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ワシントン通り105-107番地にあるダウンタウン・コミュニティ・ハウスは、6階建て、5間間口の赤レンガ造りの建物で、マンハッタンのロウアー・ウエスト・サイドがかつて「リトル・シリア」として知られる民族地区だった頃の名残をとどめる最後の建物のひとつです。[ 1 ] 1926年にダウンタウン・コミュニティ・ハウスに拠点を置いたボーリング・グリーン近隣協会は、設立当初から地元の移民にセツルメントハウスとしてサービスを提供した先駆的な組織であり、コミュニティ・ハウスが閉鎖された後も地域へのサービス提供を続けました。ボン・アミ家庭用洗剤会社の創業者であるウィリアム・H・チャイルズ[ 2 ]の慈善資金により1925年に建てられたダウンタウン・コミュニティ・ハウスは、70以上のYMCAの建物やコミュニティセンターを設計した建築家ジョン・F・ジャクソン[ 3 ]によって設計され、コロニアル・リバイバル様式[ 4 ]を通して、近隣の移民たちがアメリカ化して国の基盤と結びつきたいという根底にある願望を物語っています。近年、歴史的建造物保存活動家やアラブ系アメリカ人の活動家たちが、ランドマーク保存委員会とその委員長ロバート・ティアニーに、この建物を市のランドマークに指定するよう働きかけています[ 5 ]。
ワシントン通り105-107番地にあるコミュニティハウスは1926年に完成しました。建設前は、敷地は2つに分かれており、1822年以前に建てられた2つの初期の住宅（ケイト・レゲフが推測しているように[ 6 ]、おそらく前面と背面の両方の建物がある一戸建て住宅）がありました。ワシントン通り107番地の初期の住人の1人は、近くのグリニッチ通りに事務所を構えていた金融ブローカーのサミュエル・ヒーリーでした。[ 7 ] 1860年代までには、両方の集合住宅はアイルランド移民や近くの桟橋からの船員が利用する下宿屋になっており、105番地の1階には酒場がありました。[ 8 ]この地域は埠頭に近いため、喧嘩、銃撃、その他の犯罪の現場として記録されることがよくありました。 1894年に行われたワシントン通り105番地の検査では、「正面が5階建て、裏側が4階建ての集合住宅…検査官は、家屋が汚く、換気が悪く、階段がかなり摩耗していることを発見した」と記述されている。[ 9 ] 1896年までに、両方の建物は保健委員会によって使用禁止とされ、集合住宅は1897年に改築され、居住に適しているとみなされるまで空き家となった。[ 10 ]最近到着したシリア移民を含む住民が集合住宅に戻り、店舗は引き続き地域社会にサービスを提供するために使用されていた。1908年には、ワシントン通り107番地の1階にフェリンティーノ・シニョーグロというイタリア料理店があった。[ 11 ] 1920年、2つの集合住宅は、50年以上その物件を家族で所有していたネバダ州リノのシュローン夫人から不動産会社によって購入された。 [ 12 ] 1925年、ボーリンググリーン近隣協会を収容するダウンタウンコミュニティハウスの建設のためにその土地が購入されました。
ボウリング・グリーン近隣協会は、1915 年にニューヨーク牛乳委員会の関連団体として設立され、最初の拠点は 45ウェスト ストリートのボウリング・グリーン コミュニティ ハウスに置かれました。設立当初は主に子供の仕事に専念していましたが、時が経つにつれて教育と健康に重点を置いた大人向けのサービスも作りました。協会は医療および歯科診療所を持ち、フォークダンス、特別な祝日のための募金活動、14 か国以上の国籍の人々のための英語クラスを後援し、「ボウリング・グリーン近隣の多くの国の人々を一つにまとめる」ことを目指していました。1922 年から 1925 年のニュース記事によると、協会は 1922 年に、この地域の乳児死亡率がニューヨーク市全体の平均の 2 倍、結核による死亡率がニューヨークの平均の 4 倍であると説明しました。彼らはその地域を「イタリア人、ギリシャ人、トルコ人、アルメニア人、シリア人、スラブ人、ポーランド人といった様々な移民にとって、最初にして最も安価で便利な住居」と表現した。[ 14 ] 1910年代後半から1920年代初頭にかけて、ボーリング・グリーン近隣協会はマンハッタンのダウンタウンの住宅街にサービスを提供する数少ない診療所または薬局の1つだった。[ 15 ]
