グローバリズム

グローバリズムには複数の意味がある。政治学では、「現代世界のすべての相互関係を理解し​​、その根底にある（そして説明する）パターンを浮き彫りにする試み」を説明するために使われる。^[1]主に世界システムと関連しているが、他の世界的な傾向を説明するためにも使われる。グローバリズムの概念は、グローバライゼーションのプロセス（客観的な実践）ではなく、そのイデオロギー（主観的な意味）に焦点を当てるためにも古典的に使われる。^[2]この意味で、「グローバリズム」とグローバライゼーションの関係は、「ナショナリズム」と国民性の関係と同じである。

ポール・ジェームズはグローバリズムを定義する

少なくともより具体的な用法では、グローバル化の歴史上支配的なさまざまな形態に関連する支配的なイデオロギーと主体性として定義されています。したがって、この定義は、資本主義の原動力が地球の隅々まで植民地化しようとするはるか以前、たとえば紀元後2世紀のローマ帝国、そしておそらく紀元前5世紀のギリシャにまで遡って、前近代的または伝統的な形態のグローバリズムとグローバリゼーションが存在していたことを示唆しています。^[3]

グローバリズムの初期の考えは、文明国と野蛮国を区別する商品の役割についてのアダム・スミスの見解を通じても表現されており、それは帝国のイデオロギーに深く根付いていた。 ^{[4] [5] [6] [7]}

マンフレート・シュテーガーは、正義グローバリズム、ジハードグローバリズム、市場グローバリズムなど、さまざまなグローバリズムを区別している。^{[8]市場グローバリズムには、}新自由主義のイデオロギーが含まれる。一部の人々にとって、グローバリズムを市場グローバリズムと新自由主義という単一のイデオロギーに還元することは、混乱を招いている。カナダの哲学者ジョン・ラルストン・ソールは、2005年の著書『グローバリズムの崩壊と世界の再発明』で、グローバリズムを新自由主義および新自由主義的グローバライゼーションと同義として扱った。彼は、グローバライゼーションは避けられない力であるどころか、すでに矛盾した断片に分解しつつあり、国民は肯定的にも破壊的にも国益を再主張していると主張した。 ^[9]

政治学者のジョセフ・ナイとロバート・ケオヘインは、新しい国際関係理論としての自由主義制度主義の主要な思想家であり、この用語を一般化して、グローバリズムは複数の大陸にまたがるつながりのネットワークによって特徴付けられる世界のあらゆる記述や説明を指すのに対し、グローバリゼーションはグローバリズムの程度の増減を指すと主張した。^[1]この用語は、グローバリゼーションが前例のないものであるかどうかなど、グローバリゼーションの歴史的特徴に関する議論における立場を説明するために、具体的かつ狭い意味で使用されている。たとえば、この用語の使用は、グローバリゼーションとして説明される経済的、社会的、文化的発展に関する学術的議論に端を発し、現在も使用されている。^[10]

グローバリゼーションは、国際連合、ワルシャワ条約機構、北大西洋条約機構、欧州連合など、第二次世界大戦後に始まった国際的な取り組み、また時には1991年の冷戦終結から2001年の対テロ戦争開始までの間の国家建設と軍事介入主義の新自由主義および新保守主義政策を説明するために使われてきた。歴史的に1970年代と1980年代の国際関係では、グローバリズムと地域主義は冷戦のために多少異なって定義されていた。アナリストたちはグローバリズムと地域主義の二分法について議論し、グローバリストは国際的な出来事は大国間の競争（当時は米ソ対立）から生じることが多いと考えていたのに対し、 ^[11]地域主義者は国際的な出来事は地域的な要因から生じることが多いと考えていた。^{[12] [13] [14]}

