ウッチゲットー

ウッチ ゲットー ゲットー リッツマンシュタット
ウッチ・ゲットー内のユダヤ人の子供たち、1940年
市内のウッチゲットーの地図。壁で囲まれたエリアは挿入図で青く示されています。ユダヤ人墓地は 16 番、右上のラデガスト駅は 17 番、ポーランドの子供たちのためのキンダー KZは 15 番です。
位置	ウッチ、ドイツ占領下のポーランド
迫害	投獄、強制労働、飢餓
組織	シュッツシュタッフェル( SS ) Ordnungspolizei
死の収容所	ヘウムノ絶滅収容所 アウシュヴィッツ・ビルケナウ
被害者	21万人のポーランド系ユダヤ人

ウッチ・ゲットーあるいはリッツマンシュタット・ゲットー（ナチス・ドイツ語でウッチと呼称）は、ポーランド侵攻後にドイツ当局がポーランド系ユダヤ人とロマ人のために設立したナチスのゲットーである。ワルシャワ・ゲットーに次いでドイツ占領下のヨーロッパで2番目に大きなゲットーであった。ウッチ市に位置し、もともとはユダヤ人隔離地域であるヴァルテガウを創設するというより大規模な計画の前段階として意図されていたが^[1]、ゲットーは主要な工業中心地へと変貌し、ナチス・ドイツ、特にドイツ国防軍向けの軍需品を製造した。^[2]ここに収監された人々の数は、ナチス支配地域から移送されたユダヤ人によってさらに増加し​​た。

1940年4月30日、ゲットーの門が閉められたとき、そこには163,777人の住民が住んでいた。^[3]ゲットーは驚異的な生産性を誇っていたため、1944年8月まで存続した。最初の2年間で、近隣のポーランドの町や村の解体されたゲットーからほぼ2万人のユダヤ人が吸収され、^[4]ドイツ占領下のヨーロッパの他の地域からもさらに2万人が吸収された。^[5] 1942年初頭に始まったヘウムノ絶滅収容所への移送の波の後、 ^[5]そして運命の劇的な逆転にもかかわらず、ドイツ人はゲットーの根絶に固執し、残存住民をアウシュビッツとヘウムノ絶滅収容所に移送し、到着時にほとんどが殺害された。それは占領下のポーランドで解体された最後のゲットーとなった。^[6]合計21万人のユダヤ人がここを通過したが、^{[3]ソ連軍が到着したときに隠れていたのは877人だけだった。}ポーランド侵攻前にウッチに住んでいた約1万人のユダヤ人住民は、他の場所でホロコーストを生き延びた。^[7]

1939年9月8日にドイツ軍がウッチを占領したとき、この都市の人口は67万2千人だった。そのうち23万人以上がユダヤ人であり、^[8]統計によれば31.1%であった。^[9] ナチスドイツはウッチを新しいヴァルテガウ地域に直接併合し、 1914年にこの地域でドイツ軍を率いたドイツ軍将軍カール・リッツマンに敬意を表して、この都市をリッツマンシュタットと改名した。ナチスドイツ当局は都市を「浄化」するつもりだった。すべてのポーランド系ユダヤ人は最終的に総督府に追放され、一方で非ユダヤ人のポーランド人の人口は大幅に削減され、ドイツの奴隷労働力へと変えられた。^[8]

ゲットー設立命令に関する最初の記録は1939年12月10日付け^[10]で、ナチスの新総督フリードリヒ・ユーベルホルが出したもので、彼は主要な警察機関に地元のユダヤ人の監禁と大量移送に協力するよう要請した。^[8] 1940年10月1日までにゲットーの囚人の移送は完了し、市の中心部はユダヤ人一掃（ユダヤ人の排除）を宣言した。ドイツ占領軍はゲットーの規模を極端に縮小し、工場をゲットー外で登録するよう圧力をかけた。^[2]戦争が始まる前のウッチは多文化のモザイクで、オーストリア、チェコ、フランス、ロシア、スイスのビジネスマンの家族に加えて、約8.8％のドイツ系住民が活気ある経済に貢献していた。^[9]

