ジョージ・ビバリー・シー

ジョージ・ビバリー・シー
生まれる	( 1909-02-01 )1909年2月1日 ウィンチェスター、オンタリオ州、カナダ
死亡	2013年4月16日(2013-04-16)（享年104歳） 米国ノースカロライナ州モントリート
休憩所	ビリー・グラハム図書館
国籍	カナダ人、アメリカ人[1]
活動年数	1929–2013
配偶者たち	エルマ・L・シャーフェ ​ ​ （ 1934年生まれ 、1976年死去） カーリーン・アセト ​ （ 1985年生まれ 、2013年生まれ）
子供たち	2

ジョージ・ビヴァリー・シェイ（1909年2月1日 - 2013年4月16日）は、カナダ生まれのアメリカ人^[1] ゴスペル 歌手、賛美歌作曲家である。シェイは「アメリカで愛されるゴスペル歌手」^{[2]とよく言われ、}ビリー・グラハム・クルセードでのソロ演奏やラジオ、レコード、テレビでの露出により「ゴスペル界初の国際的な歌手『スター』」とみなされた。グラハムのクルセードには多くの人が参加したため、シェイは歴史上誰よりも多くの人の前で生歌を歌ったと推定されている。^{[3] [4]}

ジョージ・ビバリー・シーは、1909年2月1日、カナダのオンタリオ州ウィンチェスターで、ウェスリアン・メソジスト教会（現在はウェスリアン教会）の牧師アダム・ジョセフ・シー（1872年 - 1946年） ^[5]と妻モード・メアリー・セオドラ（ホイットニー）・シー^{[6] （1881年 - 1971年） [2] [5]}の8人兄弟の4番目として生まれた。彼の叔父であるウィンチェスターのアイザック・シー（1865年 - 1946年）は、王立カナダ竜騎兵隊の一員として第二次ボーア戦争で戦った。

シーア一家は、カナダのオンタリオ州ウィンチェスターのウェスリアン・メソジスト教会で奉仕した。 ^[7] ニューヨーク州ホートン（1917年 - 1921年）; カナダのオンタリオ州オタワのサニーサイド・ウェスリアン・メソジスト教会（1921年以降）; ^{[8] [9]}ニューヨーク州シラキュースのミドラー・アベニューにあるウィレット記念ウェスリアン・メソジスト教会; ^[10]青年期にはニュージャージー州ジャージーシティのウェスリアン・メソジスト教会で奉仕した。 ^[11]

シーア自身は、5歳か6歳のときにキリスト教徒になったと語っているが^[7]、18歳のときにオタワのサニーサイド・ウェスリアン・メソジスト教会でキリストに再献身した。

私の人生を主イエスに捧げ直す必要があった時もありました。私が 18 歳のとき、父はオタワの教会の牧師をしていましたが、私はあまり精神的に充実していないように感じていました。教会では 1 週間、いわゆる「特別活動」が行われていました。金曜日の夜、父が説教壇から降りてきて、優しく私の肩に手を置いたのを覚えています。父は「息子よ、今夜はお前が主のもとに戻ってくる夜になるかもしれない」とささやきました。父が何をしようと何を言おうと、私は父の言うことに耳を傾け、父を尊敬していました。そして、そうです、その夜だったのです。

シーは父親からバイオリンを、母親からピアノとオルガンを教わった。 ^[12]シーのバスバリトンの声は早くから認められ、父親の教会で歌う機会を数多く得た。^[13]彼はオタワ渓谷の宗教集会で歌い始めた。^[12]

シーはオタワのアネスリー大学に通い、その後1928年にホートン大学（ニューヨーク州ホートン）に転校し、ハーマン・ベイカーに師事して歌唱を学んだ。^[12]ホートン大学在学中、シーはホートン大学グリークラブで歌っていた。^[14]経済的な困難のため、1929年に学業を中断せざるを得なくなった。^[13]