この用語が最初に広く使われるようになったのはアメリカ合衆国である。^{[15]この言葉が最初に使われたのは1943年、}エルンスト・イェックの著書『人間の魂をめぐる戦争』で、アドルフ・ヒトラーの世界的野望を説明するために使用された。 ^{[16] [17]} 現代のグローバリズムの概念は、1940年代のアメリカ合衆国における戦後論争の中で生まれた。^[18]前例のない権力の座にあった計画者たちは、自分たちが望むような戦後の世界を形作るための政策を策定した。それは経済的に言えば、アメリカだけを中心とする地球規模の資本主義秩序を意味していた。この時期はアメリカの世界的な権力が頂点に達した時期であり、アメリカは史上最強の軍事力を持ち、世界最大の経済大国であった。 ^[19] 1948年2月、ジョージ・F・ケナンの政策企画スタッフは次のように述べた。「我々は世界の富の約50％を保有しているが、人口は6.3％に過ぎない。…これからの時代の我々の本当の課題は、この不均衡な立場を維持できるような関係のパターンを考案することだ。」^[20]当時、ユーラシアにおけるアメリカの同盟国と敵国は、第二次世界大戦からの復興途上にあった。 ^[21]歴史家ジェームズ・ペックは、このグローバリズムを「先見の明のあるグローバリズム」と表現した。ペックによれば、これは「資本主義を世界的展開の鍵として利用し、そのような事業にあらゆるものを統合するアメリカ中心の国家グローバリズム」という遠大な概念であった。これには、第一次世界大戦と大恐慌で崩壊した世界経済統合も含まれていた。^[22]

現代のグローバリズムは、国家や経済の経済的、政治的統合という考え方と結びついている。アメリカで「経済統合」という用語を、別々の経済をより大きな経済圏に統合するといった現代的な意味で初めて使ったのは、1941年末にアメリカ財務省の経済学者ジョン・S・デビアスであった。 ^[23] 1948年までに、経済統合はアメリカの文書やスピーチにますます多く登場するようになった。^[24] 当時経済協力局長だったポール・G・ホフマンは、1949年に欧州経済協力機構でのスピーチでこの用語を使った。^[24]ニューヨーク・タイムズ紙は次のように要約している。

ホフマン氏は「統合」という言葉を15回、つまりスピーチの100語に1回ほど使った。これは、ヨーロッパの政治家がマーシャルプランに関係してヨーロッパの経済に何が起こるべきかを説明するために使った言葉としては、ほとんどない。ヨーロッパ諸国がマーシャルプランに同意する際に与えた約束には、そのような言葉や目標は含まれていなかったと指摘された。その結果、ヨーロッパ人にとって「統合」は、マーシャルプランが始まったときになされた相互の約束に重ねられたアメリカの教義のように見えた... ^[25]

グローバリズムは、20世紀後半に支配的なイデオロギーとして登場した。これらのイデオロギーが定着し、グローバリズムのさまざまなプロセスが激化するにつれて、それらはつながりのある地球規模の想像力の強化に貢献した。^[26] 2010年に、マンフレッド・シュテーガーとポール・ジェームズは、このプロセスを、アイデア、イデオロギー、想像力、オントロジーの変化という4つの変化のレベルの観点から理論化した。^[27]グローバリズムは、民主的な統治、自由貿易、国際機関とともに、自由主義的な国際秩序の柱と見なされてきた。 ^[28]ブルッキングス研究所のデビッド・G・ビクターは、気候変動に対する世界的な取り組みの一環として、炭素回収・貯留技術における協力がグローバリズムの将来の要素になる可能性があると示唆している。^[29]

グローバリストは、右翼や極右の政治、そして様々な陰謀論において軽蔑的な意味合いで使われてきた。アメリカ合衆国大統領ドナルド・トランプの選挙と大統領就任の間、彼と彼の政権のメンバーは、グローバリストという用語を何度も使用した。^{[30] [31]}政権は、この用語を反ユダヤ主義の犬笛として使い、^[32]批判者をユダヤ人の陰謀と結び付けるために使っていると一部から非難された。^{[33] [34] [35]} Qアノン陰謀論の信奉者は、彼らが「カバール」と呼ぶものを、民主主義と自由を弱体化させ、独自のグローバリストのアジェンダを実行しようとする秘密の世界的エリート組織と呼んでいる。^[36]ハンガリーの首相ビクトル・オルバーンは、グローバリストに対する非難に反ユダヤ主義の比喩を用いており、ハンガリー系アメリカ人の慈善家ジョージ・ソロスが支配する世界ネットワークの陰謀論を唱えている。^{[37] [38]}

• ウィクショナリーのグローバリズムの辞書定義