ゲットー体制の確立に先立って、一連の反ユダヤ的措置と、恐怖を煽ることを目的とした反ポーランド的措置がとられた。ユダヤ人は黄色いバッジの着用を強制され、彼らの商売はゲシュタポによって没収された。^[2]ポーランド侵攻後、多くのユダヤ人、特に知識層や政治エリートは、進撃するドイツ軍から逃れて、ソ連占領下のポーランド東部や将来の総督府の地域に逃げたが、ポーランドの反撃は実現しなかった。^[11] 1940年2月8日、ドイツ軍はユダヤ人の居住地を旧市街と隣接するバウティ地区の特定の通りに限定するよう命じた。この地区はゲットーとなる。移住を早めるため、オルポ警察は1940年3月5日から7日にかけて襲撃を開始した。^[12]この襲撃は「血の木曜日」として知られ、350人のユダヤ人が自宅や屋外で射殺された。その後2か月間、ゲットー周辺を市の他の地域から隔離するために木製および金網のフェンスが建てられました。ユダヤ人は1940年5月1日に正式にゲットーの壁の中に閉じ込められました。^[2]

ゲットーが設立されるまでにユダヤ人の約25％が街から逃げ出していたため、1940年5月1日時点での収容者数は164,000人であった。^[13]その後1年間、ルクセンブルクからドイツ占領下のヨーロッパのユダヤ人が絶滅収容所へ向かう途中でゲットーに移送された。[ ^5]少数のロマ人もそこに再定住した。^[2] 1941年5月1日までにゲットーの人口は148,547人であった。^[14]

市内のユダヤ人と非ユダヤ人の接触を断つため、ハンブルクから来た予備警察大隊101を含む2つのドイツ騎士団警察大隊がゲットーの周囲を巡回するよう任命された。 ^[15]ゲットー内では、囚人が逃亡しないようにユダヤ人警察部隊が組織された。1940年5月10日、ウッチにおけるユダヤ人と非ユダヤ人の商業交流を禁止する命令が発効した。この新しいドイツの法令により、ゲットーの外で捕まった者は、その場で射殺される可能性がある。また、ウッチにはナチスに忠誠を誓う7万人のドイツ系少数民族（フォルクスドイチェ）が住んでいたため、^[4]アーリア人側に住む人々との接触は妨げられ、違法に食料を持ち込むことは不可能だった。部外者を締め出すため、ヒトラーのプロパガンダによって、ユダヤ人は伝染病の媒介者であるという噂も広まった。^[4] 1941年6月16日から22日の週（ナチスドイツがバルバロッサ作戦を開始した週）に、ユダヤ人は鉄条網の近くで206人の死者と2人の女性の射殺を報告した。^[16]

ポーランド各地のゲットーでは、ゲットーと外界との間で食料や製品の密輸に基づく地下経済が盛んに行われていた。 ^[17]しかし、ウッチでは厳重な警備のため、これは事実上不可能だった。ユダヤ人は食料、医薬品、その他の生活必需品をドイツ当局に全面的に依存していた。さらに状況を悪化させたのは、ゲットーで合法とされた通貨は特別に作られたゲットー通貨だけだったことだ。飢餓に直面したユダヤ人は、残っていた財産や貯金をこの紙幣と交換し、それによって残りの財産を没収される過程を助長した。^[17]

ウッチゲットーのユダヤ人は、1日平均1,000～1,200カロリーを摂取していたが、これは飢餓や死に直結していた。食料の購入方法は、ゲットー住民が自宅からゲットーに持ち込む商品の量と質に大きく依存していた。ゲットー住民の以前の社会階級と富が、食料の入手可能性を左右することが多かった。富裕層は追加の食料を購入できたが、下層階級のユダヤ人住民の多くは配給カード制度に大きく依存していた。ゲットー内の警察による食料横領は、ユダヤ人の隣人同士の間でも階級制度を助長した。食料は、ドイツ軍とユダヤ人警察当局にとって支配の手段となった。

食糧不足は家族関係に緊張をもたらすことが多かったが、親、兄弟、配偶者も愛する人のために自分の分を我慢した。人々は家具や衣服を交換して家族や自分のために食料を手に入れた。ユダヤ人女性は食料や物資を長持ちさせるために新しい調理法を発明した。栄養失調のために結核やその他の病気が蔓延した。ウッチゲットーの栄養失調の身体的特徴は、目がくぼみ、腹部が腫れ、老けた外見を招き、ゲットーの子供たちの成長を妨げた。^[18]

1940年以来、ゲットーでは独自の通貨であるウッチ・ゲットー・マルクが使用されていましたが、この通貨はゲットーの外では価値がありませんでした。他の通貨の使用は禁止されていました。

