ダビデの勇敢な戦士たち

ダビデの勇士たち（ダビデの勇士たち、ギボリムとも呼ばれる。ヘブライ語：הַגִּבֹּרִ֛ים、ローマ字：  hagGībōrīm、直訳 すると「勇士たち」）は、ヘブライ語聖書に登場する、ダビデ王と戦った37人の男性のグループであり、サムエル記下23章8-38節で特定されている。これはサムエル記下最後の4章に追加された「補足情報」の一部である。国際標準訳聖書では、彼らを「ダビデの特別部隊」と呼んでいる。^[1]

同様のリストが歴代誌上11:10-47にも掲載されていますが、いくつかのバリエーションがあり、さらに16の名前が追加されています。

本文では、彼らを「三人」と「三十人」に分け、三十人以上がいるとしている。本文では、全部で37人いると明記されているが^[2]、これが「三十人」を指しているのかどうかは不明である。「三人」には「三人」が含まれているかどうかは不明である。あるいは、両グループを合わせた合計を指すのかどうかは不明である。本文では、「三人」と「三十人」はどちらも重要な存在であるかのように言及されており、単に3人または30人以上の重要な人物の恣意的なリストとして言及されているわけではない。

^三人とは、タフケモニ人イシュバアル（「あなたは私を賢くしてくださいます」）、アホヒ人ドド（「彼の最愛の人」）、ハラリ人アゲエの息子シャマ（「神は助けてくださった」）[4]です。

歴代誌も三人について言及している。ある解釈によれば、三人のうち最初の人物はヤショベアムとされている。しかし、同じ箇所の七十人訳聖書では、学者たちが明らかにイスボシェト（聖書の一部でイシュバアルの名を表すために使われている婉曲表現）からの音訳であると考えている名前が提示されている。したがって、三人のうち最初の人物はサウルの息子で後継者のイシュバアルだった可能性がある。テキストは故意に（例えば、イシュバアルの英雄的行為を軽視しようとした編集者による）または偶然に改ざんされた。^[5]マソラ本文にもっと忠実に従った他の翻訳によると、ヤショベアムは「30人」または「最高責任者」の長ではあるが、三人のうちの一人ですらない。

イシュバールはリーダーとして描かれており、一回の戦闘で 800 人を殺したと言われています。イシュバールはタフケモナイトとも表現されていますが、これはおそらくハクモナイトの訛りで、歴代誌では後者として表現されています。

エレアザルは、パス・ダミムでヘブライ人が逃げ出したとき、ペリシテ人に対して抵抗し、彼らを打ち負かしたと描写されています。同様に、シャマは、ペリシテ人が「熟したレンズ豆の畑」を攻撃したとき、仲間の残りの者が散り散りになったにもかかわらず抵抗し、攻撃者を打ち負かしたと描写されています。

三十人については本文ではあまり詳しく述べられておらず、単に列挙されているだけである。リストの古代写本には、マソラ本文か七十人訳かを問わず、いくつかの相違点がある。本文学者は一般に、このリストに関しては七十人訳の方がマソラ本文より信頼できると考えている。特に歴代誌のマソラ本文は、マソラ本文よりもサムエル記の七十人訳に近いからである。^[6]さらに、1人の人物を指しているのか、2人の人物を指しているのかわからない箇所がいくつかある。明確に特定されている人物は以下のとおりである。

• ベツレヘム出身のドドの子エルハナン
• アラド出身のシャマ
• ベテ・パレトのヘレズ
• トゥク出身のイッケシュの息子イラ
• アナトテのアビエゼル
• フシャ出身の男性で、メブンナイ（マソラ本文によると）またはシベカイ（七十人訳聖書と歴代誌によると）と呼ばれていた。
• アホアの子孫であるアホア人イライ
• ネトファのマハライ
• ヘレブ^[7]ネトファのバアナの子
• イタイ人のギブア出身リバイの子
• ピラトン出身のベナヤ
• ガアシュ渓谷出身で、ヒッダイ（マソラ本文によると）またはフライ（七十人訳聖書と歴代誌によると）という名の男。
• ベテ・アラバ出身のアビ・アルボン
• バフリム出身のアズマベス
• シャアルビム出身のエリアバ
• ハシェムという名の男の（名前のない）息子たち（七十人訳聖書と歴代誌によると）か、16.ヤシェンという名の男の（名前のない）息子たち（マソラ本文によると）
• アラド出身のアヒアム。彼の父親の名前はシャラル（マソラ本文によると）かサカル（七十人訳聖書と歴代誌によると）であった。
• エリフェレト^[8]はマアカ出身で、その父の名前はアハスバイ（サムエル記によると）かウル（歴代誌によると）であった。
• ギロ出身のアヒトフェルの子エリアム
• カーメル出身のヘズロ
• アンモンのゼレク
• ジャッティル出身のイラ
• ジャティル出身のガレブ
• ヒッタイト人ウリヤ。

これらに加えて、個人の名前が挙げられ、その後に、それがその人を指しているのか、それとも名前のない別の人物を指しているのかが不明瞭な説明が続くケースがいくつかあります。

• ベエロテ出身のナハライ、ヨアブの武具持ち
• ツォバ出身のナタンの息子イガル。マソラ本文と歴代誌によればハグリ、七十人訳聖書によればハガディという名の男の息子。

