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ウルジェル教区（カタルーニャ語の発音：[ uɾˈ(d)ʒeʎ ]、ラテン語：Diœcesis Urgellensis）は、スペインのカタルーニャにあるカトリック教会のラテン教会の教区で、アンドラ公国全土を管轄しています。歴史的なウルジェル郡[ 1 ] [ 2 ]を含む地域を管轄しており、その起源は西暦5世紀、あるいはそれ以前に遡る可能性があります。歴史的なカタルーニャのウルジェル郡の地域に拠点を置いていますが、境界は異なります。司教座と司教座聖堂は、ラ・セウ・ドゥルジェルの町にあります。
この教区の歴史の中で最も注目すべき出来事としては、フェリックス司教の養子縁組運動、エスクルア司教のクーデター、そして981年から1122年の間に貴族の家族（具体的にはサッラ・イ・エルメンゴル・デル・コンフレント、エリバウ・イ・フォルクス・デルス・カルドナ、ギレム・ギフレ・デ・セルダニャ、オット・デ・パラルス）によって司教が打倒されたことが挙げられる。
また、この教区とアンドラとのつながりも重要です。司教は職権上、アンドラの共同君主の地位にあり、フランス大統領（フランス国王の後継者として）と共に、この小国の共同主権者となっています。これにより、ウルゲル司教は世界で唯一現存する君主兼司教となり、他の同様の役職（主に神聖ローマ帝国の一部）はここ数世紀の間に消滅しました。アンドラは1133年にウルゲル伯エルメンゴル6世によってウルゲル司教に譲渡されました。 [ 3 ]
カトリック教会はタラゴナの首都教会を管理しており、ここはウルジェル司教区の所在地または首都です。面積は7630 km 2、人口は200,761人（2000年の国勢調査による）で、カタルーニャに司教座を持つ8つの司教区の中で最大です。また、人口密度は最も低い司教区でもあります。この司教区は、リポジェス、セルダニャ、アルト・ウルジェル、セガラ、ウルジェル、プラ・ドゥルジェル、ノゲラ、パジャルス・ジュサ、パジャルス・ソビラ、アルタ・リバゴルサ、ヴァル・ダランの各地域、およびアンドラを完全にまたは部分的にカバーしています。
この教区は、ヴィック、ソルソナ、リェイダ、バルバストロ＝モンソン、トゥールーズ、パミエール、ペルピニャンの各司教区に隣接しています。中世にウルジェル、パラールス、セルダニャの各伯領を構成していた地域とは長年にわたり深い繋がりがあり、現在に至るまで歴史的、地理的な結びつきを維持しています。
司教の管轄は408の教区に及ぶが、今日では人口が非常に少ない教区もある。ほぼすべての教区は遠い昔に設立されたもので、教会名にちなんで名付けられた聖人たちも同様である。最も多く献堂されている聖人は、聖マリア（90の教区教会と大聖堂）、聖ペテロ（35）、聖マルティン（29）、聖サトゥルニヌス（24）、聖ステファノ（23） 、聖ミカエル（19）、聖アンドリュー（17）、聖ジュリアン（12）、聖エウラリア（11）、聖ヴィンセント、聖フェリックス（10）である。司教区の多くの教会（教区教会か否かを問わず）は、建築的に非常に興味深い要素を保持しており、そのうち36はスペインの国家的に重要な文化遺産とみなされている。
カタルーニャのすべての司教区の中で、ウルヘル司教区は、その存在を通じて、主に政治的な理由により、境界が最も大きく変更されてきた。これには以下が含まれる。
司教区は、より遠い起源の可能性も否定できないものの、6世紀初頭には既に設立されていた。最初の司教として知られる聖ユストゥスは、トレド（531年）、リェイダ、バレンシア（546年）の公会議の参加者の中に名を連ねている。彼の後継者たちも、7世紀を通じて開催されたトレド公会議に定期的に参加した。司教の継承は、名前や年代の不確実性にもかかわらず、 714年のサラセン人の侵攻によって中断されることはなかったようである。