行政上、ウッチゲットーは市議会の管轄下にあった。当初、市長カロル・マルダーは、ツェギエルニアナ通り（現在のヤラチャ11番地）のゲットー支部を食料経済部から分離した。この支部の管理者は最初はヨハン・モルデンハウアー、次にブレーメン出身の商人ハンス・ビーボーであった。1940年10月から、この施設は市議会の独立した部署であるゲットー管理局に昇格し、ヴェルナー・ヴェンツキ市長に報告するようになった。当初、ゲットー管理局の主な任務は、物資の供給、医薬品の供給、およびゲットーを市に定着させることであった。しかし、すぐに住民は最大限の略奪と搾取を受けるようになり、ゲットーは食糧配給に飢え、極限の生活環境にある強制労働収容所と化した。 1942年から、ハンス・ビーボーと彼の代理人であるヨゼフ・ヘンメルレとヴィルヘルム・リッベはゲットー住民の選別と追放に尽力し、ビーボーと彼の商業的能力はヴァルタ地方の中央当局の高官たちからすぐに評価された。ビーボーはゲットーの実質的な支配者となり、ゲットーへの強制移住の職員は急速に増え、1940年5月の24人から1942年半ばには216人にまで増加した。^[19]

地元住民を組織し秩序を維持するために、ドイツ当局はウッチにユダヤ人評議会（通称「ユダヤ人評議会」）を設立した。ナチス政権によって任命されたユダヤ人評議会の議長はハイム・ルムコフスキ（1939年当時62歳）であった。彼は今日でもホロコーストの歴史の中で最も物議を醸す人物の一人とみなされている。揶揄して「ハイム王」と呼ばれたルムコフスキは、ナチス当局から前例のない権限を与えられ、ゲットーの秩序を維持するために必要なあらゆる手段を講じる権限を与えられていた。^[20]

ナチスのハンス・ビーボー地区長の 直属の責任者であったルムコフスキーは、ゲットーを軍需品を製造する工業基地に変えるべく独裁的な指導体制を敷いた。^[21]ユダヤ人の生産性が生存を保証すると確信したルムコフスキーは、劣悪な環境とカロリーとタンパク質の不足にもかかわらず、住民に1日12時間労働を強制した。^[20]ドイツ軍のために、制服、衣類、木工品、金属製品、電気機器を生産した。1943年までに、成人人口の約95%が117の作業所で雇用されていたが、ルムコフスキーはかつてウッチ市長に、そこは「金鉱」だと自慢していた。占領下のポーランドの他のゲットーがすべて解体された後も、ウッチ・ゲットーが長きにわたって生き延びることができたのは、おそらくこの生産性のためであった。ルムコフスキーは、政治的反対者やナチスへの抵抗を率いる能力がある可能性のある者を組織的に追放した。状況は厳しく、住民は完全にドイツ人に依存していた。提供される典型的な摂取量は、1日平均700～900カロリーで、生存に必要なカロリーの約半分だった。^[22]ルムコフスキーと関係のある人々は、不釣り合いに大量の食料、医薬品、その他の配給された必需品を受け取っていた。他の場所では飢餓が蔓延し、結核などの病気が蔓延し、ルムコフスキーの政権に対する不満が高まり、工場で一連のストライキが発生した。ほとんどの場合、ルムコフスキーは不満を持つ労働者を鎮圧するためにユダヤ人警察に頼ったが、少なくとも1つの場合、ドイツ騎士団警察に介入するよう求められた。ストライキは通常、食糧配給の削減をめぐって勃発した。^[21]

ゲットー生活において、ユダヤ人評議会が対処しなければならなかった大きな問題は病気だった。医薬品は極めて限られており、ゲットーはひどく過密状態だった。164,000人の全住民が4平方キロメートル（1.5平方マイル）の地域に押し込められ、そのうち2.4平方キロメートル（0.93平方マイル）が開発され居住可能だった。燃料供給はひどく不足しており、人々はポーランドの冬を乗り切るために何でも燃やした。1942年の飢饉でゲットーの約18,000人が死亡したと考えられており、ゲットー全体で約43,800人が飢餓と感染症で死亡した。^[23]

