1820年代初頭、彼はパリのロスチャイルド家で銀行員として働いていた。そこで彼はトーマス・ホジキンと出会い、ホジキンは彼の結核の治療を行った。[ 1 ]
ソープはデンマークの言語学者ラスムス・クリスチャン・ラスクのもとでコペンハーゲン大学で4年間学んだ後、1830年にイギリスに帰国した。数年のうちに彼はアングロサクソン学者としての名声を確立した。[ 2 ]
無償の労働が認められ、ソープは1835年に160ポンドの市民年金を授与され、1841年6月17日にはこれが年間200ポンドに増額された。彼はロンドン考古協会のフェローであり、ミュンヘン王立科学アカデミーおよびライデンのネーデルラント文学協会の会員であった[ 3 ]。彼は1870年7月にチズウィックで亡くなった。

1830年、ソープはコペンハーゲンでラスクのアングロサクソン文法の英語版を出版した(この第2版はロンドンで出版された)。同年、彼は新しい妻メアリー・オッテと彼女の娘エリーズ・オッテと共にロンドンに移住した。ソープは継娘を教育し、抑圧し、彼女は生涯を通じて彼と複雑な関係にあり、その関係は明確には知られていない。[ 4 ]
1832年、彼はロンドンで『カドモンのアングロサクソン語聖書の一部韻文訳、英語訳、注釈、動詞索引付き』を出版し、好評を博した。1834年には『ティルスのアポロニウスの物語のアングロサクソン語版』[ 5 ]と、ロバート・メドウズ・ホワイトがオックスフォードで採用した教科書『アナレクタ・アングロサクソニカ』[ 6 ]が続いた。『アナレクタ』はヴァーノンの『アングロサクソン語ガイド』とともに40年間使用された[ 3 ] 。
1835年にソープは『Libri Psalmorum Versio antiqua Latina 』 [ 7 ]を出版し、続いて『Ancient Laws and Institutes of England』 (1840年) [ 8 ]を出版した。1842年にはソープによってさらに2巻が出版され、『The Holy Gospels in Anglo-Saxon』[ 9 ]と『Codex Exoniensis, a Collection of Anglo-Saxon Poetry, with English Translation and Notes』 、エクセター写本の詩を英語訳で編集したものが出版された。次に、エルフリック協会のために『The Homilies of the Anglo-Saxon Church』が出版され、英語訳付きで1843年から1846年にかけて10巻に分けて出版された。[ 3 ]
1834年、ソープはヨハン・マルティン・ラッペンベルクの古代イングランド史に関する著作の翻訳を始めたが、挫折した。1842年までに、彼は独自の修正、訂正、注釈を加えた別の版に着手し、1845年に『アングロサクソン王時代のイングランド史』として2巻で出版された。その後、最終的にラッペンベルクの『ノルマン王時代のイングランド史』 (1857年)の翻訳版が出版された。ソープによる『フローレンス・オブ・ウスター』の2巻版は1848年から1849年にかけて出版された。[ 3 ] [ 10 ]
出版社エドワード・ラムリー・ソープは、注釈と挿絵付きの 『北方神話』(1851年)[ 11 ]を出版した。1853年には『ユールタイド物語』[ 12 ]がボーンの古書叢書に収録された。同じ叢書のために、1854年にはパウリの『アルフレッド大王伝』を翻訳し、アルフレッドの『オロシウス』のアングロサクソン語版も収録した。1855年にはソープの『ベーオウルフのアングロサクソン詩』が出版され、散文による対訳、注釈、用語集、索引が付された。彼はこの作品を1830年には既に構想しており、彼のテキストはジョン・ミッチェル・ケンブルのテキストよりも先にコットニアン写本と照合された。写本の焦げた端はその後すぐにさらに損傷を受けた。[ 3 ]
1861年、ソープはロールズ・シリーズの『アングロサクソン年代記』を編集したと複数の資料が伝えている。第1巻には、コーパス・クリスティ、ケンブリッジ、ボドリアン、および様々なコットンのテキストがファクシミリと注釈付きで概説的に印刷され、第2巻には翻訳が掲載された。4年後、リバプールのジョセフ・メイヤーの支援により、ソープはケンブルの『Codex Diplomaticus ævi Saxonici』の補遺を出版することができた。[ 13 ] 1866年にトルブナーのために行った彼の最後の仕事は、『古エッダ』の翻訳だった。[ 3 ] [ 14 ]