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キリスト教はコナー教区に1500年以上前から存在しています。伝承によれば、聖パトリックは奴隷として初めてアイルランドに連れてこられたとき、教区の中心にあるスレミッシュで羊の世話をしていたとされています。アイルランド教会の偉大な改革者である聖マラキは、1124年にコナーの司教に叙任され、1132年にアーマー大司教区に転任するまでその地位にありました。司教座はもともとコナーにありました。文献資料や考古学的資料から、コナーは初期キリスト教時代には規模が大きく複雑な集落であり、おそらく修道院と世俗の要素が共存していたことが多くの証拠によって示されています。中世にはコナーに修道院はありませんでしたが、近くのケルズにはアウグスティヌス会の共同体がありました。
イングランド国教会がカトリック教会との交わりを断ったとき、イングランド国教会は国教として国家によって設立された。その後、アイルランド議会の布告により、同様の新しい組織がアイルランド王国の国教会となった。国教会は教会の財産の大部分を所有し（そのため、宗教建築物やその他の物品の膨大な保管庫を保持したが、一部は後に破壊された）、国教会への加入による政治的・経済的利点にもかかわらず、人口の大半はカトリック教会のラテン教会に忠実であり続けた。彼らは別の場所を見つけ、秘密裏に礼拝を行わなければならなかった。英語を話す少数派は、主にアイルランド国教会または長老派教会に所属していた。1839年にトゥアム大司教トレンチが死去すると、トゥアム管区はアーマー管区と統合された。数世紀にわたり、信者数の減少を考慮して、多くの教区が統合された。
この地域は、アルスター植民地化までゲール語とカトリック文化の拠点であり続けた。入植者の大半はスコットランド出身で、長老派であるだけでなく盟約派であり、監督制に激しく反対していた。スコットランド人入植者の反英国国教会的な傾向は非常に強く、ダウン、コナー、ドロモア合同教区の司教を一時的に務めた英国人聖職者ジェレミー・テイラーは、新しい故郷について「私は苦悩の場所に投げ込まれたように感じる」と述べている。コナー教区と密接な関係にあったアントリム県は、すぐにアイルランドで最もプロテスタントの多い県となり、その状況は今日まで続いている。
現代の英国国教会の教区は、1944 年にそれまでのダウン、コナー、ドロモアの合同教区からコナー教区が分離して誕生しました。教区大聖堂はリスバーンのクライスト・チャーチにありますが、ここは主にリスバーン市中心部の教区教会として機能しています。ベルファストのセント・アンズ大聖堂は規模が大きいため、主要な教会行事ではダウンおよびドロモア教区と共有されています。アラン・ハーパーがアーマーに転任したため、2007 年 4 月 17 日にダブリンで主教会議が開かれ、ハーパー大主教の後任が選出されました。
19世紀、ベルファストはアイルランドの産業革命の中心地となった。教区内のバリーメナ、ラーン、リスバーンといった町も、アイルランド有数の工業中心地であった。アルスター地方の農村部（アーマー県やファーマナ県など、英国国教会信者が多い地域）やイングランドから、主要都市の工場で働くために人々がこの地域に移住してきたため、教区内のアイルランド国教会信者の数は劇的に増加した。
1922年のアイルランド分割後、ベルファスト大都市圏の人口が急速に増加し、共和国のプロテスタント人口が急速に減少したことにより、アイルランド国教会の14の教区のうちの1つであるダウン、コナー、ドロモアの合同教区だけで、島全体の英国国教会人口の半分以上を占めるという奇妙な状況が生じた。そのため、1944年にコナー教区は他の2つの教区から分離された。ベルファストの聖アン大聖堂は、1905年に教区の単一の大聖堂として建設され、理論的にはリスバーン、ダウンパトリック、ドロモアの既存の大聖堂と並行して運営されるが、実際にはそれらに取って代わるものであったが、40年以内に2つの異なる教区の2人の司教がこの大聖堂に席を持つことになった。