ゲットーの過密状態は、ヴァルテガウ周辺の地域から強制的に流入した約4万人のポーランド系ユダヤ人や、ウィーン、ベルリン、ケルン、ハンブルクなどのナチスドイツの都市、ルクセンブルク、ボヘミア・モラビア保護領（市内全域のテレージエンシュタット強制収容所を含む）からウッチに移送された外国系ユダヤ人のホロコースト移送によってさらに悪化した。^[5]ハインリヒ・ヒムラーは1941年6月7日に初めてゲットーを訪れた。 ^[24] 1941年7月29日、視察の後、ゲットーの精神病院の患者のほとんどが連れ去られ、二度と戻ることはなかった。 「例えば、彼らは、なぜ夜間に精神安定剤を注射されたのかを理解していた。ナチス当局の要請により、スコポラミンの注射が使用された。」 ^[25]ウッチの北50キロにあるヘウムノのクルムホフで、1941年12月8日にガス処刑作戦が始まった。2週間後の1941年12月20日、ルムコフスキーはドイツ人から、ユダヤ人評議会による選別に基づいてゲットーのユダヤ人2万人を非公開の収容所に移送すると発表するよう命じられた。「犯罪者」と分類された人々、つまり働くことを拒否した人々や働けない人々、ゲットーにやってくる難民を利用して自分たちの基本的なニーズを満たした人々の中から、最初の移送対象者グループを選別するために、避難委員会が設立された。^[5]

1942年1月末までに、約1万人のユダヤ人がヘウムノ（ドイツ語ではクルムホフとして知られる）に移送された。SS少佐ヘルベルト・ランゲによって設置されたヘウムノ収容所は、「最終解決」の最も残忍な段階である極秘のラインハルト作戦の試験プロジェクトとして機能した。ヘウムノでは、移動中のガス車の排気ガスで囚人が殺害された。ラインハルト作戦の絶滅収容所に固定式ガス室はまだ建設されていなかった。^[5] 1942年4月2日までに、さらに34,000人の犠牲者がゲットーから移送され、1942年5月15日までにさらに11,000人、9月中旬までにさらに15,000人以上が移送され、推定で合計55,000人が移送された。ドイツ人は、子供、老人、そして「労働に適さない」とみなされた者全員が彼らに従うことを計画していた。^[5]

1942 年 9 月、ルムコフスキーとウッチのユダヤ人たちは、避難民の運命を悟った。というのも、仲間の囚人たちの荷物、衣服、身分証明書がすべて「処理」のためにゲットーに返送されていたからだ。奴隷労働者たちは、移送は死を意味すると強く疑い始めた。ユダヤ人絶滅が意図されたように、あらゆる人々を対象とするものであるとは、まったく予想していなかったにもかかわらず。^[26] 彼らは、ドイツ軍が小児病院を襲撃し、すべての患者が集められ、二度と戻らないようにトラックに乗せられるのを目撃した (中には窓から投げ込まれた者もいた)。ドイツの新たな命令により、24,000 人のユダヤ人が移送のために引き渡されることが要求された。ゲットーでは、誰を引き渡すべきかについて激しい議論が巻き起こった。ルムコフスキーは、ユダヤ人が生き残る唯一のチャンスは、干渉を受けずに帝国のために生産的に働く能力にあると、これまで以上に確信しているようだった。^[27]ルムコフスキーは生存には生産性が必要だと信じていたので、13,000人の子供たちと11,000人の老人に生産性を与えるべきだと考えました。彼はウッチの両親に次のように語りかけました。

ゲットーに悲惨な打撃が降りかかった。彼ら（ドイツ人）は、我々が持つ最良のもの、つまり子供と老人を手放すよう求めている。私は自分の子供を持つに値しない人間だったので、人生の最良の時期を子供たちに捧げた。私は子供たちとともに生きてきた。この犠牲を自分の手で祭壇に捧げるよう強いられるとは想像もしていなかった。老齢の今、私は手を伸ばして懇願しなければならない。兄弟姉妹よ！子供たちを私に渡してください！父親と母親よ！子供たちを私に渡してください！— ハイム・ルムコフスキー、1942年9月4日^[27]

