トゥールーズ大聖堂

聖シュテファン大聖堂 Cathédrale Saint-Étienne
トゥールーズ大聖堂
宗教
所属	ローマカトリック教会
地区	トゥールーズ大司教区
儀式	ローマ
教会または組織の地位	大聖堂
位置
位置	トゥールーズ、フランス
地理座標	北緯43度36分00秒 東経1度27分01秒 / 北緯43.5999度 東経1.4504度 / 43.5999; 1.4504
建築
タイプ	教会
スタイル	南フランスゴシック、ゴシック、後期ゴシック（フランボワイヤン）、ロマネスク、バロック
Webサイト
http://paroissescathedraletoulouse.fr/

トゥールーズ大聖堂（フランス語：Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse）は、フランスのトゥールーズ市にあるローマカトリック 教会である。この大聖堂は国定記念物であり、トゥールーズ大司教の座所である。1862年以来、フランス文化省によって歴史的建造物として登録されている。^[1]

この大聖堂は、ガリア人をキリスト教化するために派遣され、トゥールーズで殉教した聖サチュルナンが 3 世紀に建てた礼拝堂の基礎の上に建てられたと言われています。150 年後にトゥールーズの司教聖エクスペリウスによって再建されたと言われています。この大聖堂が最初に記録に残るのは 5 世紀初頭ですが、元の建物は何も残っていません。

1078年頃から、同じ場所にロマネスク様式の大聖堂が建設された。ロマネスク様式の建物は現在の教会よりも小さく、幅20メートル、長さ85メートルほどだったと思われる。2つの塔がある巨大な西正面、3つの容器がある身廊、外側に伸びる3つの部分からなる後陣があったと思われる。下層部には西側に眼窩があった。この大聖堂には、おそらく以前の教会のものと思われる奉納祭壇などの古典彫刻作品が含まれていた。その作品は、現在トゥールーズのサン・レイモン美術館に展示されている。この初期の建築は、おそらく司教イザーン（1071年 - 1105年）によって着工され、その後継者アミエル（1105年 - 1139年）によって引き継がれたと思われる。^[2]

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  大聖堂以前の祭壇彫刻（紀元1世紀）
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  ロマネスク様式の大聖堂（1120～1140年）の柱頭に描かれたカナの婚礼の祝典（現在はトゥールーズのオーギュスタン美術館所蔵）
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  ロマネスク様式の大聖堂の柱頭（1120～1140年）

13世紀初頭（1210年 - 1220年）、教会は大規模な寄付を数回受け、身廊は以前の大聖堂の跡地に大部分が再建されました。新しい身廊のスタイルは、トゥールーズ伯レーモン6世にちなんで「レーモンディン」と呼ばれることがよくあります。これは南フランスのゴシック建築の最初の重要な例でした。今日の大聖堂の大部分はこの時代に遡ります。^[3]残っているロマネスク様式の部分に、聖歌隊席の南壁と現在の身廊の南北の仕切りがあります。その他の残っているロマネスク様式の特徴には、2つのオクルス（円形の窓）があり、南ゴシック様式の特徴として、壁は北方様式の遠く離れたフライング・バットレスではなく、壁に対して巨大なバットレスで補強されています。^[2]

1271年、トゥールーズ伯の死去により、トゥールーズ市とその属州はフランス王国の一部となった。新司教ベルトラン・ド・リル・ジュールダンは、北フランスで確立された盛期ゴシック様式とレイヨナン様式をすぐに採用した。1272年頃、彼はおそらくナルボンヌ大聖堂を建設していたジャン・デシャンと思われる新しい建築家に、北方様式の新しい内陣の建設を依頼した。^[3]彼が計画した新しい内陣は、以前の身廊とはまったく異なっていた。それははるかに幅が広く、身廊と一直線ではなく片側に設けられていた。それはレンガではなく、北方ゴシック様式の大聖堂のように主に切石で建設され装飾されることになっていた。建築家が、古い身廊が取り壊され、内陣のスタイルに合わせて再建されることを予想していたことは明らかであった。しかし、1286年に司教が死去し、財政的および政治的な困難が介入した。建設工事は遅れ、中止された。^[4]

