ガイノイド

ガイノイド、またはフェムボットは、女性型のヒューマノイドロボットです。ガイノイドは、SF映画や芸術作品に広く登場します。より現実的なヒューマノイドロボットの設計が技術的に可能になるにつれて、現実のロボット設計にも登場しつつあります。他のロボットと同様に、ガイノイドの主要部品には、センサー、アクチュエーター、および制御システムが含まれます。センサー^[1]は環境の変化を検知する役割を担い、アクチュエーターはエフェクターとも呼ばれ、モーターなどのコンポーネントで、ロボットの動きや制御を担います。制御システムは、望ましい結果を達成するためにロボットに何をすべきかを指示します。^[2]

ガイノイドとは、女性の人間の姿に似ている、または女性の姿に関連するものを指します。アンドロイドという用語は、外見上の性別に関係なくロボットのヒューマノイドを指すために使用されていますが、ギリシャ語の接頭辞「andr-」は男性的な意味での男性を指します。 ^[3]

ガイノイドという用語は、アイザック・アシモフが1979年の社説で初めて使用し、アンドロイドという言葉の理論上の女性版として使用しました。^[4]

女性型ロボットには、他にも呼び名がある。 「フェムボット」（女性型ロボット）という造語は、1959年にフリッツ・ライバーの『銀の卵』で使われ、特に知覚を持たない女性のセックスロボットを指していた。^[5]これは、テレビシリーズ『バイオニックウーマン』のエピソード「オスカーを殺せ」（1976年）で有名になり、 ^[6]後に『オースティン・パワーズ』シリーズなどで使用された。 ^{[7] 「ロボテス」は、女性に特化した最も古い用語で、1921年に}ロッサムの『ユニバーサル・ロボット』で使われた。これは「ロボット」という用語と同じ語源である。

...ロボットの大部分は機械のような、男性のような、または子供のような形をしていました。その理由は、ロボット工学者がほぼ全員男性であるだけでなく、女性型ロボットの方が技術的な難しさが大きいからです。サーボモーターとプラットフォームを「内臓する」必要があっただけでなく、 [女性型ロボットの]ボディを細くする必要があり、どちらも非常に困難な作業でした。—ロボット工学者、高橋智隆^[8
]

注目すべき女性型ロボットの例としては、以下のものがあります。

• エバー1 ^[9]
• アクトロイドは石黒浩によって「微笑んでまぶたをパタパタさせる完璧な秘書」としてデザインされた^[10]
• HRP-4C ^[11]
• マイニューロボット^{[12] [13]}
• Ai-Daは、ヒューマノイドロボットとして具現化された世界初のロボットアートシステムです。^{[14] [15]}
• ヴィオミトラ（サンスクリット語：Vyōma「宇宙」、Mitra「友人」）は、宇宙旅行用に設計された女性型ヒューマノイドロボットです。彼女は、有人軌道宇宙船であるガガンヤーン宇宙船に搭載するためにインド宇宙研究機関（ISRO）によって開発されました。

研究者たちは、女性型ロボットのデザインとロボット工学者の性別による外見や労働に関する想定との間に関連性があることを指摘している。例えば、日本のフェムボットは、細身で優雅な体型を念頭に置いて設計されており、 ^[16]人口減少が進む国で伝統的な家族構造や政治を維持するために使用されている。^[17]

フェムボットに対する人々の反応もジェンダーの固定観念に起因する。この分野の研究は、ジェンダーの手がかりを解明し、どのような行動や美学がより強いジェンダー誘発反応を引き起こすかを明らかにすることを目的としている。^[18]

ガイノイドは「エロチック化」されることがあり、アイコなどの例では、性的反応を促すために乳房と性器に感度センサーが組み込まれている。^[19]現実世界でのガイノイドのフェティシズムは、オーダーメイドの受動的な女性に対する男性の欲望に起因し、等身大のセックス人形と比較されてきた。^[20]しかし、一部のSF作品では、ガイノイドはファム・ファタールとして描かれ、体制と戦ったり反抗したりしている。^{[21] [22]}

