アーネスト・ダウズ・デッカー

アーネスト・ダウズ・デッカー
デッカー、またはセティアブディ博士、1949 年
生まれる	アーネスト・フランソワ・ウジェーヌ・ドゥウェス・デッカー (1879-10-08)1879年10月8日 パソエロアン、マラン在住、オランダ領東インド（現在はインドネシア、パスルアン）
死亡	1950年8月28日(1950-08-28)（享年70歳） バンドン、西ジャワ、インドネシア
職業	政治家 作家
配偶者たち）	クララ・シャーロット・デイジェ ジョアンナ・ペトロネラ・モーセル [id] ハロエミ・ワナシタ (ネリー・クライメル)

^{エルネスト・フランソワ}・ウジェーヌ・ダウウェス・デッカー（1879年10月8日 - 1950年8月28日）は、インドネシア系オランダ人の民族主義者、インド系政治家。本名はエドゥアルド・ダウウェス・デッカー^（「ダウウェス・デッカー」は彼らの姓）で^ある有名なオランダの反植民地主義作家ムルタトゥリと親戚関係にあった。若い頃、彼は南アフリカの第二次ボーア戦争でボーア側として戦った。彼の思想はインドネシア独立運動の初期に大きな影響を与えた。

インドネシア独立後、彼はスンダ名ダノディルジャ・セティアボエディを採用した。

ダウズ・デッカーはジャワ島北東部、スラバヤの南50マイル（80キロ）のパスルアンで生まれた。父は、当時オランダ領東インドに住むオランダ人の家庭に生まれ、ブローカー兼銀行員だったオーギュスト・アンリ・エドゥアール・ダウズ・デッカー^{[1] 。}インド系（ユーラシア系）の母は、ドイツ人とジャワ人のハーフであるルイザ・マルガレータ・ノイマン。ダウズ・デッカーの大叔父は、マックス・ハーベラーの著者である有名な作家エドゥアルド・ダウズ・デッカーだった^[2]。

パスルアンの小学校で学んだ後、スラバヤに移り、その後バタビアに移った。1897年に学位を取得し、東ジャワ州マランのコーヒー農園で働いた。その後、東ジャワ州クラクサーンの砂糖農園に移った。これらの農園で過ごした数年間、彼は一般のジャワ人と接触し、彼らの厳しい労働の現実を目の当たりにした。^[1]

1900年、デッカーは兄弟のジュリアスとグイドとともに第二次ボーア戦争に志願兵として従軍することを決意した。^[2]彼らはトランスヴァール に到着し、その州の市民となった。^[1]彼は、ボーア人はイギリスの拡張主義の犠牲者であるという信念に基づいて行動し、オランダ人の子孫として、助ける義務があった。戦争中、デッカーはイギリス軍に捕らえられ、セイロン島の収容所に収容された。デッカーは後に釈放され、1903年にパリ経由でオランダ領東インドに送還された。

オランダ領東インドで、当時まだ20代だったデッカーは、最初はスマランで、後にバタビアでジャーナリストとしてのキャリアをスタートさせた。そこで彼は、インド活動家で新聞「バタビアアッシュ・ニュースブラッド」の編集長カレル・ザールベルグと働き、友人となった。1903年5月5日、彼はクララ・シャルロッテ・デイエと結婚し、3人の子供を授かった。他のヨーロッパ系の人々とは異なり、彼は植民地主義を好まず、オランダ領東インドの自主管理、そして最終的には独立を強く主張した。

この間、彼は独立と「インド民族主義」を主張する多くの論文を発表した。 ^[3]彼はシャムジ・クリシュナ・ヴァルマやハル・ダヤルのようなインドの反植民地主義過激派と接触し、彼らの作品はデッカーの出版物「Het Tijdschrift」に掲載された。彼はサンディカリズムに共感し、デッカー自身もこの時期に広くアナキストとみなされ、そのように知られる最初のインドネシア人であった。 ^[4]

1913年、医師のチプト・マングンクスモやスワルディ・スルジャニングラトなど、ダウウェス・デッカーの側近らがバンドンに原住民委員会を設立した。この委員会は後にインド党となった。 ^{[1] [5]}植民地政府はすぐに懸念し、党は禁止された。これにより、ダウウェス・デッカーと2人のジャワ人仲間は オランダに亡命した。

