ゲルズル

詩のエッダの詩「スキールニルの歌」では、神フレイは高座フリズスキャールヴに座り、すべての世界を見渡しました。フレイは、美しい少女が父親の館から倉庫へ歩いていくのを見ました。フレイはその少女に心を痛めました。フレイにはスキールニルという名の従者がいます。フレイの父ニョルズと、詩の中では女神スカジが、スキールニルにフレイの悩みを聞き出すように言います。詩の中でフレイとスキールニルの間でやり取りがあり、フレイはスキールニルに、輝く腕を持つ素晴らしい少女を（彼女の父）ギミルの家で見たが、神々とエルフは二人が一緒にいることを望んでいないと語ります。

スキールニルはフレイに馬とフレイの剣をくれるよう頼む。その剣は巨人族と単独で戦える剣である。暗闇に紛れて、スキールニルは馬に乗って国々や露に濡れた山々を越え、巨人族の住処であるヨトゥンヘイムに到着し、ギミルの宮廷へと向かう。ゲルズの館を囲む木製の柵の前には獰猛な犬が繋がれている。スキールニルは丘の上に座っている羊飼い（名前は不明）のところへ馬で行き、挨拶をして、ギミルの犬の向こうにいる乙女とどのように話せばよいのか羊飼いに尋ねる。羊飼いとスキールニルの間でやり取りがあり、その中で羊飼いはスキールニルに、自分は決してその娘と話すことはないだろうと告げる。^{[ 4 ]}

ゲルズルは自分の住居で恐ろしい物音を聞き、それがどこから来ているのか尋ね、大地が揺れ、ギミルのすべての宮廷が揺れていることに気づく。侍女（名前は不明）は、外で男が馬から降りて放牧していると告げる。ゲルズルは侍女に、その男を広間に招き入れて「有名な蜂蜜酒」を飲ませるように言うが、外にいる男が「兄を殺した者」かもしれないと恐れている。^{[ 5 ]}

ゲルズルは見知らぬ男に、エルフかアース神族かヴァン神族か、なぜ一人で「野火を越えて」やって来て彼らの仲間を求めているのかと尋ねる。スキルニルは、自分はこれらのどのグループにも属していないが、確かにゲルズルを探し求めてきたと答える。スキルニルはゲルズルの好意を得るために、11個の黄金のリンゴ（一般的な修正では永遠の命のリンゴ）を差し出す。ゲルズルは誰が差し出そうともリンゴを拒否し、自分とフレイルは生きている限り一緒にいることはないと付け加える。スキルニルはゲルズルに、ここでは名前のない指輪（ドラウプニル）を差し出す。それは9夜ごとに8個の金の指輪を生み出し、「オーディンの幼い息子と共に燃やされた」ものだという。ゲルズルは、自分は父の財産を共有しており、ギミルは金に困っていないので、指輪には興味がないと答える。^{[ 6 ]}

脅威

スキルニルは脅迫に転じ、ゲルズに自分の手に剣を持っていることを指摘し、同意しなければ首を切り落とすと脅す。ゲルズは拒否し、いかなる男の強制にも屈しないと言い、ギミルがスキルニルに出会ったら戦いが起こるだろうと言う。スキルニルは再びゲルズに自分の剣のことを思い出させ、ゲルズの巨人の父がそれで最期を迎えるだろうと予言する。スキルニルはゲルズに、自分のガンバンテインという杖で彼女を打つと警告し、それが彼女を自分の思い通りに従わせるだろうと言い、彼女は二度と「人間の息子たち」の目に触れることはないだろうと言う。早朝から、ゲルズは鷲の塚に座り、外の世界を見渡し、ヘルと向き合うことになるだろう。そして「食べ物は、人間にとって輝く蛇よりも、あなたにとって憎むべきものとなるだろう」と言う。^{[ 7 ]}