大学卒業後、シーアはニューヨーク相互生命保険会社のニューヨーク市事務所の医療部門の事務員となり、その後9年間勤務した。^{[13] [15]}

シーは1934年6月16日に幼なじみの恋人^[15]アーマ・L・シャーフェ（1908–1976）^{[5]と結婚した。[16]}シーとアーマにはロニーとエレインという2人の子供がいた。^{[13] [16]}

シーの子供たちは幼い頃にキリスト教徒になった。シーの娘エレインは1958年、カリフォルニア州サンフランシスコのカウパレスで行われたビリー・グラハムのクルセードで8歳でキリスト教徒になった。 ^{[7] [ 17] [18] 1959年、ロンは}オーストラリアのシドニーで行われたクルセードの集会でビリー・グラハムの招待に応じ、グレイディ・ウィルソンのカウンセリングを受けた。^{[7] [19] [20]}アーマ・シーは1976年9月に亡くなり、1976年9月8日にイリノイ州ウェスタンスプリングスで追悼式が行われた。^[21]

1985年12月19日、シーはノースカロライナ州モントリートのモントリート大学^{[23] [24]}を1972年に卒業したカーリーン・アセト^[22] （1942年 - ）と結婚した。^[22] 2007年9月のインタビューでシーは、2番目の妻カーリーンとの出会いと結婚の経緯を次のように振り返った。

20年間の至福の日々でした。私はシカゴ郊外で10年間未亡人として暮らしていましたが、それは長い時間でした。1984年に韓国にいたとき、ビリーは私を自分の部屋に招き入れ、「今朝モントリートにいる妻のルースと電話で話したのです^{が、 10年は十分}だと思います」と言って、カーリーンの名前を挙げました。グラハム氏は式を執り行いませんでした。私たちの教会の牧師がここに来て、彼は素敵なローブを着て、ビリーの家で結婚しました。^[25]

1941年にアメリカ国籍を取得したシェイ^[26]と、33歳年下の妻カーリーンは、ノースカロライナ州モントリート^[27]のビリー・グラハムの家と同じ通りに住んでいた^{[28] 。}

シェイは100歳を超えていたが、2013年4月16日に脳卒中の合併症により104歳で亡くなった。彼はノースカロライナ州シャーロットのビリー・グラハム図書館の敷地内に埋葬された。^[29]

シーが所有していたリードオルガンは現在アート・ロビンソンが所有している。^[30]

アメリカのオペラ バリトン歌手 ジョン・チャールズ・トーマス（1891年9月6日生まれ - 1960年12月13日死去）の勧めで、シーはトーマスの声楽指導者であるジーノ・モナコのもとで歌唱を学んだ。^{[14] [11]}

ニューヨーク市のミューチュアル・ライフで働いている間、シーはNBCラジオのフレッド・アレンが司会を務めるアマチュア・アワー番組に出演した。ヨーデル歌手に負けたにもかかわらず、シーは2位を獲得し、アレンの番組でポピュラー音楽を歌う機会を得た。この番組はおそらくアレンのタウン・ホール・トゥナイトの前身である。 シーは「批評家や多くのファンに感銘を与えた」が、それでも自分の人生の方向性を見つけたとは感じていなかった。^[31]

1933年、ネットワークラジオのディレクターがシーの歌声を聞き、NBCネットワークで放送されたリン・マレー・シンガーズの全国番組『ユア・ヒット・パレード』で人気のある世俗的な歌を歌うオーディションを企画した。シーはオーディションに合格して仕事のオファーを受けたが、世俗的な音楽を演奏することに抵抗を感じ、しぶしぶ辞退した。^{[13] [15]}

シーはラジオ局WHNやラジオ局WMCAで放送されているアーリング・C・オルセンの『Meditations in the Psalms』で定期的に歌っていたほか、ニュージャージー州ジャージーシティのWKBOで午前7時から7時半までの30分番組を担当していた。シーはWKBOの『the Old Fashioned Gospel Hour』にも出演した。 ^[32]

シーは、1931年にフィラデルフィアのラジオ局WIPでパーシー・クロフォード（1902-60）^[33]によって始められた「 Young Person's Church of the Air」というラジオ番組で歌った。^{[34] [35]}