大聖堂の南側は、14世紀前半にようやく完成した。ベルトラン・ド・リルの後継者たちは、15世紀末に礼拝堂のヴォールトを完成させた。しかし、新しい内陣はまだ頭上のヴォールトが設置されておらず、壁は中間のトリフォリウムのレベルまでしか完成していなかった。^[3]ピエール・ド・ムーラン（1439年 - 1451年）は、身廊の大玄関を改造し、13世紀の教会の西正面の大部分を破壊した。ベルナール・ド・ルゼルグ大司教（1451年 - 1475年）は、外部に新しい礼拝堂、煉獄の礼拝堂を追加することで、北西の内陣を拡張した（この礼拝堂は、20世紀に周囲の建物を再建する際に破壊された）。彼はまた、身廊の入り口の南側に苦悶の礼拝堂を作った。アーチのキーストーンには彼の紋章が刻まれている。15世紀末、北側に2つの新しい壁が建設され、身廊と聖歌隊席がようやく結合された。^[4]

16 世紀初頭、新司教ジャン・ドルレアンが一連の大工事に着手した。1518 年、彼は聖歌隊席の北東側に聖具室の建設を命じた。また、西正面の北側にはレンガ造りの堂々とした時計塔を建てた。時計塔はロマネスク様式の土台の上に建てられ、その上に切妻の鐘楼が建てられ、西正面が完成した。彼はベルトラン・ド・リルが始めた聖歌隊席の完成計画に着手した。この目的のため、彼は聖歌隊席の南側に柱と控え壁を建て、フランボワイヤン・ゴシック様式の装飾をふんだんに施した。^[5]

より長いクワイヤを作り、十分な翼廊のためのスペースを作るために、彼は新しい構造を支える巨大な柱（現在ではオルレアンの柱として知られている）の建設を命じた。彼はノートルダム・デ・ザンジュ礼拝堂の建設とともにクワイヤを南西に拡張した。柱は完成したが、彼が亡くなり、残りのプロジェクトは未完成のまま残された。身廊に入ると、祭壇ではなく、巨大な柱と未完成の翼廊が目の前に現れる。^{[3] [5]}

1609 年 12 月 9 日から 10 日の夜、火災が発生し、聖歌隊席の仮設木製屋根と家具が焼失しました。火災によって生じた感情的な反応から、大聖堂の完成に向けて、市民と地方自治体による募金運動が起こりました。ピエール レベルヴィルが新しい建物の建築主となりました。彼は控え壁の高さを増し、高い壁と丸天井を支えるためにフライング アーチを設置しました。彼は中間層のトリフォリウムの建設を完了し、丸天井と聖歌隊席の壁を 28 メートルに上げました。これはベルトラン ド リルが計画した大教会よりも低いものでしたが、新しい外壁は教会に高い印象を与えました。^[4]彼は上層聖歌隊席に大きな窓を設置し、壁と窓をフラムボヤントのトレーサリーで装飾しました。丸天井は 1611 年にようやく完成しました。^[6]

その後、聖歌隊席は大規模な改装が行われ、身廊と聖歌隊席には2つの新しいオルガン、聖歌隊席、精巧に彫刻された石の聖歌隊席スクリーンが設置された。ジェルヴェ・ドルーエによる精巧なバロック彫刻が施された聖歌隊席の新しい主祭壇は、1667年から1670年の間に設置された。聖歌隊席の周りの礼拝堂も、17世紀後半に大理石の祭壇画と絵画で改装された。精巧に錬鉄で作られた聖歌隊席スクリーンは、1764年に発注された。その目的は、プロテスタント教会の簡素な内装とは対照的に、内装をよりドラマチックで魅力的なものにすることだった。^[4]

1790年、フランス革命勃発直後、聖歌隊の聖歌隊は廃止され、内部の葬儀記念碑の多くが破壊された。1793年、身廊は理性の神殿に改造された。教区祭壇の祭壇画は破壊され、入り口の彫刻は大部分が破壊された。キリストが世界を祝福する姿を描いたタンパヌムの彫刻は、「理性の神殿」と記された銘板に置き換えられた。使徒、聖ステファノ、ピエール・デュ・ムーロン大司教とデニス・デュ・ムーロン大司教の像は打ち砕かれた。1794年と1795年、大聖堂は鉄やその他の金属製品、特に周囲のすべての教会から持ち去られた鐘の収集場所となった。^[4]