ボウリング・グリーン協会は、「ウォール街の裏庭」における現状と成果の両方に関する年次報告書も発行し、1910年から1924年の間にボウリング・グリーンの乳児死亡率が3分の2減少したこと、1923年までに同地域の死亡率が14.5%減少したこと、そして毎日400人が同協会の遊び場に訪れたことを発表した。[ 16 ] 4人の医師とパートタイムの歯科医を備えた同協会の保健センターは、先駆的な医学研究を実施し、適切な栄養オプションを与えられた場合の近隣の子供たちの食習慣と健康の改善を記録し、何千人もの患者を治療した。[ 17 ] 1919年には、保健センターは1,801人の医師の診察、4,579人の看護師の診察を提供し、年間3,447人の来院者があり、乳児死亡率は1,000人あたり321人から175人に減少した。[ 18 ]
1917年、市長や他の市当局者から特別推薦を受けた第2回年次報告書の発表後、当時の警察委員長アーサー・ウッズは、ボーリング・グリーン近隣協会が「わずか2年の間に…地域組織化のための成功したモデルプログラムを開発し…他の社会勢力が有益に研究できる」と述べた。[ 19 ] 1918年の実験的研究では、近隣の移民の子供たちに6か月間1日3食を提供し、親に子供の適切な栄養と食事について指導することを目的としていた。[ 20 ]これらの重要な成果、特に栄養研究はニューヨークでよく知られており、新聞や医学・健康雑誌、ヘンリー・コリン・ブラウンのバレンタインの『ニューヨーク市：ガイドブック』などで頻繁に取り上げられた。[ 21 ]
ボーリンググリーン近隣協会にとって、医療上の懸念に加えて、衛生的な生活環境も非常に重要でした。ダウンタウンコミュニティハウスの職員は、不衛生または容認できない住宅環境を常に監視し、その後、建物の事故を担当するソーシャルワーカーに報告しました。ソーシャルワーカーは、政府機関に状況を報告する前に、建物の所有者または機関に通知しました。苦情が記録されてから2週間後、ソーシャルワーカーはケースを追跡し、要求された改善が行われない場合は、適切な市役所部門の責任者に手紙を送りました。[ 22 ]これにより、最終的に地域の住宅調査が徹底的に行われ、近隣の住宅が大幅に改善され、時には建物が取り壊されたり、完全に改築されたりすることもありました。[ 23 ]
1925年、近隣のウォール街で働く富裕層から金銭、おもちゃ、食料の寄付を募る長年のキャンペーンの後、ボン・アミ粉末洗剤会社の創業者であるウィリアム・H・チャイルズは、他のウォール街の投資家が同活動への年間寄付を倍増するという約束とともに、ボーリング・グリーン近隣協会に25万ドルを寄付した。コネチカット州ハートフォード出身のウィリアム・ハムリン・チャイルズ（1857-1928）は、 20世紀初頭に石鹸と洗剤業界で財を成した。彼の父親はコネチカット州マンチェスターの製粉所の所有者で、その製粉所をジョン・T・ロバートソンという科学者に貸していた。ロバートソンは粉末状にした長石を液体石鹸と混ぜて、ボン・アミと名付けた優しい洗浄剤を作る実験をしていた。[ 24 ] 20 世紀初頭に主婦による市販石鹸の好調な市場を利用して、ウィリアム H. チャイルズとそのいとこはチャイルズ アンド チャイルズを設立し、ボン アミの独占販売代理店となった。ボン アミは 1890 年代までに紙で包装され、黄色いひよこの会社のロゴが押印された。[ 25 ]第一次世界大戦までに、ボン アミはラテンアメリカからヨーロッパまで世界中で段ボール缶入りの粉末状で販売されていた。大恐慌の間も、この洗剤は株式市場で好調を維持し、ニューヨーク証券取引所で配当金を減額したり支払わなかったりすることはなかった。[ 26 ]過去 30 年間、台所のシンクや浴槽の掃除によく使われるこの白い粉末洗剤は好調を維持している。
