エドウィン・サムブー | |
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| 生まれる | エドウィン・ナダソン・サムブー1933年11月22日シンガポール、海峡植民地 |
| 職業 | シンガポール国立大学名誉教授 |
| 期間 | 20世紀から現在まで |
| ジャンル | 詩 |
| 主な作品 | マーライオンのそばのユリシーズ(1979) |
| 著名な受賞歴 | シンガポール国家図書開発評議会詩賞(1978年、1980年、1994年)、SEAライト賞(1979年)、文学賞文化メダリオン(1979年)、ASEAN文化コミュニケーション賞(文学)(1987年)、ビンタン・バクティ・マシャラカット賞(バー) (公共サービススター、1981、1991)、ピンガット ジャサ ゲミラン(功労勲章、2006 年) |
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エドウィン・ナダソン・サムブー B.BMおよび Bar, PJG (1933 年 11 月 22 日生まれ) は、シンガポールの詩人、学者であり、シンガポールにおける英語文学の先駆者の一人とみなされています。
サムブーは1956年にマラヤ大学で英語の学位を取得した。同大学への就職を希望したものの、当時は学術職に就く地元民がほとんどいなかったため拒否された。そのため、約9年間公務員として働き、最終的に1966年のシンガポール独立後にシンガポール大学と改名された同大学に入学した。 1970年に同大学から博士号を取得した。サムブーは英語言語文学部の教授に昇格し、1977年から1993年まで同学部を率いた。1980年にシンガポール大学と南洋大学が合併してシンガポール国立大学(NUS)が設立されると、1980年から1991年まで文学部学部長を務め、NUSで最も長く文学部学部長を務めた。サムブー氏は1993年から2005年まで同大学の芸術センターの初代会長兼ディレクターを務め、1997年9月にフルタイムの教職を退いて以来、名誉教授として同大学と関わりを持ち続けている。
サムブーの詩は神話と歴史にインスピレーションを得ており、国家主義的なテーマの詩を書いていることから、シンガポールの非公式桂冠詩人とも呼ばれることが多い。地元の英語文学の先駆者であるサムブーは、シンガポールとマレーシアの英語詩と小説の最初のアンソロジーを編纂した。サムブー自身の詩集には、『Rib of Earth』(1956年)、『Ulysses by the Merlion』(1979年)、『A Third Map』(1993年)などがある。 2008年に出版された彼の最新の詩集「Still Travelling」には、約50編の詩が収められている。サムブーは、1978年、1980年、1994年の3回、シンガポール国立図書振興評議会の詩部門図書賞を受賞している。また、第1回SEA Write Award(1979年)、第1回文学文化賞(1979年)、東南アジア諸国連合(ASEAN)文化コミュニケーション賞(文学)(1987年)、ラジャ・ラオ賞(2002年)も受賞している。1981年にはビンタン・バクティ・マシャラカット(公共サービス星章)を授与され、1991年にはバー勲章も授与された。2006年にはピンガット・ジャサ・ゲミラン(功労勲章)を授与された。2015年にはシンガポール初の国立詩祭を発案した。[1]
幼少期
エドウィン・トゥンブーは、 1933年11月22日に植民地シンガポールの海峡植民地で生まれ、タミル・インド人の学校教師とシンガポール商人の家庭出身の潮州-プラナカン中国人の主婦の8人兄弟の長男であった[要出典] 。[ 2 ]彼と彼の兄弟は英語と潮州語を話して育った。家族は経済的に恵まれており、マンダイの家は近隣で唯一電気が通っていた家だった。混血の両親のため、子供の頃は時々名前で呼ばれ、疎外された。これが彼の決意と自尊心を育んだと言われている。[3]彼は1940年にパシル・パンジャン小学校で初等教育を修了した。[2]シンガポールの日本占領下(1942-1945年)には、ケーキを売ったり、ヤギの世話をしたり、セールスボーイとして働いたりして家計を助けた。戦後、彼はモンクス・ヒル中等学校(1946年に卒業)とビクトリア校(1948年)で学んだ。[2]ビクトリア校在学中、彼は17歳で詩を書き始め、英語の上級教師であるシャムス・フレイザーに勧められた。サムブーはフレイザーを精神的な父とみなし、後に学部生時代に出版した最初の詩集『Rib of Earth 』(1956年)を彼に捧げた。 [3] [4]この頃、サムブーはユース・ポエトリー・サークルのメンバーでもあり、そのメンバーにはゴー・シン・トゥブやリム・テアン・スーなどシンガポールの初期の文学の先駆者たちも含まれていた。[2]
