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ナルボンヌのマヒル・ベン・イェフダ・ザッカイ、またはナルボンヌのマヒル・ベン・ハビバイ、 またはナトロナイ・ベン・ハビビ[1]（725年 - 765年または793年）は、バビロニア系ユダヤ人の学者であり、後に8世紀末に 当時セプティマニアと呼ばれていた地域のナルボンヌのユダヤ人コミュニティの指導者とされた。
アブラハム・イブン・ダウドの著作
アブラハム・イブン・ダウドが1161年頃に書いた『セフェル・ハ・カバラー』に残された伝承によれば、マヒルはダビデ家の子孫であった。イブン・ダウドは次のように書いている。
- それから、カール王はバグダッド王（カリフ）に使者を送り、ダビデ家の王族のユダヤ人の一人を派遣するよう要請した。王は聞き入れ、そこから有力者で賢者、ラビ・マヒルという名の人物を派遣した。そして（カール王は）彼を首都ナルボンヌに定住させ、そこに住まわせ、イシュマエル人（アラブ人）から奪ったときに、そこに大きな所有地を与えた。そして彼（マヒル）は町の有力者の中から女性を妻に迎えた。*…* そして王は彼を貴族にし、マヒルへの愛情から、町に住むすべてのユダヤ人の利益のために良い法令を制定した。それはラテン語の憲章に記され、封印されている。そこに王の印章には彼の名前であるカロルスが刻まれており、現在もその印章は彼らの所有である。王子マヒルがそこの族長となった。彼とその子孫は王とその子孫全員と親密な関係にあった。
マヒルの子孫が主張するバビロン起源が何であれ、マヒルとカール大帝の関係は伝説的であり、より有名な王はフランク王ピピン1世の代わりを務めた。ピピン1世は、ウマイヤ朝サラセン人を寄せ付けないための努力にナルボンヌのユダヤ人を参加させるため、759年にムーア人のナルボンヌを彼に明け渡すのと引き換えに、広範囲にわたる権限を与えた。アニアーヌ年代記とモワサック年代記はどちらも、この行動はナルボンヌのゴート族指導者が蜂起し、サラセン人の駐屯軍を虐殺したことによるものとしている。ピピン1世は息子のカルロマンとシャルル1世とともに768年にこの誓約を果たし、マヒルとその後継者に広大な領土を与えたが、この行為は教皇ステファノ3世の無駄な抗議を招いた。[2] 791年にカール大帝はユダヤ人の君主制の地位を確認し、ナシの称号を恒久的なものとした。[3]
マヒル家は何世紀にもわたって多くの特権を享受し、その一族は「ナシ」（王子）の称号を授けられた。 1165年にナルボンヌを訪れたベンジャミン・オブ・トゥデラは、マヒルの子孫が占めていた高貴な地位について語っており、1364年の「王の手紙」[4]にもナルボンヌにユダヤ人の王（ rex Iudaeorum）が存在したことが記録されている。ナルボンヌのマヒル家の居住地は、公式文書で「Cortada Regis Judæorum」と指定されている。[5]
ブネイ・マヒルとカロリング朝
アーサー・ズッカーマンは、マヒルは実は8世紀後半にボスタナイ家の2つの支族の間で起きた争いで廃位され追放された亡命君主ナトロナイ・ベン・ハビビと同一人物だと主張している。 [1]ズッカーマンはさらにマヒル（ナトロナイ）をナルボンヌ伯（実際は子爵）のマガリオ、さらにナルボンヌのアイメリと同一視した。アイメリは12世紀に生きた人物だが、英雄詩ではジェローヌのウィリアム（813年死去）の父とされている。このウィリアムは十字軍時代以前に書かれた少なくとも6つの主要な叙事詩の題材となっており、その中にはヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハの『ヴィレハルム』も含まれている（エッシェンバッハは別の作品で聖杯探索の記録者でもある）。
歴史上のウィリアム、すなわちトゥールーズ伯ウィリアム1世は、 803年のバルセロナ陥落時にフランク軍を率いた。エルモルド・ニジェールのラテン語の詩にあるこの作戦の記述は、ズッカーマンが言うようにユダヤ暦に基づいて出来事の日付が付けられており、やはりズッカーマンの解釈によれば、ウィリアムは敬虔なユダヤ教徒として描かれている。[3]ウィリアム伯は実際にはフランクの伯テオドリックの息子であり、806年に修道士になった。別の同定では、ズッカーマンは、テオドリックはマヒルに他ならず、文書化されたテオドリックの子孫はナルボンヌのフランコ・ユダヤ王朝を体現し、亡命王の血統とカロリング家の融合を表していると結論付けている。
しかし、この一連の同定には欠陥があることが判明しており、[6]他の学者も否定的な意見を共有している。 [7]南フランスのユダヤ人公国というより広範な示唆も同様に異論を唱えられている。[8]ズッカーマンの資料の使用と分析アプローチも批判されている。[9]
参照
参考文献
- ^ ab ズッカーマン、アーサー・J. (1972)。封建時代のフランスにおけるユダヤ人の君主制、768-900年。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-03298-6. OCLC 333768.
- ^ アーサー J. ザッカーマン、「9 世紀のフランクランドのナシ族とトゥールーズの 'Colaphus Judaeorum'」米国ユダヤ研究アカデミー論文集 33、(1965:51-82)。
- ^ ab ザッカーマン 1965:51。
- ^ ドートコレクション、53ページ以降、339-353
- ^ Saige、「Hist. des Juifs du Languedoc」、p. 44
- ^ テイラー、NL「聖ウィリアム、デイヴィッド王、マヒル：物議を醸した中世の系譜」、アメリカの系図学者、72：205-223
- ^ 例: Settipani、Christian、Continuité gentilice et continuité familiale dans les familles sénatoriales romaines à l'époque impériale: mythe et réalité、Unit for Prosopographical Research、Linacre College、オックスフォード大学、2000、p. 78; Bierbrier、ML、「Geneaological Flights of Fancy. Old Assumptions, New Sources」、Foundations: Journal of the Foundation for Medieval Genealogy、2:379-87、who 381 はザッカーマン理論について「この見解はこの分野のすべての専門家によって全くのナンセンスとして拒否されている。…」と述べている。
- ^ Graboïs、Aryeh、「Une Principaute Juive dans la France du Midi a l'Époque Carolingienne?」、Annales du Midi、85: 191-202 (1973)
- ^ ロバート・チャザン、「アーサー・J・ズッカーマン著『封建時代のフランスにおけるユダヤ人の君主制、768-900』のレビュー」、ユダヤ社会学35:2 (1973 年 4 月): 163-165
文献
- 「マキル」。ユダヤ百科事典。ファンクとワグナルズ、1901-1906