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ビャルマランド（ Bjarmaland、 Bjarmland、Bjarmiaとも綴られる）[ a ]は、ヴァイキング時代のサガや16世紀までの地理書に記された地域である。この用語は通常、白海の南岸と北ドヴィナ川（フィンランド語：Vienanjoki）の流域、そしておそらく周辺地域の一部を指していたと考えられている。これらの地域は、ロシアのアルハンゲリスク州の一部と、コラ半島（ロシア北部とも呼ばれる）を構成している。
オッテルの航海記（紀元890年頃）によると、ノルウェーの商人オッタル（オッテル）はアルフレッド大王に、北海岸沿いに15日間航海し、その後南下して、おそらく北ドヴィナ 川と思われる大河にたどり着いたと報告した。[ 1 ]川の河口にはベオルマス族が住んでおり、遊牧民のサーミ人とは異なり定住しており、彼らの土地は豊かで人口が多かった。オッテルは彼らの言語を知らなかったが、サーミ人の言語に似ていると言った。ビャルマ人はオッテルに自分たちの国と、それに隣接する他の国々について語った。
その後、ノルウェーからビャルマランドへの遠征が何度か行われた。920年にはエリック血斧王がヴァイキング遠征を行い、 1090年にはノルウェー王ハーラル2世とノルウェー王ホーコン・マグヌソンも遠征を行った。
最も有名な遠征は、トーレ・フンドが数人の仲間とともに1026年にビャルマランドに到着した遠征である。彼らは住民と交易を始め、大量の毛皮を買い付けた後、立ち去るふりをした。その後、彼らは密かに上陸し、ビャルマ人が彼らの神ヨマリの偶像を建てていた埋葬地を略奪した。この神は膝の上に銀の入った鉢を置き、首には貴重な鎖を巻いていた。トーレと彼の部下は、豊富な戦利品を持って追跡してきたビャルマ人からなんとか逃げおおせた。
ビャルマランドという名前は古ノルド語の文献に登場し、おそらく現在のアルハンゲリスクがある地域を指していると考えられます[ 2 ]。そこにはかつてビャルマ人の集落がありました。この名前が最初に登場するのは、890年頃に書かれたハーロガランドのオーテレーの旅行記です[ 3 ]。
ペルム人という名前は、ルーシ最古の文書であるネストル年代記（1000～1100年）にすでに登場している。サモエード人のほか、ヴェプス人、チェレミス人、モルドヴィン人、チュデス人など、他のウラル系部族の名前も記載されている。[ 4 ]
ビャルマランドという地名は、後にドイツの歴史家アダム・フォン・ブレーメン（11世紀）とアイスランド人のスノッリ・ストゥルルソン（1179年 - 1241年）が『ボーサ・サガ・オク・ヘラウズ』の中で、ガンドヴィークに流れ出る川について報告する際にも使用された。しかし、彼らが『オッテレの航海』で言及されているビャルマランドと同じものを指しているかどうかは明らかではない。ビャルマの神ヨマリの名前は、ほとんどのフィン語派の言語で「神」を意味する言葉に非常に近いため、ビャルマ人はフィン語派のグループであった可能性が高い。実際、他の言語グループに属する言語が本格的な研究の中で示唆されたことは一度もない。[ 1 ]
スウェーデンの地図製作者オラウスマグナスは、著書『Carta marina et descriptio septentrionalium terrarum』(1539 年)でコラ半島のビャルマランドを特定し、スウェーデン人文学者ヨハネス シェフェラス(1621 ～ 1679 年) はそれをラップランドと特定しました。
ビャルミアン人は、現在生きているどの民族集団とも直接結びつくことはできないが、白海地域に住んでいたフィン語話者の別の集団であった可能性が高い。[ 1 ]ロシア北部の諸方言の地名や借用語は、フィン語話者がかつてこの地域に住んでいたことを示している。また、ロシアの年代記には、フィン・ウゴル語に関連するこの地域の集団について言及されている。[ 1 ]