修道院制度は西ゴート時代にこの教区に導入されたに違いない。タヴェルノレス、ジェリ、コディネット、トレスポンツの修道院は、おそらくサラセン人の侵攻以前に設立されたものである。これらの修道院と、後に設立されたラ・ヴェデラ、エリンス、バガ、ラ・ポルテラ、レス・マレセス、ビジャネガ、オヴェイシュ、ベジェラ、エル・ブルガル、ラヴァイシュ、アラオ、エスカレス、オヴァラ、タヴェルナ、グアルテルなどの修道院は、当時マルカ・ヒスパニカに存在していた共同生活修道院の大部分に倣い、9世紀以降、ベネディクト会の修道生活様式を採用することが多かった。これが次の世紀における修道生活の規範となった。これらの修道院は、教区組織や教会組織（ウルゲル教区、ソルソナ、カルドナ、オルガニャ、ポンツ、アゲル、ムール、トレンプ）と並んで、この国のキリスト教化と、人的、文化的、経済的発展に大きな影響を与えた。
正統派修道院は、世俗化（1592年）の結果として修道院大学へと発展したが、その腐敗のため、1851年の政教協約によって、それまで存在していた他の修道院（カステルボー、ギッソナ、バラゲール）とともに廃止された。ムールとアジェールは、間違いなく、司教の管轄から免除されたカタルーニャで最も有名な正統派修道院大学であった。
ウマイヤ朝によるヒスパニア征服の最初の10年間、ベルベル人の部隊は最北部の丘陵地帯や町に駐屯地を築いた。ウスマーン・イブン・ナイッサはセルダニアに定住し、ウルゲルの司教を殺害し、730年に中央コルドバの支配に対して反乱を起こした。ベルベル人の領主は731年に殺害され、この地域はアブド・アル・ラフマーン・アル・ガフィキによって制圧された。
カロリング朝の神学者から養子説の疑いをかけられ、そのために罷免されてリヨンに幽閉されたフェリックス司教（781年～799年）の在位中、ウルゲル市とその教会は793年頃にアラブ人によって完全に破壊された。マルカ・ヒスパニカの創設に伴い、最近復興された他の司教区と同様に、この司教区は1091年にタラゴナ大司教区が再建されるまでナルボンヌの教会管区の一部となった。フランク王は国の復興に効果的に介入し、レコンキスタを推進し、その政府の基礎を築いた。この地域はムーア人の支配からほぼ解放され、最初のカタルーニャ伯爵たちの支援を受けて、新しい大聖堂の建設が推進され、9世紀後半に完成した。この大聖堂には、ピレネー山脈の北西部に位置する289の町や村が割り当てられた。
同時に、2世紀以上（914年～1122年）にわたり伯爵家の一族によって支配されていたウルヘル教会は、封建制度の輪に完全に組み込まれ、ウルヘル市、アンドラ渓谷、ヴァル・デ・ラ・リョサ渓谷、ヴァル・ダルケス渓谷、リベラ・サラダ渓谷、サナウハ村、ギソナ村、そして1257年以降はトレンプ村など、広大な領地を築き上げた。しかし、これは教会を伯爵の優位な権力に一定の依存させることになった。また、11世紀末にウルゲル伯領に導入され、西ゴート典礼からローマ典礼への変更に先立って行われたグレゴリオ典礼改革は、教会の事柄への俗人の介入を減らし、精神的および世俗的領域における教会の完全な自由を達成した。さらに、これらの領地の維持は、中世を通じてカステルボー子爵とその相続人であるフォワ伯爵との絶え間ない緊張と争いの原因となった。
1教皇空位期間中。
ウィキメディア・コモンズにあるウルゲル・ローマカトリック教区に関連するメディア北緯42度21分29秒、東経1度27分43秒/北緯42.358度、東経1.462度/北緯42.358度、東経1.462度