ハクメイ プロヴァンス(ヘブライ語: חכמי פרובנס、ローマ字表記: プロヴァンスの賢者) は、プロヴァンス(現在はフランスのオクシタニア地方)のヘカミム(賢者)またはラビを指します。プロヴァンスは、トサフィスト時代のユダヤ教のラビ学問の中心地でした。単数形のhakhamは、ラビを指すセファルディム語で、ハクメイ プロヴァンス語ではラビを指します。
ハラハー(ユダヤ教の戒律)や伝統、慣習に関して、プロヴァンスのヘカミムは、近隣のスペインの学者たちのセファルディム系ユダヤ教と、トサフィストによって代表される古期フランス(ヌサック・アシュケナズに類似)の伝統との中間的な立場を占めている。
ユダヤの伝統における「プロヴァンス」という用語は、今日の行政上のプロヴァンス地域に限定されず、オクシタニア全域を指す。これには、ナルボンヌ(ラビのヘブライ語と古代オック語の相互翻字の結果、非公式ではあるが誤って「ナルヴォーナ」と翻字されることがある)、リュネル(非公式にはルニルと翻字される)、地中海沿岸からそれほど遠くない(7 km)モンペリエ市が含まれる。また、当時カタルーニャの政治的および文化的領域の一部を形成していたペルピニャンなどの都市も含まれる。ある意味では、カタルーニャのユダヤの伝統は、カスティーリャ王国およびアルアンダルス王国の伝統よりもプロヴァンスの伝統に近かった。
フランスの他の地域からユダヤ人が追放された後も残った教皇領コンタット・ヴェネッサン地区のユダヤ人は、独特のプロヴァンス式典礼を行っていた。[1]この典礼はセファルディム式典礼とヌサック・アシュケナズ式典礼の中間的な性格を持ち、ある意味ではどちらよりもイタリア式典礼に近いものであった。
フランス革命後、フランスがヴェネサンを併合すると、プロヴァンスの典礼はポルトガルのセファルディムの典礼に置き換えられ、現在カルパントラのユダヤ人はそれを採用しています。
部分リスト
ナルボンヌ
- モーゼス・ハ・ダルシャン
- ナルボンヌのマキールとその偉大な家族。
- モーセ・ベン・ジョセフ・ベン・メルワン・ハ=レヴィ
- ジョセフ・キムヒと息子のデイビッド・キムヒとモーゼス・キムヒ。
- ナルボンヌのアブラハム・ベン・イサク
- イサク・ベン・メルワン・ハ・レヴィ
- アロン・ベン・ヤコブ・ハ・コーヘン
ルネル
- ジローナのバアル・ハマオールのゼラキア・ハ・レヴィ。
- アブラハム・ベン・ナタン・ハヤルヒ(ヤレアはヘブライ語で月を意味し、フランス語ではルネ、都市名ルネルの由来となっている)。
- ルネルのヨナタン・ハコーヘン。
- アバ・マリ・ハヤルヒとその息子アイザック。
- メシュラム・ベン・ヤコブ
- アシェル・ベン・メシュラム
- ラヴァ・シュロモ・イツハキ(ラシ)(異論あり[引用が必要])
モンペリエ
- マイモニデスに対する運動を主導したモンペリエのソロモン・ベン・アブラハム。
プロヴァンスの残り
- アブラハム・ベン・ダビド、RABaDまたはRABaD IIIとして知られる
- 彼の息子である盲目のイサクは有名なカバラ学者である。
- メナヘム・メイリ
- トリンケタイユのナタン・ベン・メイア
- トルトサのシェム・トブ・ベン・イサク
- 有名なイブン・ティッボン家
- カルパントラのカスラリ家
- ボネット・デ・ラット
- ジェイコブ・アナトリ
- ガーソニデス
- ゲルソン・ベン・ソロモン カタロニア語
- アブラハム・ベデルシ
- ジェダイア・ベン・アブラハム・ベデルシ
カロニムス家の一員
参考文献
- Y. Maser (2016)、Les rabbins du Sud de la France au Moyen Age et leurs écrits。レ・サージュ・ド・プロビンシア。 Institut R' Yesha'ya Bakish、Hotsaat Bakish、モンペリエ、118 p。ISBN 979-10-90638-06-8
- ^ この典礼については、Seder ha-Tamid Archived 2011-07-19 at the Wayback Machine、Avignon 1776 を参照してください。
- シェム・トフ・ボネット・カロニモス家[永久リンク切れ]