1802年4月19日、ナポレオン・ボナパルト統治下で、教会は正式にカトリック教会に返還された。トゥールーズ市は、必要な大規模な修復費用を負担した。革命で破壊された古いステンドグラスの窓は、徐々に新しい窓、または破壊された窓から回収された古いガラスの破片で作られた窓に置き換えられた。^[2]

ステンドグラスの窓は 1808 年にハリケーンで再び損傷を受けました。ナポレオンは未完成の屋根の損傷を修復するために多額の寄付をしました。1816 年 4 月 16 日、大聖堂は近くの火薬庫の爆発で被害を受けました。19 世紀初頭には、舗装と壁の修復が断続的に行われました。古い身廊を再建するか取り壊すかというさまざまな計画が提案されました。他の計画では、17 世紀と 18 世紀の装飾をすべて取り除き、元のゴシック様式の外観に戻すことが提案されました。建築家ジャック・ジャン・エスキエは1848年から1868年にかけて聖歌隊の礼拝堂を改装した。聖遺物礼拝堂はオーギュスト・ヴィルバンによって1842年から1847年にかけて修復され、パリの祭壇の祭壇画は1847年から1848年にかけてネオゴシック様式で作り直され、彫刻の要素は以前の作品からコピーされた。^[2]

1850 年代初頭、ノートルダム大聖堂やその他のゴシック建築で使用されていた修復方法に基づいた、より科学的な修復計画が開始されました。さまざまな新しい計画が導入されたり、古い計画が復活したりしましたが、その中には古い身廊を単に取り壊すというアイデアもありました。1864 年、デプレ枢機卿は古い身廊の取り壊しと新しい建物の建設のための資金を集めるためにくじ引きを行う許可を得ましたが、計画は実行されませんでした。最終的に、1911 年に、歴史的建造物の主任建築家であるオーギュスト・サンタンヌ・ド・ルージエが妥協案を提案し、それが受け入れられました。古い身廊と新しい聖歌隊席は保持され、聖歌隊席の北側の回廊を延長することで調和がとれ、2 つの建物が出会う側には 15 世紀様式の新しい入口が建設されました。その側で大聖堂に近接していた迷路のような建物は取り壊され、公共の庭園に置き換えられました。^[2]

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  西正面と鐘楼
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  西の入り口とバラ窓（1230）
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  大聖堂の北側、翼廊と華やかな入口
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  巨大な控え壁のあるチェベット（東端）

大聖堂は、南フランスの多くの教会と同様に、適切な石材が不足していたためレンガで建てられました。大聖堂の西正面が不規則なのは、異なる時代の 2 つの未完成の教会が不自然に組み合わさっているためです。最初の身廊は 13 世紀初頭 (1210 年から 1220 年) に建てられたもので、西正面には 1230 年の バラ窓があります。

クワイヤは1272年頃に新しい計画と異なる軸で建設が開始され、建設は非常に遅くなりました。説教とより劇的で感動的な建築を通じてカタリ派の異端と戦うために、新しい、より華やかな北フランスゴシック様式が導入されました。また、アルビジョワ十字軍とトゥールーズ伯爵家の断絶の後、トゥールーズがフランスに忠誠を誓うことを示しました。

聖歌隊席の壁に沿った巨大なレンガの支柱は、聖歌隊席の高さが40メートルになる見込みで建てられたが、遅延と財政問題により、高さは28メートルにしか達しなかった。^[7]

初期の鐘楼は、要塞のような天守閣と組み合わされて、西正面の北側に建てられました。2つの巨大な控え壁によって支えられていました。16世紀には側面に新しい塔が建てられて拡張され、最終的に高さ56メートル、幅5メートルに達しました。^[2]

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  大聖堂の計画（1899年）（国立公文書館）
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  身廊（右前景）と聖歌隊席（左背景）の不自然な合流点にある巨大なオルレアンの柱

内部も外観と同様に当惑させるもので、2 つのセクションが同じ軸上になく、2 つのゴシック建築様式を並置している。16 世紀初頭に翼廊の建設を試みるために建てられた巨大な円柱が、現在では 2 つの部分の間に不釣り合いに立っており、西側では身廊の中央と、東側では聖歌隊席の南側の柱と一列に並んでいる。15 の礼拝堂のうち、最も古いものは 1279 年から 1286 年にかけて建てられたものだが、大部分は 14 世紀に完成した。ステンドグラスのほとんどは 19 世紀のものだが、サン ヴァンサン ド ポール礼拝堂には 13 世紀末から始まるほぼすべての世紀のガラスがある。これはトゥールーズ最古のステンドグラスである。