シェイは、 A&R担当のジャック・カップと契約を交わした後、デッカ・レコードの米国支社でレコーディングのキャリアをスタートさせた。カップはシェイに「我々が考えている歌手より上手くやれば、契約を交わそう。そうでなければ、自分でレコードを買ってもらうことになる」と言った。シェイは、ルース・クロフォード (パーシー・クロフォードの妻) のオルガン伴奏で、「Jesus Whispers Peace」「Lead Me Gently Home, Father」「I'd Rather Have Jesus」「God Understands」を録音した。約 7,000 枚が売れ、今日では音楽愛好家の間で高く評価されており、その多くはシェイのようなプロテスタント・クリスチャンである。^[要出典]

1939年、シェイはイリノイ州シカゴ発のCBSラジオ番組^のオーディションを受けたが不合格^だった。^{[ 31]}

WMBI (1939–1944) その後間もなく、ムーディー聖書神学校（MBI）の学長ウィル・ホートン博士が、シーにスタッフのポジションを提供した。その職務には「司会、インタビュー、ニュースキャスティング、番組制作、プログラミング、管理、オーディション、歌唱を含む」 ^[36] 。WMBIラジオ局^[2]は「福音派ラジオの原動力」であり、[ ^37]アメリカ初の非営利キリスト教ラジオ局で、もともとシカゴのキャンパスにあったムーディー聖書神学校が所有・運営していた。^[13]シーは1939年からホートンの「Let's Go Back to the Bible」で歌っていた。^{[38]後にシーは}「Miracles and Melodies」にも関わった。これは1940年に全米67のラジオ局で始まり、45の米国州、カナダ、ラテンアメリカ、中国の187の異なる局で放送された。^[37]また、毎朝8時15分に「Hymns From the Chapel」で歌われます。 ^[38]

ソングス・イン・ザ・ナイト（1944年 - 1952年） 1944年1月2日、シーはビリー・グラハムの毎週のラジオ番組 のソリストとして活動を開始した^{。 [39]}この番組は、日曜日の夜10時15分から45分間生放送され^[40]、イリノイ州ウェスタンスプリングスのウルフロード4475番地にあるビレッジ（バプテスト）教会の地下室から^{放送された。 [41]}グラハムが牧師を務め、 ^[42]イリノイ州シカゴ発のラジオ局WCFLで放送された。シーの人気により、それまで財政的に苦しかった番組は数週間で自立することができた。 ^{[43]ドラモンド夫妻は、シーが「放送を大成功に導いた」と述べ、すぐに}ソングス・イン・ザ・ナイトは日曜日に2回放送されるようになっ^{た。 [40]}

8年後、シーアはビリー・グラハム伝道協会（BGEA）に全力を注ぐため、このプログラムでの任務をグレン・ジョリアンに引き継いだ。^[44]

クラブタイム（1944年 - 1952年） 1944年6月、シーはWMBIを辞職し、平日の15分間のラジオ番組「クラブタイム」でゴスペルを歌った。 ^[38]これは商業ラジオで2番目に古い賛美歌番組で^{ある。 [2] [13]当初はラジオ局WCFLで放送されていた} クラブタイムは、シカゴのクラブアルミニウムを率いたクリスチャンのビジネスマン、ハーバート・J・テイラー（1893年4月18日 - 1978年5月1日）がスポンサーだった^{。 [2] [13]}カシックによると：

シーの仕事は番組の司会と、様々な有名人のお気に入りの賛美歌を含むいくつかの歌を歌うことだった。広告代理店の強い要望により、ビバリー・シーがジョージ・ビバリー・シーになったのは「クラブ・タイム」のときだった。彼らは、ほとんどのリスナーが「ビバリー」という名前の男性に混乱していると感じたようだ。^[38]

クラブタイムは1945年9月から7年間、ABCラジオや軍隊ネットワーク、多くの独立系放送局で全国放送された。^{[2] [13]}この番組によりシーアは全国的に知られるようになり、^[15] 1951年までにシーアはゴスペル音楽界で最も著名な男性ソリストとなった。^[45]