教育とキャリア
トゥンブーはマラヤ大学で英文学と歴史を専攻した。1年生のとき、彼は大学社会主義クラブが発行する急進左派雑誌「ファジャール」(マレー語の夜明け)の編集委員会のメンバーだった。1954年5月に発行されたファジャールの第7号には、「アジアへの侵略」と題する社説が掲載され、英国からの独立を主張した。3日後、中国人中学生が警察と衝突した。その結果、2週間後、トゥンブーは他の7人の学生とともに英国植民地政府に逮捕され、扇動罪で裁判にかけられた。当時クラブの法律顧問でファジャールの購読者でもあった将来の首相リー・クアンユーは、英国女王顧問弁護士のD・N・プリットに彼らの弁護を依頼し、リー自身をジュニア弁護士とした。学生たちは地方裁判所判事FA・チュアによって無罪となった。[4] [5]
トゥンブーは1956年にマラヤ大学で英語の文学士(優等学位)を取得した。教職に就き、さらに学位を取得したいと考えて大学に応募したが、当時は学術職に就いている地元民がほとんどいなかったため却下された。そこで公務員となり、所得税局(1957年~1961年)、中央積立基金庁(1961年~1965年)、シンガポール電話局(1965年~1966年)で次官補を務めた。[6]シンガポールが独立した翌年の1966年、シンガポール大学に助講師として加わった。英語によるアフリカの詩に関する博士研究を行い、博士号を取得した。 1970年に同大学を退官。 [7]彼は英語言語文学科の教授となり、1977年から1993年まで同学科を率いた。シンガポール大学と南洋大学は1980年に合併してシンガポール国立大学(NUS)となり、彼は1980年から1991年まで文学部学部長を務め、NUSで最も長く文学部学部長を務めた人物となった。[3]
学者として、彼はエリザベス朝およびジェームズ朝の演劇、ロマン派の詩人、マレーシアおよびシンガポールの文学、創作などを教えた。彼の研究対象には、近代小説(EMフォースター、DHロレンス、ジョセフ・コンラッド)、帝国時代の小説(ラドヤード・キップリングなど)、英連邦文学(ボツワナの作家ベッシー・ヘッドを含む)、ウィリアム・シェイクスピアのローマ劇などがあった。彼が英語学科長を務めていたとき、英語による英連邦/新文学の研究と英語言語学を専攻科目として導入し、卒業生が学校や短期大学で英語を教えるための準備がより整うようにした。[8]サムブーは1995年にNUSの教授フェローに任命され[2]、1997年9月にフルタイムの教職を退職して以来、名誉教授として大学と関わり続けています。彼は1993年から2005年まで大学の芸術センターの初代会長兼ディレクターを務めました。[3]
サムブーはオーストラリア、イギリス、アメリカの大学で客員教授やフェローも務めた。ペンシルバニア州立大学のフルブライト・ヘイズ客員教授(1979~1980年)、第7回英連邦文学言語研究協会会長(1983~1986年)、ハワイ文化コミュニケーション研究所客員作家(1985年)、アイオワ大学アイダ・ビーム教授(1986年)、ハワイ・イーストウエスト・センター国際諮問委員会委員(1987年)、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ名誉研究員(1987年)、米国オクラホマ州ノイシュタット国際文学賞審査員(1988年)を歴任。イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校CASミラー客員教授(1998年)、ニューサウスウェールズ州ウーロンゴン大学客員教授兼作家(1989年)、オーストラリア国防軍士官学校英語学科客員研究員(1993年)。[4] [8] 1991年、サムブーはシンガポールの教育省と協力し、中等学校および短期大学の学生を対象としたクリエイティブ・アーツ・プログラムの設立に協力した。彼はこのプログラムで若い詩人の指導を続けている。[3] [6]
詩と影響力

1950 年代、サムブーは主に個人的な経験に基づいた叙情詩を書いた。彼の作品は、イギリス文学の伝統の影響を示し、美的、形而上学的なテーマを扱っていた。1970 年代半ばまでに、彼は焦点を公共の領域に移し、独立後のシンガポールの詩人は国民文学の創造に取り組むべきだと信じていた。シンガポールの国民生活は彼の詩集Gods Can Die (1977) の主要テーマであり、その後の詩集 Ulysses by the Merlion (1979) とA Third Map (1993) は「多文化シンガポールの文化的ビジョンを明確に表現することに尽力する国民詩人としての彼の評判を確立した」と言われている。