バカール

バカールは、マラーティー語の散文で書かれた歴史物語の一種である。バカールは中世マラーティー文学の最も古いジャンルの1つである。^[1] 17世紀から19世紀にかけて200以上のバカールが書かれ、その中で最も重要なものはマラーター王国の支配者シヴァージーの業績を記録したものである。^[要出典]バカールは、マラーターの歴史観を描写した貴重な資料と見なされているが、事実の改ざん、誇張、装飾、拡大についても批判されている。^[2]

語源

ほとんどの学者は、 bakharという単語はアラビア語由来のkhabar (「情報」)の転置であると信じている。SN Joshi は、この単語はほとんどのテキストの末尾に出てくることから、ペルシャ語のkhairまたはbakhair (「すべて順調」、手紙の最後の挨拶) から派生したものだと主張している。Bapuji Sankpal は、この単語はサンスクリット語由来のakhyayika (「物語」) から派生したか、bhyaakh (bhiyakhya) かもしれないと主張した。^[2]

スタイル

バカールの主な特徴は、散文で書かれ、力強い文体を持ち、マラーター人の愛国心に訴える政治的歴史的性質を持ち、しばしばパトロンの依頼で書かれ、伝統を受け入れ、超自然を信じていることである。^[1]初期のバカールは文章がまばらで、ペルシア語由来の単語が多数含まれていたが、後期の作品は分量が多く、サンスクリット語化された散文が含まれる傾向があった。^[3]

歴史

バカールに関する最も古い日付は、1448年または1455年とされ、著者によって異なるが、これは「マヒカヴァティチ・バカール」の散文部分（第2章と第3章）がケーシャヴァチャルヤによって書かれた年であると考えられている。^[1]^[3]バカールは、15世紀と16世紀の3人の著者、バグワン、ダッタ、ケーシャヴァチャルヤによる編集物であり、マラーティー語を話す民衆を抑圧的なバフマニの支配に対抗して団結させようとする最初の試みとして重要である。^[3]

知られているバカールは約200冊あり、そのうち50冊ほどが有名である一方、出版されていないものもある。^[2]^[3]サバサド・バカール、91 カルミ・バカール、アジュニャパトラ・バカールなどの初期の作品を除くすべてのバカールは、ペーシュワーの全盛期である1760年から1850年の間に書かれたと考えられている。^[3]

少なくとも11のバカールが主にシヴァージーの生涯と統治について書かれており、そのうちサバサド・バカールとカルミ・バカールが最も重要なもので、他のいくつかは信頼性の異なるサバサド・バカールの派生である。これらはシヴァリの生涯と業績を記録する歴史家にとって貴重な資料となっている。^[3]

リストバカール

バカールには次のようなものがあります:

信頼性

マラーティー語、サンスクリット語の格言、ペルシア語の行政用語の要素を含む多彩な文体のため、ほとんどの歴史家は長い間、バカールを信頼できないものとして無視してきました。しかし、バカールは最近、その歴史的内容について調査されています。^[2]

ジェームズ・グラント・ダフは『マラーターの歴史』の執筆にバカールを頼りにした。シャンカール・ゴパール・トゥルプルはバカールを歴史の信頼できる情報源と評したが^[1]、インドの民族主義歴史家ヴィシュワナート・カシナート・ラージワデ（1864年 - 1926年）はバカールを「意味のない冗長さに満ち」、「断片的で矛盾に満ち、曖昧で信頼できない」と評した^{[2] 。} ジャドゥナート・サーカール（1870年 - 1958年）もバカールを「噂話や伝承を集めたもので、時にはアヘン中毒者の話に過ぎない」と評した^{[2] 。}

参考文献

^ abcd Tulpule、シャンカール・ゴパール (1979)。古典的なマラーティー文学: 始まりから西暦 1818 年まで。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 443–446ページ。ISBN 978-3-447-02047-3. 2011年7月28日閲覧。
^ abcdefghij Deshpande, Prachi (2007). 創造的な過去: 西インドにおける歴史的記憶とアイデンティティ、1700-1960年。コロンビア大学出版局。pp. 19–39。ISBN 978-0-231-12486-7. 2011年6月3日閲覧。
^ abcdefghi ダッタ、アマレシュ (2006 年 1 月 1 日)。インド文学百科事典 (第 1 巻 (A To Devo)。サヒティアアカデミ。329 ～ 331 ページ。ISBN 978-81-260-1803-1. 2011年7月28日閲覧。
^ セン、スレンドラナス（1993）。インド史研究：ゴアの歴史記録。アジア教育サービス。pp. 135–136。ISBN 978-81-206-0773-6. 2012年3月17日閲覧。
^ クリシュナ、バル（1940年）。シヴァージー大王。コルハープル：アーリヤ書店。 2012年3月17日閲覧。
^ デシュパンデ、スニタ（2007年）。マラーティー語文学百科事典第1巻。ニューデリー：グローバルビジョン出版社。p.68。ISBN 978-81-8220-222-1. 2021年8月20日閲覧。

[Tulpule1979-1] Tulpule、シャンカール・ゴパール (1979)。古典的なマラーティー文学: 始まりから西暦 1818 年まで。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 443–446ページ。ISBN 978-3-447-02047-3. 2011年7月28日閲覧。

[Prachi_Creative-2] Deshpande, Prachi (2007). 創造的な過去: 西インドにおける歴史的記憶とアイデンティティ、1700-1960年。コロンビア大学出版局。pp. 19–39。ISBN 978-0-231-12486-7. 2011年6月3日閲覧。

[Datta2006-3] ダッタ、アマレシュ (2006 年 1 月 1 日)。インド文学百科事典 (第 1 巻 (A To Devo)。サヒティアアカデミ。329 ～ 331 ページ。ISBN 978-81-260-1803-1. 2011年7月28日閲覧。

[Sen1993-4] セン、スレンドラナス（1993）。インド史研究：ゴアの歴史記録。アジア教育サービス。pp. 135–136。ISBN 978-81-206-0773-6. 2012年3月17日閲覧。

[5] クリシュナ、バル（1940年）。シヴァージー大王。コルハープル：アーリヤ書店。 2012年3月17日閲覧。

[6] デシュパンデ、スニタ（2007年）。マラーティー語文学百科事典第1巻。ニューデリー：グローバルビジョン出版社。p.68。ISBN 978-81-8220-222-1. 2021年8月20日閲覧。