1983年、「スウィートハート」という女性ロボットがローレンス科学館の展示から撤去された。ロボットの胸は誇張された特徴とみなされ、女性を侮辱していると主張する請願書が提出された。ロボットの製作者でカリフォルニア州立大学ヘイワード校の美術教授であるクレイトン・ベイリーはこれを「検閲」であり「焚書に次ぐもの」と呼んだ。^[23]

人造女性は、古代ギリシャの著作以来、フィクションや神話でよく使われる比喩である（ピグマリオンの神話を参照）。SFでは、女性型のロボットが家事使用人や性的奴隷として使われることが多く、映画『ウエストワールド』、ポール・J・マコーリーの小説『フェアリーランド』（1995年）、レスター・デル・レイの短編小説『ヘレン・オロイ』（1938年）に見られる。^[24]また、戦士、殺し屋、労働者として使われることもある。『エイリアン リザレクション』のアナリー・コールというキャラクターは、性的でない女性型ロボットの珍しい例である。ロールプレイングビデオゲーム『ゼノサーガ』では、「コスモス」というキャラクターが装甲女性型アンドロイドである。^[25]

文学においては、ある種の理想的な女性を人工的に具現化するという長い伝統があり、架空の女性化は、このテーマの延長線上にあるものと考えられてきた。^[26]例としては、金属で女奴隷を作った『イリアス』のヘパイストスや、人工の妻を作った『カレワラ』のイルマリネンが挙げられる。オウィディウスの記述にあるピグマリオンは、文学史上、女性化に似た構築物を概念化した最古の例の一つである。^[26]この神話では、非常に美しい女性像が彫られ、作者はそれに恋に落ち、アフロディーテに祈った後、女神は彼に同情して、像を本物の女性、ガラテイアに変え、ピグマリオンはガラテイアとの間に子供をもうける。

フリッツ・ラングの『メトロポリス』に登場する「マシーネンメンシュ（機械人間）」は、「パロディ」、「フューチュラ」、「ロボトリックス」、あるいは「マリアのなりすまし」とも呼ばれ、映画における女性型ロボットの最初の例である。女性的な形をしたロボットに皮膚が与えられ、ロボットだとは分からないようにし、監禁されたマリアになりすまし、エキゾチックダンサーとして説得力のある演技をする。^[26]

架空のガイノイドは、小説『トゥモローズ・イヴ』や映画『パーフェクト・ウーマン』『ステップフォード・ワイフ』 『マネキン』『ウィアード・サイエンス』^{に見られるように、特定の男性の欲望に合わせて作られたユニークな製品であることが多い。 [27]}また、製作者は『メトロポリス』のロットワング、『ブレードランナー』のタイレル、『ステップフォード・ワイフ』の夫たちのように男性の「マッドサイエンティスト」であることが多い。^[28]ガイノイドは「究極のオタクファンタジー：自分だけの金属とプラスチックの女性」と表現されてきた。^[7]

テレビシリーズ『バイオニックウーマン』は、フェムボットという言葉を普及させた。これらのフェムボットは、主人公ジェイミー・ソマーズの親友の顔をした、力強く生きているような女性型ロボットの一群である^{。 [29]}彼らはシリーズの2つの複数話から成るエピソード「オスカーを殺せ」と「ラスベガスのフェムボット」で戦った。女性という接頭辞にもかかわらず、男性版もあり、潜入目的で特定の個人になりすますように設計されたものもあった。真の人工知能ではないが、フェムボットは極めて洗練されたプログラミングを備えており、ほとんどの状況で人間に見分けがつく。フェムボットという用語は、バフィー〜恋する十字架〜でも使用された。 ^[要出典]

1987年のSF映画「チェリー2000」では、男性主人公が「完璧なパートナー」と表現する女性型ロボットのキャラクターが描かれている。1964年のテレビシリーズ「マイ・リビング・ドール」では、ジュリー・ニューマーが演じるロボットが登場し、同様の表現がされている。映画「her /世界でひとつの彼女」(2013年)では、主人公のセオドアがサマンサという人工知能アシスタントに恋をするが、彼女の知能が人間の理解を超え、彼女は高次の目的を果たすために去っていく。