チャイルズの製品の人気により、彼はニューヨーク市で裕福な人物となり、ブルックリンの裕福なプロスペクト・パークに赤レンガと石灰岩のフランドル復興様式の家を建てた（建築家：ウィリアム・B・タビー、1901年）。[ 27 ]また、彼は自由時間と収入の多くを慈善活動に費やすことができた。彼はニューヨーク市のビークマン・ストリート病院の理事であり、多額の寄付者であり、ブルックリン慈善局の会長、バッテリー・パーク協会の会長、ニューヨーク市公園協会の副会長を務めた。これらの慈善財団と裕福なニューヨーカーの間での評判を通じて、チャイルズは他のウォール街の投資家からダウンタウン・コミュニティ・ハウスの建設のために年間寄付を倍増するという約束を取り付けることができた。 1925年にウォール街からこれらの約束を受けたことで、近隣協会は活動範囲を拡大し、25の異なる言語を話す推定1万人にサービスを提供できるようになったほか、1925年3月に購入したワシントン通り105-107番地の新しいより広いスペースに移転することができた。[ 28 ]
建築家ジョン・F・ジャクソンが設計した新しいダウンタウン・コミュニティ・ハウスは、1926年5月5日に2つのページェント、地元の公立学校の子供たちによる、 1609年のヘンリー・ハドソンの発見からコミュニティ・ハウスの開館までのニューヨークの発展を説明する劇、そしてジミー・ウォーカー市長の演説とともに開館した。愛国心とアメリカとその歴史に対する誇りが明白であり、ウォーカー市長が述べたように、コミュニティ・ハウスは「ボルシェビキを撃退し、神と人々を助け、星条旗をこれまで以上に輝かせている」。ダウンタウン・マンハッタン初の公共図書館として、当初1,000冊の本を所蔵するこの建物には、診療所、牛乳販売所、集会ホール、料理学校、体育館、そして乳幼児向けの小さな家具を備えたルーズベルト記念保育園も併設されていた。[ 29 ]開設後最初の1年間で、コミュニティハウスの職員は、医療予約から地域の集合住宅の維持管理、就労許可証の取得支援まで、10,570回以上の訪問を行った。[ 30 ]
開館後数年間、ダウンタウン・コミュニティ・ハウスは、ミュージカル、演劇クラブ、科学的家事教室、近隣の子供たちのためのクリスマス活動など、医療、社会、職業に関する幅広い機会を提供しました。クリスマス活動には、裕福なスポンサーやウォール街の企業から寄贈された音楽、ダンス、クリスマスツリー、食料バスケットが含まれていました。[ 31 ] 1929年、近隣協会は地域の女性人口の職業調査を実施し、調査対象となった788人の女性の3分の2以上が、ウォール街の近くのオフィスビルで夜通し長時間、時給50セントで働くスクラブウーマンであることが判明しました。そのほとんどが30歳以上でした。この調査結果は、ロウアー・マンハッタンの働く女性のための無料の夏季休暇キャンプを設立するために使用されました。[ 32 ]医療センターは引き続き地域社会にとって重要な資源であり、1926年には1,500人以上、1928年には1,400人の学童に歯科治療を提供しました。 1930年のわずか1か月で、535人に対して1,041回の訪問が行われ、保健センターへの総来院者数は3,774人に達した。[ 33 ]大恐慌時代の地域活動には、失業中の地元住民が演出する演劇が含まれており、失業中の男性に「強制的な怠惰の間に取り組むべき何か」を提供した。[ 34 ]