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  バラ窓と説教壇のある西側の身廊の眺め
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  身廊は東の聖歌隊席に向かっている
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  身廊の説教壇（1842年）
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  身廊の丸天井のキーストーン。トゥールーズ伯爵家の十字の紋章が刻まれている。

身廊は大聖堂の最も古い部分です。もともとは 1078 年に建てられ、その後 13 世紀初頭に南ゴシック スタイルで再建されました。このスタイルは、トゥールーズ伯爵レーモン 6 世にちなんで「レーモンディン」と呼ばれることもありました。南ゴシックの特徴は、単一のヴォールト交差で覆われた広い空間と、フライング バットレスではなく壁に押し付けられた非常に大きなバットレスです。広い空間と柱の少ないこのスタイルは、大勢の会衆に説教するために設計されました。

トゥールーズ大聖堂 珍しい長方形の輪郭をしており、各区画の幅（19メートル）は高さ（20メートル）とほぼ同じです。^[3]各横断面は壁から壁まで単一の大きなリブ ヴォールトで覆われています。ヴォールトのリブは壁に埋め込まれた柱によって支えられており、聖書の場面を描いた彫刻が施された柱頭で飾られています。壁はもともと大きなフレスコ画で飾られていました。

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  東の後陣を望む聖歌隊席
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  聖歌隊席の主祭壇。彫刻家ジェルヴェ・ドルーエ作（1668年）
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  ノートルダム デ ザンジュ礼拝堂
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  聖ジャンヌダルク礼拝堂
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  サンジェルマン礼拝堂

5 区画のクワイヤの巨大な大きさは、回廊と放射状の礼拝堂を備え、古い身廊を矮小化しています。これは、1272 年にベルトラン ド イル ジュールダン司教によって着工されましたが、小さな身廊とはまったく異なる設計が採用され、同じ軸上にはありませんでした。どう見ても、当初の意図は、古い身廊を解体し、クワイヤと一直線に並び、同様のスタイルの新しい構造物に置き換えることでした。しかし、政治的混乱と財政問題が介入しました。15 世紀末の時点で、クワイヤにはまだ屋根がありませんでした。16 世紀初頭、ジャン ドルレアン司教は、クワイヤを延長して完成させ、完全な翼廊を建設するプロジェクトを開始しました。この新しい構造物を支えるために、身廊とクワイヤの間に巨大な「ドルレアンの柱」を建設しました。 1609年、火事で聖歌隊席の未完成の屋根が焼失した。より早く再建するため、設計が見直され、聖歌隊席の丸天井の高さは当初の設計よりはるかに低い27メートルに設定された。より控えめな建築を補うため、聖歌隊席には非常に印象的な主祭壇が設けられた。これは1667年から1670年にかけて建築家ピエール・メルシエと彫刻家ジェルヴェ・ドルーエによって設計された。1668年に完成し、聖ステファノの石打ちを描いている。^[8]

15の小さな礼拝堂が聖歌隊席の周囲に建てられ、控え壁の間に設置された。それらはすべて守護聖人の出来事を描いた絵画や彫刻で飾られていた。^[2]

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  華やかなステンドグラス
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  聖遺物礼拝堂の窓
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  西正面のバラ窓（1230年、後に修復）

ステンドグラスの窓は、何世紀にもわたって頻繁に損傷し、交換された。多くはフランス革命の際に破壊された。他のものは1808年のハリケーンで、他のものは1816年に聖歌隊席の南側にあった火薬庫の爆発で破壊された。一部の部品は売却された。ガラスは広範囲に散乱した。礼拝堂の王室の窓の一部は、アメリカの新聞発行者で美術品収集家のウィリアム・ランドルフ・ハーストによって購入され、現在はカリフォルニア州グレンデールのフォレスト・ローン・メモリアル・パークという墓地にある。もう1つはブリティッシュコロンビア州の個人コレクションにある。^[9]

現在教会にあるステンドグラスのほとんどは、19世紀と20世紀のものです。これらの窓の多くは、破壊された窓から回収された初期のガラスと新しいガラスを組み合わせて組み立てられました。身廊のステンドグラスは1950年代に設置されました。最も古いステンドグラスは、14世紀から16世紀のもので、より現代的なガラスに囲まれており、聖歌隊席を囲む礼拝堂にあります。^[2]