恐怖を感じながらも、親たちは子どもを移送に引き渡すしか選択肢がなかった。避けられない結末を避けるために集団自殺した家族もいた。移送はゲットーの粛清が完了した後、一時的にペースを落とした。約89,446人の健常者の囚人が残った。10月には、不要になったドイツ軍の数が削減された。^[28]ドイツ予備警察大隊101はゲットーを離れ、トレブリンカ、ベウジェツ、ソビボルに直結するポーランドの町で反ユダヤ人作戦を遂行した。^[29]一方、1942年12月には、ゲットーに隣接して、板でできた高い柵だけで隔てられた、8歳から14歳までのキリスト教徒の子どもたちのための珍しい収容所が設置された。国際追跡サービスによると、両親がすでに亡くなっていたポーランドの12,000～13,000人の若者が、リトル・キンダーKZを通過した。^[30]ドイツ化のための選抜プロセスの対象となった1,600人の子供たちは、ユダヤ人指導者の助けと助言を受けながら、ゲットーの工業生産に密接に関連する仕事に従事した。^[31]

1942年後半から、軍需品の生産は自治ドイツ管理委員会（ゲットーオーバーヴァルトゥング）によって調整された。^[28]ゲットーは巨大な労働収容所に変わり、そこでは生きることは働く能力にのみ依存していた。^[33] 1943年には2つの小さな病院が設立されたが、それでも毎月何百人もの苦しむ囚人が死亡した。4月には1,000人のユダヤ人がドイツの労働収容所に移送された。^[28] 1943年9月、ヒムラーはグライザーに、ナチス地区ルブリンへの労働者の大量移転の準備を命じた。オースティン産業のマックス・ホルンが到着し、非難に値する評価を行った。^[34]彼の意見ではゲットーは大きすぎ、管理が悪く、利益が出ず、間違った製品が販売されていた。彼の観点からは、子供たちの存在は受け入れられなかった。移転の考えは放棄されたが、彼の報告の直後の結果は、ゲットーの規模を縮小するよう命令されることだった。^[34] 1944年1月までに、ウッチにはまだ約8万人のユダヤ人労働者が残っていた。^{[33] 2月、ヒムラーは}ボスマンを呼び戻し、ヘウムノでの活動を再開させた。^[35]

1942年11月28日、ポーランドの子供たちのための収容所が開設された。^[36]収容所の正式名称は「ポーランド青年治安警察リッツマンシュタット隔離収容所」（ドイツ語：Polen-Jugendverwahrlager der Sicherheitspolizei in Litzmannstadt）であったが、収容所はプシェミスロヴァ通りの収容所と呼ばれていた。収容所には、孤児や窃盗などの犯罪で告発された8～16歳の子供たちが収容されていた。^[37] 1,000人以上の子供たちが両親と離れ、1日8時間働きながらそこで暮らしていた。彼らは飢餓食しか与えられず、水、暖房、トイレを利用できなかった。彼らは看守から拷問や暴行を受けた。収容所はウッチゲットーが解体されるまで運営されていた。^[38]

1944年初頭、ウッチ・ゲットーの最終的な運命がナチスの最高幹部の間で議論された。ヘウムノへの移送の最初の波は1942年秋に終了し、「不要」とされた7万2000人以上が殺害された。^[39] ハインリヒ・ヒムラーはゲットーの最終的な解体を要求した。1944年6月23日から7月14日の間に、アーサー・グライザーによって約7000人のユダヤ人がラデガスト駅からヘウムノへ最初の10回の移送で送られた。^[39]絶滅センターは1943年4月に部分的に破壊されたが、^[40]この目的のためにガス処刑作戦が再開されていた。一方、軍需大臣アルベルト・シュペーアはゲットーを前線のための安価な労働力の供給源として存続させることを提案した。^[39]

1944年7月15日、移送は2週間中断された。1944年8月1日、ワルシャワ蜂起が勃発し、ウッチ・ゲットーに残っていた住民の運命は決まった。ゲットーの最後の段階では、約25,000人の囚人がヘウムノで殺害され、死後すぐに遺体が焼却された。^{[40]前線が近づくと、ドイツ当局は、ルムコフスキを含む残りのユダヤ人を}ホロコースト列車に乗せてアウシュビッツ・ビルケナウに移送することを決定した。1944年8月28日、ルムコフスキの家族は他の何千人もの人々とともにガス室で殺害された。

1944年8月17日、ゲシュタポは、ヴォルボルスカ通り、ナト・ウッチォン通り、ズギェルスカ通り、ドルナ通り、ワギェヴニツカ通り、ブジェジンスカ通り、スムゴヴァ通り、旧市場広場、コシチェルニー広場、バウツキ・ルニク通りをゲットーから除外すると発表した。これらの地域にユダヤ人がいると死刑に処せられる。^[41]