そのため、多くの歴史家は、 beormとbjarmという用語はウラル語のpermに由来すると考えており、[ 5 ]これは「旅する商人」を意味し、古ペルム文化を表しています。[ 6 ]他の者はperm をparma (コミ語で「森林に覆われた高地」 )に由来すると考えています。[ 7 ]しかし、一部の言語学者はこの説を推測に過ぎないと考えています。[ 8 ]あるいは、ロス (1937) は、この名前は古ノルド語の「端、海岸」を意味する言葉に由来し、bjarmar は「端の人々」であり、その名前が住民に受け継がれてpermiに変わったと示唆しています。[ 9 ]ロシアの言語学者ドミトリー・ブブリフによると、この名前はフィン・キプロス語のperämaa (「内陸部」)からロシア語のпермьに借用されたものです。[ 10 ]
ロシア北部方言のウラル語基層に関する最近の研究によると、ビャルマランドにはペルム人以外にもいくつかのウラル語族が居住しており、その中にはウィーン・カレリア人、サーミ人、クヴェン人が含まれていたと考えられている。[ 11 ]ヘリムスキーによれば、紀元1000年頃にアルハンゲリスク北部で話されていた言語（彼はこれをロプ語と呼んでいる）は、サーミ語そのものと密接に関連しているが、それとは異なる言語であった。[ 12 ]これはオッタールの説明と完全に一致する。
現代の歴史家は、ビャルミ人の富は、北ドヴィナ川、カマ川、ヴォルガ川沿いのボルガルや南部の他の交易地との利益の上がる交易によるものだと考えている。このルート沿いでは、銀貨やその他の商品が、ビャルミ人が持ち込んだ毛皮やセイウチの牙と交換された。実際、現代のペルミ地方の埋葬地は、イランのササン朝およびソグド朝の銀器の最も豊富な産地である。[ 13 ] [ 14 ]さらに北では、ビャルミ人はサーミ人と交易していた。
スカンジナビア人は、ヴォルガ川やドニエプル川の交易路に加えて、ドヴィナ川の交易路も利用していたようだ。1217年、2人のノルウェー人商人が毛皮を買い付けるためにビャルマランドに到着した。そのうち1人はさらに南下してロシアへ向かい、聖地を目指して十字軍に参加しようとした。残ったもう1人の商人はビャルマランド人に殺された。この事件を受けて、ノルウェー当局は報復作戦としてビャルマランドに侵攻し、1222年に略奪を行った。
ビャルミア人の交易は南東のボルガルまで達し、ボルガルではビャルミア人はバルト海地域から南下してきたスカンジナビア人やフェノスカンジア人とも交流していた。[ 6 ]
13世紀にはビャルミ人の衰退が見られ、彼らはノヴゴロド共和国の属国となった。多くのスラヴ人がモンゴル侵攻から逃れて北方のベローゼロやビャルマランドへ向かう一方、追放されたビャルミ人はノルウェーに避難し、1240年にノルウェー王ホーコン4世からマランゲン・フィヨルド周辺の土地を与えられた。衰退のより大きな要因は、十字軍の勃興に伴い、交易路がより西寄りの方向へ、あるいは大幅に南へシフトしたことだろう。
13世紀初頭にノヴゴロド人がヴェリキー・ウスチュグを建設したとき、ビャルミ人は貿易において深刻な競争相手に直面することになった。14世紀から15世紀にかけて、この地域にはますます多くのポモール人が移住し、その結果、ビャルミ人は最終的にスラヴ人に同化されていった。
協力者であったクヴィスリング政権は、バルバロッサ作戦の成功を前提として、北ロシアにノルウェー人入植地を建設し、それをビャルマランドと名付ける計画を立てていたが、これらの計画は実現しなかった。[ 15 ]
この記事には、1904年から1926年にかけて出版され、現在はパブリックドメインとなっているスウェーデンの百科事典『ノルディスク・ファミリエボック』のフクロウ版の内容が含まれています。