スキールニルは、ゲルズが外に出れば見世物になると宣言する。フリムグリムニルは彼女を「睨みつけ」、「あらゆるもの」が彼女を見つめ、彼女は神々の番人よりも有名になり、「鉄格子越しに口を開ける」だろう。ゲルズは「狂気と叫び、引き裂かれるような苦しみと耐え難い欲望」を経験し、悲しみの中で涙を流すだろう。スキールニルはゲルズに座るように言う。彼女の運命はさらに悪くなるからだ。彼女は疲れ果てた日々、悪魔に悩まされるだろう。巨人の宮廷からフリムスルの館まで、ゲルズは毎日、選択の余地もなく、選択の希望もなく這いずり回るだろう。ゲルズは喜びを感じるよりも泣き、涙に暮れて苦しむだろう。彼女は残りの人生を三つ頭のサースと共に悲惨な生活を送るか、あるいは全く男に恵まれないまま過ごすことになるだろう。スキールニルはゲルズの心を奪い、彼女が悲嘆に暮れて衰弱し、収穫の終わりに押しつぶされるアザミのようになるよう命じる。 ^{[ 8 ]}

スキールニルは、森に行って「強力な枝」を見つけたと語る。彼は、神々のオーディンとトールがゲルズに怒っており、フレイも彼女を憎むだろうと宣言する。彼女は「神々の強力な怒りを招いた」のだ。スキールニルは、フリムグリムニル、スルサル、スットゥングルの息子たち、そして「アース神族の軍勢」に、ゲルズから人間からの喜びと利益の両方を奪ったと宣言する。スキールニルは、ナーグリンドの門の下で彼女を所有するスルサルの名前はフリムグリムニルであり、世界の根源であるその地で、ゲルズに与えられる最高の飲み物はヤギの尿であると詳しく述べる。彼はゲルズルに「thurs」（ルーン文字* thurisaz）と、淫らさ、狂乱、耐え難い欲望を象徴する3つのルーン文字（名前は不明）を刻み、もし望むなら、刻んだのと同じようにそれらをこすり落とすことができると述べている。^{[ 9 ]}

ゲルズルはスキールニルを歓迎し、古代の蜂蜜酒が入った水晶の杯を受け取るように言い、ヴァニル族の誰かを愛することはないと思っていたと述べる。スキールニルはゲルズルに、いつフレイと会うのかと尋ねる。ゲルズルは、バリと呼ばれる静かな場所で会うことになり、そこで9夜後にフレイに愛を捧げると答える。

スキールニルは馬に乗って家に帰る。外に立っていたフレイはすぐにスキールニルに挨拶し、近況を尋ねる。スキールニルはゲルズがバリで会うと言っていると伝える。せっかちなフレイは、一晩は長いし二晩も長いのに、三晩はどうやって耐えられるのかと疑問を呈し、ゲルズと一緒にいる前は一ヶ月が半晩よりも短く感じられたと述べる。^{[ 12 ]}

詩「ロカセンナ」の一節でゲルズルについて言及されている。詩の中で、ロキは神フレイがギミルの娘（ゲルズル）を金で買ったと非難し、その過程でフレイが剣を手放したと述べている。フレイを「卑劣な者」と呼び、ロキはムスペルの息子たちがミュルクヴィズルの森を駆け抜ける時（ラグナロク の出来事）にフレイがどのように戦うつもりなのかを推測する。フレイの召使いビグヴィルが口を挟み、詩は続く。^{[ 13 ]}

詩「Hyndluljóð」では、オッタルの祖先が語られ、神々についての情報が提供されています。実際に「Völuspá hin skamma」に属するあるスタンザでは、フレイとゲルズが結婚したこと、ゲルズが巨人ギミルの娘であること、ゲルズの母がアウルボザであること、そして彼らが女神と巨人スカジの父であるスヤジと関係があること（血縁関係の性質は明記されていない）が語られています。^{[ 14 ]}

散文エッダ第37章「ギュルヴィの惑わし」では、玉座に座るハイによってゲルズルがギミルと山の巨人アウルボザの娘として紹介され、「すべての女性の中で最も美しい」と描写されている。ハイは、フレイがフリズスキャールヴに入り、すべての世界を見渡したと報告している。フレイが北を見ると、遠くに大きくて壮麗な建物のある家屋が見えた。一人の女性がその建物に行き、両腕を上げて建物の扉を開けると、「彼女の腕から光が空と海に降り注ぎ、すべての世界が彼女によって明るくなった」。聖なる座に座った「大きな傲慢さ」に対する罰として、フレイは悲しみに暮れて去っていった。^{[ 15 ]}