[6]サムブーは、ナショナリズムをテーマにした詩、特に『 9 August – II』(1977年)[9]や『Ulysses by the Merlion』(1979年)[10] 、また、例えば文芸誌『 Singa 』編集長としての仕事を通したシンガポール文学の振興の役割から、シンガポールの非公式な桂冠詩人と称されることが多い。マリーナ湾に面した、上半身はライオン、尾は魚のマーライオンと呼ばれる獣の象徴的な像に言及している『Ulysses』は、 WBイェイツによるアイルランドの神話と歴史の使用に触発されたものである。アイルランドの詩人はサムブーに大きな影響を与えたと主張しており、サムブーはアイルランドのナショナリズムの闘争とシンガポールの植民地主義からの脱却との間に類似点を認識している。彼は自分自身を神話に触発された詩人と表現し、神話を多文化社会の安定した参照点となる古代の物語や構造と見ている。[6] 『ユリシーズ』は、アルフィアン・サアット、ヴァーノン・チャン、デイヴィッド・レオ、[要出典] 、フェリックス・チョン、グウィー・リー・スイ、コー・バック・ソン、リー・ツー・ペン、アルヴィン・パン、ダレン・シャウなど他のシンガポールの詩人たちに、マーライオンをテーマにした独自の詩を書くよう促した。よく「マーライオンの詩」を書くまでは、真のシンガポールの詩人とはみなされないと冗談を言われる。[3] [4] 『ユリシーズ』のコピーが像の近くの銘板に設置されている。
サムブーの詩には歴史も大きく取り上げられています。彼はこう言っています。
... 歴史は、私たちの生活における重要性ゆえに、私の著作にも入り込んでいます。私たちが経験する歴史的瞬間について、この点に戻りましょう。イギリスによって作られた元植民地、多民族国家として、私たちは物事の感覚を得るために歴史を必要としています。自分自身を再記録し、多民族社会における個人、集団として、ある分野では自分自身を発見し、定義するために。歴史は、私にも属している彼らの帰属意識を与えてくれます。歴史は、あなたが吸収したもの、または獲得したものを意識することによって作り上げる、受け継がれたアイデンティティを与えてくれます。私はシンガポールに住んでいます。好き嫌い、一連の興味、一連の価値観、一連の責任などがあります。歴史は、個人の限界という点で完全に包括的であると私は考えています。そして、それは信念、そして重要なものすべてを含みます...無関係なものは何もありません。[6]
2008年8月、ストレーツ・タイムズ紙は、サムブーの「最も強力な遺産」は「英語によるシンガポール文学の創造の先鋒となったこと」であると述べたが、サムブー自身は「1965年当時は執筆する人がそれほど多くなかったので、何かを創らなければならないという気持ちがあった。しかし、そこに立って『見てください、私は先駆者です』と言うわけにはいかない。何かをする必要があり、何かを創る手助けをする必要があり、そしてそれを実行するのだ」とコメントして、その先駆者としての役割を軽視した。[3]彼は、 The Flowering Tree(1970年)、Seven Poets(1973年)、The Second Tongue (1979年)など、シンガポールとマレーシアの最初の英語詩集のいくつかを編集した。また、東南アジア諸国連合(ASEAN)文化情報委員会が後援したThe Poetry of Singapore(1985年)とThe Fiction of Singapore(1990年)という2つの多言語アンソロジーの編集長を務めた。[4]すでに述べた詩集の他に、彼は『Child's Delight』(1972年)という子供向けの詩集を2冊、また『Friend: Poems』(2003年)という詩集を出版している。[8]約50編の詩からなる詩集『Still Travelling』は2008年に出版された。 [3]
2001年10月29日、シンガポール美術館で行われた『アリエルズ:出発と帰還 - エドウィン・サムブーのためのエッセイ』と題された本の出版記念会で、ロビー・ゴー准教授は次のように述べました。
... エドウィン・サムブーの二重の言説 ― 学者の分析的かつ理論的な言説と詩人の感情的かつ連想的な言説 ― は、彼が私たちの経験の流れを捉え、それをさまざまな方法で、さまざまな人々に理解しやすい形で提示することを可能にします。 ... エドウィン・サムブーが絶え間なく執筆を続けるのは、より良い世界について伝えたいという衝動に駆られているからであり、彼が袖をまくって行動するのは、この世界が変わるのを待ちきれないからであり、彼が友情を築くのは、それがこの不完全な世界の中にあってもより良い世界への希望を表しているからです。彼の影響力は言葉だけで測ることはできませんが、言葉 ― 彼自身の職業上の道具 ― は、彼の考えや価値観の「契約」を捉えているのかもしれません。[8]