ゲットーを清掃するために生き残ったのは少数の人々でした。^{[39]他の人々は}ポーランドの救助隊とともに隠れ続けました。^[42] 1945年1月19日にソ連軍がウッチに侵攻したとき、生き残ったユダヤ人はわずか877人で、そのうち12人は子供でした。侵攻前にウッチにいた223,000人のユダヤ人のうち、他の場所でホロコーストを生き延びたのはわずか10,000人でした。^[7]

ウッチ・ゲットーの特殊な状況により、ワルシャワ・ゲットー蜂起、ビャウィストク・ゲットー蜂起、ヴィルノ・ゲットーの反乱、チェンストホヴァ・ゲットー蜂起、その他のポーランドの都市での同様の反乱など、ナチス占領下のポーランドの他のゲットーで発生した武装抵抗は阻止された。^[43]ルムコフスキの定期的な取り締まりを含む横暴な独裁政治と、その結果としてゲットーにユダヤ人が食料、ひいては武器を密輸しようとしたが失敗に終わり、生産性が生存を保証するという誤った自信も、武装蜂起の試みを妨げた。^[44]

抵抗の明確な形態には、象徴的、論争的、防御的抵抗が含まれていた。^[a]初期の時代を通じて、象徴的抵抗はゲットーの人々が維持していた豊かな文化的、宗教的生活に明らかであった。当初、彼らは47の学校と保育施設を創設し、厳しい状況にもかかわらず運営を続けた。後に、学校の建物が占領下のポーランド外から連れてこられた約2万人の囚人の新しい居住区に改造されたとき、特に母親が働かざるを得なかった幼い子供たちのために代替手段が確立された。学校は、わずかな配給にもかかわらず、子供たちに十分な栄養を与えようとした。1941年に学校が閉鎖された後も、多くの工場は母親が働いている子供たちのために違法な保育所を維持し続けた。^[45]

政治組織も存在し続け、配給が削減されるとストライキを行った。ある例では、ストライキがあまりにも暴力的になり、ドイツのオルポ警察が鎮圧に呼ばれた。同時に、豊かな文化生活には、活発な演劇、コンサート、禁止された宗教集会などがあり、これらはすべて、当局による非人間化の試みに対抗するものであった。その時期のユダヤ人の日常生活に関する多くの情報は、YIVOのルチアン・ドブロシツキのゲットーアーカイブで見つけることができる。^[46]

ユダヤ人評議会の統計部門のカメラマンたちは、公務の傍ら、日常の光景や残虐行為を違法に撮影していた。そのうちの一人、ヘンリク・ロスは、ネガを埋めておき、解放後にヤギェロンスカ通り12番地で掘り起こした。このアーカイブのおかげで、ゲットーの現実が記録され、保存された。アーカイブ担当者たちは、ゲットーの百科事典や、日常生活で生まれた地元の俗語の辞書も作成し始めた。ユダヤ人たちは、外の世界の出来事を知るために、違法なラジオをいくつか所有していた。当初、ラジオはドイツの放送しか受信できなかったため、日記では「嘘つき」というコード名がつけられていた。ゲットーで急速に広まったニュースの中には、連合軍によるノルマンディー侵攻が起こった日のこともあった。^[44]

生産はドイツの戦争遂行に不可欠であったため、労働の減速も抵抗の一形態であった。後年、左翼労働者はドイツ国防軍に代わって自らの生産を妨害するために「PP」（pracuj powoli、「ゆっくり働け」）というスローガンを掲げた。^[47]

ウッチ出身のポーランド人の多くは、エルサレムのヤド・ヴァシェムから諸国民の中の正義の人として表彰された。 ^[42]彼らとその家族の発案により、記念碑が飾られた3,660平方メートル（39,400平方フィート）の生存者公園がウッチに建設された。2009年8月、著名な要人らが出席する中、ポーランド大統領レフ・カチンスキにより開園式が行われた。 ^{[48] 1年後、公園は}ポーランド都市デザイン協会から最優秀都市デザイン賞を授与された。^[49]