西正面のバラ窓はもともと 1230 年に設置され、パリのノートルダム大聖堂のバラ窓をモデルにしています。19 世紀に修復されました。

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  聖歌隊席（1610–1613）
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  司教の屋台
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  合唱団は停車する
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  聖歌隊席の詳細
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  ルーブル美術館の屋台

聖歌隊席は、大聖堂で最も有名な装飾の一つである。聖歌隊席は、礼拝中に聖職者が座る木製の椅子の列で、聖職者が長時間立つ必要がある場合に支えとなる装飾が施されている。聖歌隊席の両側には、1610年から1613年の間に作られたルイ13世時代の様式の114の椅子が置かれている。最も華やかなのは、司教席の両側にある、司教区議長と議会議長のための三人掛けの椅子である。椅子は細かく彫刻されたクルミ材とオーク材で作られ、上には聖母マリアの彫刻が施されている。その装飾には異教や神話の主題も含まれている。これらは、ナルボンヌのピエール・モンジュによってクルミ材で彫刻された。^{[10]椅子のいくつかは現在、パリの}ルーブル美術館を含む美術館に展示されている。異教や神話の主題を装飾に取り入れた興味深い聖歌隊席はクルミ材で彫刻されています。オルガンのクルミ材ケースも同時に彫刻され、床から約 17 メートルの高さにまで伸びています。1868 年にカヴァイエ コルによって修復され、1976 年に修復されたこのオルガンは、コンサートによく使用されています。

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  聖ステファノの誕生、ジャン・ペショー作（1532年）

大聖堂には、守護聖人である聖ステファノの生涯の出来事を描いた 4 枚の大きなタペストリーが展示されています。聖ステファノの誕生、洗礼の 2 つの場面、石打ちによる殉教が描かれています。これらは、シャルルとコム・ピンフォールのデザインを使用して、1532 年から 1534 年の間にジャン・ペショーによって制作されました。さらに 1 枚のタペストリーは、1608 年から 1661 年の間にジャン・デュマゼによって織られました。これらはもともと、聖歌隊席の壁を覆うために制作されました。現在、これらは文化省によって歴史的に重要な物品として分類されています。

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  「モーゼと紅海の航路」、身廊西側正面の内壁（17 世紀）
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  ヒラリー・パダー作「サモンがペリシテ人を倒す」、翼廊の左側（17世紀）
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  ジャック・フランソワ・クルタン作「エウティクを生き返らせる聖パウロ」（17 世紀）
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  エルサレムの計画図を持つソロモン、ジャン＝バティスト・デスパクス作（18世紀）
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  天使が訪れたザカリア、ジャン＝バティスト・デスパックス作

大聖堂には、聖歌隊席の周りの礼拝堂と身廊に、聖書を題材にした絵画の大規模なコレクションがあります。そのほとんどは、動きのある人物でいっぱいのバロック様式で 17 世紀に描かれました。絵画のいくつかは、トゥールーズの著名な画家、詩人、翻訳家であるイレール・パデール(1607–1677) の作品です。大聖堂に作品があるもう 1 人の著名な芸術家は、パリの人気風俗画家であるジャック・フランソワ・クルタン(1707–1752) で、彼の作品はパリのノートルダム大聖堂にも所蔵されています。

大聖堂には、「エルサレムの計画書を持つソロモン」など、18 世紀のトゥールーズの画家ジャン＝バティスト・デスパクス (1710 年 - 1773 年) の作品もいくつか収蔵されています。

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  聖歌隊の大理石の祭壇画（1667-1680年）
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  祭壇画の詳細 – 聖ステファノの石打ち
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  祭壇画の詳細；聖ルカと雄牛

聖歌隊席にある大祭壇画は、17世紀のバロック様式の改装の一例である。改装は1667年から1680年にかけて建築家ピエール・メルシエと彫刻家ジェルヴェ・ドルーエによって行われた。祭壇の後ろに置かれた祭壇画には3層の彫刻があり、キリスト教の最初の殉教者である聖ステファノの石打ちを描いている。この作品はねじれた動きとアクションに満ちている。17世紀後半には、他の礼拝堂にも同様の装飾と大理石の祭壇画が与えられた。^[4]