1950年代から1960年代にかけて、スラム街の急速な撤去と郊外化により、多くの新しい教区が設立されました。しかし、人口構成の変化、ダウン・アンド・ドロモア教区の郊外への人口移動、世俗主義と小規模な福音派教会の台頭により、信徒数は減少しました。第二次世界大戦終結から2001年までの間に、同教区の聖公会信徒数は30%減少し、これはアイルランドで最大の減少率でしたが、同教区は依然として聖公会最大の教区です。
北アイルランド紛争は、教区に大きな課題をもたらした。北アイルランドの他のすべてのコミュニティと同様に、教区内の多くの聖公会信徒がテロ関連事件で死亡または負傷した。 1960年代以降、教区内の聖公会生活において着実に重要な部分を占めるようになったエキュメニズムは、宗教が大きな要因となった内戦という背景の中で実施されなければならなかった。宗派間の緊張によって悪化した人口構成の変化により、教区内の北ベルファストと西ベルファストはますますカトリック教徒が増え、以前そこに住んでいたアイルランド国教会の信徒の多くはダウン州の郊外に移住し、ベルファストの多くの教区が閉鎖または活動を大幅に縮小せざるを得なくなった。
コナーが独立した教区として設立されて間もなく、1945年5月にロンドンの紋章院から紋章の認可が下り、紋章は次のように記された。[ 1 ]
青地に、右前脚で杖を支える子羊が歩いており、そこから銀色の旗がはためき、旗には赤い斜め十字が描かれ、その間に金色の十字架が3つある。上部には、左から2つの杖が斜めに交差している。
紋章は2011年1月にアイルランドの首席紋章官によって確認されたが、紋章記述は次のようになっていた。[ 2 ]
青地に金色の十字架が3つ、右前脚で杖を支えている子羊が歩いており、そこから銀色のペナントが垂れ下がり、その上に赤い斜め十字が描かれ、上部には同じ色の司教杖が2つ描かれている。
これは、伝統的なアントリム州を基盤としており、ベルファストのラガン川西側の地域と、ロンドンデリー州のポートスチュワートを含む一部、およびコールレインのバン川東側の地域が含まれます。
国勢調査によると、この教区にはアイルランド国教会の信者を自認する人が10万人以上住んでおり、アイルランドのどの教区よりも多くの聖公会信者が居住し、アイルランド国教会の信者の4人に1人以上がここに住んでいます。また、ローマ・カトリックではなく長老派教会が人口の多数派を占める唯一のアイルランド国教会教区であるという点でも、この教区は異例です。
アイルランド国教会の多くの地域と同様に、この教区のほとんどの教会は、その精神において非常に穏健な低教会派であり、中央典礼の伝統の一部となっています。しかしながら、この教区には明確に福音主義的な英国国教会の教会が増えつつあり、ベルファスト市内の少数の教会は高教会派と表現でき、ベルファスト市中心部のセント・ジョージ教会に至ってはアングロ・カトリック教会とさえ言えるでしょう。
この穏健な伝統に沿って、教区は同性愛に関する英国国教会の議論において慎重な姿勢を維持してきた。ハーパー主教は、アイルランド国教会の中でもリベラルな主教の一人と見なされているが、「登録された市民パートナーシップの祝福をいかなる形でも行うことは適切ではない」と述べている。[ 3 ]しかし、福音主義の伝統がより強い他の北部教区とは異なり、教区総会はランベス会議決議I.10に関する動議を承認しなかった。[ 4 ]
2020年2月に選出されたジョージ・デイヴィソン司教は、以前はキルモア、エルフィン、アーダグ教区で奉仕していたことから、神学的に保守的であると見なされている。[ 5 ]
現在のコナー教区の司教はジョージ・デイヴィソン氏で、2020年2月17日に選出され、同年9月3日に司教に叙任されました。前任の司教、アラン・フランシス・アバネシー氏は2019年12月31日に引退しました。同氏は2007年6月29日（金）にアーマー大司教によって叙任されました。叙任式は聖ペテロと聖パウロの祝日に行われ、25年前の司祭叙任式と重なりました。
2007年初頭以来、この教区は3つの大執事区から構成されている。
そして10の地方教区（中には地方から遠く離れた場所にある教区もある）。
ベルファスト大執事区はコナー大執事区から分離して創設され、地方の教区におけるより広範な再編が予定されている。
現在、大執事は以下のとおりです。