シングスピレーション（1947年） 1947年の夏までに、シーはシングスピレーション・セイクリッド・レコーディングス・レーベル^[46]と契約した。このレーベルは、1941年にアルフレッド・B・スミス博士（1916年11月8日 - 2001年8月9日）^[32]によって設立されたもので、彼はそこでバス・バリトン（シングスピレーション「トレジャーチェスト・シリーズ」LP S-100）やリード・ミー・ジェントリー・ホーム、ファーザー（シングスピレーションLP 156）を含む数多くの78回転アルバムで歌った。 ^[47]

1942年夏 1942年夏、シーはWMBIを休職し、ワード・オブ・ライフ（WOL）伝道師ジャック・ワーツェンとともにニューヨーク地域で伝道活動に参加した。彼はこの夏、ニュージャージー、ニューヨーク、コネチカットを旅し、青年集会で歌いながら、日曜の朝にはWHNで歌った。^[38]

ユース・フォー・クライスト（1942年） 1942年9月にシカゴに戻ったシーは、トーリー・ジョンソンと同地域での青少年集会の開催について話し合い、すぐにシカゴのミシガン・アベニューにあるオーケストラ・ホールで「シカゴランド・ユース・ フォー・クライスト」が開催され、シーが歌い、ビリー・グラハムが講演した。この最初のコンサートから、ジョンソンはユース・フォー・クライスト（YFC）を設立した。^[38]シーは米国とカナダ各地のYFC集会で歌った。^[13]

ドン・キューシックによると、「シェイとビリー・グラハムは、第二次世界大戦後に主流の支持を得た福音主義キリスト教の代表的な例です。それまで福音主義者と原理主義者はアメリカの宗教の周縁にいましたが、シェイとグラハムはそれを主流に押し上げました。」^[48]デビッド・ポーリングによると、「ビリーの成功した宣教の中心は、シカゴのラジオ時代にグラハムによって雇われた最初のスタッフであるジョージ・ビバリー・シェイのような人々の長年の忠実な奉仕です。」^{[49]シェイは1947年以来、}ビリー・グラハムと彼の宣教活動にソリストとして関わっています。^[25]

シー氏が初めてビリー・グラハム氏に会ったのは1940年、当時グラハム氏はイリノイ州ウェスタン・スプリングスのビレッジ教会の牧師を務めていた。2007年9月のインタビューでシー氏はビリー・グラハム氏と初めて会ったときのことを次のように振り返った。

ある朝、私のオフィスのドアをノックする音がしました。外を見ると、金髪の背の高い青年がいて、私たちは握手をしました。彼は21歳、私は31歳でした。その男性はビリー・グラハムで、ウィートン大学から電車に乗って「こんにちは」と挨拶するためにやって来たのです。彼は、私の朝の賛美歌番組「Hymns From The Chapel」を聴いていると言いました。それが私たちの最初の知り合いのきっかけでした。私は1947年にグラハム氏と手紙を交換し、電話で話した後、この仕事に就きました。彼は私をゴスペル歌手にしたいと言ってきました。私は彼に感謝しましたが、私が今までに聞いたゴスペル歌手は、1、2節歌ってから立ち止まってしばらく話す人だけだと言いました。「そんなことをしなくちゃいけないの？」と私は尋ねました。彼はくすくす笑いながら、「そんなことはしないといいけど」と言いました。私は「じゃあ、一緒に行きましょう」と言いました。それは1947年11月のことで、それ以来ずっと私は彼と一緒にいます。^[25]

1948年、シーはグラハム、バローズ、グレイディ・ウィルソンとともに、後に「モデスト宣言」と呼ばれる倫理ガイドラインを策定し、BGEAの基礎となった。^[50]シーは、グラハム、バローズ、グレイディ・ウィルソン、ジョージ・ウィルソンとともに、BGEAの5人の理事の1人である。^[51]

シーは1947年11月、ノースカロライナ州シャーロットの旧武器庫で行われたグラハムの非公式な伝道活動の開始式で歌った。 ^[44]彼の最初の歌は「I Will Sing the Wondrous Story」だった。^[52]グラハムとの関わりが始まった当初、シーは集会ごとに報酬を得ていた。^[53]