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  鐘楼
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  最大の鐘、エティエンヌ・フロリアン（1876年）
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  鐘楼の頂上

フランスの多くの大聖堂の鐘と同様、この鐘にも複雑な歴史があります。16 世紀の鐘楼には、宗教的な目的の鐘が 17 個ありましたが、さらに 3 個は、火災や敵の接近を知らせるなど、民間の目的の鐘でした。これらは鐘楼の最上部にありました。身廊の小さな鐘楼には、教会会議用の鐘がもう 1 つあり、聖具室にも小さな鐘がありました。17 個の宗教的な鐘はすべて、革命中に取り外され、溶かされました。

新しい鐘のコレクションが徐々に集められ、キーボードで演奏する鐘が 13 個、手で鳴らす鐘が 6 個になりました。今日では、大聖堂の反対側の聖具室にある小さな電子キーボードで鐘を鳴らすこともできます。

現在最大の鐘であるブルドンは、エティエンヌ・フロリアンと呼ばれています。1876年にトゥールーズで鋳造され、直径は1.84メートル、重さは3.9トンです。

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  下から見たトリビューンオルガン
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  トリビューンのオルガン
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  聖歌隊席の真ん中に設置された聖歌隊用オルガン

大聖堂には2つのオルガンがあり、大きなオルガンはトリビューンに、小さなオルガンは聖歌隊席にある。最初のオルガンはベルナール・ド・ルゼルグ大司教（1451-1475）の依頼によるものである。彼はまた、北西の聖歌隊席の拡張、聖歌隊席の南入口の礼拝堂（苦悶の礼拝堂）の建設、彫刻が施された聖歌隊席の設置も担当した。^[2]

現在のオルガン「ロルグ」は 1612 年にアントワーヌ・ルフェーブルの木工で建造され、1677 年にジャン・ド・ジョワユーズが増築、1738 年にピエール・ド・モンブランがさらに増築しました。18 世紀と 19 世紀、特に 1852 年に何度も再建と修復が行われました。1852 年の再建では、元のオルガンのパイプを可能な限り保存しながら、機械式ポンプを設置しました。最新の修復は 1977 年に行われました。このオルガンはパリシー データベースで歴史的に重要なオブジェクトとして分類されています。

トリビューンオルガンは重さ13トン、高さ12メートル、幅10メートル。床から17メートルの高さにあり、天井の真下の壁から吊り下げられ、いわゆる「ツバメの巣」（「ニド・デ・ヒロンデル」）の小さな棚の上に置かれている。4つの手動鍵盤と足踏みペダルに47のストップがある。鍵盤とストップの伝達は機械式である。^[11]

聖歌隊のオルガンはアリスティド・カヴァイエ＝コルによって製作され、1868 年に設置されました。12 個のストップと 2 つのキーボード、およびペダル バンクを備えています。パイプへの伝達は機械式です。トリビューン オルガンと同様に、歴史的に重要なオブジェクトとして Base Pallisy に分類されています。

• フランスのゴシック建築
• ゴシック様式の大聖堂と教会
• ヨーロッパのゴシック様式の大聖堂の一覧

• ルール、マチュー (2018)。Dictionnaire des Cathédrales (フランス語)。ジャン＝ポール・ジゼロのエディション。ISBN 978-27558-0765-3。
• クロード・ウェンツラー (2018)。Cathédales Cothiques - un Défi Médiéval (フランス語)。西フランス版。ISBN 978-2-7373-7712-9。
• Le Guide du Patrimoine en France (フランス語)。 Éditions du Patrimoine、Centre des Monuments Nationaux。 2002年。ISBN 978-2-85822-760-0。

ウィキメディア・コモンズには、トゥールーズ大聖堂に関連するメディアがあります。

• 公式ウェブサイト （フランス語）
• 大聖堂の歴史と芸術作品に関するウェブサイト（フランス語）
• サンテティエンヌ大聖堂 – 文化省
• トゥールーズのアーカイブ : サンテティエンヌ大聖堂
• Structuraeのトゥールーズ サンテティエンヌ大聖堂
• トゥールーズとブリック – サンテティエンヌ大聖堂
• サンテティエンヌ広場とサンテティエンヌ大聖堂 – patrimoines.midipyrenees.fr (ファイル pdf)
• サンテティエンヌとオルグ大聖堂、トゥールーズ – musiqueorguequebec.ca