ウッチのユダヤ人を助けたポーランド人の一人に、カトリックの助産婦スタニスワヴァ・レシュチェンスカがいた。彼女と彼女の家族は、多くのユダヤ人逃亡者に食料、衣服、偽造文書を提供した。しかし、最終的に彼女と彼女の家族はドイツ人に逮捕された。彼女と娘はアウシュビッツに移送された。後に彼女は、多くのユダヤ人の子供たちを救おうと尽力したことで知られるようになり、彼女の息子たちはマウトハウゼンの石切り場に送られた。^{[50] [51] [52] [53] [54] [55]}

• ルジャン・ドブロシツキ(1919–1995)、科学者、歴史家^[56]
• メラニア・フォーゲルバウム（1911-1944）、詩人、画家
• メンデル・グロスマン（1913-1945）、写真家、死の行進中に死亡
• ゲオルグ・ジョン（1879年 - 1941年）は、映画「M」や「最後の笑い」に出演した俳優で、1941年11月に死去した。
• ヘダ・マルゴリウス・コヴァリ（1919–2010）、自伝『残酷な星の下で』^{の著者[57]}
• イスラエル・クリスタル（1903年～2017年）は、2016～2017年に存命する世界最高齢の男性であり、これまでに確認された男性の中では最高齢の10人のうちの1人です。1944年8月にウッチ・ゲットーからアウシュビッツに移送されましたが、1945年1月に赤軍部隊によって解放されたときにはひどく衰弱し、瀕死の状態でしたが、かろうじて生き延びました。その後回復し、70年以上経った2017年8月に、114歳の誕生日のわずか1か月前に亡くなりました。
• リュフカ・リプシツ（1929年 - 1945年？）、日記作家、1944年にアウシュビッツに移送され、その後1945年にベルゲン・ベルゼンに移送され、1945年9月に死亡したと推定される。
• ルドルフ・マルゴリウス(1913–1952)、スランスキー裁判の被害者
• チャヴァ・ローゼンファーブ（1923–2011）、作家
• オスカー・ローゼンフェルド（1884-1944）、作家、ゲットーの記録者、アウシュビッツで殺害
• ヘンリク・ロス（1910-1991）、収容所の状況を記録した写真家
• モルデハイ・ハイム・ルムコフスキー（1877年 - 1944年）、ユダヤ人評議会の長、ユダヤ人長老、アウシュビッツで殺害
• ルース・ミンスキー・センダー（1926年生まれ）、作家（『The Cage』、ゲットーを舞台の一部とする）
• ヤコブ・エドムント・シュパイアー（1872年 - 1942年）、医薬品化学者、オキシコドン（ユーコダール）の共同発明者、1942年5月5日死去^{[58] [59]}
• サロモン・サピロ（別名ドクター・シェッファー、1882年 - 1941年）、医師、チェス名人、1941年11月18日にゲットーで死去
• ジャック・トラミエル（1928年 - 2012年）、コモドール・インターナショナルの創設者、アタリの所有者
• マウリシー・トレンバチ（1861年 - 1941年）、画家、1941年1月29日にゲットーで餓死した。

ウィキメディア・コモンズには、ウッチ ゲットーに関連するメディアがあります。

• ドイツ占領下のポーランドのユダヤ人ゲットー
• キンダーKZ、ウッチ・ゲットー内にあるポーランドの子供たちのためのドイツの強制収容所。
• ハイム・ルムコフスキーとウッチのユダヤ人の物語、1982 年のドキュメンタリー、上映時間: 55 分。