2015年、『Gods Can Die』はビジネスタイムズによって、ゴー・ポー・センやダレン・シアウの作品と並んで、1965年から2015年までのシンガポール英語書籍トップ10に選ばれました。[11]サムブーは、2018年から2019年にかけてシンガポール国立美術館の2人目のレジデント詩人であり、このレジデンシーで制作された詩は、書籍「Ayatana(2020年)」に出版されています。
受賞歴
サムブーは、1978年に『Gods Can Die』(1977年)で、1980年に『Ulysses by the Merlion』(1979年)で、そして1994年に『A Third Map』(1993年)で、シンガポール国立図書振興評議会図書賞を3度受賞している。[2]また、1979年には第1回SEA Write Award、1979年に第1回文学文化賞、1987年にASEAN文化コミュニケーション賞(文学)を受賞している。 [4] 2002年10月、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で隔年開催される国際世界英語協会の会議で基調講演を行った。この会議で、インド系移民文学への貢献が認められ、ラジャ・ラオ賞を受賞した。[8]
トゥンブーは1981年にビンタン・バクティ・マシャラカット(公共サービス星章)を授与され、1991年には弁護士資格も取得しました。 [8]また、 2006年には著名な詩人および文学者としてピンガット・ジャサ・ゲミラン(功労勲章)を授与されました。 [2] [4]
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Thumboo の著作や Thumboo に関する著作のより詳しいリストは、Articles & papers by Edwin Thumboo、Centre for the Arts、National University of Singapore 、2005 年 7 月 11 日で閲覧できます。これは、2007 年 4 月 15 日のオリジナルからアーカイブされ、2008 年8 月 13 日に取得されました。R. ラマチャンドランとファン・ミン・イェンが編集した書誌には、彼による著作と彼に関する著作の最も包括的なリストが掲載されています。
彼の詩の一部は、シンガポール国立大学芸術センターのPoemsで閲覧可能。2005年7月11日。2007年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月13日閲覧。。
詩集
- Rib of Earth、シンガポール:L. Fernando、1956年、OCLC 63867626。
- Child's Delight、第1巻、クアラルンプール、マレーシア:連邦出版、1972年、OCLC 416905228およびChild's Delight、第2巻、クアラルンプール、マレーシア:連邦出版、1972年、OCLC 416905241。
- Gods Can Die、シンガポール:Heinemann Educational Books(アジア)、1977年、OCLC 3729008。
- ユリシーズ バイ ザ マーライオン、シンガポール:ハイネマン エデュケーショナル ブックス、1979 年、OCLC 8183888。
- 第三の地図、シンガポール:ユニプレス、1993年、ISBN 978-981-00-4403-9。
- フレンド:詩集、シンガポール:ランドマークブックス、シンガポール国立大学、2003年、ISBN 978-981-3065-72-7。
- Still Travelling、シンガポール:Ethos Books、2008年、ISBN 978-981-08-1000-9。
- エドウィン・サムブーのベスト、シンガポール:エピグラムブックス、2012年、ISBN 978-981-07-1839-8。
編集された詩集
- サムブー、エドウィン編(1970年)、The Flowering Tree: Selected Writings from Singapore/Malaysia、シンガポール:Educational Publications Bureau、OCLC 2317731
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。 - サムブー、エドウィン編(1973年)、Seven Poets, Singapore and Malaysia、シンガポール:シンガポール大学出版局、OCLC 1615607
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。 - サムブー、エドウィン編(1979年)、The Second Tongue: An Anthology of Poetry from Malaysia and Singapore、シンガポール:Heinemann Educational Books(アジア)、OCLC 558156724