グラハムの伝道活動が始まって以来、シーとクリフ・バローズは伝道音楽チームの中核を担ってきた。バローズは聖歌隊の指揮者、壇上司会者、ラジオ・テレビ番組のディレクターを務めている。1950年にピアニストのテッド・スミスが加わり、その後はオルガン奏者のドン・ハスタッドとジョン・イネスが伴奏を務めてきた。^[54]

グラハムの伝道活動の音楽的支柱として、シーはしばしば「アメリカで愛されるゴスペル歌手」と呼ばれています。^{[2] [54]}各伝道活動でシーは「グラハムのメッセージの直前に静かなソロを披露します。彼のソロは、賛美歌の礼拝からメッセージへの移行として機能します。」^[55]コリンズは、「シーのソロは説教者のメッセージの調子を整えます。彼の豊かで豊かなバリトンで、シーは聴衆を魅了しただけでなく、彼が選んだ各曲のメッセージで聴衆に感動を与えました。」と指摘しています。 ^[56]グラハムは、シーは常にメッセージの前に歌って聴衆を準備し、歌は説教よりも力強いと感じたと述べました。^{[57] 2002年の}オタワ・シチズン紙のインタビューでビリー・グラハムは次のように述べています。

私は50年以上ベヴ・シーの歌を聴いてきましたが、今でも私が知る他の誰よりも彼の歌を聴きたいと思っています。^[58]

シェイ自身もソロの重要性を指摘している。「ビリーは、人々が静かになり、彼が力を蓄える時間として、メッセージの前のソロを楽しみにしている。」^[55]

シーアはまた、グラハムの伝道活動の効果を高めることにも貴重な貢献をした。R. アラン・ストリートによると:

何年もの間、会衆全員が招待の賛美歌を歌っていたが、ベブ・シーが聖歌隊だけでその課題をこなすことを提案した。シーは、18歳の少年だった自分が、聖歌隊が「Just As I Am」を歌ったときに聖霊に導かれたことを思い出した。彼は、神が穏やかな聖歌の歌声を使って人々の心に触れることができると感じた。^[59]

ある日、シーアはグラハムにこう提案しました。

「聖歌隊が歌うとき、あなたも来てください」と言うことを考えたことがありますか? 聖歌隊が歌うだけで、聖霊の呼びかけについてもっと深く考えることができるかもしれません。その後すぐに、牧師としての活動が拡大する中で初めて、彼は礼拝の終わりに「聖​​歌隊が歌うとき、あなたも来てください」と言うようになりました。^[55]

決断の時（1950）

ラジオ番組「アワー・オブ・ディシジョン」は、ノースカロライナ州シャーロットにあるアーサー・「ギター・ブギー」・スミスのレコーディングスタジオで制作された。1950年12月5日、アワー・オブ・ディシジョンのラジオ放送はジョージア州アトランタで150のラジオ局で始まった。[44] 5週目までに、「アワー・オブ・ディシジョン」は^歴史上宗教ラジオ番組の中で最大の聴衆を獲得した。1952年までに、シーアはこの番組で定期的に歌った。^[44]

シーアは1950年以来、ラジオ放送の「アワー・オブ・ディシジョン」で毎週歌い、また数多くの個人出演も行ってきたため、彼の歌声は現在アフリカ、アジア、オーストラリア、ヨーロッパ、南米、そして北米全土で知られている。^[54]

シーはRCAビクターとワードレコードの両レーベルで70枚以上の宗教音楽アルバム（9枚のコンパクトディスクを含む）に約500のボーカルソロ^[11]を録音しています。^{[2]シーは、}ヒューゴ・ウィンターハルター、ラルフ・カーマイケル、ビル・ウォーカー、ネイサン・スコット、ノーマン・レイデン、ジミー・オーウェンズ、カート・カイザー、ダニー・デイビス、チャールズ・グリーン、ラジオシティ・ミュージックホールのオルガン奏者レイ・ボーアなどの音楽監督が編曲・指揮したオーケストラ伴奏付きの歌を録音しています。^[11]彼のアルバムは、 RCAビクターのスティーブ・ショールズ、ブラッド・マッキューン、ダロル・ライス、クリフ・バローズ、ドン・ハスタッド、ビル・ファシグ、ジョン・イネスによってプロデュースされています。^[11]彼の豊かなカナダのバリトンの声は、リッキー・スカッグスのアルバムMosaicでも聞くことができます。