• ドブロシツキ、ルチアン編 (1987) [1984]。『ウッチ・ゲットーの年代記 1941-1944』。リチャード・ローリー、ヨアヒム・ノイグロシェル他訳。イェール大学出版。要約版、ハードカバー。ISBN 978-0-300-03924-5– Google ブックス経由。 ISBN  0-300-03208-0 ;ペーパーバック、1987 年。
• ホロウィッツ、ゴードン・J. (2009)。ゲットーシュタット：ウッチとナチス都市の形成。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。pp. 27、54-55、62。ISBN 978-0-674-03879-02015年3月21日閲覧– Google ブックス、プレビューより。
• イザヤ・トランク;シャピロ、ロバート・モーゼス (2008) [2006]。ウッチ ゲットー: 歴史。インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-34755-82015年9月29日閲覧– Google ブックス、プレビューより。
• オンライン展示:「あなたの子供たちをください: ウッチ・ゲットーからの声」(インターネット・アーカイブ)、米国ホロコースト記念博物館。
• 図書館書誌: ウッチ・ゲットー、米国ホロコースト記念博物館
• Archiwum Państwowe w Łodzi (ウッチのポーランド国立公文書館) ゲットー コレクション 2014 年 6 月 25 日にウェイバック マシンにアーカイブ
• 「ウッチ・ゲットーからの忘れられない声」、二度と繰り返してはならない！オンライン・ホロコースト記念館。
• デイビッド・グラハム (2002 年 3 月 17 日)、ラムコウスキーの「子供たちを私にください」演説の全文、デイビッド・グラハムによる索引と解説付き。2015 年 7 月 28 日閲覧。
• B. リー・ホブズ博士とアメリカの大学生がホロコーストの影響について議論する。ウッチ ゲットーの囚人ダヴィド・シェラコヴィアクの日記より、ウェイバック マシンに 2011 年 9 月 30 日にアーカイブ。 ISBN 0-19-512285-2。 
• 1942 年 5 月のゲットーの航空写真 (北が右になるように回転) : 1 Archived 5 September 2011 at the Wayback Machine、2. Archived 20 September 2011 at the Wayback Machine方向を確認するには、2 枚目の写真の右下にあるユダヤ人墓地に注目してください。ここがゲットーの最も東側を形成していました。
• 「私は空腹であることをすっかり忘れていた」、ウッチ・ゲットーの若者グループ、2012 年 10 月 1 日にアーカイブされた、ヤド・ヴァシェムのWayback Machineオンライン展示会。
• ヤド・ヴァシェム（2015）、ウッチ・ゲットー、ヤド・ヴァシェムのウェブサイト。概要。厳選写真。2015年7月28日閲覧。
• ホロコースト生存者サイモン・ルーウェンバーグの回想録「サイモン・セイズ・プロジェクト」 2012年、ホームページ。
• フランクフルト・ユダヤ博物館にあるウッチのドイツ・ゲットー行政のカラースライド
• オンタリオ美術館にあるヘンリク・ロスのウッチ・ゲットーの写真。LodzGhetto.ago.net のインタラクティブなホロコースト写真コレクション。

• アラン・アデルソンとロバート・ラピデス、「ウッチのゲットー: 日記、雑誌、文書で語られるコミュニティの歴史」、ヴァイキング、1989 年。ISBN 0-670-82983-8 
• ボストック、ウィリアム、「ウッチゲットーにおける言語政策と使用」、Web Journal of Modern Language Linguistics、 3/98、(1998 年 6 月)
• ベトケ、スヴェンヤ（2020年）。「強制されたコミュニティで行動を起こす試み？第二次世界大戦中のウッチゲットーのユダヤ人評議会への請願」。カプラン、トーマス・ペゲロウ、グルナー、ウルフ（編）『迫害への抵抗：ホロコースト中のユダヤ人と請願』。ベルガーンブックス。ISBN 978-1-78920-720-0。
• ピーター・クライン、「Gettoverwaltung Litzmannstadt」、1940 ～ 1944 年。 Eine Dienststelle im Spannungsfeld von Kommunalbürokratie und staatlicher Verfolgungspolitik、ハンブルク: ハンブルガー版、2009 年、ISBN 978-3-86854-203-5。 
• アンドレア・レーヴ、ジューデン・イム・ゲットー・リッツマンシュタット: Lebensbedingungen、Selbstwahrnehmung、Verhalten、Wallstein: Göttingen、2006
• Xenia Modrzejewska-Mrozowska、Andrzej Różycki、Marek Szukalak (編)、Terra Incognita: the Struggling Art of Arie Ben Menachem and Mendel Grosman 、 Łódź : Oficyna Bibliofilow、2009。ISBN 978-83-61743-16-3 
• ミハル・ウンガー（編）『最後のゲットー：ウッチ・ゲットーでの生活 1940-1944』ヤド・ヴァシェム、1995年。ISBN 965-308-045-8 
• ホロウィッツ、ゴードン・J.、「ゲットーシュタット：ウッチとナチス都市の形成」ケンブリッジ：ハーバード大学出版局のベルナップ・プレス、2008年。テラス・ブックス。ISBN 0-299-22124-5。 

• JewishGenのポーランド、ウッチ

51°47′35″N 19°27′50″E / 51.79306°N 19.46389°E / 51.79306; 19.46389