亡命中、彼らはリベラルなオランダ人や同胞の学生たちと活動した。インドネシアという語が最初に使われたのは、1920年代初頭に彼らが所属していたインドネシア学生同盟という組織名だと考えられている。^{[3]彼の政党が禁止された後、それは直接的に}インシュリンデの設立と、友人のカレル・ザールベルグが議長を務め独立を主張する「インド・ヨーロッパ連合」というインド・ヨーロッパ政党の設立に影響を与えた。元「インド党」のメンバーの多くが新党に加わり、党員数は1万人にまで増えた。^[6]

1918年、彼は東インドへの帰国を許され、「インシュリンデ」を新しい「国民インド党」（NIP）に改革する責任を負った。彼は新しい仲間のPFダーラーと古い仲間のチプト・マンゴエンコエソエモとともにNIPの著名な指導者となった。NIPがスラカルタの農民ストライキに関与した後、彼は1921年に植民地当局によって再び投獄された。^[7]

1922年に釈放された後、彼はバンドンの小学校で教鞭を執った。2年後、校長に就任した彼は、その学校を「クサトリアン学校」と改名した。政府は1926年にこの学校を正式に認可した。同年、彼は最初の妻と離婚してから6年後に、同校の教師の一人であるヨハンナ・ムッセルと結婚した。スカルノは彼の学校の1つで教師を務めていた。 ^[8]

しかし、後に彼の活動は違法とされ、1936年に3ヶ月の禁固刑を宣告された。^[1]彼は依然として積極的に独立を主張し、他の知識人と自分の考えを共有していたが、その中にはダウズ・デッカーを師とみなしていたスカルノもいた。^{[2]しかし後に、彼の影響力は、弟子のスカルノの}インドネシア国民党（PNI）、イスラム主義のサレカット・イスラム、インドネシア共産党の政治によって影が薄くなった。

第二次世界大戦中、オランダ当局は彼を危険な活動家とみなし、多くのドイツ系インド・ヨーロッパ人とともに彼をスリナムに追放した。^[2]彼はヨデンサヴァンヌ収容所と呼ばれる森林刑務所で何年も過ごした。デッカーは1947年1月2日にインドネシアに帰国した。

インドネシアに帰国後、彼は臨時議会、インドネシア国家中央委員会の委員に任命された。1947年2月、彼は名前を「強力な実体、忠実な精神」を意味するダヌディルジャ・セティアブディに改名した。1947年、彼は2番目の妻と離婚し、イスラムの儀式でハルミ・ワナシタに名前を変えたインド・ヨーロッパ人作家のネリー・アルベルタ・クルイメルと結婚した。 ^[9]

1948年12月、彼は病床から引き上げられオランダ軍に逮捕されたが、健康状態が悪かったため釈放された。^[7]

彼は晩年をバンドンで過ごし、自伝『70 Jaar Konsekwent』を執筆した。70歳の誕生日に、1949年にオランダからインドネシアへの主権の正式な移譲を目の当たりにするという喜びを味わった。彼は8か月後の1950年に亡くなった。^[9]

オランダ文学では、彼は悲劇的で誤解された歴史上の人物として描かれている。^[9]

しかし、インドネシアでは国民的英雄としての彼の功績は今でも高く評価されている。ジャカルタの地区とメインストリートは彼に敬意を表してセティアブディと名付けられているほか、トランスジャカルタ・ コリドー6のセティアブディ・ウタラ駅、ジャカルタMRTのセティアブディ・アストラ駅、そしてこの地区に建設予定のジャボデベックLRTのセティアブディ駅も彼の名を冠している。

彼の生涯は、1999 年にフランス・グリッセナールによって伝記『Het Leven van EFE Douwes Dekker』に記録されています。

• ルイ・クーペルス（1863–1923）
• ビクター・イド（1869–1948）
• マリア・デルムート（1888–1962）
• エドガー・デュ・ペロン（1899–1940）
• ベブ・ヴイク（1905–1991）
• ロブ・ニューウェンホイス（1908–1999）
• チャリー・ロビンソン（1911–1974）
• エルンスト・ヤンス(1948– )
• マリオン・ブルーム(1952– )

ウィキメディア・コモンズには、アーネスト・ダウズ・デッカーに関連するメディアがあります。

• ヴール、ポール・W・ファン・デル、『ライオンとアブ』オランダ植民地主義と EFE の精神 Douwes Dekker、ライデン 2006、KITLV