべての聖職を剥奪されることになった。モンリュックに対する主な告発は、カルヴァン主義の教義を採用したことであった。^[26] テオドール・ド・ベーズはモンリュックについて、自分の教区で説教する際に2つの教義を混ぜ合わせ、教皇職のいくつかの悪用に公然と非難したと語っていた。^[27] 彼の出版物のうち3つはソルボンヌ大学神学部の非難を招いた。それは『キリスト教の教え』（1561年）、『ヴァランスの説教』（1557年版と1559年版）、『王の説教』（1559年）である。^[28] 彼はロレーヌ枢機卿を説得して、1561年にプロテスタントをポワシー会議に招待させた人物であり、^[29] アルマニャック枢機卿が司式するミサに出席して聖体拝領を拒否した司教の一人でもあった。

しかし、モンリュックの最も著名な擁護者であり保護者は、脆弱な王朝のために何よりも平和と安定を望んだ王太后カトリーヌ・ド・メディシスであった。彼女は、カトリックとユグノーが教義上の違いについて共に議論し、王室に忠誠を尽くして共に生きるという考えを支持した。モンリュックは彼女の最も熱心な代理人であった。彼女は教皇大使プロスペロ・デ・サンタクローチェに、自分はガリア教会の自由の自然な守護者として介入しており、そのような紛争はローマに持ち込むのではなくフランスで裁かれ解決されるべきであると伝えた。^[30] フランスと教皇庁の間で管轄権をめぐる論争が起こったが、最終的にピウス4世（在位1559-1565）はこの問題を追及しなかった。

1566年10月11日、モンリュック司教は教皇ピウス5世によって異端者と宣告され、ヴァランス＝エ＝ディエ司教職を含む聖職権を剥奪された（ミケーレ・ギスリエリ、OP）。^[31] モンリュック司教の安全を確保するため、モンリュック司教はシャルル9世が署名した勅令を手に入れ、上訴の免除を認め、裁判官、王室代理人、ヴァランス＝エ＝ディエ司教区の司教座聖堂のメンバーは、新教皇ピウス5世やローマ異端審問所からの指示を国王の判断と同意を得ることなく受け取ったり従ったりすることを禁じた。^[32]

1572年から1573年にかけて、ジャン・ド・モンリュックはポーランドのフランス特使として^[33]、ロシアに対する軍事支援、オスマン帝国との外交援助、財政援助と引き換えに、アンリ・ド・ヴァロワ（後のフランス王アンリ3世）をポーランド王位に選出するための交渉を行った。 ^{[34]彼は乗り気ではなく、パリから直接交渉することを望み、断ろうとしたが、カトリーヌ王妃はしつこく譲らなかった。モンリュックは、}アンリ・ド・ナバラとマルグリット・ダングレーム の結婚式の前日である8月17日にパリを出発した。彼はサン・ディジエにいて、赤痢で体調を崩していたときに、サン・バルテルミの虐殺の知らせを聞いた。^[35] 彼は、旅行中およびポーランドでの交渉中に敵対的な人々から多くの質問に答えなければならないことを承知で、直ちに宮廷に手紙を書き、何が起こったのかを詳しく説明するよう要求した。彼はロレーヌのサン＝ミエルで逮捕され、虐殺に関与した疑いでヴェルダンの刑務所に連行された。9月1日にカトリーヌ・ド・メディシスに手紙を書き、間もなく国王は釈放命令を出した。彼は再びフランクフルトで不満を抱くドイツのユグノー軍に拘束され、給料が支払われていないと訴えた。10月末にようやくポーランドに到着したが、そこでペストが蔓延していた。虐殺による恐怖を聞き、モンリュックには助けが必要だと考えていたフランス宮廷は、ダックスの元司教フランソワ・ド・ノアイユの兄弟ジル・ド・ノアイユを派遣した。ノアイユはオデ・ド・シャティヨン枢機卿とともに星が落ち、ローマ異端審問所長ミケーレ・ギスリエリ（後の教皇ピウス5世）の推薦により教皇ピウス4世によって異端と宣告されていた。^[36]モンリュックは自身の威信を失うことを恐れて援助を拒否しようとしたが、それでもド・ノアイユは派遣された。

交渉は遅々として進まなかった。候補者は複数おり、ポーランド貴族はあらゆる方面から誘惑され、賄賂を贈られることを覚悟していた。プロテスタントとカトリックの利害関係者が動いていた。急いで選挙を行えば、彼らの計画は頓挫するだろう。彼らは皆、聖バルテルミの虐殺に衝撃を受け憤慨しているふりをした。モンリュックは2つの注目すべき演説（大演説）を行った。1つは1573年4月10日のポーランド貴族の総会で、もう1つは4月25日のポーランド議会でであり、これが外交の成功に大きく貢献した。アンリ・ド・ヴァロワは1573年5月16日にポーランド国王に選出された。^[37]