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。 - トゥンブー、エドウィン他編(1985年)、シンガポールの詩[ASEAN文学アンソロジー、第1巻] 、シンガポール: ASEAN文化情報委員会の支援を受けて出版、ISBN 978-9971-88-089-7。
- トゥンブー、エドウィン編(1990年)『シンガポールのフィクション』[Sl]: ASEAN文化情報委員会の支援を受けて出版。ISBN 978-9971882488 (v. 2)、ISBN 978-9971-88-249-5 (v. 2a)、ISBN 978-9971-88-250-1 (v. 3)。
- サムブー、エドウィン。ら、編。 (1995)、Journeys: Words、Home and Nation: Anthology of Singapore Poetry (1984–1995)、シンガポール: UniPress、ISBN 978-981-00-6910-0。
- サムブー、エドウィン編(2009)、35、ヨーテボリ、シンガポール:Ethos Books、ISBN 978-981-08-4018-1
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。 - サムブー、エドウィン編(2010)、&Words: Poems Singapore and Beyond、シンガポール:Ethos Books、ISBN 978-981-08-6321-0
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。
その他の作品
- サムブー、エドウィン編 (1988)、文学と解放:東南アジアからの 5 つのエッセイ、マニラ、フィリピン:Solidaridad Pub. House、OCLC 19124535。
- サムブー、エドウィン。ら、編。 (1990)、25 日の言葉: シンガポールの作家による朗読、シンガポール: UniPress、ISBN 978-9971-62-259-6。
- サムブー、エドウィン編(1991)、Perceiving Other Worlds、シンガポール:Times Academic Press [for] Unipress、ISBN 978-981-2100-10-8。
- エドウィン・サムブー(1993)「シンガポールの英語執筆:コミットメントの必要性」、ブルース・ベネット他編『ウェスタリーのアジアへの視線:ウェスタリー1956-1992からの抜粋』 、ネッドランズ、西オーストラリア大学インド洋平和研究センター、pp. 84-92、ISBN 978-1-86342-193-5。
- サムブー、エドウィン。カンディア、ティルー編。 (1995)、『歴史の証人としての作家: コモンウェルス文学の研究』、シンガポール: UniPress、ISBN 978-981-0044-54-1。
- サムブー、エドウィン編。 (1996)、ASEAN と 21 世紀の文化、シンガポール: UniPress for ASEAN-COCI、ISBN 978-981-00-8174-4。
- サムブー、エドウィン編(2001年)、英語の3つの輪:言語専門家が英語について語る、シンガポール:ユニプレス、ISBN 978-981-04-2563-0。
- サムブー、エドウィン編。 (2005)、フランキー・シオニル・ホセ:トリビュート、シンガポール:マーシャル・キャベンディッシュ、ISBN 978-981-210-425-0。
- サムブー、エドウィン (2006)、「世界英語における文学的創造性」、Braj B. Kachru、Yamuna Kachru、Cecil L. Nelson (編)、The Handbook of World Englishes、マサチューセッツ州マールデン: Blackwell Publishing、pp. 405–427、ISBN 978-1-4051-1185-0。
- サムブー、エドウィン、セイソン、レックス・イアン編(2007年)、Writing Asia: The Literatures in Englishes. Vol. 1、From the Inside: Asia Pacific Literatures in Englishes、シンガポール:Ethos Books、ISBN 978-981-05-9314-8。