もっと最近では、2015年のSF映画「エクス・マキナ」で、完璧な伴侶を作ろうと女性型ロボットの実験をする天才発明家が登場した。

マーガレット・グレボヴィッツによると、女性型人間や女性サイボーグに関するフィクションは、女性らしさの本質主義的な考え方を強める。 ^[30]このような本質主義的な考え方は、性的またはジェンダーのステレオタイプとして現れることがある。エロチックでない架空の女性型人間としては、宇宙家族ジェットソンのロボットメイド、ロージーが挙げられる。しかし、彼女は、おばさんっぽい体型や泣き虫な性格など、ステレオタイプ的な女性的な性質をまだいくつか持っている。 ^[31]

妻のステレオタイプ的な役割も、女性型人間の使用を通じて探求されてきた。『ステップフォード・ワイフ』では、夫は妻の独立を制限したいと望んでいるように描かれ、従順でステレオタイプな配偶者が好まれる。この「完璧な妻」を獲得するための夫の技術的方法は、人間の妻を殺害し、従順で家事に執着する女性型人間の代替物と置き換えることであり、その結果、「絵葉書」のような完璧な郊外社会が生まれる。これは、結婚を主人と奴隷の関係として表現することで、当時の男性優位主義の寓話とみなされ、第二波フェミニズムの時代にフェミニスト意識を高める試みとみなされてきた。^[28]

映画『オースティン・パワーズ/インターナショナル・マン・オブ・ミステリー』では、 『バイオニック・ウーマン』のフェムボットのパロディとして、魅惑的なベビードールのナイトガウンを着た魅力的な金髪のフェムボットが、架空のエージェント、オースティン・パワーズを誘惑するおとりとして使われた。この映画の続編には、フェムボットであることが明らかになったキャラクターがカメオ出演した。

ジャック・ハルバースタムは、これらの女性型人間は、女性らしさが自然さを示すものではないことを視聴者に伝え、その誇張された女性らしさやセクシュアリティは、タイトルのキャラクターの誇張された男性らしさと同じように使用され、ステレオタイプを風刺していると書いている。^[32]

女性型ロボットは性的対象として描かれることが多いと主張する人もいる。女性型サイボーグも同様にフィクションで使用され、自然の体がファンタジーの対象になるように改造されている。^{[26]視覚メディアにおける女性型ロボットは}、スティーブン・ヘラーによって「テクノロジーとセックスの最も目に見えるつながり」と表現されている。^[33]

フェミニスト批評家のパトリシア・メルツァーは著書「エイリアン構築：SFとフェミニスト思想」の中で、リチャード・カルダーの『Dead Girls』に登場する女性型ロボットは男性の欲望と密接に結びついており、主に性的な対象としてデザインされており、「男性の激しい性欲を満足させる」以外に用途はない、と書いている。^{[34]映画『} Eve of Destruction』 に登場する女性型ロボットのイヴは、家父長制の権威に従属し、生殖器官の代わりに爆弾を仕掛けていることから、「文字通りのセックス爆弾」と評されている。^[27] 1949年の映画『パーフェクト・ウーマン』では、主役のロボットであるオルガは「性別がない」と評されているが、スティーブ・チブナルは『British Science Fiction Cinema』に寄稿したエッセイ「エイリアン・ウーマン」の中で、オルガのフェティッシュな下着から、オルガは男性の玩具として作られており、「完全に従順なセックスマシンという暗黙の幻想」を抱いていることは明らかだと述べている。^[35]映画『ウエストワールド』では、人間の客がお金を払って参加する架空の休暇世界の一環として、女性ロボットが実際に人間の男性と性交を行った。

