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ポーランド国民は、第二次世界大戦中のホロコーストでユダヤ人を絶滅から救った功績により、ヤド・ヴァシェムから「諸国民の中のポーランド人正義の人」として認定された人の数が最も多い。 2022年1月1日現在、7,232人である。 ポーランドの男女がこの栄誉を授与され、[ 1 ]ヤド・ヴァシェムが認定した合計28,486人のうち4分の1以上を占めた。[ 2 ]諸国民の中の正義者 のリストは網羅的なものではなく、数十万人のポーランド人が数万人のポーランド系ユダヤ人の隣人を匿い、支援したと推定されている。[ 3 ]これらの取り組みの多くは個人によって行われたが、ユダヤ人を支援することに専念したポーランド抵抗運動 の組織的なネットワークも存在し、最も有名なのはジェゴタ組織である。
ドイツ占領下のポーランドでは、ユダヤ人を救出する任務は困難かつ危険であった。ユダヤ人が自宅や敷地内に隠れているのが見つかった場合、家族全員が死刑の対象となった。 [ 4 ]
第二次世界大戦前、ポーランドのユダヤ人人口は約346万人で 、これはポーランドの総人口の約9.7パーセントに相当した。[ 5 ]ポーランド侵攻後、ドイツのナチス政権は、占領下のポーランド総督府領内およびナチス・ドイツに併合されたポーランド領内に設置された強制収容所や強制労働収容所に、ヨーロッパ各国から数百万人の追放者を送った。[ 6 ]ほとんどのユダヤ人はナチスのゲットーに収容され、そこから出ることを禁じられた。 1941年に独ソ戦線が勃発するとすぐに、ドイツ軍はカーゾン線の両側でポーランド系ユダヤ人の絶滅を開始し、ロマ人やその他のポーランドの少数民族を含むポーランド国民の民族浄化と並行して行った。[ 6 ]
ゲットーの状況が悲惨であるだけでなく（飢餓、病気、処刑）、ユダヤ人がナチスの絶滅収容所で絶滅の対象として選ばれていることが明らかになるにつれ、彼らは戦争を生き延びるためにゲットーから脱出し、身を隠そうとますます試みるようになった。[ 7 ]多くのポーランドの非ユダヤ人がユダヤ人の隣人を匿った。これらの努力の多くは個人のイニシアチブから自発的に発生したが、ユダヤ人を支援することに専念する組織的なネットワークもあった。最も注目すべきは、1942年9月に、有名な芸術家であり文学者でもあるコサック家のポーランドの小説家ゾフィア・コサック＝シュチュツカのイニシアチブにより、ユダヤ人支援のための暫定委員会（Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom）が設立されたことである。この組織はすぐにユダヤ人支援評議会（Rada Pomocy Żydom）となり、コードネームはŻegotaとして知られ、ジュリアン・グロベルニーが会長、イレーナ・センドラーが児童部門の責任者となった。[ 8 ] [ 9 ]
ジェゴタがどれだけのユダヤ人を助けたかは正確には分かっていませんが、1943年のある時点では、ワルシャワだけで2,500人のユダヤ人の子供たちを保護していました。終戦後、センドラーは彼らの両親を探そうとしましたが、ほとんど全員がトレブリンカで殺害されていました。戦争を生き延びたユダヤ人の約半数（つまり5万人以上）が、何らかの形でジェゴタの支援を受けたと推定されています。[ 10 ]
多くの場合、ユダヤ人はコミュニティ全体によって、全員が協力して救われた[ 11 ] 、マルコヴァ[ 12 ]、ウワンクト近くのグウフフの村[ 13 ]、シエルプチ近くのグウネ、オゾルクフ、ボルコウォ、ウラヌフ近くのドンブロヴィツァ、オトフォツク近くのグウピアンカなど[ 14 ] ]ヘウム近郊のテレシン[ 15 ]、パルチェフ-オストルフ・ルベルスキ地区のルドカ、イェドランカ、マコシュカ、ティシミエニツァ、ボジキ[ 16 ]、グウスク近郊のメートゥフ。ユダヤ人の隣人を隠した多くの家族が、そのために殺されました。[ 12 ]
ポーランド占領中（1939～1945年） 、ナチス・ドイツ政権は、ほとんどの大都市や町に壁と有刺鉄線で囲まれた数百のゲットーを作り、非ユダヤ人のポーランド人を「アーリア人側」に、ポーランド系ユダヤ人を都市空間のごく一部に押し込めた。1941年10月15日、総督ハンス・フランクは、正当な許可なくゲットーから脱出しようとしたユダヤ人、および「そのようなユダヤ人に隠れ場所を故意に提供する」者すべてに死刑を適用することを導入した。[ 17 ]この法律は、すべての主要都市に配布されたポスターによって公表された。ドイツ占領下の他のポーランド領土でユダヤ人を助けた者にも死刑が科せられたが、法的措置は取られなかった。[ 18 ]
アーリア人側でユダヤ人側の食料調達を手伝った者は誰でも死刑に処せられた。[ 19 ] [ 20 ]ユダヤ人を助けた通常の刑罰は死刑で、家族全員に適用された。[ 4 ] [ 21 ] [ 22 ]ポーランド人の救助者たちは、侵略してきたドイツ人だけでなく、地元の多民族住民やドイツ系住民の中にいる恐喝者（ szmalcowniksを参照）からも、自分たちや家族が直面する危険を十分に認識していた。[ 23 ]ナチスは、ユダヤ人以外の者がユダヤ人の店で買い物をすることを最高刑の死刑で禁じる法律を施行した。[ 24 ]
グンナー・S・ポールソンは、ホロコースト中のワルシャワのユダヤ人の歴史に関する著作の中で、はるかに厳しい状況にもかかわらず、ワルシャワのポーランド人住民は、ユダヤ人を救ったことで死刑に処されることのない、より安全な西ヨーロッパ諸国の都市の住民と同じ割合のユダヤ人を支援し、匿うことができたことを示した。[ 25 ]
公式に認められたポーランドの正義の人は7,232人で、これは世界各国の中で最多である。1979年にホロコースト救助者をテーマとした国際歴史会議で、J.フリードマンはポーランドについて次のように述べた。「ユダヤ人を救うために命を危険にさらしたすべての高潔な人々の名前を知っていたら、ヤド・ヴァシェム周辺は木々でいっぱいになり、森になってしまうだろう。」[ 3 ]ポーランドの歴史家エヴァ・コウォマンスカは、例えばユダヤ人の救助に関わったポーランド国内軍の関係者の多くが正義の人の称号を受けていないことを指摘した。[ 26 ] : 243ハンス・G・ファースは、ユダヤ人を助けたポーランド人の数は過小評価されており、120万人ものポーランド人救助者がいた可能性があると主張している。[ 3 ]
ジョン・T・パウリコウスキー神父（シカゴのセルヴィット会司祭） [ 27 ]は、数十万人の救助者という数字は誇張されているように思えると述べた。[ 28 ]
何千もの援助行為が衝動的に、その場で行われ、数秒から数時間しか続かなかった。例えば、命の危険からすぐに警告したり、食べ物や水を与えたり、道を示したり、数時間寒さや疲労から身を守ったりといった行為である。これらの行為のどれも、人や名前を数えて詳細に記録することはできないが、それらがなければ何千人ものユダヤ人の生存は不可能だっただろう。
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これらの人々がナチス支配下の非ユダヤ人の典型的な例だとすれば、20パーセント[救助者]の割合は、何百万という膨大な数に相当する。これらの数字を見たとき、私は本当に驚きました...
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