- クアユム、モハマド A.、ウォン、プイ ナム (2009)、トゥンブー、エドウィン (編)、Writing Asia: The Literatures in Englishes. Vol. 2、Studies in Contemporary Singaporean-Malaysian Literature I、シンガポール: Ethos Books、ISBN 978-981-08-3911-6。
- グウィー、リー・スイ(2009)、サムブー、エドウィン(編)、Writing Asia:The Literatures in Englishes。第2巻、現代シンガポール・マレーシア文学研究II、シンガポール:Ethos Books、ISBN 978-981-08-3913-0。
私生活
サムブーの詩には聖書を題材にしたものがある。これは彼がプロテスタント・ キリスト教徒の家庭に生まれ、成人してから洗礼を受けたという事実を反映している。サムブーと妻のヨー・スウィー・チンはシンガポールの中央北西部の郊外、ブキット・パンジャンに住んでいる。2人の間には、シンガポール総合病院の研究部長を務めていた息子のジュリアン、医師の娘のクレア、そして7人の孫がおり、サムブーは孫たちに『Still Travelling』(2008年)を捧げている。
注記
- ^ hermes (2015年7月23日). 「シンガポール初の詩の祭典」.ストレーツ・タイムズ. 2016年4月12日閲覧。
- ^ abcdefg シンガポール文学の先駆者:エドウィン・サムブー、国立図書館委員会、2008年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2008年8月13日閲覧。。
- ^ abcdefgh ステファニー・ヤップ(2008年8月11日)「動き続ける詩人」、ストレーツ・タイムズ(ライフ!)、p. C4。
- ^ abcdefg Tommy Koh編 (2006)、「Thumboo, Edwin」、シンガポール: The Encyclopedia、シンガポール: Editions Didier Millet 、 National Heritage Boardと共同出版、p. 564、ISBN 978-981-4155-63-2。
- ^ Tommy Koh 編 (2006)、「Fajar裁判」、シンガポール: 百科事典、シンガポール: エディション ディディエ ミレー、国立遺産委員会と提携、p. 188、ISBN 978-981-4155-63-2。
- ^ abcde Sharon Teng (2007年11月4日)、Edwin Thumboo、シンガポールインフォペディア、国立図書館委員会、2008年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ、2008年8月14日閲覧。。
- ^ エドウィン・サムブー(1970)『英語によるアフリカ詩の研究:個性、意図、イディオム』[未発表博士論文]、シンガポール:シンガポール大学英語学部、OCLC 226070634。
- ^ abcdef Edwin Thumboo、 シンガポール国立大学芸術センター、2005年7月11日、2007年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2008年8月13日閲覧。。
- ^ シンガポールの建国記念日は8月9日に祝われます。
- ^この詩は、 シンガポール国立大学芸術センターの「Ulysses by the Merlion」で読むことができます。2005年7月11日、2007年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月14日閲覧。。
- ^ Yusof, Helmi (2015年1月2日). 「私たちの生き方を示す本」. The Business Times . シンガポール・プレス・ホールディングス. 2015年1月5日閲覧。
参考文献
- エドウィン・サムブー、シンガポール国立大学芸術センター、2005年7月11日、2007年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2008年8月13日閲覧。。
- トミー・コー編 (2006)、「サムブー・エドウィン」、シンガポール: 百科事典、シンガポール:エディションズ ディディエ・ミレー、国立文化財委員会と共同出版、p. 564、ISBN 978-981-4155-63-2。
- シンガポール文学の先駆者:エドウィン・サムブー、国立図書館委員会、2008年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2008年8月13日閲覧。。