1930 年、協会の会長チェリス A. オースティンの死後、バンカーズ トラスト社の副社長ガイ エマーソンが会長に選出された。[ 35 ]しかし同年、協会の調査では、この地域での超高層ビル建設が大幅に増加し、最終的に地域の人口が 8 ～ 10% 減少したことが示され、1940 年、ダウンタウン コミュニティの構造の劇的な変化、特に人口の減少により、ボーリング グリーン近隣協会/ダウンタウン コミュニティ ハウスは、現在ニューヨーク ダウンタウン病院として知られるビークマン ストリート病院と統合された。[ 36 ] 1945 年、ビークマン ダウンタウン病院は、ネイサン ウィルソンに 183,000 ドルで不動産を売却し、ケイト レゲフによると、売却益は、おそらくビークマン ダウンタウン病院ビルの基金または準備基金の設立に使用された。[ 37 ] [ 38 ]
建物の所有者が変わったにもかかわらず、ワシントン通り105-107番地は、先駆的なレクリエーションおよび健康センターとして近隣の資源であり続けました。1936年、同施設は公共事業促進局の後援により、成人身体障害者のためのレクリエーションおよびトレーニングスクールまたはレクリエーションセンターとなりました。これは、米国で初めて障害のある成人のレクリエーションと運動に特化したセンターであり、「利用者がいわゆる『劣等感』を克服するのを助け」、美術工芸、水泳、ダンス、人形劇、スポーツ、物語などのコミュニティレクリエーションを通じて、遊びのリーダーシップと「社会適応」の技術に関するクラスを提供しました。[ 39 ] 1943年、かつてダウンタウンコミュニティハウスが入っていた「近代的な6階建ての建物」は、出航を控えた商船員や帰国後に療養が必要な商船員のための医療サービスを提供する政府機関である戦争海運局およびユナイテッドサービスとして再開しました。[ 40 ] 1946年にWPAはこの土地を手放し、1950年代には港湾労働者組合の支部である国際船長・航海士・水先案内人組合第88支部の本部として使用されました。[ 41 ]最近では真仏ダイヤモンド寺院が入居していましたが、現在は空き家となっています。
ダウンタウン・コミュニティ・ハウスは、チャイルズの資金で総額30万ドル（チャイルズの当初の寄付額より5万ドル多い）をかけて、生涯で70棟以上のYMCAの建物や近隣の住宅を完成させた建築家、ジョン・F・ジャクソン（1867-1948）によって建設されました。1867年にカナダのニューブランズウィックで生まれたジャクソンは、ニューヨーク州バッファローに移り、グリーン＆ウィックス社で見習いを終えた後、1901年にニューヨークに移りました。[ 42 ]彼は、ジャクソン、ローゼンクランズ＆キャンフィールドとジャクソン＆ローゼンクランズの2つのニューヨークの事務所のパートナーを務めた後、1920年代からニューヨークで独立開業し、最終的に亡くなる6年前にニュージャージー州パセーイクに移りました。
ジャクソンは、ニューヨークのプロスペクト・パーク支部（1925年）、ハイランド・パーク支部（1925年）、ハーレム135丁目支部（1918年）など、数多くのYMCA（キリスト教青年会）の建物を設計したほか、ニューヨーク市内の他のコミュニティセンターや青少年センターも設計しており、例えば、イースト111丁目321番地のボーイズ・クラブ・オブ・ニューヨーク（1926年）やブルックリンのYMCA船員支部（1921年、現存せず）などがある。ジャクソンの貢献はニューヨーク市にとどまらず、ニューヨーク州のロチェスター（ 1919年）、エルマイラ（現存せず）、ウォータータウン（現存せず）、カナダのモントリオール（1911～1912年）、ハリファックス（1908年、現存せず）、オタワ（1908年）、ウィニペグ（1911年）、ニュージャージー州のジャージーシティ（ 1924年）、パセーイク（1924年）のYMCAの設計も手がけた。