1951年、ポール・バークメイヤーに「発見」されたシェイは、サム・ウォレスとエルマー・イーデスによってRCAビクター・レコードと契約した。RCAビクターでの最初のアルバムは、10インチと12インチのLPレコードと45回転レコードでリリースされ、 「インスピレーション・ソングス」と題され、スティーブン・H・ショールズ（1911年2月12日 - 1968年4月22日）がプロデュースし、ヒューゴ・ウィンターハルターと彼のオーケストラがバックを務めた。シェイがRCAビクターに在籍した最初の4年間、彼のレコードは録音とプレスの費用を回収できなかったが、1950年代の終わりまでに彼は大きな成功を収めた。^{[44] 24年間このレーベルと関わりを持った後、彼は1975年に}ワード・レコードに移籍した。

シーは、 1886年にカール・ボーバーグ牧師（1859-1940）が書いたスウェーデンの歌「オー・ストア・グッド」をスチュアート・K・ハイン牧師が英訳した「ハウ・グレート・ザウ・アート」の演奏で最もよく知られている。おそらくシーの最も人気のある賛美歌は「ザ・ワンダー・オブ・イット・オール」であり、そのタイトルは1998年にノースカロライナ大学公共テレビセンターがシーの生涯を描いた作品でも使用された。^{[2] [15]}

• 「イエス様が欲しい」（1932年）

1932年、シーは「イエスが欲しい」の曲を作曲した。その歌詞は、後にナザレン教会の総監督となったハワード・ミラー 博士の妻、リア・F・ミラー（1894年 - 1966年）が書いたものである。^{[60 ] [61] [62]} RCAビクターがシーとレコーディング契約を結んだとき、「会社が新人歌手に最初にスポットライトを当てるために選んだ曲が「イエスが欲しい」だった。」^[56]

• 「ワンダー・オブ・イット・オール」（1955年）

シーアはまた、「The Wonder of It All」の歌詞と曲の両方を書いたが、この曲は1956年にチャンセル・ミュージックによって著作権が取得された。 ^[63]

シーアは自伝『Then Sings My Soul』（1968年）、『Songs That Lift the Heart』（1972年）、『How Sweet the Sound』（2004年）、『Stories Behind 50 Southern Gospel Favorites, Vol. 2』（2005年）など多数の著書を執筆した。^{[2] [15] [64]}

• 決断の時（1951年 - 1954年）：ビリー・グラハムのテレビ番組で、1951年から3年間、ABCテレビネットワークで日曜夜のゴールデンタイムに放送された^[65]
• マディソン・ガーデン・クルセード（1957年夏）： 1957年夏、ニューヨーク市のマディソン・スクエア・ガーデンで毎週土曜日の夜に行われたビリー・グラハムのクルセードのABC生放送で「ハウ・グレート・ザウ・アート」を歌った。この放送は平均640万人以上の視聴者を集めた^[65]
• 「ザ・ワンダー・オブ・イット・オール」（1998年）：ノースカロライナ公共テレビが制作した彼の生涯を描いたテレビ番組^{[2] [15]}
• ノースカロライナ・ナウ（2009年）：ノースカロライナ公共テレビのニュース番組のミッチェル・ルイスがシーアにインタビューした。4部構成のインタビュー