- Teng, Sharon (2007年11月4日)、Edwin Thumboo、シンガポールInfopedia、国立図書館委員会、2008年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2008年8月14日閲覧。。
- ヤップ、ステファニー(2008 年 8 月 11 日)「動き続ける詩人」、ストレーツ タイムズ(ライフ!)、p. C4。
さらに読む
記事
- サンカラン、チトラ(2002年6月30日)「エドウィン・サムブー」、文学百科事典、 2008年8月13日閲覧。
- ナザレ、ピーター(1979年4月1日)。「ピーター・ナザレによるエドウィン・サムブーのインタビュー」英語で書かれた世界文学。18 (1):151–171。doi :10.1080 / 17449857908588596。ISSN 0093-1705 。。
- モハマド・A・クアユム、「エドウィン・サムブーとのインタビュー」。半島のミューズ:現代のマレーシアとシンガポールの詩人、小説家、劇作家へのインタビュー。オックスフォード、イギリス:ピーター・ラング、2007年。
文献
- R. ラマチャンドラ、ファン・ミン・イェン編 (2009)、エドウィン・サムブー:書誌 1952–2008、シンガポール:シンガポール国立図書振興評議会の Ethos Books、ISBN 978-981-08-4119-5
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。
書籍
- ベネット、ブルース(1999)「エドウィン・サムブー:旅人としての詩人」、キルパル・シン(編)、詩集、シンガポール:エトス・ブックス、ISBN 978-981-04-0881-7
- Ee, Tiang Hong (1997)、Leong Liew Geok (編)、Responsibility and Commitment: The Poetry of Edwin Thumboo、シンガポール:シンガポール大学出版局、ISBN 978-9971-69-204-9
- コー、バック・ソング(1993)、「エドウィン・サムブー」、ネルソン、エマニュエル・サンパス(編)、インディアン・ディアスポラの作家たち:伝記・書誌的批評的情報源集、ウェストポート、コネチカット州:グリーンウッド・プレス、pp. 439-444、ISBN 978-0-313-27904-1。
- コー、バック・ソング(1994)「サムブー、エドウィン・ナダソン(1933- )」、ハミルトン、イアン(編)『オックスフォード20世紀英語詩コンパニオン』、オックスフォード:オックスフォード大学出版局、p. 542、ISBN 978-0-19-866147-4。
- レオン、リュー・ジオック(1999)、「「『我々は国民を作らなければならない』:エドウィン・サムブーの抒情詩事業」、キルパル・シン(編)、詩集、シンガポール:エトス・ブックス、ISBN 981-04-0881-1
- ナザレ、ピーター(2008年)、エドウィン・サムブー:詩を通して国家を創る、シンガポール:エトスブックス、ISBN 978-981-05-9424-4。
- Thumboo, Edwin (1979)、「序論」、The Second Tongue: An Anthology of Poetry from Malaysia and Singapore、シンガポール: Heinemann Educational Books (Asia)、OCLC 66358021、2007 年 4 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。
- トン、チー・キオン他編(2001年)、アリエルズ:出発と帰還:エドウィン・サムブーのためのエッセイ、シンガポール:オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-588743-3。
- ウェブスター、ジョナサン J. 編 (2009)、エドウィン・サムブーに関するエッセイ、シンガポール: Ethos Books、ISBN 978-981-08-4337-3。
ニュース報道
- コー、バック・ソング(1993年5月22日)「地に足をつける [エドウィン・サムブーの『第三の地図:新詩集』のレビュー]」、ストレーツ・タイムズ(ライフ!)、12ページ。
- コー、バック・ソング(1993年5月22日)「エドウィン・サムブーの帰還」、ストレーツ・タイムズ、2ページ。
外部リンク
- Asiatic、第7巻第2号(http://asiatic.iium.edu.my)。この号には、Edwin Thumbooに関する記事が9件掲載されています。
- 国立オンライン芸術リポジトリ エドウィン・サムブーのリソースガイド