これらの建物に関する彼の計画、スケッチ、図面のいくつかは、全国的な建築雑誌に掲載されました。1922年、アメリカン・アーキテクトとアーキテクチュラル・レビューは、ジャージーシティに提案されたYMCAの建物のスケッチを「高度に発達した芸術的能力を示している」と評しました。[ 43 ]ダウンタウン・コミュニティ・ハウスよりも大規模で予算も大きい建物を描写しながらも、ジャージーシティのYMCAで見られるような、異なるフロアの表現、フランドル積みと石灰岩の装飾、ギリシャ復興様式のディテールの影響を通して見られる量感とデザインの感覚は、ワシントン通り105-107番地にも見られます。そこから、ダウンタウン・コミュニティ・ハウスに存在したであろうオリジナルの内装の感覚も得られます。
ジャクソンはコミュニティハウスの設計者として非常に多作でしたが、その能力は決してこの形式に限られたものではありませんでした。彼はまた、ニュージャージー州クリフトンのカルバリー・バプテスト教会（1924年）、ニュージャージー州ウェストフィールドのメソジスト教会（1928年）、マサチューセッツ州イーストブルックフィールドの会衆派教会も設計しました。[ 44 ]ジャクソンはニュージャージー州の住宅建築にも携わっており、パセーイクにあるウィリアム・H・ケアリー（1920年）、W・W・ワトソン判事（1920年）、チャールズ・L・デニソン（1920年）の邸宅など、いくつかの住宅を設計しました。これらの住宅はすべてアメリカン・アーキテクト誌に画像と図面が掲載されています。[ 45 ]彼の公共建築物と個人邸宅の建築様式は、一般的にコロニアル・リバイバルとイタリア・ルネッサンスのディテールと装飾を赤レンガと石灰岩のアクセントで組み合わせたものでした。
コロニアル・リバイバル様式は、19世紀末から1930年代にかけてアメリカ合衆国で流行した、国家主義的な建築様式である。アメリカ建国初期の建築様式を模倣し、再現しようとするコロニアル・リバイバル様式は、19世紀半ばに行われた独立記念館、マウントバーノン、ニューバーグにあるワシントンの司令部などの修復工事、そして1876年のフィラデルフィアでの建国100周年記念式典をきっかけに新たに芽生えた愛国心の高まりに端を発している。[ 46 ]コロニアル・リバイバルは、住宅建築で人気のスタイルで、1720年から1840年頃の東海岸とイングランドのジョージアン様式と新古典主義様式の建築、そしてギリシャ復興様式の影響を先取りしており、左右対称の木製下見板張りまたはフランドル積みレンガのファサード、凝った正面玄関、クラウンまたは破風の入口、扇形の窓、パラディオ窓、切妻屋根またはマンサード屋根、スワッグのレリーフや壺などの古典様式に影響を受けたディテール、ドーマー窓などの特徴があります。
愛国心は、これらの建物の再発見と、その後の全国的な模倣の両方において重要な役割を果たしました。特に、20世紀初頭、アメリカ合衆国では移民人口が劇的に増加し、アメリカ人としてのアイデンティティを明確にし、表現したいという欲求が高まっていました。さらに、感情的に大きな打撃を与えた第一次世界大戦の後、国は新たな安心感を必要としており、それが建築的にはコロニアル・リバイバル様式として現れました。この様式は過去を想起させ、「圧倒するのではなく、歓迎することを意図していた」のです。[ 47 ]当時の建築雑誌も「現代の建築家へのインスピレーション」を求めて植民地時代のアメリカに目を向け、毎月の出版物で植民地時代の建造物を検証し、この様式にはアメリカの過去の記憶を呼び起こす本質的な誠実さと真実があると信じていました。[ 48 ]