• オイルタウン、アメリカ（1953年）：シェイの最初の劇場映画。BGEAのワールドワイドピクチャーズが制作。^[66]
• 強大な要塞（1955年）：ビリー・グラハムの1954年のヨーロッパ巡回伝道のニュース映画。ポール・ショートが製作・監督し、シェイが「アメイジング・グレイス」を歌った^[67]
• 天路歴程（1977年）：ケン・アンダーソン監督の映画で、シェイがナレーターを務め、オスカー候補の俳優リーアム・ニーソンが映画デビューを果たした^[68]
• 『ゼン・シングス・マイ・ソウル』 （1984年）：ワールドワイド・ピクチャーズ制作のミュージカル・ドキュメンタリー映画^{[2] [15]}
• ニューオーリンズ物語（2008年）：ハリケーン・カトリーナの影響に関するドキュメンタリーに登場。脚本・監督はスティーブン・ルー。

シェイはキャリアを通じて10回のグラミー賞ノミネートを受け、1966年3月15日にはアニタ・カー・カルテットと録音したアルバム「サウスランド・フェイバリット」（RCA LSP-3440）で1965年度最優秀ゴスペルまたはその他の宗教レコーディング（ミュージカル）^{[2] [15]}を受賞した。^[69]

1978年、ゴスペル音楽協会によりゴスペル音楽の殿堂入りを果たし、ゴスペル音楽への生涯にわたる貢献が認められた。^{[2] [15] 1982年2月18日}、カリフォルニア州ハリウッドのReligion in Mediaからカントリーミュージック部門のゴールドエンジェル賞を受賞した。^[70]

クリスチャン・ホーリネス協会（現クリスチャン・ホーリネス・パートナーシップ）は1993年にシーアにクリスチャン・サービス賞を授与した。 ^{[70] 1996年に}全米宗教放送協会はシーアを「宗教放送の殿堂」に選出した。^{[2] [15]}

1999年9月11日、シーはテキサス州ダラスのマーケットプレイス・ミニストリーズからインテグリティ賞を受賞した。^{[70]シーはまた、2004年にカナダ福音音楽協会（} GMAカナダ）から生涯功労賞を受賞した。2007年には友人のニコラス・W・インマン牧師から、ミズーリ州マーシュフィールド市の最高栄誉であるエドウィン・P・ハッブル・メダル・オブ・イニシアティブを授与された。^[要出典]シーは翌日、ビリー・グラハム図書館の開館式で歌った。

2011年2月12日、カリフォルニア州ロサンゼルスのウィルシャー・エベル劇場で行われた式典で、シェイはジュリー・アンドリュース、ロイ・ヘインズ、ジュリアード弦楽四重奏団、キングストン・トリオ、ドリー・パートン、ラモーンズとともに2010年グラミー賞生涯功労賞を受賞した。^[71]

1956年、シーは母校であるホートン大学から名誉博士号である美術博士号を授与された。^{[2] [15] 1972年、シーは}イリノイ州ディアフィールドのトリニティ大学（現トリニティ国際大学）から別の名誉博士号である宗教音楽博士号（D Sacred MUS）を授与された。^{[2] [15]}

シェイは、2009 年 4 月 15 日に出版されたポール デイビス著の 公認伝記「ジョージ ビバリー シェイ: 物語を語って」の主人公です。

シーと「汝の偉大さ」は、パトリシア・コーンウェルの1998年のベストセラー小説『ホーネッツ・ネスト』で言及されている。 ^{[72]ブラッド・ウィッティントンの}成長小説『フレッドと暮らす』にもシーへの言及がある。^{[73]ジャック・キャヴァナーの「アメリカの家族の肖像」シリーズの最終巻であるキリスト教小説『}ピースメーカーズ』でもシーについて言及されている。^[74]

• ロサンゼルス十字軍（1949）

• グレゴリー、アンディ、「ジョージ・ビヴァリー・シェイ」、463。『International Who's Who in Popular Music 2002』第 4 版。Routledge、2002 年。

• IMDbのジョージ・ビバリー・シェイ
• 「アメリカで愛されるゴスペル歌手」
• ビリー・グラハム伝道協会からの訃報プレスリリース、2013.04.16
• ライフスプリングポッドキャストのインタビュー
• thecanadianencyclopedia.ca のエントリー
• Discogsの George Beverly Shea ディスコグラフィー