バルトロ・ロンゴ(1841年2月10日 - 1926年10月5日)は、イタリアの弁護士であり、元サタン崇拝の司祭[ 1 ] [ 2 ]で、カトリック信仰に戻り、ドミニコ会第三会員となり、ロザリオと聖母マリアに生涯を捧げた。彼は最終的にエルサレム聖墳墓騎士団の教皇騎士の称号を授与された[ 3 ]。彼は2025年10月19日に教皇レオ14世によって列聖された。
バルトロ・ロンゴは、1841年2月10日、両シチリア王国のブリンディジ近郊の小さな町ラティアーノで裕福な家庭に生まれた。[ 4 ]彼の両親は敬虔なカトリック教徒だった。1851年、ロンゴの父親が亡くなり、母親は弁護士と再婚した。ロンゴの継父は彼に教師になるために勉強してほしいと思っていたが、ロンゴは弁護士になることを決意していた。1861年、ロンゴは継父を説得することに成功し、ナポリ大学に送られて法律を学んだ。[ 5 ]
1860年代、イタリアのカトリック教会は、リソルジメント運動の原動力となった強力な民族主義運動と対立することになった。イタリア統一において重要な役割を果たしたジュゼッペ・ガリバルディ将軍は、教皇制をイタリア民族主義の敵対者とみなし、教皇職の完全廃止を積極的に訴えた。[ 6 ]ヨーロッパの教会は、スピリチュアリズムやオカルティズムの人気が高まることにも対抗していた。[ 7 ]このため、ナポリ大学の多くの学生は教皇に対する公開デモに参加し、魔術を信じ、ナポリの霊媒師に相談した。[ 7 ] [ 8 ]ロンゴによれば、彼はいくつかの研究といくつかの霊的体験の後、サタンの司祭として叙任された。[ 9 ] [ 1 ]

翌年、ロンゴは明らかに「骨と皮ばかりになった体、憑依されたような目、神経の衰弱、悪魔のような髭、そして生涯付きまとう運命にある胃の病気」に苦しんだ。…彼は自分の傍らに不吉な存在を感じ、それを「天使」…「暗い仲間」と呼んだ。[ 10 ]彼の人生は「憂鬱、神経過敏、混乱」に満ちたものとなった。[ 9 ]彼の教授の一人、ヴィンチェンツォ・ペペは、ロンゴの行動の劇的な変化に気づいた。ドミニコ会修道士アルベルト・ラデンテと修道女カテリーナ・ヴォルピチェッリもロンゴと親しくなり、彼に聖母マリアへの信心とロザリオを紹介した。彼らの助けにより、ロンゴはサタニズムを捨て、カトリック教会に戻ることを選んだ。彼は降霊会を訪れ、ロザリオを掲げて「私は心霊主義を放棄します。なぜならそれは誤りと虚偽の迷路に過ぎないからです」と宣言したと伝えられている。 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
1871年10月7日、ロンゴはドミニコ会第三会員となり、ロザリオという名前を授かった。彼はまた、貧しい人々や不治の病に苦しむ人々を助けたフランシスコ会修道士たちとも知り合った。バルトロは弁護士業も続けた。彼は友人のマリアンナ・ファルナラーロ・デ・フスコ伯爵夫人の用事を済ませるためにポンペイ村[ 8 ]へ行った[ 4 ] 。
ポンペイでは、ロンゴは後に、人々の信仰の衰退に衝撃を受けたと語っている。彼はこう書いている。「彼らの宗教は迷信と民衆の伝統が混ざり合ったものだった。[...] あらゆる必要を満たすために、[...] 彼らは魔女や妖術師のところへ行き、お守りや魔術を手に入れた。」 市民と話をするうちに、バルトロは彼らの教理教育が著しく欠如していることに気づいた。ある男に神は一人だけかと尋ねると、その男はこう答えた。「子供の頃、人々は三柱の神がいると言っていたのを覚えている。今では、何年も経って、そのうちの一人が死んだのか、結婚したのかさえ分からない。」[ 8 ]
ロンゴはポンペイで出会った人々の混乱した信仰に深く心を痛めた。彼はひどく落ち込み、かつて悪魔崇拝者だった頃を彷彿とさせる自殺願望に苦しんだ。しかし、彼は聖母マリアが聖ドミニコに与えた「私のロザリオを広める者は救われる」という約束を思い出した。この約束が、人々を神のもとへ導く手段として、ロザリオへの公的な信心を奨励することを彼に決意させた。[ 15 ]