コロニアル・リバイバル様式は主に住宅建築で見られるが、貧困層、恵まれない人々、あるいは新しく移住してきた人々のための公共建築物として、アメリカ合衆国全土でますます広く使われるようになった。フィスク・キンボールは、1919年に『アーキテクチュラル・レコード』誌に掲載された社会センターに関する記事の中で、コミュニティセンターは活動内容が多岐にわたるため「標準化された組織形態を持たない」と指摘したが、コロニアル・リバイバル様式は、その様式によって可能となる装飾の選択肢や配置の多様性もあって、こうしたセンターの多くで人気のある選択肢となった。[ 49 ]しかし、より重要なのは、コロニアル・リバイバル様式がコミュニティや近隣の住宅で一般的だったのは、まさにそれが国の新参者たちに国家主義的で愛国的な感情を物理的に表現する方法だったからである。
20世紀初頭、移民率の高さから民族間の緊張が高まった時期には、ほとんどの地域、セツルメント、コミュニティハウスで、利用者をアメリカ社会に同化させるためのアメリカ化プログラムが実施されていた。ニューアムステルダムや古いニューヨークの版画や画像を用いた地域史の授業など、建築はこれらのセツルメントハウスの教育プログラムにおいて重要な役割を果たすようになった。移民の子供たちには、ダイクマン・ハウスなどのニューヨークの植民地時代のランドマークを見学させ、新来者を道徳的に教育する意図があった。「古いオランダの家の壁そのものが、『我々の若い市民に…正直で高潔な生活の生きた歴史』を示していると言われていた」[ 50 ]。移民をアメリカ化し、彼らに強い倫理観を与える必要性は、これらのセンターのプログラム計画を超えて、コロニアル・リバイバル様式の使用を通して建築言語にも及んだ。植民地時代の様式、素材、形状を参照しつつ、移民たちに真の「アメリカ」建築を見せることで、アメリカを視覚的に表現し定義づけ、新来者にアメリカの歴史と愛国心を伝えることを目的としていた。コロニアル・リバイバル様式は、その内部で起こった同化プロセスの物理的な表現であると同時に、物理的な延長線上にあるものであった。
1880年代から1930年代にかけてニューヨーク市では建築様式が非常に多様であったが、コロニアル・リバイバル様式は特にコミュニティや近隣の住宅で好まれ、有名なユニバーシティ・セトルメント・ハウス（1901年、ハウエルズ＆ストークス）やグリニッジ・ハウス（1917年、デラノ＆アルドリッチ）などがその例である。[ 51 ]元々はネイバーフッド・ギルドとして知られていたユニバーシティ・セトルメント・ハウスは、6階建ての赤レンガ造りの建物で、2本のコリント式円柱と石灰岩の基壇、帯状装飾、埋め込み式の銘板、突き出た窓のまぐさに挟まれた目立つ入口がある。2階の高いアーチ窓は上層階に行くにつれて小さくなり、6階にはギリシャ復興様式のコーニスで覆われた最後のアーチ窓の帯がある。 1901年にウェストビレッジに設立されたセツルメントハウスであるグリニッチハウスは、コロニアルリバイバル様式の7階建ての赤レンガ造りの建物で、塗装されたシャッター、急勾配の切妻屋根、ドーマー窓を備え、主にイタリア系住民のコミュニティのニーズに応えていました。コロニアルリバイバル様式で設計された他のコミュニティハウスは、シカゴ孤児院ビル（後にパークウェイコミュニティハウス、シカゴ、シェプリー、ルータン、クーリッジ、1898～1899年）やウィリアムヘイルハウス（シカゴ、アーガイルロビンソン、1908年）など、国中、特に都市部で見られます。また、フィラデルフィア大学ハウス（1907年）やボストンのサウスベイユニオンなどの赤レンガと石灰岩で装飾されたコミュニティセンターや青少年センターもあります。[ 52 ]