ガイノイドやフェムボットへの性的関心は、テクノロジーのフェティシズムに起因するとされ、セックスの社会的リスクを再編成する点でサドマゾヒズムと比較されてきた。女性型ロボットの描写は、男性が女性のセクシュアリティから感じる脅威を最小限に抑え、「観客のエロティックなイメージの楽しみに対する社会的干渉の排除」を可能にする。^[36]ガイノイドファンタジーは、チャットルームやウェブサイトのギャラリーを中心としたオンラインコミュニティによって作成され、収集されている。^[37]

アイザック・アシモフは、彼のロボットは一般的に性的に中立的であり、大多数に男性的な名前を付けることは性別についてコメントする試みではなかったと書いている。彼が初めて女性のような外見のロボットについて書いたのは、編集者のジュディ・リン・デル・レイの要請によるものだった。^{[38] [39]}アシモフの短編小説「女らしい直観」（1969年）は、女性型ロボットが男性ロボットと同じくらい有能で多才であり、性的な意味合いはないことを描いた初期の例である。^[40]「女らしい直観」の初期のモデルは「女性のカリカチュア」であり、女性ロボットというアイデアに対する人間の製作者の反応を強調するために使用された。後のモデルは明らかに女性的な特徴を失ったが、「女性らしさ」は保持した。^[41]

批評家たちは、意識を持たない人工物に、外見や声だけに基づいて性別を割り当てることの問題点についてコメントしている。 ^[42]また、私たちのイノベーションは、女性という本質的な概念から離れ、ロボットを明示的に男性または女性にすることなく、作成の目的に焦点を当てる必要があるとも主張されている。^{[43]確かに、明確に男性であるロボットはほとんどなく、中立的なロボットを男性にするのは、女性ロボットとの対比である（}男性デフォルトの原則）。^[44]批評家たちは、女性型ロボットの作成がサービス役割と関連付けられ、男性の声を持つアンドロイドまたはシステムが指導的立場で採用されていることにも注目している。^[45]

• アクトロイド – アンドロイドの種類
• アンドロイド – 人間に似たロボット
• エクス・マキナ(映画)  – アレックス・ガーランド監督の2014年映画
• 架空の女性型人間の一覧
• 未来のイブ – オーギュスト・ヴィリエ・ド・リル＝アダンによる 1886 年の小説
• サイボーグ – 有機体とバイオメカトロニクスの両方の身体部位を持つ存在
• スペキュレイティブフィクションにおけるジェンダー
• ロボットフェティシズム – ヒューマノイドロボットに対するフェティシズム的な魅力
• セックス人形 – 擬人化された性的器具
  • セックスロボット - 仮想擬人化ロボットセックス人形
• ソフィア（ロボット）  – ソーシャルヒューマノイドロボット
• 不気味の谷 – 人間のレプリカが嫌悪感を引き起こすという仮説

• フェランド、フランチェスカ (2015)。「ポストヒューマン誕生：ジェンダー、ユートピア、そしてポストヒューマン」。ハウスケラー、M.、カルボネル、C.、フィルベック、T. (編)。映画とテレビにおけるポストヒューマニズムのハンドブック。ロンドン：パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-1-137-43032-8。
• ヨルダノヴァ、ルドミラ(1989)。性的ビジョン: 18 世紀から 20 世紀の科学と医学におけるジェンダーのイメージ。ウィスコンシン州マディソン: ウィスコンシン大学出版局。ISBN 0-299-12290-5。
• ジョイ・レマン（1991年）。「賢い科学者と女性アンドロイド：SFにおける階級とジェンダー」。コーナー、ジョン（編）著『イギリスの人気テレビ』。ロンドン：BFI出版。ISBN 0-85170-269-4。

• ストラットン、ジョン（2001年）。『望ましい身体：文化的フェティシズムと消費のエロティシズム』米国：イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-06951-2。
• フォスター、トーマス（2005年）。サイバーフォークの魂：俗語理論としてのポストヒューマニズム。ミネソタ大学出版局。ISBN 978-0-8166-3406-4。

無料辞書『ウィクショナリー』で「gynoid」を調べてください。

• ウィキメディア・コモンズにおける女性型ロボットに関するメディア