フレイは家に帰ると、眠ることも飲むこともなく、沈黙を守り続けた。誰も彼に話しかける勇気はなかった。神ニョルズはフレイの召使いスキールニルをフレイのもとへ遣わした。フレイはスキールニルに、美しい女性を見たが、あまりにも美しかったので悲しみに暮れ、彼女を手に入れられなければすぐに死んでしまうだろうと言った。フレイはスキールニルに、女性の父親が同意するかどうかに関わらず、自分の代わりに彼女と結婚しなければならないと言い、そうすれば報酬を与えると言った。スキールニルは、フレイの剣と引き換えに任務を引き受けると答えた。その剣は自力で戦うことができるという。フレイは彼に剣を与え、スキールニルは出発した。スキールニルはフレイのために女性に結婚を申し込んで、彼女の約束を得た。9日後、彼女はバレイと呼ばれる場所でフレイと会うことになっていた。スキルニルはフレイにその知らせを伝え、フレイは詩のエッダの詩「スキルニルの歌」の最後のスタンザで、待たなければならないことを嘆いて答える。^{[ 16 ]}

散文エッダの巻頭の『スカルド詩法』では、ヘルセイ島（現在のデンマーク、レーソー島）でエーギルが開いた宴に出席した女神として、ゲルズルを含む8柱が挙げられている。 ^{[ 15 ]}第19章では、女神フリッグの様々な呼び方が紹介されている。そのうちの1つは「ゲルズのライバル」である。^{[ 17 ]}しかし、これはおそらく写字生の誤りである（下記の「諸説」の項を参照）。第57章では、ゲルズル（スノトラとゲフィオンの間）を含む様々な女神が挙げられている。^{[ 18 ]}

『ユングリング・サガ』第12章（ 『ヘイムスクリングラ』に収録）では、ユーヘメル化された散文で、フレイが現在のスウェーデンで非常に愛された王であったことが語られている。フレイの妻はゲルズルで、息子はフィヨルニルであった。ゲルズの運命は記されていないが、フレイの死後、息子が王位に就き、彼らの家系であるユングリング家は続いた。^{[ 19 ]}『ハラルド・サガ・グラーフェルダル』第16章にある詩節では、ゲルズは「女性」を表すケニング（「金の指輪のゲルズル」）で言及されている。^{[ 20 ]}

散文エッダの書『スカルド詩法』第19章では、ゲルズルは女神フリッグの「ライバル」の一人として挙げられており、これはフリッグの夫オーディンの性的パートナーのリストである。^{[ 17 ]}ゲルズルの代わりに、散文エッダによればオーディンの息子ヴィーザルの母である巨人グリーズルが意図されていた可能性が高い。ある写本ではグリーズルがゲルズルに訂正されている。^{[ 22 ]}アンディ・オーチャードは、それでも「オーディンの悪名高い欲望」を考慮すると、これは意図的な記載である可能性があると指摘している。^{[ 1 ]}

学者ジョン・リンドーは、ゲルズの名前は語源的に大地や囲い地と関連付けられており、ゲルズとフレイの結婚は一般的に「天と地の神聖な結合、あるいは少なくとも豊穣の神と土壌の代表者」と見なされていると述べている。リンドーは、同時に、この状況は単に神々が巨人から望むものを手に入れたと解釈することもできると付け加えている。^{[ 23 ]}

ヒルダ・エリス・デイヴィッドソンは、スキールニスマールにおけるゲルズの役割はギリシャ神話の女神ペルセポネと類似点があると述べている。「ゲルズが冥界の暗い王国にとどまるならば、不妊と飢饉以外に希望はないことが明らかにされている。しかし、彼女は冥界の花嫁にはならない。彼女の花嫁は、バリでフレイに会うことに同意した時に、地上の世界にいることになる。」^{[ 24 ]}