18世紀のゴシック小説

18世紀ゴシック小説は、1764年からおよそ1820年の間に出版されたゴシック小説のジャンルで、1790年代に最も人気が高かった。これらの作品から、「ゴシック」という用語が生まれ、中世のロマンスの感傷的かつ超自然的な性質を小説という新しいジャンルに呼び起こす物語を指すようになった。1820年以降、18世紀ゴシック小説の人気は衰え、ウォルター・スコットが開拓した歴史小説という関連ジャンルに大きく取って代わられた。^{[1] 18世紀ゴシックの後には、ビクトリア朝のペニー}・ドレッドフルのような新しいジャンルのゴシック小説も続いた。^[2]

ゴシックと名乗った最初の作品は、ホレス・ウォルポールの『オトラント城』（1764年）である。^{[2]ウォルポールが宣言した目的は、彼があまりに空想的だと考えた}中世のロマンスと、厳格なリアリズムに縛られすぎていると考えた近代小説の要素を組み合わせることだった。 ^{[3]ウォルポールの小説は人気があったが、当初は模倣者はあまり現れなかった。}クララ・リーブの『古き良きイギリスの男爵』（1778年）を皮切りに、1780年代には超自然的なプロットと感情的にリアルな登場人物というゴシックの組み合わせを試みる作家が増えた。^[4]

1790年代のゴシック人気絶頂期、イギリスではゴシックはアン・ラドクリフとほぼ同義で、彼女の作品は大いに期待され、広く模倣された。^[4]彼女はその影響から「偉大なる魔女」とも「マザー・ラドクリフ」とも呼ばれている。^{[5]彼女はウォルポールのゴシック・ロマンスの側面と、それ以前の}感傷小説の伝統を融合させた。^[6]ラドクリフの特徴的な物語技法は「説明された超自然」、つまり一見魔法のように見える出来事が、実はありふれた説明で終わるというものだった。^{[7]ラドクリフの成功は多くの模倣者を引きつけ、1790年代は特に}ミネルヴァ・プレス出版社を通じてゴシック出版のブームが特徴となった。 ^{[8]ラドクリフの作品は、}マシュー・ルイスに関連するより暴力的で恐ろしい男性ゴシックとは正反対の女性的で理性的な作品と見なされることが多かった。ルイスの『修道士』 （1796年）はラドクリフのベストセラー『ユードルフォの謎』 （1794年）と対照的であり、ラドクリフは最後の小説『イタリア人』（1797年）でルイスに応えた。^[9] ルイスの『修道士』はドイツのシャウエロマンを参考にして大陸のホラー様式をイギリスにもたらしたとも考えられている。^[10]

シャウエロマン [de]という用語は、時には「ゴシック小説」という用語と同一視されるが、これは部分的にしか正しくない。どちらのジャンルも中世の恐ろしい側面に基づいており、どちらも同じ要素 (城、幽霊、怪物など) を頻繁に取り上げている。しかし、シャウエロマンの重要な要素は降霊術と秘密結社であり、イギリスのゴシック小説よりも著しく悲観的である。これらすべての要素は、フリードリヒ・シラーの未完の小説『幽霊の予言者』 (1786–1789)の基礎となっている。秘密結社のモチーフは、カール・グロッセの『恐怖の秘儀』 (1791–1794) やクリスティアン・アウグスト・ヴルピウスの『盗賊隊長リナルド・リナルディーニ』 (1797) にも見られる。^[11]幽霊小説、 盗賊小説、騎士道物語などのジャンルも、イギリスの「ゴシック小説」とプロットやモチーフを共有することが多い。その名前が示すように、盗賊物語は無法者の人生と行為に焦点を当てており、フリードリヒ・シラーの戯曲『盗賊』 （1781年）の影響を受けています。ハインリヒ・チョッケの『強盗』（1793年）は、 1804年にMGルイスによって『ヴェニスのブラボー』として英語に翻訳されました。騎士物語は騎士と兵士の人生と行為に焦点を当てていますが、魔法、秘密法廷、中世の設定など、ゴシック小説に見られる多くの要素を備えています。ベネディクテ・ナウベルトの小説『ウンナのヘルマン』（1788年）は、シャウエロマンのジャンルに非常に近いと考えられている。^[11]

他の初期の著者と作品には、クリスティアン・ハインリヒ・シュピースの作品「Das Petermännchen (1793)」、「Der alte Überall und Nirgends (1792)」、「Die Löwenritter (1794)」、およびHans Heiling, vierter und letzter Regent der Erd-Luft-Feuer-und が含まれます。ヴァッサー・ガイスター(1798)。ハインリヒ・フォン・クライストの短編小説「Das Bettelweib von Locarno」(1797)。そしてルートヴィヒ・ティークの「金髪のエックベルト」（1797年）と「ルーネンベルク」（1804年）。^[12]女性が執筆したゴシックの初期の例としては、ゾフィー・アルブレヒトの『Das höfliche Gespenst (丁寧な幽霊)』(1797 年) や『Graumännchen oder die Burg Rabenbühl: eine Geistergeschichte altteutschen Ursprungs (Graumännchen, or Castle Rabenbühl: A Ghost Story)』(1799 年) などがあります。 ）。^[13]

ロマン・ノワール（「黒い小説」）は、フランソワ・ギヨーム・デュクレー＝デュミニル、バカラール・ダルノー、ジャンリス夫人などの作家によってフランスで登場した。サド侯爵は、いくつかの小説、特に『美徳の不幸』（1791年）や『ウジェニー・ド・フランヴァル』でサブゴシックの枠組みを使用したが、侯爵自身は作品をそのように考えたことはなかった。サドは、小説についての考察（1800年）の序文で、ゴシックは「ヨーロッパ全土に響き渡った革命的衝撃の必然的な産物」であると述べて、このジャンルを批判した。このジャンルの同時代の批評家たちは、フランス革命の 恐怖政治と、ラドクリフやルイスに代表される「テロリスト派」の執筆との関連性にも注目した。^[14]

1799年、哲学者ウィリアム・ゴドウィンは『聖レオン 16世紀の物語』を著し、これは後にゴドウィンの義理の息子となるパーシー・ビッシュ・シェリーの『薔薇十字団』（1811年）や、ゴドウィンに捧げられ、娘のメアリー・シェリーが書いた『フランケンシュタイン』（1818年）に影響を与えた。^[15] 19世紀にはアイルランド系アングロ人の女性作家もゴシック小説を書いており、その中には小説『クレルモン』（1798年）が何度も版を重ねたレジーナ・マリア・ロッシュや、 『The Wild Irish Girl』 （1806年）で最も有名なシドニー・オーウェンソンがいる。ゴシック物語は『 The Lady's Monthly Museum』（1798-1832年）などの女性誌にも掲載され始めた。ゴシック ジャンルへのさらなる貢献は、ロマン派詩人の第一世代であるサミュエル テイラー コールリッジの『老水夫の歌』（1798 年）と『クリスタベル』 （1816 年）の作品に見られます。