ワシントン通り105-107番地にある5間間口、6階建ての赤レンガ造りの建物は、花崗岩の基壇、石灰岩の1階、突き出たキーストーンのある石灰岩の窓まぐさ、各階の間にある石の銘板、2階のアーチ型の窓枠、金属枠のドーマー窓のあるスレートのマンサード屋根など、コロニアル・リバイバル様式で設計されました。3階の窓の上にある鷲とスワッグの銘板、コーニスのフリーズにあるスワッグのレリーフのディテール、そしてフランドル積みは、アメリカ合衆国の初期の建物を彷彿とさせます。2階の大きなアーチ型の窓枠から始まる窓の配置は、階が上がるにつれて小さくなり、装飾も少なくなりますが、それでもジャクソンが1911年にYMCAの出版物「 Association Men」に掲載された記事でYMCAコミュニティハウスにふさわしいと述べた「良いプロポーション」と「空隙と実体の適切な比率」の感覚は維持されています。[ 53 ]プロスペクト パーク支部の YMCAなど、ジョン F. ジャクソンによる他の新古典主義およびコロニアル リバイバル建築に見られるスワッグのディテールは、6 階建ての建物に比例して適切であり、特に石灰岩の銘板にある鷲のレリーフは、コロニアル リバイバル様式に明らかな愛国心を強調している。
建物の元の窓は、白い枠で塗装された 3 枚ガラスの二重窓で、6 階のドーマー窓には、より小さな 2 枚ガラスの二重窓が取り付けられていました。正面玄関は、溝付きの付柱2 本に挟まれ、成形されたアーチと装飾的なコーニスで飾られています。中央の出入口の両側には、元の 2 枚ガラスの二重窓が残っているサービス用出入口があり、それらは塗装されています。ジョン F. ジャクソンによる現存する建物の中で唯一無二のマンサード屋根は、ケイト レゲフ[ 54 ]によると、屋根としての機能だけでなく、最上階に十分な天井高とドーマー窓を提供できること、そして新古典主義的なディテールと金属製のコーニスを備えた近隣の住宅から建物を区別できることから選ばれた可能性が高いとのことです。
レゲフは、マンサード屋根はニューヨーク市のコロニアル・リバイバル様式のクラブハウスのデザインに由来する可能性もあると示唆している。[ 55 ]ジャクソンは、YMCAの建物やコミュニティハウスに適したスタイルについて具体的な推奨はしなかったが、最終的に「クラブのような外観」になるために「効果が過剰にならない」建築材料を提案した。[ 56 ]この意味で、コミュニティハウスは、実際には中流階級や下層階級の市民や移民が使用していたにもかかわらず、社会のエリートが使用する建物に例えられた。そのため、外観上は、社会階級を超越し、初期アメリカにその伝統とルーツを持つ裕福なライフスタイルを想起させることを目指していた。ダウンタウン・コミュニティ・ハウスの屋根は、おそらくニューヨークの世紀末のクラブハウスのスレート葺きのマンサード屋根から着想を得たものだろう。ニューヨーク市のネオ・フェデラル様式の「オールド」コロニー・クラブ（現在はアメリカン・アカデミー・オブ・ドラマティック・アーツ、マッキム、ミード＆ホワイト設計、1905～1906年）は、灰色のスレート葺きの屋根とドーマー窓が特徴的で、同じくニューヨークの「ニュー」コロニー・クラブ（デラノ＆アルドリッチ設計、1916年）は赤いスレート葺きの屋根が特徴で、これらがジャクソンの設計に影響を与えた可能性がある。センチュリー・アソシエーションの15番街クラブハウス（HHリチャードソン設計、1869年）は、より古く、第二帝政様式だが、こちらもスレート葺きのマンサード屋根が特徴である。
建物の現在の状態は、わずかな変更しか受けていません。1946年にオフィススペースに改装されましたが、その後すぐに1949年にレクリエーションルーム、ラウンジ、読書室、教室を備えたコミュニティハウスに再改装されました。[ 57 ]外側の窓は1965年に交換され、 2003年に仏教寺院に改装された際に、2階の窓の上にある各キーストーンの上に小さな仏像のレリーフ装飾が置かれました。ある時点で、入り口のピラスターの溝も塗装され、花崗岩の基部と石灰岩の1階も塗装されました。また、1階のすぐ上にテラコッタの中国風のコーニスが追加されましたが、破損しています。
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