彼はマリアナ・ディ・フスコ伯爵夫人の協力を得てロザリオ信心会を設立し、1873年10月には荒廃した教会の修復に着手した。また、ロザリオの聖母を称える祭典を主催した。
1875年、ロンゴは聖ドミニコと聖カタリナ・シエナとともにロザリオの聖母を描いた絵画を贈られた。ポルタ・メディナのロザリオ修道院の修道女、M・コンチェッタ・デ・リタラがドミニコ会司祭アルベルト・ラデンテのために保管していたものだった。ラデンテはナポリの古物商からごくわずかな金額でそれを購入した。絵画の状態は悪く、ロンゴは初めて見たとき、その芸術的質の低さにすぐに嫌悪感を抱いたと書き記している。しかし、彼は資金を節約するため、またコンチェッタを侮辱しないために、その贈り物を受け入れた。ロンゴは資金を集めてこの絵を修復し、巡礼を促すために教会に置いた。[ 16 ] [ 17 ]
奇跡が報告され始め、人々は教会に大勢集まるようになった。ロンゴはノーラの司教からより大きな教会の建設を始めるよう勧められ、1876年5月8日に礎石が置かれた。教会は1891年5月にラ・ヴァレッタ枢機卿によって聖別された。[ 17 ] 1939年、教会はバシリカに拡張され、今日ではポンペイのロザリオの聖母の聖堂として知られている。ロンゴはまた、 『ポンペイの聖域の歴史』などの霊的な著作も書いた。

長年にわたるこれらの精神的かつ慈善的な活動における協力と教皇レオ13世の提案により、バルトロ・ロンゴとマリアナ・ディ・フスコ伯爵夫人は1885年4月7日に結婚した。しかし、この夫婦はヨゼフ派の結婚生活を送りながら[ 18 ]、孤児や囚人の子供たちのための学校や施設などの活動を組織し続け、当時としては過激な活動と見なされていた[ 19 ] 。1906年、彼らはポンペイの聖母聖堂の全財産を教皇庁に寄贈し、ロンゴは自身のすべての事業に対する権限を放棄した。
ロンゴは1926年10月5日に85歳で亡くなるまでロザリオの普及に努めた。バシリカが建つ広場はロンゴを記念して名付けられた。彼の遺体はガラスの聖遺物箱に納められ、教皇騎士団であるエルサレム聖墳墓騎士団大十字騎士のマントと装束を身に着けている。 [ 3 ] [ 20 ]
1902年、ロンゴは1896年から1900年にかけて世界平和のための請願運動を組織し、数十カ国で400万以上の署名を集めた功績により、ノーベル平和賞にノミネートされた。 [ 21 ]彼のノミネートは、ピエトロ・キミエンティ、アントニオ・カルダレッリ、イタリア上院および下院の8人の議員によってノルウェー・ノーベル委員会に提出された。 [ 22 ] [ 23 ]
1903年、ヴィンチェンツォ・ジュゼッペ・デ・プリスコとルイージ・シメオーニによって再び推薦され、社会問題や人道問題への彼の関与が強調された。[ 24 ] [ 25 ]教皇レオ13世もこれを支持した。[ 24 ]アントニオ・アヴェタ研究所によると、彼の推薦は、彼の仕事が宗教的な動機によるものであったため、あまり重視されなかった。[ 26 ]
ロンゴの霊的著作は、1939年2月1日と1943年4月4日に神学者によって承認された。彼の列福調査は1947年2月28日に正式に開始され、彼は「神のしもべ」の称号を与えられた。[ 27 ]
1980年10月26日、ロンゴは教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福され、「ロザリオの使徒」と呼ばれ、使徒的書簡「ロザリウム・ヴィルジニス・マリアエ」(「聖母マリアのロザリオ」)の中で特に言及された。[ 28 ]
2025年2月25日、フランシスコ教皇は、ロンゴの列聖に関する聖人列聖省の枢機卿と司教の通常会議の賛成票を承認し[ 29 ] 、これは2025年10月19日にレオ14世教皇によって行われた[ 30 ]。