アブラハム・ベン・ナタン

アブラハム・ベン・ナタン(ヘブライ語: אברהם בן נתן ) は、12 世紀から 13 世紀の プロヴァンスのラビであり学者でした。

アブラハムは12世紀後半、おそらくラングドック地方のリュネルで生まれ、そこで教育も受けた。このため、彼はハヤルヒ（הירחי）またはイブン・ジャルヒ（אבן ירחי）、「リュネルの」とも呼ばれる。これはヘブライ語のヤレア（yareaḥ）がフランス語のルネ（「月」） に相当するからである。

リュネルでアブラハムはアブラハム・ベン・ダヴィドのもとで学んだと思われるが、彼の通常のラビとしての勉強はフランス北部オーブ県ダンピエールのイサク・ベン・サミュエルのアカデミーで続けられた。アブラハムはその後生まれ故郷を離れ、多くの旅をした後、最終的に1204年にスペインのトレドに定住した。そこで彼の学識はすぐに裕福で学識のあるジョセフ・イブン・シュシャンとその息子ソロモンとイサクの支持を得た。彼はこれらのパトロンに、1204年に書き始め数年後に完成した彼の代表作であるセフェル・ハ・マニヒグ^[1]（『導き』）または著者の呼んだマニヒグ・オラムを捧げた。本書は現在の形では 2 つの部分に分かれており、最初の部分は彼の多数の書面および口頭の決定から編集されたレスポンサのコレクションで構成されており、最初の部分のいくつかには、今でも通常の書簡の結びの言葉「シャローム! ABN」(ご挨拶! アブラハム ベン ナタン) が付けられています。2 番目の部分には、イサク アルファシ、イサク イブン ギヤット、およびアブラハムの親戚である イサク ベン アバ マリのハラハーの著作からの抜粋が含まれています。

マンヒグはハラハー文学に重大な影響を与えず、中世のラビによって時折言及されるのみである。しかし、ユダヤ文学の歴史においてある程度の重要性を持つものとみなされなければならない。なぜなら、2つのタルムードとハラハーおよびアガダの ミドラシュの大部分、ならびに完全に失われたアガダットの特定のコレクションからの多数の文字通りの引用が含まれているためである。そのため、マンヒグはこれらすべての作品のテキスト批評に大きく貢献している。それは、著者が北フランス、南西ドイツ、ブルゴーニュ、シャンパーニュ、プロヴァンス、イングランド、およびスペインで個人的に観察した、他に情報源のない特別なシナゴーグの慣習に関する興味深く有益な詳細を提供している。たとえば、フランスでは子供たちがプリム祭にキリスト教の乳母をシナゴーグの中庭に連れて行き、そこで両親や親戚が乳母に贈り物を積ませるのが習慣であったことを彼は語っている。^[2]彼はまた、この習慣はユダヤ人の貧しい人々が損をすることになるので、多くの人々から強く反対され、特にラシがそれを非難したと言われていると述べています。

アブラハムは、食用動物を屠殺する儀式に関する『マジズィク・ハベデッ』という著作も書いたと言われているが、1467年にはこの著作について言及している者は1人しかいない。ルナンは、この著作が『ハマニグ』^[3]に記載されていると誤って述べている。なぜなら、2bページ6行目にある「シフリ・マジク・ハベデッ」という言葉は、儀式に関する分裂に対抗するために書かれた『ハマニグ』を指しているからである。アブラハム・ザクート^[4]とそれに続くデイヴィッド・コンフォルテ^[5]は、（出典を明かさずに）『マジズィク・ハベデッ』という本をアブラハム・ベン・ナタンの著作であると主張している。しかし、RABNが『ベイト・ゼヴル（住居）』という著作の著者であるというライフマンの主張は全く根拠がない。なぜなら、 HaManhig ^[6]の序文に出てくるこの2つの単語は、2ページ6行目の文章から明らかなように、 HaManhigそのものを指しているからです。

RABNは『カラ』という論文の注釈も書いたが、これは断片的にしか現存せず、その一部はヘブライ語の週刊誌『ハマグギド』に掲載されている。^[7]

スペインに長く滞在していた間、アブラハムはアラビア語を十分に習得し、サアディア・ガオンのレスポンサをヘブライ語に翻訳した。このレスポンサはハマンヒグに収録されている。 ^{[8]彼のレスポンサは、1896年にヴェルトハイマーの}『エルサレムの銀貨』にも掲載された。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Abraham ben Nathan". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.参考文献:
• David Conforte、Ḳore ha-Dorot、pp. 19b、20;
• Ernest Renan、『Les Rabbins Français』、521、747 ページ。
• David Cassel、Zunz-Jubelschrift、122–137 ページ。
• アンリ・グロス、ガリア・ユダヤ、p. 283;
• ライフマン、雑誌 fd ヴィッセンシュにて。 d.ジャッド。 60-67節。