ヴァランス司教は後に、自身の英雄的行為を記した『ジャン・ド・モンリュックによるポーランド王アンリ3世の選出、ヴァランスでの叙勲』（パリ1574年）を著した。この物語はモンリュックの秘書ジャン・ショワナンの回想録（パリ1789年）にも記されている。^[38]

1576年から1577年にかけて、ジャン・ド・モンリュックはブロワ議会に参加した。12月に彼は、平和勅令を撤回しユグノーとの戦争を再開する提案について演説した。^[39]

1578年4月12日から、トゥールーズ大司教アルマニャック枢機卿の総代理であるピエール・デュフォール修道院長の議長の下、ベジエでラングドック諸部会の会合が開催された。モンリュック司教も参加し、演説を行った。^[40]

ジャン・ド・モンリュックは、王太后に報告するために来ていたトゥールーズで1579年4月13日に亡くなった。彼はイエズス会士によってローマカトリック教会と和解していた。^[41]

ジャン・ド・モンリュック司教には庶子ジャン・ド・モンリュック・ド・バラニー（1603年没）^{[42]が残された。バラニー} 領主は当初は同盟の熱心なメンバーであったが、後にアンリ4世に服従し、カンブレー公国^[43]と、1594年にフランス元帥の指揮棒を受け取った。

• ジャン・ド・モンリュク、ウィキペディア-フランス
• フランス・オスマン同盟

• ベイン、ジョセフ編 (1898)。スコットランドおよびスコットランド女王メアリーに関する国事文書 1547-1603 年暦。第 1 巻。HM 一般登録所エディンバラ。p. 328-463、801。(801 ページは索引ページです。モンリュックは、カレンダー内ではヴァランス司教として言及されているヴァランスの下に索引付けされています)。
• チャドウィック、オーウェン（2003年）。『大陸における初期の宗教改革』オックスフォード大学出版局。227ページ。ISBN 978-0-19-926578-7。
• アーネスト・シャリエール編（1848年）。レヴァントとフランス間の通信、コンスタンティノープルおよび大使の外交大使、ヴェニス、ラグース、ローマ、マルテ、エルサレムの駐留大使、外交官の外交交渉、記憶および外交行為... (フランス語)。 Vol.本書 I. パリ: Impr.国民的。 323–331ページ。[レヴァント任務、1537年]
• ショワナン、ジャン (1789)。 Mémoires de Jean Choisnin、secrétaire de Montluc、eveque de Valence (フランス語)。パリ。 [謝罪]
• デガート、アントワーヌ（1904a）。 「Procès de huit évêques français は Calvinisme を疑う」。歴史のレビュー。新シリーズ（フランス語）。32 (86): 61–108。
• デガート、アントワーヌ（1904b）。 「ロメーヌ異端審問所ガスコン・デヴァント」。ガスコーニュレビュー。新シリーズ（フランス語）。 4 (45): 410 ～ 437、特に 415 ～ 419。
• ダイアー、トーマス・ヘンリー（1861年）。コンスタンティノープル陥落からの近代ヨーロッパの歴史。第1巻。J.マレー。605ページ。[廃止]
• ガルニエ、イーディス (2008)。ラライアンス・インピーエディション・デュ・フェリン。ISBN 978-2-86645-678-8。
• オート、バルテルミー編。 （1865年）。 Gallia Christiana: In Provincias Ecclesiasticas Distributa、De provincia Viennensi (ラテン語)。 Vol.トーマス16世。パリ：タイポグラフィア・レジア。 332–335ページ。
• ヘラー、ヘンリー（1986年）。『貧困の克服：16世紀フランスにおけるカルヴァン派の反乱』ブリル社。ISBN 90-04-07598-4。
• ヌージェント、ドナルド（1974年）。『宗教改革時代のエキュメニズム：ポワシーの対話』ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-23725-4。
• プジュラ、ジャン＝ジョゼフ＝フランソワ編。 （1838年）。 Nouvelle collection des mémoires pour servir à l'histoire de France depuis le XIIIe siècle jusqu'à la fin du XVIIIe... (フランス語)。 Vol.トメ・オンジエム。パリ: L'editeur du Commentaire Analytique du Code Civil. 443–465ページ。[ショイスニンの回想録、1573 年のポーランド議会での 2 回の演説]
• ヘクター・レイノー（1893年）。 Jean de Monluc、évêque de Valence et de Die: Essai d'histoire littéraire (フランス語)。パリ: トーリン。
• フィリップ・タミゼイ・ド・ラロック（1868年）。ジャン・ド・モンリュックの伝記に関するメモと文書: évêque de Valence (フランス語)。パリ：オーギュスト・オーブリ。