リストの残りの名前については、いくつかの重要なテキスト上の問題がありますが、最も些細な問題は、サムエル記ではアルビテ人パアライと記載されているのに対し、歴代誌では代わりにエクスバイの息子ナアライと記載されていることです。サムエル記のリストは一般的にペアで提示され、ペアの各メンバーは他のメンバーと似た場所から来ていますが、このパターンはシャマ（アラド出身）、エリカ（アラド出身）、ヘレズ（ベテ・パレト出身）の3人によって破られており、しかし歴代誌ではエリカはリストにさえ載っていません。

リストの最後の名前は、マソラ本文ではアラド出身のシャマの子ヨナタンとされているが、七十人訳聖書ではヨナタンと、アラド出身のシャマとなっている。七十人訳聖書は、この箇所がそれ以上の修飾語を必要としないほど重要なヨナタンを指していると理解されていたことを示唆しており、したがっておそらく、他の箇所ではサウルの子として描写されているヨナタンを指していると思われるが、シャマの子であるヨナタンは矛盾する。

文献学者によると、ヨナタンはサムエル記の他の部分ではヘブライ人と明確に関連づけられているが、サウルはイスラエル人と明確に関連づけられている（文献では一貫してヘブライ人とは別のグループとして扱われている）。また、ヨナタンがサウルの息子であることは、必ずしも文字通りの意味ではなく、民族学的な意味合いが強いと考える文献学者もいる。^{[9] [必要なページ] [検証に失敗した]}

これは、歴代誌上 20 章 7 節でペリシテ人の巨人を倒したと記されている ダビデの兄弟、シェメアの息子ヨナタンであった可能性が高い。

リストが進むにつれて...ダビデは彼を護衛の指揮官に任命した。ヨアブの兄弟アサエル。30人の中には.....ヨアブの兄弟アサエルは、失われた一節の始まりではなく、置き忘れられたため、リストの一部であると考えられることもあります。^[10]

このテキストには、「三十人のうちの三人」についての物語の一節も含まれている。この一節が三人を指しているのかどうかはテキストからは不明で、三人は三十人の中で特別なグループだったということなのか、それとも別の三人グループを指しているのかも不明である。一つの偉業を語るこの物語は「これが三人の勇士の偉業である」で終わり、テキスト学者はこの物語がこの三人に関するより大きな物語群からの抜粋である可能性があると考えている。この流麗な物語は、その周囲にある三人や三十人のメンバーの個々の紹介とは文体が異なり、テキスト学者は元々は別の文書から引用された可能性があると考えている。^{[11] [ページが必要] [検証に失敗した]}

物語では、30人のうち3人がアドラムの洞窟にいるダビデを訪ねる。そこでダビデは、物語によるとペリシテ人が占領していたベツレヘム近くの井戸の水を心から欲しがる。そこで30人のうち3人はペリシテ人を力ずくで押しのけ、井戸から水を汲み、ダビデのもとに持ち帰った。ダビデはその水を飲むことを拒否し、代わりに「ヤハウェの前に」水を注ぎ出し、それは命を危険にさらした男たちの血だと主張した。 ^{[12]聖書学者は、ダビデが水を注ぎ出したという記述は、ダビデが水をヤハウェに}献酒として捧げたことを指していると主張している。^[6]

ダビデの渇きに関する物語によって中断された三人についての記述に続く追加の記述では、ヨアブの兄弟アビシャイについて記述されている。テキストによると、彼は槍で300人を殺し、三十人の中で有名になったが、三人ほど有名でも尊敬されてもいなかった。テキストでは、名声と尊敬にもかかわらず、彼は三人の中には含まれていなかったと述べており、三人の一員になるということは単に有名な人々のグループではなく、名声や名誉以上の基準を伴う何らかの方法で個人がメンバーになれるものであることを示唆している。

マソラ本文のほとんどの写本によると、アビシャイは三人の指揮官になったが、シリア語ペシタ訳といくつかのマソラ本文写本によると、アビシャイは三十人の指揮官になった。本文には、アビシャイは三人の中にいなかったにもかかわらず三人の指揮官になったと明記されているが、これが直接的に彼が三十人の指揮官だったからなのか（マソラ本文の場合）、彼が三十人の指揮官だったからなのか（七十人訳の場合）、三人は三十人のサブグループだったからなのか（「三十人のうちの3人」という物語からおそらく示唆されているように）、はっきりしない。

ベナヤは、このテキストでは特に偉大な戦士として取り上げられており、三人衆と同じくらい有名で、三十人衆の誰よりも尊敬されており、そのため王室の護衛の責任者に任命された。アビシャイと同様に、テキストでは、これらの資質にもかかわらず、ベナヤは三人衆の一員ではなかったことを強調している。テキストにはベナヤの「偉大な功績」のリストが示されており、これらが彼に名声と名誉をもたらしたことを示唆している。テキストでアビシャイや三人衆に帰せられている功績と比較すると、ベナヤの功績はいくぶん小さい（ただし、学者はより現実的であると考えている）。

• モアブの最も優れた戦士二人を殺害
• 雪の日に穴の中でライオンを殺す
• 身長7フィート半のエジプト人を棍棒で攻撃し、エジプト人が使用していた槍を盗み、それでエジプト人を殺害した。

• ケレテ人とペレテ人
• 聖書の英語訳
• 七十人訳聖書
• マソラ本文
• シリア語ペシタ訳